左迁至蓝关示侄孙湘优秀课件公开课使用教学资料.ppt
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1、长太息以掩涕兮,长太息以掩涕兮,哀民生哀民生(m(m nshnsh ng)ng)之之多艰。多艰。路曼曼其修远兮,路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。吾将上下而求索。亦余心之所善兮,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。虽九死其犹未悔。屈原屈原(q(q yuyu n)n)离骚离骚第一页,共28页。离骚离骚我国浪漫主义我国浪漫主义(lngmnzhy)诗歌的源头诗歌的源头我国第一部政治我国第一部政治(zhngzh)抒情抒情诗诗“屈原放逐(fngzh),乃赋离骚”贬谪诗贬谪诗第二页,共28页。韩韩愈愈(hny)第三页,共28页。左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 韩韩 愈愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。一封
2、朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明欲为圣明(shngmng)(shngmng)除弊事,肯将衰朽惜残年。除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。zhobinbShui xirzhzhngngwi初读诗歌初读诗歌(shg),整体感,整体感知知第四页,共28页。贬谪贬谪(binzh)究竟意味究竟意味着什么?着什么?第五页,共28页。“异服异服(yf)殊音殊音不可亲不可亲”柳宗元柳宗元第六页,共28页。贬谪诗人,来到穷荒僻远的贬所,除了自然环境贬谪诗人,来到穷荒僻远的贬所,除了自然环境(z
3、rnhunjn)的恶劣和生活条件的贫乏而导致的恶劣和生活条件的贫乏而导致生活的格外艰难之外,更难承受的是心灵的孤独。生生活的格外艰难之外,更难承受的是心灵的孤独。生长在北方的诗人,初到南方,因语言不通,常会导致长在北方的诗人,初到南方,因语言不通,常会导致与当地人的疏离和隔阂,这种疏离和隔阂又会日益加与当地人的疏离和隔阂,这种疏离和隔阂又会日益加深他们的孤独感。柳宗元所谓深他们的孤独感。柳宗元所谓“异服殊音不可亲异服殊音不可亲”,就典型地表现了这种心态。就典型地表现了这种心态。作为贬谪者,他们又常常遭受社会的歧视、朋友作为贬谪者,他们又常常遭受社会的歧视、朋友的误解、旁人的冷落和上司的压迫,孤
4、独之外又有深的误解、旁人的冷落和上司的压迫,孤独之外又有深重的屈辱感。他们原本有着强烈的进取精神和社会责重的屈辱感。他们原本有着强烈的进取精神和社会责任感,迫切希望在政治上有所作为,而随着贬居时间任感,迫切希望在政治上有所作为,而随着贬居时间的延长,只能眼睁睁地看着有限的生命时光在穷乡僻的延长,只能眼睁睁地看着有限的生命时光在穷乡僻壤中白白流逝,被社会抛弃以及生命被拘囚以至于渐壤中白白流逝,被社会抛弃以及生命被拘囚以至于渐趋荒废的怨愤便会不断强化。趋荒废的怨愤便会不断强化。第七页,共28页。左迁左迁(zuqin)为什么为什么?至蓝关至蓝关示侄孙示侄孙(zhsn)湘湘什么什么?韩愈怀着怎样的心情
5、(xnqng)走上贬谪之路?第八页,共28页。自读诗歌,思考以下问题:请用诗中的语句来回答。1.韩愈为什么“左迁”?2.他怀着怎样的心情走上贬谪(binzh)之路?3.韩愈告诉他的侄孙韩湘什么呢?第九页,共28页。韩愈韩愈(hny)为什么为什么“左左迁迁”?“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。”早晨早晨(zochen)向皇帝呈上一封奏章,向皇帝呈上一封奏章,傍晚就被贬官到八千里外的潮州。傍晚就被贬官到八千里外的潮州。“朝奏朝奏”与与“夕贬夕贬”形成鲜明对比,让我们形成鲜明对比,让我们深切地感受到诗人命运的急剧变化。深切地感受到诗人命运的急剧变化。透露出作透露出作者
6、忠而遭贬的愤怨者忠而遭贬的愤怨(fnyun),也含蓄表现了他,也含蓄表现了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。刚直不阿、坚持真理的倔强性格。第十页,共28页。唐宪宗十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元八一九年,唐宪宗十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元八一九年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。韩愈看到这种行为,便写了一篇论佛骨表。劝谏阻止唐宪宗,指出韩愈看到这种行为,便
7、写了一篇论佛骨表。劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果(ji gu)(ji gu)触触怒了唐宪宗。怒了唐宪宗。韩愈当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职韩愈当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死文死谏,武死战谏,武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私。韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的心,终于实现了勇敢的“
8、一递一递”。韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,最后被贬为潮州刺史,责求即日韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,最后被贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈走到蓝田关口时,他的侄孙韩湘匆匆赶来同行,韩愈于是写上道。韩愈走到蓝田关口时,他的侄孙韩湘匆匆赶来同行,韩愈于是写下了这首诗,送给侄孙韩湘。下了这首诗,送给侄孙韩湘。第十一页,共28页。韩愈怀着怎样韩愈怀着怎样(znyng)的心情走上贬谪的心情走上贬谪之路?之路?“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余吝惜残余(cny)的生命的生命!“除弊事除弊事”,
9、忠而获罪,忠而获罪(hu zu)(hu zu)和非罪远谪的和非罪远谪的愤慨。愤慨。“肯将衰朽惜残年肯将衰朽惜残年”,又大有为匡正祛邪义无,又大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。反顾的勇气。作者在此申述了自己尽管招来一场弥天大祸,作者在此申述了自己尽管招来一场弥天大祸,他还是老而弥坚,他还是老而弥坚,刚正不阿。刚正不阿。第十二页,共28页。韩愈告诉他的侄孙韩愈告诉他的侄孙(zhsn)韩湘什么呢韩湘什么呢?“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”知道你远道而来定会有所打算,正好知道你远道而来定会有所打算,正好(zhngho)在瘴江边收敛我的尸骨。在瘴江边收敛我的尸骨。尾联很有
10、尾联很有“虽九死而不悔虽九死而不悔”的态度,也含有的态度,也含有蹇蹇(jin)(jin)叔哭师的悲切,抒英雄之志,表叔哭师的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情骨肉之情(ru zh qn)(ru zh qn),悲痛凄楚,悲痛凄楚,溢于言表。溢于言表。用典:用典:左传左传.僖公三十二年僖公三十二年记载了老臣蹇叔哭师的记载了老臣蹇叔哭师的故事,蹇叔有故事,蹇叔有“必死是间,余收尔骨焉必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用之语,韩愈用其意,向侄孙从容交代后事,语意紧扣第四句,进一步其意,向侄孙从容交代后事,语意紧扣第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。吐露了凄楚难言的激愤之情。第十三页,共28页。“云横秦岭家
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