用哲学智慧感悟人生.ppt

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1、用哲学智慧感悟人生用哲学智慧感悟人生 陈寅陈寅 1612204916122049吴强强吴强强 1612208616122086周二11-13哲学英国哲学家罗素对哲学的定义：英国哲学家罗素对哲学的定义：哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还理性而不是诉之于权威的，不论是

2、传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识（罗素认为）都是启示的权威。一切确切的知识（罗素认为）都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。哲学是一门哲学是一门爱智慧的学爱智慧的学问问壹壹哲学的基本哲学的基本功能功能贰贰哲学与人生哲学与人生的关系的关系叁叁我们应该选我们应该选择什么样的择什么样的哲学哲学肆肆主要内容主要内容第一部分哲学是一门爱智慧的学问哲学是一门爱智慧的学问趣味案例趣味案例 有

3、个大学哲学系有个大学哲学系毕业生，回家后，父生，回家后，父亲杀鸡煮酒招待他，吃煮酒招待他，吃饭时，父父亲问儿子：儿子：“你在大学里学的是什么？你在大学里学的是什么？”“哲学哲学”。“学学这有什么用？有什么用？”儿子儿子说：“学了哲学，看学了哲学，看问题和和别人就不一人就不一样，比如，拿咱，比如，拿咱们桌上桌上这只只鸡，在一般人看来，在一般人看来，这就是一只就是一只鸡，普通的，具体的，普通的，具体的鸡，但是，在我，但是，在我们学学过哲学的人眼中，是两只哲学的人眼中，是两只鸡，一只是具体的，一只是具体的鸡，一只是抽象的，一只是抽象的鸡。”一直听他一直听他们谈话的妹妹，突然插嘴的妹妹，突然插嘴说，“

4、那好，我和爸爸吃那好，我和爸爸吃这只具体只具体的的鸡，你一个人去吃那只抽象的，你一个人去吃那只抽象的鸡吧吧”具体的具体的鸡 PK抽象的抽象的鸡1.作为爱智慧的哲学之作为爱智慧的哲学之“爱爱”“爱爱”这个字在希腊文中有三种不同的写法：这个字在希腊文中有三种不同的写法：PhiliaPhilia、ErosEros、AgapeAgape，分别指涉三种不同的情怀：，分别指涉三种不同的情怀：1ErosEros是指情爱，代表一种出于本能的感性冲动及浪漫情怀是指情爱，代表一种出于本能的感性冲动及浪漫情怀AgapeAgape，代表博爱，也是宗教里边所讲的无私的爱。，代表博爱，也是宗教里边所讲的无私的爱。Phil

5、iaPhilia则是友爱，它理性、温和、不思占有。和则是友爱，它理性、温和、不思占有。和PhiloPhilo是同一个字根。是同一个字根。231 12 21 1完整性完整性把生命看把生命看作一个整体作一个整体人的经验是多样而分人的经验是多样而分散的。然而，人的生命散的。然而，人的生命是完整的，我们总希望是完整的，我们总希望对任何事物都有一个整对任何事物都有一个整体的了解，以便可以作体的了解，以便可以作正确的选择。正确的选择。哲学思维给我们提供哲学思维给我们提供了这样的完整性。了这样的完整性。因为完整性是哲学的因为完整性是哲学的一个学科特点。一个学科特点。2 2根本性根本性探求生命中的根探求生命中

6、的根本性问题本性问题根本性，即对事物的真相刨根本性，即对事物的真相刨根问底，是哲学的另一个学科根问底，是哲学的另一个学科特点。特点。当然，作为爱智的哲学，它当然，作为爱智的哲学，它不仅仅说哲学是一种特殊的智不仅仅说哲学是一种特殊的智慧，这不是最重要的。最重要慧，这不是最重要的。最重要的是，它表明了人类对智慧的的是，它表明了人类对智慧的一种态度，一种立场，一种爱一种态度，一种立场，一种爱的立场。的立场。2.2.作为哲学的大智慧的特色作为哲学的大智慧的特色黑格尔：“如果你想把葱皮剥开看看葱的本质是什么，肯定会非常失望，因为即使你把整个葱都剥光了，也不会看到葱的本质”哲学家通常思想的都是带有根本性的

7、问题，他们思得也很“根本”，于是就把一种解决问题的方式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老路，因为那条路已经被 前人走“绝”了，他只好换一条路走。所以，哲学并不只有一条路而是有许多条路，任何一条路都不足以代表哲学本身，所有的哲学运思之路“综合”在一起，才构成了一幅比较完整的哲学图画。换言之，哲学是由过去、现在乃至将来那一条条思想之路构成的。3.3.哲学的思在于对自我的一种追问。哲学的思在于对自我的一种追问。由于真正的哲学关心的是人和人的世界，所以，苏格拉由于真正的哲学关心的是人和人的世界，所以，苏格拉底说：与其认识世界，不如认识自我！认识了自我就是认识底说：与其认识世界，不如认识自我！认

8、识了自我就是认识了世界。哲学就是认识自我的努力过程，就是向自我的追问了世界。哲学就是认识自我的努力过程，就是向自我的追问过程：我怎么能够存在？我存在的情形是怎样的？我生命的过程：我怎么能够存在？我存在的情形是怎样的？我生命的意义是什么？我应该怎样生活才不辜负自己珍贵的一生？意义是什么？我应该怎样生活才不辜负自己珍贵的一生？第二部分哲学的基本功能哲学的基本功能1 1、培养智慧、培养智慧2 2、发现真、发现真理理3 3、印证价值、印证价值1 1、培养智慧、培养智慧一个人的心智成长，一般地要经历：感觉一个人的心智成长，一般地要经历：感觉知识知识智慧智慧真的是真的是“眼见为实眼见为实”吗？吗？“专家只

9、是一只训练有素的狗。专家只是一只训练有素的狗。”（爱因斯坦）（爱因斯坦）知识可是帮助我们找到某一问题的答案，智慧可以帮助知识可是帮助我们找到某一问题的答案，智慧可以帮助我们改变对事情的看法，获得一种境界。我们改变对事情的看法，获得一种境界。“化理论为德性，化理论为方法。化理论为德性，化理论为方法。”人生犹如英文的，数学的人生犹如英文的，数学的，哲学智慧，哲学智慧则是告诉我们把这些人生的要素加以排列的境界和方法。则是告诉我们把这些人生的要素加以排列的境界和方法。2、发现真理、发现真理希腊文中的真理叫做希腊文中的真理叫做aletheia,aletheia,其意为发现，即英文中其意为发现，即英文中的

10、的discover.discover.由此可知，真理的原意就是揭开、发现，去除由此可知，真理的原意就是揭开、发现，去除遮蔽。遮蔽。我们每一个人其实都是井底之蛙！因为人生的许多道理，我们每一个人其实都是井底之蛙！因为人生的许多道理，本来就存在着，很多时候我们不知道是因为我们没有用心去本来就存在着，很多时候我们不知道是因为我们没有用心去发现、去体会，是因为我们被蒙蔽了。我们不知道把自己的发现、去体会，是因为我们被蒙蔽了。我们不知道把自己的井壁向四周扩大，甚至连叫两声都不会。我们只知道附和。井壁向四周扩大，甚至连叫两声都不会。我们只知道附和。我们取笑那只小青蛙，我们欣赏那只天空中的飞鸟。我们取笑那只

11、小青蛙，我们欣赏那只天空中的飞鸟。其实，世界本来是透明的，本来是连接在一起的，只是其实，世界本来是透明的，本来是连接在一起的，只是我们的视野破坏了、我们的视野破坏了、遮蔽了遮蔽了这种一体性。于是，以人为中心这种一体性。于是，以人为中心就生发出三种基本的碰撞：即人与自然、人与人、人与自己。就生发出三种基本的碰撞：即人与自然、人与人、人与自己。当然，在种种碰撞中会产生人的自省，即对自己的认识，当然，在种种碰撞中会产生人的自省，即对自己的认识，然后开始去发现。然后开始去发现。一旦你去发现了、体会了，就能去除遮蔽，一旦你去发现了、体会了，就能去除遮蔽，就会慢慢变得坦然、释然、宽容。人一旦宽容了，就会海

12、阔就会慢慢变得坦然、释然、宽容。人一旦宽容了，就会海阔天空了。天空了。3、印证价值、印证价值自然界是有规律的，凡是有规律之物就是必然的，它不自然界是有规律的，凡是有规律之物就是必然的，它不可能离开固定的轨道。所谓的必然就是自然。可能离开固定的轨道。所谓的必然就是自然。人也是自然的一部分，但生命的特色却和其他动物不同，人也是自然的一部分，但生命的特色却和其他动物不同，即人有自由。有自由代表可以选择，也代表需要选择。而透即人有自由。有自由代表可以选择，也代表需要选择。而透过选择，就能够使某些价值呈现出来。过选择，就能够使某些价值呈现出来。人生的问题需要靠自己去体验的，其中的哲理、价值需人生的问题需

13、要靠自己去体验的，其中的哲理、价值需要自己去印证。哲学是需要生活经验来配合的学问。要自己去印证。哲学是需要生活经验来配合的学问。如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。第三部分哲学与人生的关系哲学与人生的关系人人都需要哲学人人都需要哲学 人人都有哲学倾向人人都有哲学倾向人类需要一种生活哲人类需要一种生活哲学或一种价值体系，学或一种价值体系，就像他们需要阳光、就像他们需要阳光、钙和爱情一样。钙和爱情一样。马斯洛马斯洛每个人都需要哲学，正每个人都需要哲学，正像西方人需

14、要进教堂。像西方人需要进教堂。学哲学的目的，是使人学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而作为人能够成为人，而不是成为某种人。不是成为某种人。冯友兰冯友兰因为人有肉体和因为人有肉体和精神。肉体是物精神。肉体是物质的，精神是灵质的，精神是灵魂的，而哲学恰魂的，而哲学恰是属灵的。是属灵的。人人都需要哲学人人都需要哲学案例案例说明明例一：一位新生在自己的日记中写到：例一：一位新生在自己的日记中写到：“带着喜悦和骄傲，带着喜悦和骄傲，我走进大学校园。我充满了自信，怀着远大的理想，想在这我走进大学校园。我充满了自信，怀着远大的理想，想在这新的人生旅途上有一个好开端。新的人生旅途上有一个好开端。”例二：就

15、快要英语四级考试了，学委王同学看着宿舍里正在例二：就快要英语四级考试了，学委王同学看着宿舍里正在打牌的同学心里真着急，他前两天说过他几回，可一点用也打牌的同学心里真着急，他前两天说过他几回，可一点用也没有。哪个宿舍都有几个懒懒散散的人，他们聚在一起打牌，没有。哪个宿舍都有几个懒懒散散的人，他们聚在一起打牌，喝酒，看碟，打打闹闹。结果本来很用功的同学也被他们影喝酒，看碟，打打闹闹。结果本来很用功的同学也被他们影响了。班主任是兼职的，一个学期就见一两回面，没人把他响了。班主任是兼职的，一个学期就见一两回面，没人把他这个学委放在眼里。这个学委放在眼里。这两个案例说明：这两个案例说明：第一，我们每个人

16、曾经都是那么的有理想有抱负，第一，我们每个人曾经都是那么的有理想有抱负，有精神追求。有精神追求。第二，我们每个人的肉体是如此的沉重。因为它是第二，我们每个人的肉体是如此的沉重。因为它是物质的，所以有惰性，会妨碍我们去印证价值、拥物质的，所以有惰性，会妨碍我们去印证价值、拥有智慧。而哲学是属灵的，它是关于思维的、反思有智慧。而哲学是属灵的，它是关于思维的、反思的，能提升人的心灵。如此说来，属灵的哲学对于的，能提升人的心灵。如此说来，属灵的哲学对于每一个人而言都是必需的。每一个人而言都是必需的。所以，柏拉图说：所以，柏拉图说：“哲学就是练习死亡。哲学就是练习死亡。”您的标题写在这里每个人天生就对一

17、些根本性问题感兴趣，并想每个人天生就对一些根本性问题感兴趣，并想去追问答案，尽管追不到答案，但追问的过程去追问答案，尽管追不到答案，但追问的过程本身却是自我的一种觉醒。（人人天生都想认本身却是自我的一种觉醒。（人人天生都想认识什么识什么亚里士多德）亚里士多德）A您的标题写在这里每个人内心都渴望自由，希望做自己，希望摆每个人内心都渴望自由，希望做自己，希望摆脱各种限制与压力，希望越来越感受到作为一脱各种限制与压力，希望越来越感受到作为一个人的喜悦而不是烦恼。个人的喜悦而不是烦恼。B人人都有哲学倾向人人都有哲学倾向孟子时代有一个人叫曹交，资质不太好，有一孟子时代有一个人叫曹交，资质不太好，有一次去

18、问孟子：周文王身高十尺，商汤身高九尺，我次去问孟子：周文王身高十尺，商汤身高九尺，我身高九尺四寸，介于他们两个之间，但是为什么他身高九尺四寸，介于他们两个之间，但是为什么他们都当了帝王，而我却只会吃饭？孟子回答他：如们都当了帝王，而我却只会吃饭？孟子回答他：如果你说尧的话，做尧的事，久而久之，你就成为尧果你说尧的话，做尧的事，久而久之，你就成为尧了。反之，则会学夏桀而变成夏桀。了。反之，则会学夏桀而变成夏桀。这番话的意思是说，人生是由你自己选择的，这番话的意思是说，人生是由你自己选择的，你选择成为什么样的人，坚持下去，你就会成为什你选择成为什么样的人，坚持下去，你就会成为什么样的人。么样的人。

19、每个人都必须作选择，那是对自己人生的期望。每个人都必须作选择，那是对自己人生的期望。所以，每个人必须了解自己对人生的期望，找到自所以，每个人必须了解自己对人生的期望，找到自己的价值取向，而非一味地把他人的价值观加诸自己的价值取向，而非一味地把他人的价值观加诸自己身上。己身上。价值取向既然是一种选择，就一定要有所取舍。选价值取向既然是一种选择，就一定要有所取舍。选择这些，必须放弃那些。由此可知，选择价值时是择这些，必须放弃那些。由此可知，选择价值时是需要勇气的，人不可能什么都要，也不可能讨好每需要勇气的，人不可能什么都要，也不可能讨好每一个人。一个人。人生会在不断的选择中，塑造出自己的风格。而风

20、人生会在不断的选择中，塑造出自己的风格。而风格是指，一个人的言谈和行为有一定的原则，并且格是指，一个人的言谈和行为有一定的原则，并且知道为什么要这样做、这样说，不会轻易受到外在知道为什么要这样做、这样说，不会轻易受到外在环境的影响。这就是价值取向的真义。环境的影响。这就是价值取向的真义。第四部分我我们应该选择什么什么样的哲学的哲学（一）哲学反映哲学家的个人气（一）哲学反映哲学家的个人气质。美国哲学家詹姆斯把。美国哲学家詹姆斯把人的气人的气质分分为两大两大类型：型：软心心肠的和硬心的和硬心肠的。相的。相应地，有地，有软心心肠哲学和硬心哲学和硬心肠哲学。哲学。软心心肠哲学的哲学的特征：理性主特征：

21、理性主义、唯心主、唯心主义、乐观主主义、有宗教信、有宗教信仰、意志自由仰、意志自由论；硬心；硬心肠哲学的特征：哲学的特征：经验主主义、唯物主唯物主义、悲、悲观主主义、无宗教信仰、宿命、无宗教信仰、宿命论。（二）一个人接受和（二）一个人接受和选择什么什么样的哲学，取决于他的个人的哲学，取决于他的个人气气质。哲学中的很多。哲学中的很多问题没有没有对错之分，只有之分，只有论证得好的哲学和得好的哲学和论证得坏的哲学。我得坏的哲学。我们应当当对不同于不同于我我们气气质类型的人持尊重和型的人持尊重和宽容的容的态度，度，对各种不各种不同的哲学持同情的同的哲学持同情的态度，并善于在和度，并善于在和这些哲学的碰些哲学的碰撞中丰富自己。撞中丰富自己。谢谢各位聆听PPT模板下载：行业PPT模板：节日PPT模板：素材下载：PPT背景图片：图表下载：优秀PPT下载：教程：Word教程：教程：资料下载：课件下载：范文下载：试卷下载：教案下载：PPT论坛：