《10课《论语》十则课件1.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《10课《论语》十则课件1.ppt(39页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2 关于关于论语论语21 关于孔子关于孔子3字词解释字词解释,内容理解内容理解论语论语十则十则(1,2,3,4,5,6,7,8,9,10)4练习练习返回6文言文翻译方法文言文翻译方法5讨论讨论 孔子孔子(前前551前前479),我国古代伟大的我国古代伟大的思想家思想家、教育家,儒家教育家,儒家学派的创始学派的创始人,被誉为人,被誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”,世界十大思,世界十大思想家之想家之首。首。关于孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张态度,首创私人讲学之风,主张“有教有教无类无类”,因材施教,因材施教,注重注重“学
2、学”“思思”结结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。无所不包。孔子图片相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林:孔子墓地山东曲阜“三孔”返回 论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇篇。内。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它
3、列为把它列为“四书四书”之一,成为之一,成为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。返回1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而 不 愠,不亦君子乎?”按时按时通通“悦悦”愉快愉快返回志同道合的人志同道合的人了解了解怨恨怨恨,恼恨恼恨有有道德修养的人道德修养的人但但理解固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”子曰:子曰:学而学而时习时习之,不亦之,不亦说说乎?乎?译文:译文:孔子说:学习知识后,时孔子说:学习知识后,时常地复习它,不也愉快吗?常地复习它,不也愉快吗?有有朋朋自远方来,不亦自远方来,不亦乐
4、乐乎乎?译文:译文:有志同道合的人从远处有志同道合的人从远处来,不也快乐吗?来,不也快乐吗?人不人不知知而不而不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎?译文:译文:人家不了解我,我人家不了解我,我却不生气,不也是君子吗却不生气,不也是君子吗?理解理解:讨论学习方法、态度与个人修养讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习不断实习,方能牢固方能牢固,学习之乐学习之乐;远道而来远道而来,切磋促进切磋促进,人生之乐人生之乐.自求自求长进长进,不怨他人不怨他人,提高修养提高修养.注注:孔子讲的学习孔子讲的学习,包括礼包括礼(礼节礼节)、乐、乐(音乐音乐)射射(射箭射箭)、御、御(驾车驾车)、诗、书。既要学书本、诗
5、、书。既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合.下一则返回2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每天反省尽己谓之忠(尽心竭力)诚实守信传授(的知识)温习理解:我们应怎样做人?要有道德修养的自觉性,做到鞠躬尽瘁、死而后已、诚实守信、童叟无欺,做到慎独。3.子曰:“温 故故 而 知知 新,可可 以以 (之之)为为 师 矣矣。”旧的(知识)旧的(知识)领悟领悟可以可以凭凭(这(这一点)一点)做做了了下一则返回 理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:复习旧课复习旧课,领悟新知。领悟新知。4.子曰:“学而不思则罔
6、,思而不学则殆。”迷惑迷惑疑惑不解疑惑不解理解:讨论正确的学习方法理解:讨论正确的学习方法:下一则学习与思考相结合学习与思考相结合,方能有所得。方能有所得。返回 子曰:子曰:“学而不思则学而不思则罔罔,思而,思而不学则不学则殆殆”译文:译文:孔子说:孔子说:“只读书只读书却不思考,就会迷惑而无却不思考,就会迷惑而无所得,只是空想却不读书,所得,只是空想却不读书,就会有害。就会有害。”5.子曰:“由,诲 女 知之乎?知之为知之,不知为不知,是 知 也.”教导教导教诲教诲通通“汝汝”你你下一则认识事物认识事物(的道理)吧(的道理)吧是是代词,这代词,这 通通“智智”聪明智慧聪明智慧固定句式固定句式
7、:“也也”译作译作“是是”理解理解:讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度:要要老实谦虚老实谦虚,不要不懂装懂不要不懂装懂.返回 子曰:子曰:“由,由,诲女诲女知之乎!知之乎!知之为知之,不知为不知,是知之为知之,不知为不知,是知知也。也。译文:译文:由,教给你对待知与不由,教给你对待知与不知的态度吧。知道就是知道,不知的态度吧。知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。知道就是不知道,这是聪明的。6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而 内自省也。”贤能贤能看齐看齐自我反省自我反省思考:用自己的话来说如何表思考:用自己的话来说如何表达这则论语的哲理?达这则论语的哲理?我们应取长补短,像伟人看齐,以别
8、我们应取长补短,像伟人看齐,以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙。人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙。子曰:子曰:“见贤思见贤思齐齐焉,见不贤焉,见不贤而内而内自省自省也。也。译文:译文:孔子说:见到贤人就向他孔子说:见到贤人就向他学习,希望能和他一样;见到不贤的学习,希望能和他一样;见到不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛人就要反省自己有没有跟他相似的毛病病。7 子曰:“三人行,必有我师焉。择其 善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人虚数,几个人走走=于于之之在其中在其中他们的他们的优点优点好的方面好的方面顺从顺从下一则返回理解理解:讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度:虚心求教虚心求教,取
9、长补短取长补短,改正不足改正不足 子曰:子曰:“三人行,三人行,必必有我师有我师焉,择其焉,择其善者善者而从之,其不善者而从之,其不善者而改之。而改之。”译文:译文:几个人一同走路,其中一定有几个人一同走路,其中一定有我的老师,我要选择他们的长处我的老师,我要选择他们的长处来学习,有他们那些短处就要改来学习,有他们那些短处就要改正。正。8.曾子曰:曾子曰:“士不可以不士不可以不弘毅弘毅,任重,任重而道远。而道远。仁仁以为己任,不亦重乎?以为己任,不亦重乎?死而后死而后已已,不亦,不亦远远乎?乎?”胸怀宽广胸怀宽广意志坚强意志坚强仁义仁义停止停止遥远遥远角度:角度:修身做人修身做人我们每一个人都
10、必须树立远大的我们每一个人都必须树立远大的理想,并为之奋斗终身,死而后已。理想,并为之奋斗终身,死而后已。曾子曰:曾子曰:“士不可以不士不可以不弘毅弘毅,任任重而道远。重而道远。仁仁以为己任,不亦重乎?以为己任,不亦重乎?死而后死而后已已,不亦远乎?,不亦远乎?”译文:译文:士人不可以不(拥有坚)强毅士人不可以不(拥有坚)强毅(力),因为他的使命重大,路程又(力),因为他的使命重大,路程又遥远。把遥远。把“仁仁”的理想看作自己的使的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?很遥远吗?9.子子曰曰:“岁岁寒寒,然然后后知知松松柏柏之之后后凋凋也也。
11、”凋凋谢谢哲理哲理人要像人要像松柏那样能耐得松柏那样能耐得严峻考验,活出自己的严峻考验,活出自己的骨气。骨气。子曰:子曰:“岁寒,然后知松柏之后岁寒,然后知松柏之后凋凋也。也。”译文:译文:孔子说:孔子说:“寒冷的冬天,寒冷的冬天,才知道松柏是最后凋谢树才知道松柏是最后凋谢树叶的。叶的。”10.子子贡问贡问曰:曰:“有一有一言言而可以终身而可以终身行行之之者乎?者乎?”子子曰:曰:“其其恕恕乎乎!己所不己所不欲欲,勿施,勿施于人。于人。”话话奉行奉行推己及人推己及人,仁爱待人仁爱待人想要想要哲理哲理(“忠恕忠恕”是儒家仁义思想的两个方面是儒家仁义思想的两个方面)在日常生活中在日常生活中,我们也
12、应该设身处地地我们也应该设身处地地为他人着想为他人着想,做到做到”己所不欲己所不欲,勿施与人勿施与人”.”.子贡问曰:子贡问曰:“有一言而可以终身有一言而可以终身行之者乎?行之者乎?”子曰:子曰:“其其恕恕乎!己所乎!己所不不欲欲,匆,匆施施于人。于人。”译文:译文:子贡问道:子贡问道:“有没有一句可以终有没有一句可以终身奉行的话?身奉行的话?”孔子说:孔子说:“那大概是那大概是恕恕吧!自己所讨厌的事,不要施加吧!自己所讨厌的事,不要施加在别人身上。在别人身上。”本课中出现的成语:本课中出现的成语:温故知新温故知新三人三人行,必有我师焉行,必有我师焉择善而从择善而从不亦乐乎不亦乐乎学习态度:学
13、习态度:敏而敏而好学,不耻下问好学,不耻下问学而不厌,诲人不倦学而不厌,诲人不倦三人三人行,必有我师焉。行,必有我师焉。知之为不知之为不知,不知为不知。知,不知为不知。学习方法学习方法学而时习之学而时习之温故而知新温故而知新学而不思则学而不思则罔,思而不学则殆。罔,思而不学则殆。默而识之默而识之不如学也不如学也.思无益思无益,返回1你喜欢哪一则你喜欢哪一则?2你你觉得哪一则对你启发最大觉得哪一则对你启发最大?4你还你还知道哪些指导我们如何学习的名言知道哪些指导我们如何学习的名言?讨论讨论返回返回3你你觉得怎样才能真正学到知识觉得怎样才能真正学到知识?一文言文翻译的原则1“信信”(忠实于原文,字
14、字落实,句句落实,(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)不随意增减。)2“达达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。)(表意明确,语言通畅,语气不走样。)3“雅雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)文言文九字翻译法1留(专有名词,人名等照译。)2补(补出省略成分,如主语,宾语)3删(删去不译的词语)4换(把古词换成现代词)5调(调整倒装句句序)6选(根据上下文,选用恰当的词义)7译(译出实词、虚词、活用的词帮通假字8固(固定格式的固定译法)9意译(文言文中的比喻、借代、
15、引申,直译不通,用意译)返回 子曰:“知 之 者 不如 好之者,好之者不如乐之者。”(对待任何学问和事业)懂的人的人比不上比不上爱好爱好喜爱喜爱以以为乐为乐认为认为是乐趣是乐趣 理解理解:讲学习态度讲学习态度(好之、乐之)(好之、乐之)唯唯会寻会寻学习乐趣学习乐趣,方能学大成方能学大成.子在川上曰:“逝者如 斯夫,不舍昼夜。”河流河流(时光)流逝时光)流逝 像像 这这代河水代河水舍弃舍弃下一则返回一寸光阴一寸金一寸光阴一寸金,逝者不可追逝者不可追,要要珍惜宝贵时光。珍惜宝贵时光。理解理解:讲学习态度讲学习态度 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”记记满足满足疲倦疲倦=于我有何于我有何哉哉对我来说有哪一样呢对我来说有哪一样呢理解:讨论正确的学习方法和态度:理解:讨论正确的学习方法和态度:默默记成记成诵,积累知识,诵,积累知识,好学不止,热情教导。好学不止,热情教导。下一则返回教导教导子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”曾经曾经睡觉睡觉用来用来返回理解理解:讨论正确的学习方法讨论正确的学习方法:亲身实践胜于呆坐空想亲身实践胜于呆坐空想.
限制150内