123《送东阳马生序》7.ppt

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1、送东阳马生序送东阳马生序 宋濂宋濂 v囊囊萤萤映映雪雪（晋晋车车胤胤和和孙孙康康的的学学习习故故事）事）v悬悬梁梁刺刺股股（战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事事，也叫也叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”）v凿壁偷光凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事）v韦韦编编三三绝绝（孔孔子子晚晚年年读读易易的的故故事）事）v常言道：“自古雄才多磨难，从来自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。”这些都说明了苦苦难并非

2、全是坏事难并非全是坏事。只要我们善于化只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石的垫脚石。介绍本文的体裁特点介绍本文的体裁特点 本文是一篇赠序赠序，其中的其中的“序序”，并，并非非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思的意思。作为文章的体裁，序序有书序书序和赠序赠序之分。书序相当于前言（序）、后记书序相当于前言（序）、后记（跋）（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散

3、文相当于议论性散文。宋宋濂濂(13101381)，字景景濂濂，号潜潜溪溪，谥号文文宪宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主主修修元元史史，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开开国国文文臣臣之之首首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有宋宋学学士士文文集集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂

4、和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。本学期建议：本学期建议：结合具体语言环境让学生结合具体语言环境让学生逐步掌握文言文语句翻译逐步掌握文言文语句翻译“六六字法字法”留、补、删、换、留、补、删、换、调、贯。调、贯。例句分析：例句分析：1.留。（人名、地名）留。（人名、地名）“东阳东阳马生马生君则在太学君则在太学已二年已二年”东阳东阳县的县的马君则在太学马君则在太学里读书已经两年了。里读书已经两年了。2.补。（省略）补。（省略）“色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至”（我的）（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到。态度更加恭敬，礼节更加周到。3.删。删。“每每假借假借于

5、藏书之家于藏书之家”（同义词连用）（同义词连用）“当余当余之之从师也从师也”（助词，无实义，不译）助词，无实义，不译）4.换。（古今异义、通假、活用等）换。（古今异义、通假、活用等）“四四支支僵劲不能动僵劲不能动”（同（同“肢肢”）“腰腰白玉之环白玉之环”（名作动，挂在腰间）（名作动，挂在腰间）“走走送之送之”（跑）（跑）5.调。（调语序）调。（调语序）“弗之怠弗之怠”“弗怠之弗怠之”6.贯。贯。“不知不知口体之奉口体之奉不若人也不若人也”“就不觉得吃的穿的不如别人了。就不觉得吃的穿的不如别人了。”余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚 冰 坚，手

6、指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法买到没有办法买到无从无从:无由，不知从何处，只没有办法无由，不知从何处，只没有办法常常常常藏有书人家藏有书人家抄录抄录计算计算 来来 送还送还假借假借:同义同义以以:而，便，就而，便，就砚台里砚台里(墨汁墨汁)结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直不停止弯屈伸直不停止抄书抄书 跑引申为赶快跑引申为赶快 超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之:指抄书指抄书以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊

7、，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教 跑到跑到，快步走快步走向当地向当地 前辈前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站着陪伴站着陪伴援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山 提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说解释解释复复:回

8、答，解释回答，解释高兴，愉快高兴，愉快焉焉:于之于之愚笨愚笨 终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西跟从老师学习的时候跟从老师学习的时候当当:在在的时候的时候 之之:取消句子独立性，无实意取消句子独立性，无实意书箱拖着鞋子书箱拖着鞋子走在走在巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂皮肤因寒冷干燥而开裂 客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人媵人媵人:指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人热水热水 浇洗浇洗灌通盥灌通

9、盥围裹围裹 覆盖覆盖寓寓:名作动名作动 住住在旅店在旅店那里那里每天每天 给两顿饭吃给两顿饭吃 食食:给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西之享。同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽，腰 白玉之 环，左佩刀，右 备 容臭，烨然 若神人；享受享受 同屋住的同学同屋住的同学穿着穿着被通披，穿着被通披，穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮:丝绸丝绸 绣绣:绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰:名作动，腰挂名作动，腰挂圈子圈子挂着香袋挂着香袋光彩照耀光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。

10、却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服 生活在生活在 他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者:指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉:供，之供，之:取独取独(求学的求学的)勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，手指（冻得

11、）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。的屋子，

12、他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。课文参考译文课文参考译文当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的

13、寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而

14、我却穿着破棉祆旧衣着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣（读书自己的乐趣（读书），），不感到吃穿的享受不如别人了。不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。古今异义古今异义1.臭臭古：古：今：今：气味气味难闻的气味难闻的气味2.博士博士古：古：今：今：官名，国子监的老师官名，国子监的老师一种学位名称一种学位名称3.再再古：古：今：今：两次两次一次又一次一次又一次4.汤汤热水热水食物煮熟后的汁水食物煮熟后的汁水古：古：今：今：弗弗之之怠怠

15、走送走送之之益慕圣贤益慕圣贤之之道道当余当余之之从师也从师也盖余盖余之之勤且艰若此勤且艰若此之之代代“抄书抄书”宾语前宾语前置置代词，指代词，指“书书”结构助词，的结构助词，的结构助词，取消句子独立性结构助词，取消句子独立性结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义通假字通假字四四支支僵劲不能动僵劲不能动同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣无从致书无从致书以以观观计日计日以以还还以以是是以以书假余书假余以以中有足乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以连词，表目的，来连词，表目的，来表修饰，不译表修饰，不译因为，介词因为，介词 把，介词把，介词因为，连词因为，连词介词，用介词，用“支支”通通“肢肢”“被被”

16、通通“披披”词性活用词性活用 腰腰 腰白玉之环。腰白玉之环。手手 不必若余之手录。不必若余之手录。诸诸 假诸人而后见也。假诸人而后见也。腰，腰挂，名词用为动词。腰，腰挂，名词用为动词。手，用手，名词作状语。手，用手，名词作状语。诸，兼词诸，兼词“之于之于”的合音。的合音。立意立意基础基础文章文章主旨主旨说明太学生学习条件之优越。说明太学生学习条件之优越。（对比）（对比）作者年轻时求学之难和用心之专。作者年轻时求学之难和用心之专。第一段第一段第二段第二段第三段第三段点明本文的写作背景和意图。点明本文的写作背景和意图。(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是

17、如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）(2)作者为什么能克服种种困难，而作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所卒获有所闻闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。(3)作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。对比手法的使用对比手法的使用:师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同

18、舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比对比对比对比勤勤对比的使用有何作用？作者通对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？过对比，想说明什么道理？更形象鲜明、更有说服力更形象鲜明、更有说服力 通过对比，作者说明了学习通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。

19、成功的重要因素是定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要求学者的态度：要“勤且艰勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。思考：思考：小结小结 文章的中心是劝学，开头就提出文章的中心是劝学，开头就提出“嗜学嗜学”，接下来叙述自己如何，接下来叙述自己如何“力学力学”，然后又说到太学生学习条件之优越，然后又说到太学生学习条件之优越，最后归结到马生的最后归结到马生的“善学善学”，脉络分明，脉络分明，前后呼应。作者还运用了对比手法，有前后呼应。作者还运用了对比手法，有力地突出了文章的中心思想。力地突出了文章的中心思想。读第一段读第一段1作者叙述自己幼时嗜学举了一个作者叙

20、述自己幼时嗜学举了一个例子，这个例子中哪个字最生动，例子，这个例子中哪个字最生动，为什么？为什么？2成年后，为何要成年后，为何要“从乡之先达执从乡之先达执经叩问经叩问”？表现出对老师毕恭毕敬？表现出对老师毕恭毕敬的语言有哪些？的语言有哪些？3你对这种求师态度有何看法？你对这种求师态度有何看法？读第二段读第二段作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”、“艰艰”时，面对时，面对生活比自己好的同舍生，生活比自己好的同舍生，“余余”抱什么态度？为什抱什么态度？为什么会有这样的态度？么会有这样的态度？讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体现在借书抄录，现在借

21、书抄录，求师叩问，求师叩问，跋涉艰难，衣食跋涉艰难，衣食粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。砚冰坚，手指不可屈伸。(3)趋百趋百里外，求师叩问；里外，求师叩问；(4)穷冬烈风，大雪深穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。数尺，足肤皲裂而不知。(5)余则组袍敝衣余则组袍敝衣处其间处其间 思考：思考：1文章是如何写出自己学习时的困文章是如何写出自己学习时的困难条件的？找出原文。又是如何克服的？难条件的？找出原文。又是如何克服的？为什么能这么做？为什么能这么做

22、？作者认为，勤奋和艰苦是相互联作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。是学有所成就的根本原因。2作者写出了学习时极为作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么艰苦的条件，目的是什么?四、句子成分省略省略主语的原因省略主语的原因:1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，自叙经历，省去一些句子的

23、主语，不会发生歧解，所以主语所以主语“余余”一般省去。一般省去。(承前省和蒙后省，本文承前省和蒙后省，本文属前种属前种)2.文文言言文文里里，第第三三人人称称代代词词一一般般不不用用作作主主语语，凡凡是是现现代代汉汉语语需需要要用用主主语语“他他”“他他们们”的的地地方方，在在文文言文里就只重复用名词，或者省略主语。言文里就只重复用名词，或者省略主语。如如:(先达先达)未尝稍降辞色。未尝稍降辞色。(马生马生)撰长书以为贽。撰长书以为贽。与之论辩，与之论辩，(马生马生)言和而色夷。言和而色夷。(马生马生)自谓少时用心于学甚劳。自谓少时用心于学甚劳。小结小结一、本文的启示一、本文的启示“业精于勤荒

24、于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的神是值得效法的。二、立意与结构文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心课文前两部分是怎样说理的课文前两部分是怎样说理的难难易易（对比）（对比）余幼时学习情况：余幼时学习情况：致书之难致书之难 从师之劳从师之劳 奔走之苦奔走之苦 生

25、活之艰生活之艰诸生的学习条件：诸生的学习条件：无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书二、善学、勤学二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比

26、对比对比对比勤勤对比的使用有何作用？作者通对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？过对比，想说明什么道理？更形象鲜明、更有说服力更形象鲜明、更有说服力 通过对比，作者说明了学习通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要求学者的态度：要“勤且艰勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。思考：思考：送东阳马生序阅读测试题 阅读下面的语段，完成后面的练习。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨味之享。同舍生

27、皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。足乐者，不知口体之奉不若人也。1.对上段中“舍舍”“腰腰”“略略”“知知”解释正确的是（）A房子腰间丝毫房子腰间丝毫感觉感觉B房子腰上挂着稍微房子腰上挂着稍微知道知道C房子腰上挂着丝毫房子腰上挂着丝毫感觉感觉D房子腰间挂着丝毫房子腰间挂着丝毫知道知道C2.“日再食日再食”的正确译文是（）A每天的第二顿每天的第二顿B每天吃两顿每天吃两顿C每天吃第二顿的时候每天吃第二顿的时候

28、 B3.“以中有足乐者以中有足乐者”是指（）A作者认为读书是足以快乐的事作者认为读书是足以快乐的事B作者认为自己家贫而能勤奋读作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事书，这是足以快乐的事C作者认为书中有令自己欣慰的作者认为书中有令自己欣慰的事事 A4.作者写舍生服饰华贵的目的写舍生服饰华贵的目的是（）A突出自己求学的勤奋突出自己求学的勤奋B侧写自己生活条件的侧写自己生活条件的艰苦艰苦C表达对同舍生的鄙夷表达对同舍生的鄙夷D表现同舍生的不学无表现同舍生的不学无术术 B一、嗜学、力学一、嗜学、力学:1.无书借书抄书无书借书抄书读书读书 2.无师远访先达无师远访先达求教求教3.求学过程艰苦求学

29、过程艰苦有得有得艰艰 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师，未有问 而不告，求而不得者也；凡所宜 有之书皆集于此，不必 学生学生官府官府米粮米粮供给供给夏天的衣服夏天的衣服 送来送来忧患忧患宽大的宽大的书房里书房里 诵读诵读辛苦辛苦作他们的老师作他们的老师请教却请教却告诉告诉回答的情况回答的情况凡是凡是应该应该集中在这里集中在这里有之书有之书:名词性词组名词性词组若余之手录，假诸人而后 见也。其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉?那样那样向人借向人借 然后然后诸诸:之于之

30、于 而后而后:然后然后才能学习才能学习那些学习那些学习精通精通道德道德养成的人养成的人天资天资非非则则:不是不是就是就是低下低下 就是就是专心罢了专心罢了 难道是的过失吗难道是的过失吗之之:取独取独 东阳马生君则在太学 已 二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽，辞甚畅达。与之 论 辩，(学习学习)同辈的人同辈的人很很才德才德到京城朝见皇帝到京城朝见皇帝用同乡晚辈用同乡晚辈的身分的身分拜见我拜见我(他他)写写(一封一封)长信长信作为作为(表示表示)敬意的礼物敬意的礼物通畅明白通畅明白讨论辨析讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。见 其 亲也，余故 道

31、为学之 难 以告 之。语言平和语言平和态度和悦态度和悦用心于学用心于学:于学用心于学用心 用功用功探望他的父母探望他的父母特意说说特意说说求学求学 的的 艰难艰难来来 告诉他告诉他现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着诗诗书书，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切的老师，没有问而不告诉，求知

32、而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？样专注罢了，难道是别人的过失吗？马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。熟读课文，写一篇读后感熟读课文，写一篇读后感 课课外外拓拓展展