《藤野先生》公开课一等奖课件说课讲解.ppt

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1、藤野先生公开课一等藤野先生公开课一等奖课件奖课件文体-散文 散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，通散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，通过对现实社会中某些片断的生活事件描述，表达作者的观过对现实社会中某些片断的生活事件描述，表达作者的观点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事，并在此点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事，并在此基础上作适当的艺术加工。基础上作适当的艺术加工。形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的限制形散：是指取材广泛自由，不受时间和空间的限制神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多么广泛，表神不散：是指中心必须明确，无论散文内容多么广泛，表 现手法如何

2、灵活，都必须为中心服务。现手法如何灵活，都必须为中心服务。1921 1921年，发表作年，发表作阿阿Q Q正传正传成功的塑造成功的塑造了了阿阿Q Q这一典型形象，成这一典型形象，成为具有世界影响的不朽为具有世界影响的不朽名著。名著。著名作品集有著名作品集有野草、朝花夕拾野草、朝花夕拾、呐喊、彷徨呐喊、彷徨、华盖集、坟、华盖集、坟等。本文选自散文集等。本文选自散文集朝花夕拾。朝花夕拾。鲁迅生活的绍兴河埠鲁迅生活的绍兴河埠 课文写于课文写于1926年，年，回忆了回忆了19021906年年留学日本的片段。鲁留学日本的片段。鲁迅迅本想以学医来救国本想以学医来救国救民，但后来却弃医救民，但后来却弃医从文

3、了，从文了，我们在本课我们在本课的学习中会认识到作的学习中会认识到作者思想变化的原因。者思想变化的原因。鲁迅留学日本的经历鲁迅留学日本的经历v19021902年年4 4月到日本，入东京弘文学院补习日语。月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在自题小像诗中发积极参加反清爱国活动，在自题小像诗中发出出“我以我血荐轩辕我以我血荐轩辕”的誓言。的誓言。v19041904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。v19061906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文年到东京

4、开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出文化偏至论等一系列论文。学作品，并写出文化偏至论等一系列论文。v19081908年从章太炎学说文解字，加入光复会。年从章太炎学说文解字，加入光复会。v19091909年年8 8月，从日本回国。月，从日本回国。读准下列划线字的注音。1、驿站（）教诲（）2、系住（）芦荟（）3、瞥见（）畸形（）4、匿名（）诘责（）5、绯红（）不逊（）6、杳无消息（）抑扬顿抑扬顿挫挫()7、深恶痛疾（）油光可鉴（）huhuj jhuhupipij jnnjijiyoyowwjinjinfifixnxny ycucu本文是一篇回忆性散文。请你依据文本文是一篇回忆性散文。请你依据

5、文章叙述中时间的推移和章叙述中时间的推移和地点的转换地点的转换，给，给文章划分段落，归纳段意。文章划分段落，归纳段意。看看文章记录了作者留学过程中的那看看文章记录了作者留学过程中的那几件事，试为每件事拟一个小标题。几件事，试为每件事拟一个小标题。一、初读课文，整体感知一、初读课文，整体感知表明地点转换的语句：表明地点转换的语句：“东京也无非是这样东京也无非是这样”“我就往仙台的医学专门学校去我就往仙台的医学专门学校去”“我离开仙台之后我离开仙台之后”第第（1-31-3）段：写认识藤野先生之前在段：写认识藤野先生之前在东京的见闻和心境，交代去仙台的原因。东京的见闻和心境，交代去仙台的原因。第第（

6、4-354-35）段：写在仙台与藤野先生段：写在仙台与藤野先生的交往（相识、相处、离别）。的交往（相识、相处、离别）。第第（36-3836-38）段：写离别藤野先生后对段：写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。他的怀念和感激之情。1、“清国留学生”的生活情况2、我在仙台的生活情况3、我与藤野先生的交往4、匿名信事件5、看电影事件6、我与藤野先生告别7、我对藤野先生的怀念在仙台在东京离开仙台文章写了哪几件事？文章写了哪几件事？二、研读，分析藤野先生形象二、研读，分析藤野先生形象浏览浏览6-106-10段，找出关于藤野先生的描段，找出关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻藤写，说说作者初

7、到仙台时，目睹耳闻藤野先生是一个什么样的人。野先生是一个什么样的人。浏览浏览11-2311-23段，找出文章一共写了我与段，找出文章一共写了我与藤野先生之间的几件事并给每件事拟一藤野先生之间的几件事并给每件事拟一个小标题，思考这些事分别体现了藤野个小标题，思考这些事分别体现了藤野先生什么思想品质。先生什么思想品质。课文如何描写初见藤野先生的形象？课文如何描写初见藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳闻亲见耳闻亲见治学严谨治学严谨生活俭朴生活俭朴学者形象学者形象藤野严九郎藤野严九郎外貌外貌黑瘦、八字须、戴着眼镜黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止举止挟着一叠大大小小的书挟着一叠大大小小的书声调声调缓慢而有顿

8、挫缓慢而有顿挫课文记叙了与藤野先生相处的哪几课文记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表现了他的什么品质？件事？表现了他的什么品质？添改讲义添改讲义 认真负责认真负责纠正解剖图纠正解剖图严格要求严格要求关心实习关心实习 热情诚恳热情诚恳了解裹脚了解裹脚 求实精神求实精神正正直直热热诚诚治治学学严严谨谨没没有有民民族族偏偏见见课文具体写了四个典型事例，从不同的课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。侧面表现了藤野先生的高贵品质。（详）（详）（详）（详）（略）（略）（略）（略）小结：本文刻画人物的方法1 1、运用外貌描写和细节描写刻画人物、运用外貌描写和细节描写刻画人物2 2、运

9、用典型事例来突出人物品质、运用典型事例来突出人物品质3 3、叙事有详略之分、叙事有详略之分4 4、上下文注意过渡、上下文注意过渡 这篇课文写得很有特点,写与藤野先生相识、相处，写法上用白描手法，写人抓住特征，几笔勾勒，就很传神。如写藤野先生“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”衣着“模糊”，冬天穿旧外套，这一切画出了一位生活俭朴，治学严谨的学者形象。记事很注意选用典型事例，如第二部分第二层就选用了四个典型事例来表现藤野先生的高尚品质。文中还有一些内容没有直接写文中还有一些内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者

10、是用什么中心意思来何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？找出文章的暗线。统摄全文的？找出文章的暗线。暗线：作者的爱国主义思想暗线：作者的爱国主义思想明线：我与藤野先生的交往明线：我与藤野先生的交往1 1、作者是抱着什么目的去日本的，为什么又离开东京去了仙台？（参考、作者是抱着什么目的去日本的，为什么又离开东京去了仙台？（参考自题小像自题小像）2 2、找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义情感。、找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义情感。三、领会作者的爱国主义思想三、领会作者的爱国主义思想 自题小像自题小像灵台无计逃神矢，灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。风雨如磐暗故园。寄意寒星

11、荃不察，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。我以我血荐轩辕。这首诗是鲁迅这首诗是鲁迅1903年在日本东京弘文书院年在日本东京弘文书院求学时，赠给他的挚友许寿裳的剪辫题照。诗求学时，赠给他的挚友许寿裳的剪辫题照。诗的意思是：我的爱国之心犹如被爱神之箭所射的意思是：我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，祖国正在风雨飘摇中黯然失色。一般无处可逃，祖国正在风雨飘摇中黯然失色。我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以理我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以理解，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。解，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。在在 东东 京京所见所闻所见所闻清国留学生的丑态清国留学生的丑态修辞

12、：比喻、反语修辞：比喻、反语所所 感感厌恶之极，厌恶之极，不屑与之为伍不屑与之为伍不学无术不学无术 思想腐朽思想腐朽爱 国去去 仙仙 台台去仙台去仙台日暮里日暮里：水户水户：触发忧国之情触发忧国之情反清志士客死之地反清志士客死之地爱 国作者写“日暮里”和“水户”两个地方用意何在？日暮里：日暮里：“日暮日暮”会使作者自然想会使作者自然想到到“日暮途穷日暮途穷”之意，从而触发他之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情。对社会黑暗的忧愤之情。水户：是反抗清朝至死不渝的朱舜水水户：是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学他乡

13、，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情。者自然会产生仰慕之情。复述：弃医从文的原因复述：弃医从文的原因 匿名信事件 看电影事件弃医从文的原因弃医从文的原因匿匿名名信信事事件件个个人人与与祖祖国国的的尊尊严严受受到到侵侵犯犯看看电电影影事事件件思思想想受受极极大大震震动动，民民族族自自尊尊心心受受到到严严重重挫挫伤伤爱国离开仙台，怀念先生离开仙台，怀念先生直抒怀念之情直抒怀念之情热情赞颂热情赞颂高度评价高度评价怀念付诸行动怀念付诸行动藏讲义藏讲义挂照片挂照片写文章写文章怀怀念念之之情情化化为为斗斗争争的的勇勇气气和和力力量量爱国主题思想主题思想.以上几个问题都表现了鲁迅先生的爱国主义思

14、以上几个问题都表现了鲁迅先生的爱国主义思想，这与课文表现藤野先生的高尚品质并不矛盾，想，这与课文表现藤野先生的高尚品质并不矛盾，二者相辅相成，是统一的整体。二者相辅相成，是统一的整体。.课文以与藤野先生的交往为明线，以爱国主义课文以与藤野先生的交往为明线，以爱国主义思想为暗线，赞扬了藤野先生的正直热诚、治学思想为暗线，赞扬了藤野先生的正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒发了对严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。学会整理三

15、、研读关键语段，深透理解文意三、研读关键语段，深透理解文意朗读课文1、2段，思考：(1)“东京也无非是这样”流露出作者怎样的情绪？该句在全文的结构上有什么作用？(2)“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗?(1)“无非无非”即即“只不过只不过”的意思，这句话表露的意思，这句话表露出作者对东京的失望之情，引起下文的描写，出作者对东京的失望之情，引起下文的描写，为离开东京为离开东京“到别的地方去看看到别的地方去看看”埋下伏笔。埋下伏笔。(2)句中句中“标致标致”是反语，用以讽刺。是反语，用以讽刺。“实在实在”表示表示“的确的确”的意思，用的意思，用“实在实在”加强加强“标致标致”，增强了这一，增

16、强了这一反语反语的讽刺力量，更强的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。“形成一座富士山。形成一座富士山。”比喻的本比喻的本体是什么？喻体是什么？这句话抓住了体是什么？喻体是什么？这句话抓住了部分中国留学生外部特征是什么？揭示部分中国留学生外部特征是什么？揭示了他们什么心理和政治倾向？了他们什么心理和政治倾向？本体是盘着辫子，把学生制帽高高本体是盘着辫子，把学生制帽高高顶起，喻体是形成一座富士山，抓住特顶起，喻体是形成一座富士山，抓住特征是：头上盘着辫子，揭示心理是征是：

17、头上盘着辫子，揭示心理是“既既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑不想剪除辫子又怕外国人嘲笑”，揭示，揭示这些人的政治倾向是：效忠满清王朝。这些人的政治倾向是：效忠满清王朝。以下几句运用的修辞方法。以下几句运用的修辞方法。上野的樱花烂熳的时节，望去确上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。也像绯红的轻云。头顶上盘着大辫子，顶得学生制头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。实在标致极了。实在标致极了。反语反语 比喻比喻夸张、比喻夸张、比喻朗读第5段，思考：“大概”表推测语气，不敢肯定。为什么作者对在仙台所受到的优待用“大概是物以稀为贵罢”来解释呢

18、？作者在仙台受到了免交学费的优待作者在仙台受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对一个来自和职员们在生活上的关心。对一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。映出日本人民善良的心地和友好的情谊。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是而是“物以希为贵物以希为贵”，包含着一个弱国，包含着一个弱国国民的辛酸国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的同时也反映出作者强烈的民族自尊心。民族自尊心。自读课文第24至3l段，合作探究：(1)怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不

19、是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话?(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?(1)(1)怎样理解怎样理解“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑疑惑”这句话这句话?这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直到

20、极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的接、正面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。辱，更因民族衰弱在列强面前

21、遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。盛的愿望。(2)(2)“在讲堂里的还有一个我。在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特作者为什么要这样特意写明呢意写明呢?文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依文中看电影事件中所叙述的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个和一个“我我”的次序来说的。特意写明：的次序来说的。特意写明：“在讲堂里在讲堂里的还有一个我的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人，旁观说明作者没把自己看做局外人，

22、旁观者。者。(3)(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采他们也何尝不酒醉似的喝采”句中句中“何尝何尝”是什是什么意思么意思?“何尝何尝”与与“不不”连用，以反诘的语气加强肯定，连用，以反诘的语气加强肯定，说明他们无一例外的幸灾乐祸说明他们无一例外的幸灾乐祸、麻木不仁，强烈地表麻木不仁，强烈地表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉酒醉似的喝采似的喝采”原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈原指日本学生看到枪毙中国人时兴高采烈的表现。句中的的表现。句中的“他们他们”指麻木的中国人。指麻木的中国人。(4)(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的匿名信和看电

23、影事件促成作者弃医从文的转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同转变，对这两件事的叙述侧重点有什么不同?匿名信事例中作者有意揭示日本匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青爱国青年年”的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸的荒谬逻辑，表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写的激愤。这两件事各有侧重，第一件事侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉祖国富强的志向，第二件事写中国国民的不觉悟悟这是造成民族衰弱的重要原因

24、之一，这这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。两件事促使作者弃医从文。如何理解“在那时那地，我的意见却变化了。”原来“我的意见”是什么，变化了以后又如何？变化的原因是什么？“原来我的意见原来我的意见”是学医，为祖是学医，为祖国服务，为科学服务，国服务，为科学服务，“变化了以后变化了以后”是想从事文艺运动，医治同胞的麻是想从事文艺运动，医治同胞的麻木和愚昧。变化的原因是学医难以治木和愚昧。变化的原因是学医难以治国人的麻木。国人的麻木。课文结尾中“良心发现”“增加勇气”“正人君子”各指什么？“良心发现良心发现”指作者热爱祖国，勇于指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动；革命的思

25、想受到触动；“增加勇气增加勇气”指作指作者早期遭受封建势力，帝国主义势力迫害，者早期遭受封建势力，帝国主义势力迫害，想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的勇气；便增加了斗争的勇气；“正人君子正人君子”指帝指帝国主义，封建势力的御用文人。国主义，封建势力的御用文人。俯俯首首甘甘为为儒儒子子牛牛横横眉眉冷冷对对千千夫夫指指 鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。要清醒地认识当时的社会，选择适合的方要清醒地认识当时的社会，选择适合的方式去实现自己的目标。式去实现自己的目标。（鲁迅最早要从医，是因为他的父亲生病，但是被庸（鲁迅最

26、早要从医，是因为他的父亲生病，但是被庸医误了而去世，所以立志要拯救跟他父亲一样的病人。医误了而去世，所以立志要拯救跟他父亲一样的病人。但是经过在日本留学时的幻灯片事件，他震撼了，明但是经过在日本留学时的幻灯片事件，他震撼了，明白了救中国人的灵魂比救肉体更重要，因而弃医从文。）白了救中国人的灵魂比救肉体更重要，因而弃医从文。）鲁迅选择了唤醒麻木着的中国人并指引他鲁迅选择了唤醒麻木着的中国人并指引他们前进的道路，同样的，我们也要在人生选择们前进的道路，同样的，我们也要在人生选择的道路上做出有利于国家和人民的选择。的道路上做出有利于国家和人民的选择。课堂小结欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文藤野先生，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。结束结束