《拿来主义》课件==高中语文统编版必修上册.pptx

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1、针砭时弊激浊扬清 笔耕不辍 16部杂文集80余万字 只只要要你你是是一一个个有有思思想想的的人人，你你就就迟迟早早会会与与鲁鲁迅迅相相遇遇。文文艺艺评评论论家家 钟钟呈呈祥祥 学习目标1.语言建构与运用：品味本文杂文式的用语特色2.思维发展与提升：梳理文章脉络层次议论文的基本结构形式。3.审美的鉴赏与创造：体会比喻论证的表达效果。4.文化传承与理解：懂得如何对待中外文化遗产。本文写于本文写于19341934年。年。“九九一八一八”事变之后，蒋介石事变之后，蒋介石集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行艺术方面奉行卖国投降路线卖国投

2、降路线，主张，主张“全盘西化全盘西化”，中，中国面临着国面临着“殖民地化殖民地化”的严重危机。的严重危机。当时上海当时上海文学文学月刊正在讨论如何对待月刊正在讨论如何对待中外中外“文文化遗产化遗产”问题，在讨论中存在着问题，在讨论中存在着“全盘肯定全盘肯定”和和“全全盘否定盘否定”两种错误倾向。两种错误倾向。为了澄清认识，为了澄清认识，鲁迅先生写鲁迅先生写下了这篇杂文，下了这篇杂文，批驳错误思潮，批驳错误思潮，提倡提倡“拿来主义拿来主义”。主义：指人们推崇的理想观点和主张。如“乐观主义”“实证主义”“自由主义”。拿来主义：我们对待新旧事物、外来事物，应该坚持一种“拿来”的观点和主张。-杂文题目

3、介绍题目介绍听诵读，思考并回答下列问题1、鲁迅在开头就开门见山提到“拿来主义”了吗？他是怎么引入全文话题的？2、什么是“闭关主义”和“送去主义”？他们有联系吗？鲁迅是否是在批判那些艺术家？3、作者对“送去主义”的看法怎样？4、我们为什么要实行“拿来主义”？“送来”？5、非真正“拿来主义”有哪些表现？6、“拿来主义”正确的做法是怎样的？7、全文的脉络是怎样的？听课文，理思路,整体把握一、一、提出问题提出问题1-21-2：由：由“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”引出引出话题话题“拿来拿来”二、二、分析问题分析问题3-93-9：（一）（一）为什么要拿来为什么要拿来3-53-5：提出：提出“

4、拿来主义拿来主义”（二）（二）怎样拿怎样拿6-76-7：不要这样拿：不要这样拿+要这样拿要这样拿（三）（三）真正拿来主义真正拿来主义8-98-9：对待文化遗产不要这样：对待文化遗产不要这样+要那样要那样三、三、解决问题解决问题1010：得出结论：得出结论概括文章段落层次：提出问题-分析问题-解决问题 三三 要要 素素论论点点论论证证论论据据位置：文题 开篇 中间 结尾 有代表性确凿的事例，史实，统计数据 经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理事实论据道理论据立论、驳论、立论与驳论相结合 举例子、对比法、类比、对比、引用 杂文特征杂文特征：短小灵活，语言犀利，“匕首”；揭露性与讽刺性；

5、比喻、暗示、暗指。传统议论文传统议论文：客观且固定。杂文与传统议论文的关系杂文与传统议论文的关系 大大 宅宅 子子文文 化化 遗遗 产产 继承继承继承继承“大宅子大宅子大宅子大宅子”即继承即继承即继承即继承“文化遗产文化遗产文化遗产文化遗产”文中的穷青年文中的穷青年,对祖上阴功而来的对祖上阴功而来的“大宅子大宅子”，有多少，有多少种态度呢？种态度呢？(比喻论证比喻论证比喻论证比喻论证)怕被染污徘徊不敢走进门孱头勃然大怒放一把火烧光欣欣然蹩进卧室，大吸鸦片不敢面对 全盘否定全盘接受 昏蛋废物喻喻 体体 本本 体体应采取的态度应采取的态度文化遗产中的精华部分文化遗产中精华和糟粕共存的部分文化遗产中

6、的旧形式文化遗产中纯粹的糟粕完全吸收批判地吸收保存一点+销毁大部分坚决抛弃比喻论证鱼翅鸦片烟灯和烟枪姨太太思考写作思考写作 运用运用“拿来主义拿来主义”的精神，任选一种现象的精神，任选一种现象进行点评。进行点评。引进的日本动漫并非都是精品引进的日本动漫并非都是精品。不少外国品牌选用中国名字，而中国制造却不少外国品牌选用中国名字，而中国制造却偏偏喜好挂上洋名偏偏喜好挂上洋名。足球中的拿来主义足球中的拿来主义 中国足协一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给职业化打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学技术上的东西，很早就有人出去了，从

7、最早的古广明、迟尚斌，再到职业化初年把整个年轻的健力宝送到足球王国巴西，但终“不知后事如何”；还有几位流洋的球员，杨晨，李金羽，谢辉，孙继海，李铁，邵佳一他们，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要把杜威送到哪哪。我在这里不想讨论他们出去对提高中国足球有什么关系，总之，现在出去的人是越来越年轻化了，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但是我们没有人根据了“礼尚往来”的礼仪，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自夸过他是太阳，只是给与，不想取得。然而尼采终究不是太阳，他发了疯。中国也不是。中国足球的水平连中国人自己都看不好，外国人能把中

8、国出去的球员当盘菜吗？（就是菜的话，出去的球员都是大咸菜）。外国俱乐部夸中国的球员有潜力。他们的拿不出东西，大腕球员不来，只好夸咱们的球员。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”，说的冠冕些，可以称为“送来”，我在这里不想举出实例（其实甘肃天马的加扎就是一例）。我在这里也并不想对与“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点“”送去“之外，还得”拿来“是为”拿来主义”。但我们被”送来“的东西瞎怕了。先有英国的足球流氓（中国有了），东南亚的赌球开盘，意大利的黑哨（中国裁判学会了）。其实这正是因为那是”送来”的，而不是“拿来”的。（我在这里说得似乎有些勉强）。这所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！（鲁迅原话。低素质的中国足球人很难领悟）假如我们有幸学会了“巴西”（中国队会成为亚洲的巴西队吗？），或者学会了南斯拉夫（中国队会成为亚洲的巴尔干雄鹰吗？），我们不思进取，照样玩儿完。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，学巴西，学南斯拉夫必须要超过他们，变成自己的。首先要咱们的中国足球人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，足球不能成为新足球。