关于杜甫生平介绍及作品赏析的ppt知识讲解.ppt

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1、关于杜甫生平介绍及作品关于杜甫生平介绍及作品赏析的赏析的pptppt目录1杜甫的生平简介2杜甫的诗歌成就3杜甫的诗歌的思想核心45杜甫的死因之谜及其猜测杜甫的创作经历及作品6杜甫意外走红网络（外一篇）一一.杜甫生平简介杜甫生平简介杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1500首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇，后世诗人有“最尚杜工部之系心国民”之语（载敬堂集）。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世

2、人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，有吏夜捉人诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“

3、三吏”和“三别”，并有杜工部集传世；其中“三吏”为石壕吏新安吏和潼关吏，“三别”为新婚别无家别和垂老别。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现代主义诗。二二.杜甫的诗歌成就杜甫的诗歌成就三三.杜甫的创作经历及作品杜甫的创作经历及作品杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。有一首戏为六绝句（其二）就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄

4、为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期：见下继续读书和漫游时期读书和漫游时期（三十岁以前）（三十岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。此期间的代表作有望岳、房兵曹胡马诗、赠李白等。二圣二圣 右为李白右为李白岱岱宗宗夫夫如如何何望望 岳岳齐齐鲁鲁青青未未了了造造化化

5、钟钟神神秀秀阴阴阳阳割割昏昏晓晓荡荡胸胸生生层层云云决决眦眦入入归归鸟鸟会会当当凌凌绝绝顶顶一一览览众众山山小小杜杜甫甫困居长安时期困居长安时期（三十至四十四岁）（三十至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄

6、宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇大礼赋，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。为官时期为官时期（四十四至四十八岁）（四十四至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成月夜、春望、哀江头等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他

7、不朽的作品，即“三吏”、“三别”。西南漂泊时期西南漂泊时期（四十八至五十八岁）（四十八至五十八岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江上。这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而登高中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。四四.

8、杜杜甫甫的的死死因因之之谜谜多少年来，杜甫给后多少年来，杜甫给后人留下的最大疑惑是人留下的最大疑惑是他的死因。他的死因。文文学、史学界针对杜甫学、史学界针对杜甫的死因提出了五种死的死因提出了五种死因，而且各执一词，因，而且各执一词，发人深思。发人深思。我到底我到底怎么死怎么死的呢？的呢？死亡之谜大猜想 一、病死说一、病死说 翻阅莫砺锋、童强著杜甫传，关于杜翻阅莫砺锋、童强著杜甫传，关于杜 甫的死，书中是这甫的死，书中是这样写的：样写的：“冬天到了，诗人病倒了。病倒在行往衡阳的舟中。冬天到了，诗人病倒了。病倒在行往衡阳的舟中。一颗巨星就一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。在这无限的孤独、寂寞

9、中陨落了。”二、赐死二、赐死 此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的杜拾遗补遗。这此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的杜拾遗补遗。这种说法自提出后，后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文种说法自提出后，后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文字中的字中的“硬伤硬伤”，唐玄宗死于宝应元年，也就是公元，唐玄宗死于宝应元年，也就是公元762年，怎么能又在年，怎么能又在770年年赐死子美杜甫呢？赐死子美杜甫呢？三、自沉于水而死三、自沉于水而死 原因：原因：此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的题杜子此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的题杜子美坟提出美坟提出“三贤（指屈原、李白、杜甫）同归一水三贤（指

10、屈原、李白、杜甫）同归一水”的说法。三人怀沙自沉，的说法。三人怀沙自沉，这显然是一种没有丝毫根据的想象。这显然是一种没有丝毫根据的想象。四、食物中毒而死四、食物中毒而死 提出此说的是现代著名学者郭沫若，郭沫若的这种说提出此说的是现代著名学者郭沫若，郭沫若的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。五、消化不良而死五、消化不良而死 此说较为可信。杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系，此说较为可信。杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突

11、然的洪水所围困，连续饿了9天天(一说一说是连续饿了是连续饿了5天天)。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。不良而死。五.杜甫的诗歌的思想核心杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。所

12、以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白

13、居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。六六.杜甫很忙杜甫很忙2012年3月，杜甫突然在网络爆红，关于他的涂鸦图片在微博上疯转。在这些对语文课本图片的“再创作”里，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托被网友戏称为“杜甫很忙”。话不多说，上图点击继续点击继续最近，诗圣杜甫突然爆红网络最近，诗圣杜甫突然爆红网络,多种版本的语文课本再创作恶搞令人捧腹，适多种版本的语

14、文课本再创作恶搞令人捧腹，适逢杜甫诞辰逢杜甫诞辰1300周年，突然的风靡网络恐怕是杜甫本人也始料未及的周年，突然的风靡网络恐怕是杜甫本人也始料未及的.80、90后的网友，对杜甫这样的人物非常的熟悉，都是自己的小学语后的网友，对杜甫这样的人物非常的熟悉，都是自己的小学语文课本中的人物，因此，面对着对杜甫很忙图片的恶搞，很多一部分是对自文课本中的人物，因此，面对着对杜甫很忙图片的恶搞，很多一部分是对自己儿时的回忆，有网友戏称，这是对那些年，我们一起恶搞过的古代人物！己儿时的回忆，有网友戏称，这是对那些年，我们一起恶搞过的古代人物！“杜甫很忙杜甫很忙”引发了网络热潮和集体围观，围观的网友对此评价引发

15、了网络热潮和集体围观，围观的网友对此评价“据说为据说为了画杜甫，语文课本都脱销了了画杜甫，语文课本都脱销了”、“没有被涂鸦，不能算大家没有被涂鸦，不能算大家”。娱乐至死后的反思娱乐至死后的反思莞尔一笑后，是否觉得有一丝的无聊甚至无语，或许这就是当今社会娱乐至上甚至至死的现状。名人被恶搞不是新闻，在这个信息化的时代，一切很快过去，下一个新闻出来，曾经的就会隐匿消失。一些研究者认为，网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是他们建构网络身份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些 基于社会学、心理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而，单就最

16、近这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说，我们或许无需做太多高深分析，它只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。简而言之，它只是网友最近的一种娱乐。而那些炮制所谓“杜甫很忙”现象的网站，拿杜甫等代表中国传统文化的古人“开涮”，看似无伤大雅，但是炒作和公众的围观，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和“迷茫”。杜甫涂鸦现象，也给当下社会一个善意的提醒：当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行，才可能在他们心目中播种下“对传统文化的自豪感”而不是无聊感。对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石，人们或许还是应该教育孩子学会“仰望”，而不是视如玩物。谢谢谢谢观观赏赏结束！结束！