西方哲学智慧系列课件PPT 第07讲 培根的四假象说.ppt

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1、西方哲学智慧西方哲学智慧Wisdom in Western PhilosophyWisdom in Western Philosophy第七讲：文艺复兴和培根的四假象说第七讲：文艺复兴和培根的四假象说Renaissance and F.Bacon on“four idols”历史的回顾历史的回顾o亚里士多德（亚里士多德（Aristotle，384 BC322 BC）是柏）是柏拉图的弟子。做过亚历山大大帝（拉图的弟子。做过亚历山大大帝（Alexandros，356 BC323 BC）的老师。后者在）的老师。后者在334324 BC的十年之内征服了小亚细亚，叙利亚，埃及，的十年之内征服了小亚细亚，

2、叙利亚，埃及，巴比伦，波斯，大夏，旁遮普（印度）。建立了巴比伦，波斯，大夏，旁遮普（印度）。建立了庞大帝国。但他死后，迅速瓦解。庞大帝国。但他死后，迅速瓦解。o罗马帝国的兴起（罗马帝国的兴起（27 BC476 AD）。o罗马帝国（罗马帝国（Roman Empire）o公元前公元前27年年公元公元395年分裂年分裂公元公元476年年西罗马帝国灭亡西罗马帝国灭亡1453年东罗马帝国（拜占年东罗马帝国（拜占庭帝国）为奥斯曼帝国所灭庭帝国）为奥斯曼帝国所灭o在拜占庭帝国时期（公元在拜占庭帝国时期（公元395年年1453年，简称为罗马年，简称为罗马帝国）基督教开始取得合法的地位。帝国）基督教开始取得合法

3、的地位。o拜占庭人确信基督教是帝国的立国之本。从罗马帝国时拜占庭人确信基督教是帝国的立国之本。从罗马帝国时代起，东部的基督教神学就受到犹太教神学和古典希腊代起，东部的基督教神学就受到犹太教神学和古典希腊哲学的影响。哲学的影响。325年在东罗马的尼西亚召开了第一次尼年在东罗马的尼西亚召开了第一次尼西亚宗教会议，确立了拜占庭基督教的基本信条。西亚宗教会议，确立了拜占庭基督教的基本信条。381年（君士坦丁堡宗教会议）、年（君士坦丁堡宗教会议）、431年（以弗所宗教会议）、年（以弗所宗教会议）、451年（查尔西顿宗教会议）、年（查尔西顿宗教会议）、553年（君士坦丁堡宗教年（君士坦丁堡宗教会议）的四次

4、宗教大会进一步肯定了基督教的国教地位。会议）的四次宗教大会进一步肯定了基督教的国教地位。o中世纪（公元中世纪（公元5世纪至世纪至15世纪）天主教哲学世纪）天主教哲学/经院哲学经院哲学（1114世纪）占统治地位。世纪）占统治地位。文艺复兴o文艺复兴，文艺复兴，1416世纪古文化的复兴，标志是世纪古文化的复兴，标志是“人和世界的发现人和世界的发现”。最初始于意大利，后扩大。最初始于意大利，后扩大到德、法、英、荷等其他欧洲国家。以复兴古希到德、法、英、荷等其他欧洲国家。以复兴古希腊和罗马文化为号召，以人文主义或人道主义为腊和罗马文化为号召，以人文主义或人道主义为旗帜，反对神学的权威和教条，以人性反对

5、神性，旗帜，反对神学的权威和教条，以人性反对神性，以人权反对神权，以理性反对迷信，以科学反对以人权反对神权，以理性反对迷信，以科学反对宗教的自然学说。核心是反对教条主义。宗教的自然学说。核心是反对教条主义。o在欧洲哲学史上有两个培根，一个是罗吉尔在欧洲哲学史上有两个培根，一个是罗吉尔培培根（根（Roger Bacon，12141294），另一个是弗），另一个是弗兰西斯兰西斯培根（培根（Francis Bacon，15611626）。）。罗吉尔罗吉尔培根（培根（Roger Bacon，12141294）o曾在曾在牛津大学牛津大学学习，学习，是法兰西斯派僧侣。是法兰西斯派僧侣。后到巴黎留学，获得后

6、到巴黎留学，获得过神学博士学位，曾过神学博士学位，曾在牛津大学任教。由在牛津大学任教。由于他的许多著作中的于他的许多著作中的科学思想不为教会所科学思想不为教会所接受，并且冒犯了法接受，并且冒犯了法兰西斯派领袖，被囚兰西斯派领袖，被囚禁禁15年。以年。以Doctor Mirabilis(Latin:“wonderful teacher”)著称。著称。愚昧的四种原因愚昧的四种原因o罗吉尔罗吉尔培根认为愚昧有四种原因：培根认为愚昧有四种原因：o一、脆弱而不适当的权威所树立的范例。（因为一、脆弱而不适当的权威所树立的范例。（因为这本书这本书指指大著作大著作是为教皇写的，所以他审是为教皇写的，所以他审慎

7、地言明这并不包括教会在内。）慎地言明这并不包括教会在内。）o二、习惯的影响。二、习惯的影响。o三、无识群众的见解（这个令人猜想包括除他以三、无识群众的见解（这个令人猜想包括除他以外的与他同时代的所有人）。外的与他同时代的所有人）。o四、于炫耀外表的智慧之中掩饰自己的愚昧。四、于炫耀外表的智慧之中掩饰自己的愚昧。o以上这四种灾害产生了人间所有的罪恶，其中的以上这四种灾害产生了人间所有的罪恶，其中的第四项尤其是最为恶劣的。第四项尤其是最为恶劣的。弗兰西斯弗兰西斯培根培根o弗兰西斯弗兰西斯培根（培根（Francis Bacon，15611626），近代归纳法的创始人，对科学研究程），近代归纳法的创始

8、人，对科学研究程序研究的先驱。父亲是国玺大臣（掌玺大臣，序研究的先驱。父亲是国玺大臣（掌玺大臣，Lord Keeper of Great Seal）。）。23岁作了下院议员。岁作了下院议员。1617年获得国玺大臣职位，次年作了大法官。年获得国玺大臣职位，次年作了大法官。两年之后因受贿被起诉，但他辩称收礼物并没有两年之后因受贿被起诉，但他辩称收礼物并没有影响他的判决。结果终身逐出朝廷。影响他的判决。结果终身逐出朝廷。知识就是力量知识就是力量o据说他是据说他是“知识就是力量知识就是力量”这一格言的创造者。这一格言的创造者。o他主张哲学应当和神学分离。这有点像现在有人主张哲他主张哲学应当和神学分离。

9、这有点像现在有人主张哲学和政治分离。他是理性真理与启示真理学和政治分离。他是理性真理与启示真理“二重真理二重真理”论的拥护者。论的拥护者。o哲学应当只依靠理性。他强调经验，特别是经验归纳的哲学应当只依靠理性。他强调经验，特别是经验归纳的重要性。他试图发现比简单枚举归纳更好的归纳方法。重要性。他试图发现比简单枚举归纳更好的归纳方法。o但他轻视数学和演绎法。但他轻视数学和演绎法。o他还认为他还认为“我们既不应该像蜘蛛，从自己肚里抽丝结网，我们既不应该像蜘蛛，从自己肚里抽丝结网，也不可像蚂蚁，单只采集，而必须像蜜蜂一样，又采集也不可像蚂蚁，单只采集，而必须像蜜蜂一样，又采集又整理。又整理。”（罗素）

10、四假象说（四幻象说，四偶像说）四假象说（四幻象说，四偶像说）o假象的英文是假象的英文是idols，意为偶像，崇拜的对象，幻，意为偶像，崇拜的对象，幻象。也可以指逻辑的谬误。象。也可以指逻辑的谬误。o种族假象：种族假象：人性或人的种族所固有的假象。人性或人的种族所固有的假象。o洞穴假象：洞穴假象：具体个人所特有的私人成见。具体个人所特有的私人成见。o市场假象：市场假象：人们相互交往中受制于所使用的语言人们相互交往中受制于所使用的语言所产生的假象。所产生的假象。o剧场假象：剧场假象：与公认的思想体系有关系的假象。与公认的思想体系有关系的假象。o这些假象都是使人陷入谬误的坏的心理习惯。这些假象都是使

11、人陷入谬误的坏的心理习惯。种族假象：人的种族所固有的假象。种族假象：人的种族所固有的假象。o培根说：培根说：“人的理智就好像一面不平的镜子，由人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。改变了颜色。”o类比：色盲。类比：色盲。o习惯性的联想。习惯性的联想。o情感的对象化。（但情感的对象化并非总是无意情感的对象化。（但情感的对象化并非总是无意义的。）义的。）洞穴假象：个人所特有的私人成见。洞穴假象：个人所特有的私人成见。o每个人由

12、于家庭背景的不同，所受教育的不同，每个人由于家庭背景的不同，所受教育的不同，所崇拜的对象的不同等等，会形成自己的偏见。所崇拜的对象的不同等等，会形成自己的偏见。这会影响到对事物的判断和看法。这会影响到对事物的判断和看法。o例如，人类学家研究部落的道德习俗时，力戒带例如，人类学家研究部落的道德习俗时，力戒带有偏见。有偏见。o阶级斗争的观点，两种路线斗争等。阶级斗争的观点，两种路线斗争等。o社会正义问题。社会正义问题。市场假象：受制于语言的假象。市场假象：受制于语言的假象。o人们的交往如同在市场上要使用货币一样，需要使用语人们的交往如同在市场上要使用货币一样，需要使用语言。但培根认为，由于言。但培

13、根认为，由于“语词的意义是根据俗人的了解语词的意义是根据俗人的了解来确定的来确定的”，由于，由于“语词选择得不好和不恰当语词选择得不好和不恰当”，也会，也会造成错误的观念。如，造成错误的观念。如，“美德即知识。美德即知识。”o罗素发现日常语言容易误导人们。很多哲学问题是误用罗素发现日常语言容易误导人们。很多哲学问题是误用语言所致。如语言所致。如“同一律同一律”是否有效的问题：是否有效的问题：o张三相信晨星是金星。金星是暮星。因此，按照同一律，张三相信晨星是金星。金星是暮星。因此，按照同一律，张三相信晨星是暮星。张三相信晨星是暮星。o还有另一方面的问题，造成问题的不是日常语言，而是还有另一方面的

14、问题，造成问题的不是日常语言，而是故作深奥的哲学术语。故作深奥的哲学术语。剧场假象：公认思想体系所造成的假象。剧场假象：公认思想体系所造成的假象。o公认的思想体系或流行的思想体系、教条、思维公认的思想体系或流行的思想体系、教条、思维习惯等，也是造成错误观念，影响对事物本来面习惯等，也是造成错误观念，影响对事物本来面目认识的原因。目认识的原因。o例如，过去用唯物唯心形而上学辩证法的斗争来例如，过去用唯物唯心形而上学辩证法的斗争来解释哲学史。解释哲学史。o“四假象说四假象说”在今天的意义：反对教条主义，反在今天的意义：反对教条主义，反对偏见，反对自以为是，一切应当实事求是。对偏见，反对自以为是，一切应当实事求是。o谢谢！谢谢！