游褒禅山记习题.ppt

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1、一、选择题：一、选择题：1选出加点字注音正确的一项是选出加点字注音正确的一项是 （）A庐冢（庐冢（zhng）何可胜道何可胜道（shng）B窈然（窈然（yo）有碑仆道（有碑仆道（p）C音谬（音谬（mi）既往不咎（既往不咎（ji）D王回深父（王回深父（f）无物以相之）无物以相之（xing）2选出各句加点的词与例句活用现象不选出各句加点的词与例句活用现象不同的一项（同的一项（）例：火尚足以例：火尚足以明明也也 A素素善善留侯张良留侯张良 B秋毫不敢有所秋毫不敢有所近近 C且天下非且天下非小弱小弱也也 D以乱易整，不以乱易整，不武武 3选出与选出与“其孰能讥之乎其孰能讥之乎”中中“其其”的意义的意义用

2、法相同的一项（用法相同的一项（）A距其院东五里距其院东五里 B以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也 C余亦悔其随之而不得极夫游之乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D一之谓甚，其可再乎？一之谓甚，其可再乎？4、选出下列句中加点词活用不同类的一项（、选出下列句中加点词活用不同类的一项（）A唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍于其址于其址 B沛公沛公欲欲王王关中关中 C以事秦之心以事秦之心礼礼天下之奇才天下之奇才 D盖其盖其又深，则其又深，则其至至又加少矣又加少矣 5下列句式与例句不同的一项是下列句式与例句不同的一项是 （）例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。A

3、唐浮图慧褒始舍于其址唐浮图慧褒始舍于其址 B是非贿得之。是非贿得之。C城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公，齐国之美丽者也。D廉颇者，赵之良将也。廉颇者，赵之良将也。6、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一、下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一 项是：（项是：（）A所谓所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也华山洞者，以其乃华山之阳名之也 B于是于是余有叹焉余有叹焉 C 而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观，常在于险远，之观，常在于险远，而人之所罕至焉而人之所罕至焉 D至于至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑而无物以相之 7下列各组中加点的词，词义全不相同的一项是下列各组中加点的词

4、，词义全不相同的一项是 （）A、余亦悔其随之而不得、余亦悔其随之而不得极极夫游之乐也夫游之乐也 烟雨空蒙，鸥鹭灭没，烟雨空蒙，鸥鹭灭没，极极登临之胜登临之胜 北通巫峡，南北通巫峡，南极极潇湘潇湘 B、唐浮图慧褒站舍于其址，而、唐浮图慧褒站舍于其址，而卒卒葬之葬之 五万兵难五万兵难卒卒合合 卒卒相与欢，为刎颈之交相与欢，为刎颈之交 C、以故其后、以故其后名名之日之日“褒禅褒禅”后世之谬其传而莫能后世之谬其传而莫能名名者者 人有百口，口有百舌，不能人有百口，口有百舌，不能名名其一处也其一处也 D、盖其又深，则其至又、盖其又深，则其至又加加少矣少矣 邻国之民不邻国之民不加加少，寡人之民不加多，何也少

5、，寡人之民不加多，何也 登高而招，臂非登高而招，臂非加加长也，而见者远长也，而见者远 8与与“此所以学者不可以不深思而慎取之也此所以学者不可以不深思而慎取之也”中中“所所 以以”的意义不相同的一项是（的意义不相同的一项是（）A、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也、臣所以为此者，以先国家之急而后私仇也 B、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也、亲贤人，远小人，此先汉所以兴隆也 C、师者，所以传道受业解惑也、师者，所以传道受业解惑也 D、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 9选出句中选出句中“者者”字的用法不同于其他三项的一项字的用法不同于其他三项的一项 （）

6、A今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 B其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 C既其出，则或咎其欲出者既其出，则或咎其欲出者 D然力不足者，亦不能至也然力不足者，亦不能至也 10选出对句中加点的字词解释错误的一选出对句中加点的字词解释错误的一项项 （）A、所谓华山洞者，以其乃华山之阳、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名名 （命名，名词作动词）之也（命名，名词作动词）之也 B、唐浮图慧褒始、唐浮图慧褒始舍舍（建房居住）于其（建房居住）于其 址，而址，而卒卒（终于）（终于）葬之葬之 C、其下平旷，有泉、其下平旷，有泉侧侧（从旁边）出，而（从旁边）出，而

7、 记游者甚众记游者甚众 D、余之力尚足以入，火尚足以、余之力尚足以入，火尚足以明明（照明，（照明，形容词用作形容词用作 动词）也动词）也 11下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是 （）A所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 人们所说的华山洞，因为它是在华山的南人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。面而这样称呼它。B入之愈深，其进愈难，而其见愈奇入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 进洞越深，那前进就越困难，然而那见到进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。的景色也越奇特。C余亦悔其随之而不得极夫游之

8、乐也余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 我也后悔自己随从他们，以致体会不到游我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。览者的极大乐趣。D余之力尚足以入，火尚足以明也余之力尚足以入，火尚足以明也 我的体力还足够继续前进，火把还足够继我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。续照明。12、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （）A于是余有叹焉于是余有叹焉 叹：感慨叹：感慨 B夫夷以近夫夷以近 夷：平坦夷：平坦 C而人之所罕至焉而人之所罕至焉 罕：少罕：少 D其孰能讥之乎其孰能讥之乎 孰：怎么孰：怎么 13选出不是判断句的一项选出不是判断句的一项

9、（）A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。B.以其乃华山之阳名之也。以其乃华山之阳名之也。C.此所以学者不可以不深思而慎取之也此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.不出，火且尽不出，火且尽 14对下列句中加点项的分类，正确的一项是对下列句中加点项的分类，正确的一项是 （）以以其求思之深而无不在也其求思之深而无不在也 夫夷夫夷以以近近 不随不随以以止止 至于幽暗昏惑而无物至于幽暗昏惑而无物以以相之相之 然力足然力足以以至焉至焉 又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存 A、/B、/C、/D、/15、对下列句子的翻译，不正确的一项是、对下列句子的翻译，不正确的一项是 （）A以

10、其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也 译：因为他们探求思考得深入而且广泛）译：因为他们探求思考得深入而且广泛）B有志矣，不随以止也有志矣，不随以止也 译：有了志向，又不盲目地跟随他人而停止）译：有了志向，又不盲目地跟随他人而停止）C至于幽暗昏惑而无物以相至于幽暗昏惑而无物以相 译：至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他译：至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他）D后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者 译：后人弄错了它流传的（文字）而没有人能够说明情况）译：后人弄错了它流传的（文字）而没有人能够说明情况）16、“此余之所得也此余之所得也”一句，总括了作者的游览体一句

11、，总括了作者的游览体会，不属于会，不属于“所得所得”的一项是（的一项是（）A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。人之所罕至焉，故非有志者不能至也。B、力不足者，亦不能至也。、力不足者，亦不能至也。C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！传而莫能名者，何可胜道也哉！17、对这段文字的解说，不正确的一项是、对这段文字的解说，不正确的一项是 （）A、作者认为要到达奇

12、伟、瑰怪和非常之观的地、作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地 方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B、作者认为只要尽了、作者认为只要尽了“吾志吾志”，即使不能到达奇，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。悔的。C、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得、作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。到奇伟、瑰怪、非常

13、之观。C二、填空题：二、填空题：20、写出下列句子的上句或下句。（、写出下列句子的上句或下句。（8分）分）余与四人拥火以入，余与四人拥火以入，而其见愈奇。，而其见愈奇。夫夷以近，夫夷以近，；险以远，；险以远，。常在于险远，而人之所罕至焉，常在于险远，而人之所罕至焉，。然力足以至焉，于人为可讥，然力足以至焉，于人为可讥，；尽吾志也，而不能；尽吾志也，而不能至者，至者，其孰能讥之乎？其孰能讥之乎？余于仆碑，又以悲夫古书之不余于仆碑，又以悲夫古书之不 存，存，何可胜道也哉！何可胜道也哉！入之愈深，其进愈难入之愈深，其进愈难则游者众，则游者众，则至者少则至者少 而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常

14、之观非常之观而在己为有悔而在己为有悔可以无悔矣可以无悔矣 后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者 此所以学者不可以不深思而慎取之也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。三、文言句子翻译：三、文言句子翻译：21、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。也。22而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至也。也。23、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。虫鱼、鸟

15、兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险要僻远的地方，而且是人们很少到达的地方。所以，不是有意要僻远的地方，而且是人们很少到达的地方。所以，不是有意志的人是不能到达的。志的人是不能到达的。对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为

16、他们川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。探究、思考得非常深入而且广泛。游褒禅山记参考答案：1、B（A胜shngC咎jiD相xing）2、B 3、D 4、B 5、D（A那B他们C自己）6、D（ABC都是名词作动词，D动词作名词）7、A 8、A 9、B（分别是“死”、“仓猝”、“终于”的意思；A项前两个“极”是“尽情享受”，第三个“极”是“直达”，C第一个“名”是“命名”，二三两个“名”是“说出”；D项一二两个“加”是“更”，第三个“加”是“增加”）10、C 11、A 12、B（“卒”，死）13、C 14、D（孰，谁）15、D 16、A 17、C 18、D 19、C 20（1）入之愈深，其进愈难（2）则游者众，则至者少 而世之奇伟、瑰怪、非常之观（3）而在己为有悔，可以无悔矣（4）后世之谬其传而莫能名者 此所以学者不可以不深思而慎取之也。21、已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。22、但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险要僻远的地方，而且是人们很少到达的地方。所以，不是有意志的人是不能到达的。23、对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。