第15课《明至清中叶的经济与文化》课件--高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册.pptx
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1、 明清是中国古代最后两个王朝,专制集权空前强化,统一多民族封建国家更趋稳固,现代中国的版图逐渐定型,经济、文化、科技都有新的发展。第 14 课明至清中叶的经济与文化课标要求:1、了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化;2、通过认识明清时期封建专制的发展、世界变化对中国的影响,认识中国社会面临的危机。壹、落日壹、落日余晖余晖-社会社会经济的发展与局限经济的发展与局限贰、承古萌贰、承古萌新新-陆王心学与进步思想陆王心学与进步思想叁、精神家园叁、精神家园-小说兴盛与戏曲新高小说兴盛与戏曲新高肆、东西交汇肆、东西交汇-科技进步与西学东渐科技进步与西学东渐壹、落日余晖-社会经济的发展与局限明朝中期戒庵
2、老人漫笔中记载了常熟一位地主谭晓的事迹。他用低价购买大片空闲的低洼沼泽地,雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田,收成大增。所凿水池养鱼,池上筑舍养猪,其余空地种植不同的果木蔬菜,顺带捕捉鸟类和昆虫,此类副产品拿到市场,销售所得“视田之入复三倍”。由此,谭晓积累了大笔钱财,成功致富。结合材料分析,明清社会经济有哪些新成就结合材料分析,明清社会经济有哪些新成就?农业手工业商业高产粮食作物高产粮食作物玉米、甘薯玉米、甘薯大幅度提高了大幅度提高了粮食总产量粮食总产量农业生产商品化趋势加强农业生产商品化趋势加强新航路开辟新航路开辟明朝后期,新的农作物品种输入中国。江南等地农业的多种经营日益兴盛,农
3、民兼营产品初级加工或相关副业。农业明朝后期,新的农作物品种输入中国。江南等地农业的多种经营日益兴盛,农民兼营产品初级加工或相关副业。手工业商业明朝后期(17世纪初),南方地方部分行业(丝织、榨油、制瓷)出现了新的经营手段,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组,机户出资,织工出力机户出资,织工出力,相依为命久矣浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死染坊罢而染工散者数千人,机户罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。唐朝唐朝作坊作坊明朝明朝工场工场资本主义萌芽资本主义萌芽根本原因:根本原因:社会生产力和社会生产力和商品经济的发商品经济的发展。展
4、。壹、落日余晖-社会经济的发展与局限农业明朝后期,新的农作物品种输入中国。江南等地农业的多种经营日益兴盛,农民兼营产品初级加工或相关副业。手工业明朝后期(17世纪初),南方地方部分行业(丝织、榨油、制瓷)出现了新的经营手段,即开设工场,使用自有雇佣土地进行较大规模的生产。商业明朝中期起,商品经济进入新的繁荣期。美洲、日本等地的白银通过海外贸易大量流入影响:促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。出超出超贸易顺差贸易顺差思考:为何美洲等地白银大量流入?白银为何成为普遍流通的货币思考:为何美洲等地白银大量流入?白银为何成为普遍流通的货币?壹、落日余晖-社会经济的发展与局限农业明朝后期,
5、新的农作物品种输入中国。江南等地农业的多种经营日益兴盛,农民兼营产品初级加工或相关副业。手工业明朝后期(17世纪初),南方地方部分行业(丝织、榨油、制瓷)出现了新的经营手段,即开设工场,使用自有雇佣土地进行较大规模的生产。商业明朝中期起,商品经济进入新的繁荣期。美洲、日本等地的白银通过海外贸易大量流入形成实力雄厚的商人群体(山西晋商,安徽徽商)在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇工商业市镇。景德镇、佛山镇、汉口镇、朱仙镇壹、落日余晖-社会经济的发展与局限各色人物1万2千余人,各色房屋建筑约2140余栋,各种桥梁50余座,各种客货船只400余只,各种商号招牌200余块
6、。盛世滋生图盛世滋生图思考思考:明末明末中国中国与西方同与西方同时时出现出现资本主义资本主义萌芽,给社会其他方萌芽,给社会其他方面带来面带来什么什么社会社会变化?变化?但但为为什么什么未能未能像像西方一样进入到西方一样进入到资本主资本主义社会(义社会(未能社会转型)未能社会转型)?壹、落日余晖-社会经济的发展与局限就全社会来看,男耕女织、自给自足的传统小农经济男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。日益僵化的专制统治日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。重农抑商,闭关锁国局限局限(未能社会转型)(未能社会转型):变化:变化:阶级变化:阶级变化:市民阶层扩大市民阶层扩大政治
7、变化:政治变化:专制强化专制强化思想变化:思想变化:工商皆本工商皆本世俗文化发展:小说、戏曲世俗文化发展:小说、戏曲壹、落日余晖-社会经济的发展与局限贰、承古萌新-陆王心学与进步思想程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。背景:背景:代表人物:代表人物:南宋陆九渊(心学开创者心学开创者)明朝中期王守仁(王阳明)(心学集大成者心学集大成者)陆王心学陆王心学主张:主张:核心:“致良知致良知”心即理也,本心即天理心即理也,本心即天理意义:意义:强调主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。愚夫愚妇与圣人同愚夫愚妇与圣人同主观唯心主义主观唯心主义“良知”就是隐藏在每
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