论述类文本阅读常见题型指导精选课件.ppt

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1、关于论述类文本阅读常见题型指导第一页，本课件共有49页 现现 代代 文文 阅阅 读读(必考必考)1理解理解 B（1）理解）理解文中文中重要概念的重要概念的含义含义（2）理解）理解文中文中重要句子的重要句子的含意含意2分析综合分析综合 C（1）筛选并整合）筛选并整合文中文中的信息的信息（2）分析）分析文章结构文章结构，把握，把握文章思路文章思路（3）归纳）归纳内容要点内容要点，概括，概括中心中心意思意思（4）分析概括作者在）分析概括作者在文中文中的观点态度的观点态度第二页，本课件共有49页 论述类文本阅读解题指导论述类文本阅读解题指导第三页，本课件共有49页一、如何从整体出发迅速读懂论述类文本

2、近年来的高考阅读题，大多从整体着眼命制，试题往往关涉全篇内容。许多考生面对一般论述类文章阅读题，往往习惯先看题，然后按“题”索“文”，以求速战速决。其实，这种由局部到整体的阅读，甚至只有局部没有整体的阅读，往往会因为主旨把握不准、信息掌握不全、内部关系梳理不顺而导致答题的失准、错位或遗漏，结果是欲速不达。要改变这种错误的阅读方式，应注意以下几点：第四页，本课件共有49页1写了什么抓住文本重要信息 要养成边读边筛选的习惯，抓住文本的重要信息：与论点有关的信息，如最能表现作者写作意图的语句，对相关问题或现象进行肯定或否定评价的句子等；和论据有关的信息，如对基本概念、新的知识的解释和阐述，对一些重要

3、问题的具体表现的论述等；在结构上起重要作用的句子，如各段的起始句、结论句以及过渡句等；有重要意义的修饰语、限制语等，诸如也许、可能、大概、部分、最、目前、之外、唯一等。第五页，本课件共有49页2为什么写分析作者观点态度 对直接表达作者观点态度的文本，要能准确地找出表达作者观点态度的语句，明确作者赞成或反对什么、喜欢或厌恶什么、提倡或否定什么。对作者观点态度较为隐晦含蓄的文本，要能够从文中具体的论述中辨别筛选、分析归纳出作者的观点态度。把握文本的结构脉络，要根据文本材料安排的顺序，弄清文本各段落的大意，了解全篇的结构层次，明确作者的论证思路3怎么写的把握文本结构脉络第六页，本课件共有49页二、掌

4、握圈点标画的速读方法1圈点文中体现作者观点的语句 作者观点的表述一般有以下几种情形：判断(是、不是)、总结(总之、在我看来、由此看来)、假设(如果、那么)、比较、对比、引述、转折、因果、递进等。2圈点文中的重要句子 所谓重要的句子，除了统摄全篇、体现作者观点的中心句外，还有结构复杂难以理解的句子、内涵较为丰富的句子、揭示文本脉络层次的句子等。第七页，本课件共有49页3圈点文中反复强化的词(词义可以是相近的)这类词往往是作者要表达的中心意思。如文段中若反复出现“滥用”二字，这两个字便是作者要表达的主要意思，阅读时应高度关注。4圈点代词并使之明确 凡是文本中出现的代词，一定要圈点并根据上下文意找出

5、替代的具体名词。5圈点文段中陈述对象转换的词 这类词的变化往往体现了行文的思路，抓住这一点有利于理清文章的思路。6圈点限定性的词语(定语和状语)注意各选项语言的分寸、程度、范围是否恰如其分，注意叙述角度、表达方式、因果关系的转换，分辨可能与必然、未然与已然、全称与特称的不同。第八页，本课件共有49页三、强化精确解题的思维意识1读阅读题干 阅读文本后面的问题，迅速抓住题干中提供的重要信息，包括答题要点、限制范围，力争把握答题指向。2找准确查找 在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相对应的语句。有时对应句可能不止一处，但一般只有一处是符合要求的，因

6、此要仔细进行辨别，筛选出需要的内容。如果确实不止一处，则要进行整合，使之互相补充。同时还要弄清对应句与上下句、全段乃至全文的关系，在其中所处的地位是什么，即弄清点与面的关系，做到“句不离段，段不离篇”。第九页，本课件共有49页3比仔细对照 一定要注意题干和选项所涉及的信息与原文所存在的“变”与“不变”。如果选项在原文的基础上出现了修饰、限制、补充成分的增减，那么就要小心是否出现了范围的扩大或缩小，程度的加深或减轻，数量的增加或减少，是否改变了原有的因果关系、先后顺序、主次关系，是否将或然性、可能性变为必然性，预见性变为现实性，将来时变为完成时，等等。另外，还要对比选项之间的异同，找出准确对应题

7、干的选项。4除排除干扰 确定、选择一个选项的过程，就是排除其他三个选项的过程。每个题目中设置的干扰项，都是可以从原文中找出依据排除的。但是因为有时对原文的表述不尽科学或不尽准确，有些人在排除时，往往不依据原文而凭借其他方面的知识或是自己想当然，结果导致失分。这里强调一点，排除的依据只能忠实于原文。排除的依据只能忠实于原文。第十页，本课件共有49页 命题设误类型以偏概全偷换概念曲解文义主次颠倒无中生有因果混乱混淆时态混淆是非第十一页，本课件共有49页四、充分熟悉命题设误类型，切实掌握解题对策。下面是往年高考中出现的一些错误选项以及与此相关的文本片断，请同学们认真理解错误选项的内容要点、概念形式和

8、用语特点，再比对文本片断(重要处已经画上了横线)，然后指出选项的错误类型，写出对错误原因的简明分析，并思考针对这类问题的解题对策。第十二页，本课件共有49页1错误选项：氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。文本片断：斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，图腾制度这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成

9、后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。错误类型：_分析：_第十三页，本课件共有49页【答案】以偏概全。原文是说“所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度”，“普遍”在选项中说成了“全都”，偷换了词语(概念)，犯了以整体代部分的错误，意思发生了变化。有时命题者故意增删、改动文中表示范围限制或是程度轻重的词语干扰考生。如以部分代整体(或相反)，以个别代一般(或相反)，以特殊代普遍(或相反)等，从而使考生做出错误的判断。【解题对策】阅读时要字斟句酌，不放过每一个词语，特别是比较特殊的词语或具有标志性的词语。第十四页，本课件共有49页2错误选

10、项：画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。文本片断：严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代绘画，后学于文徴明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画

11、师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。第十五页，本课件共有49页他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并称为“青藤白阳”。错误类型：_分析：_【答案】偷换概念(张冠李戴)。文中并未体现画家们有“积极参与社会生活的激情”，“狂怪奇崛、傲视万物”指的只是徐渭，而非“画家们”。命题人在解释概念或转述文

12、意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。通过漏字、添字、改字、换序等方法，扩大、缩小或转移概念。第十六页，本课件共有49页【解题对策】在阅读原文时，一定要关注事物的对象，并用圈、点、画、批的方法标出，在做题时，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其看命题的主语、谓语与原文是否一致。此外还要留心文中的代词的指代。“这些”“那些”“这个”“那个”“其”等词语，必须联系上下文，弄清指代性词语所指代的具体内容，结合语境判断。第十七页，本课件共有49页3错误

13、选项：围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。文本片断：围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。第十八页，本课件共有49页 博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征，不能满

14、足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。错误类型：_分析_【答案】曲解文意。文中说“从春秋到西汉，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。”说明围棋发展的过程是曲折的、艰难的。并没有信息表明“西汉时受社会环境影响而广泛流行”。同时，选项中说“东汉时已深受人们的喜爱和重视”，“东汉时”原文写作“东汉中期后”，时间上显然存在差距。选项中说的观点与原文不一样，错项故意更换个别词语或者说法，从而背离原文的意思，或直接歪曲作者的观点。【解题对策】仔细比对原文，充分理解文意。要特别注意研究概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系。第十九页，本课件共有49页4错误选

15、项：在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。文本片断：到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。第二十页，本课件共有49页【答案】主次颠倒。文中原话为“在这种情况下，茶马互市除了为朝廷提

16、供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全”。从“更重要的是”可以看出，巨额茶利收入并非当时全国军费的主要来源。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。【解题对策】做此类题，要仔细审读原文，弄清楚哪些是“主要”的一面，哪些是“次要”的一面。或者文中先说了什么，再说了什么。第二十一页，本课件共有49页5错误选项：中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。文本片

17、断：伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德行的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。错误选项：_分析：_第二十二页，本课件共有49页【答案】无中生有。原文只论述“中

18、国的文学艺术也是以善为价值取向的”，未谈及“利用、厚生”的问题。明显属于“无中生有”的错误。无中生有是指所给选项中说的内容在原文中未涉及，也不能从原文中推断出来。命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息。【解题对策】考生在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。第二十三页，本课件共有49页6错误选项：生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。文本片断:生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天

19、我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而且也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。第二十四页，本课件共有49页【答案】因果混乱(强加因果、因果倒置)文中首句强调“不仅是同时也是”，可见选项中前后分句并无因果关系。因果颠倒，指选项在因果(或“条件”)关系上，故意把原材料中的“

20、因”(或“条件”)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或“条件”)等。强加因果，即把本无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。【解题对策】在遇到涉及因果关系的选项时，一定要在原文中找出相关的句子，比较一下，仔细分析有无因果关系或者因果关系是否倒置。第二十五页，本课件共有49页7错误选项：自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。文本片断：围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从

21、生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神寄托的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。错误类型：_分析：_第二十六页，本课件共有49页【答案】混淆时态。通过比对发现，选项表述的是“自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后”，时间界限与原文不符，原文仅限定在“人们开始从生命意义上认识围棋的价值”。“把它作为自觉的艺术追求”和“围棋就成为儒士必备的艺技”都是有了这一认识后产生的行为。常见的情况有两种：一是指弄错时态，如把“将来如此”说成“已经如此”；二是指模糊现实。往往在“必然这样”还是“可能这样”上做文章，即命题者故意忽视原文中“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会

22、”等修饰限制语，把尚未确定或还未实现的事情说成既成事实，或者“或然”与“必然”(如：可能、估计；一定、必将；务必、千万等)不分，或者“已然”与“未然”(如：已经、曾经、过去；现在、目前；将要、尚未等)混淆，以假当真，超前肯定。此时要特别注意表程度、范围的关键词。【解题对策】注意勾画与时间(时态)有关的关键性的或者具有标志性的词语。第二十七页，本课件共有49页8错误选项：中国人的思考方式全由直觉获得，没有深度的哲学探讨。文本片段：以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面、有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实

23、在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化，“三十年河东，三十年河西”“天下无不散的宴席”“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的动作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不能全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，才能浓缩为日常生活中的人生智慧。第二十八页，本课件共有49页【答案】混淆是非。原文是“这种智慧不能全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨”。“不能全由

24、”在选项中被换成“全由”，否定变成了肯定，表意相反了。命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将原文中肯定了的事物加以否定，或者将原文中否定了的事物加以肯定。【解题对策】阅读时注意勾画那些标志肯定与否定的词语，如果选项中出现了类似的词语要格外注意，可与原文反复比对确定正误。第二十九页，本课件共有49页下面是2014年课标全国卷中的现代文阅读，请你首先疏理文本内容和思路，然后根据下面的句段内容分析回答文后的题目。悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他

25、们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。第一段写：_【答案】悲剧产生于冲突与毁灭。第句指出悲剧产生的根源是两种社会矛盾和力量的冲突。第句介绍代表真、善、新的一方在冲突中毁灭。第句指悲剧主体虽然代表正义，但因力量弱小而无法与旧势力、邪恶势力抗衡，这是悲剧产生的直接原因。第句间接引用亚里士多德的观点，指出悲剧人物的毁灭让我们产生怜悯、恐惧，获得情感陶冶，即净化作用。第三十页，本课件共有49页然而，悲剧

26、不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑马身人首中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。第二段写：_【答案】悲剧审美价值实现的根本原因是表现

27、抗争与拼搏。第句紧承上段第句，指出悲剧重在表现“抗争和拼搏”，这是其审美价值的根本原因。第句引用鲁迅观点论证悲剧是一种“毁灭”。第句进一步指出这种毁灭是抗争之后的毁灭。第句引用古希腊神话中普罗米修斯与宙斯的“抗争”被毁灭做论据。第句以罗丹的雕塑作品马首人身做论据，证明“冲突”是悲剧的另一要素。第句归纳指出：冲突、抗争、毁灭是悲剧的三要素。第三十一页，本课件共有49页悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。

28、民主革命时期，在演出歌剧白毛女的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。第三段写：_【答案】论证悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。第句为中心句。第句是第句的理论支撑，一正一反，论述现实中的悲剧为什么不能具有审美价值。第句举例论证第句中的道理。第句归纳前文，强调悲剧的载体只能是文学艺术而不是现实，“以悲为美”才能实现。第三十二页，本课件共有49页悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲

29、剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。第四段写：_【答案】论证悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现的原因。第句为中心句。第句从时间的角度证实悲剧事件与人的心理距离，不会使人陷入现实。第句从空间的角度证实悲剧事件与人的心理距离，使人能够客观、超然地看待

30、。第句指出尽管有心理距离的存在，审美主体可以“审美地”介入悲剧冲突，获得悲剧感和审美愉悦。第三十三页，本课件共有49页悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。摘编自王晓旭美的奥秘结尾段写：_【答案】总结悲剧表现的内容和审美品格。第句说明了悲剧表现的是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式。第句表明悲剧同时表现人的崇高与伟大。【主要内容】悲剧的审美价值在于代表正义一方的悲剧主体的毁灭引起我们的怜悯、恐惧从而使情感获得陶冶的净化作用，在于悲剧主体的拼搏与抗争

31、展现出来的人的伟大与崇高，还在于其文学艺术的形式隔开了与现实的时空关联。【文本结构】总分总第三十四页，本课件共有49页1下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是()A在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。B在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。C在电影狼牙山五壮士中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。D老舍笔下的祥子，纯朴善良

32、，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。【解析】要注意题干中的要求和限制，题干中是“不属于原文所论悲剧”，解题时紧紧围绕原文对“悲剧”的论述，而原文中有关悲剧的论述分别在第段的第句“悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突”，第段的第句“表现抗争与拼搏”，第段第句“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”，等等。B项，不属于文学艺术，犯了混淆概念的错误。故选B。【答案】B第三十五页，本课件共有49页2下列理解，不符合原文意思的一项是()A在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对

33、立面则是悲剧客体。B在罗丹的马身人首雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。C当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。D悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。【解析】A项对应第段的第句和第段的第句。B项对应第段第句。C项对应第段第句，原文说“在欣赏中审美主体可以审美地加入悲剧冲突获得悲剧感和审美愉悦”，犯了是非颠倒的错误。D项对应第段的

34、第句。故选C。【答案】C第三十六页，本课件共有49页3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项()A亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。B悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神也就越强大，悲剧的审美价值也越高。C在歌剧白毛女的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。D人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以

35、悲为美”的意思全在于此。【解析】A项对应原文第段的第句，第段的第句以及第段的第句。B项对应原文第段的整体理解。C项对应原文第段第句中“现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤”“白毛女黄世仁的演员被打是人们以实际的道德评价代替了审美活动”，说明“人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的”，理解正确。第三十七页，本课件共有49页D项，根据原文第段最后一句“体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦”和第段最后一句“更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高”，可见选项将悲剧的审美体验理解为“使人在强烈的痛苦中获得一种快感”是偷换概念，这是一种“美

36、感”，不是“快感”，而且充满了崇高感。根据原文第段第句“美学上所谓的以悲为美才能实现”可知，“现实悲剧在艺术的形式中实现美”也属于“以悲为美”，而选项说“所谓以悲为美的意思全在于此”，犯了以偏概全的错误。【答案】D第三十八页，本课件共有49页考向一理解文中重要概念的含义所谓“文中”，一是指理解重要概念时要有全局观念，从整体上把握全文；二是指理解时根据重要概念的具体语境来把握。所谓“重要概念”是就概念在文中的作用而言的，常常与文章的整体内容和要传达的主要信息密切相关。理解“重要概念”主要包括理解“重要概念”的内涵、属性和外延。“重要概念”常常包括：(1)表现文章主题思想的词语；(2)反映文章深层

37、含意的词语；(3)体现作者观点立场的词语；(4)对文章结构起连接呼应作用的词语；(5)内涵上容易混淆的词语；(6)展现具体语言环境的词语；(7)有一定指代意义的词语。第三十九页，本课件共有49页典例剖析(2014天津高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。【审题要点】隐性知识表述不正确。【解题思维】本题考查对文中重要概念的理解。A项，第一段中有“而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识”，正确。B项，第一段中有“隐性知识是指那种我们知道但难以言传的知识”，正确。C项的表述在第二段最后一句，“隐性知识本质上是一种理解力，即领会经验、重组经验的能力”，没有说“掌握它的目的在

38、于领会与重组经验”。D项在第三段有表述，正确。【答案】C第四十页，本课件共有49页 方法归纳第一步，审好题干。首先，审准考查的是概念的本质特征还是外部特征；其次，审准修饰语；再次，审准判断的性质，是选出“正确”的选项，还是“不正确”的选项，是“最准确”的，还是“不合文意”的选项等。第二步，搜索信息区间。即找到题干、选项所涉及的内容在原文所处的位置。必须注意的是，有的题干或选项只是针对某一段落(包括一个句子、一个词)而设，有的选项则是针对几个段落甚至全文而设。第三步，比照分析。就是迅速将选项与锁定的区间内的相关句子进行比照，看是否有转述错误；与题干比照，看是否符合题干要求；之后，做出准确的判断和

39、选择。可采用如下应试方法：(1)前后勾连，即根据文章的整体性原则，将上下文勾连在一起，从文章的主旨出发，与表达目的和表达技巧等联系起来，全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心，正确领会概念含义。(2)表里参验，即根据由表及里的原则，从概念的语表含义进而领会作者遣词用语的意图，抽象出文中所表现的内在的深刻含义。(3)以文解文，即根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点，进行同义互解、连义互解、主宾互解，或做以实证虚、以虚证实乃至以虚代实的处理。第四十一页，本课件共有49页考向二筛选并整合文中的信息考向二筛选并整合文中的信息所谓“文中的信息”是指作者在文中所阐述或传达的知识、事例、理论、观

40、点或设想等；“筛选”是指根据一定的要求对文本信息进行搜索、选择、获取；“整合”是指对筛选得来的信息进行整理归纳并压缩，使之条理化、清晰化、概括化、简洁化。高考对此考点的考查内容主要有：对照语言材料辨别筛选信息的正误；从语言材料中筛选出符合答题要求的有关语句，并进行整合，做简要的表述。第四十二页，本课件共有49页方法归纳1细读勾画，把握主旨。“筛选并整合文中信息”类题所涉及的内容一般范围比较大，所以细读文本，把握全文的主旨和结构脉络就显得尤为重要。2审清题干，锁定区间。信息筛选与整合，题干是标准，文本是依据。题干不只是限定了要求筛选与整合的内容，有时也会提示答案要点在文中的位置。考生可根据题干的

41、要求和提示，锁定答题区间。3对比印证，判定选项。如是客观题，首先要在整体感知的基础上判断它是否符合要求；如符合，再将选项中的信息与原文相关语句进行对照，判断在转述时是否发生了变异。第四十三页，本课件共有49页 考向三归纳内容要点，概括中心意思考向三归纳内容要点，概括中心意思“内容要点”，是指文章几个主要部分(或说主要段落)的主要内容；“中心意思”，是指文章总的思想，即作者的主要观点和看法。这一考点侧重于考查考生在阅读理解分析的基础上对文章内容做进一步归纳和概括的能力。高考考查时，多是要求对语段或全篇做归纳和概括，有时也与概括作者的观点态度、分析文章的表达技巧结合在一起命题。所谓“归纳概括”，就

42、是要从整体上把握文章，对具体内容加以概括，对抽象内容加以阐发，对含蓄内容加以解说等。归纳和概括是在分析的基础上进行的。“分析”就是把一件事情、一种现象、一个概念分成较为简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系；“归纳”就是在分析的基础上将事情、现象、概念总结起来或者概括成一般原理；“概括”就是把事物的共同点归结在一起。分析是整体到局部的思维过程，归纳则是从具体、详细到抽象、概括的过程第四十四页，本课件共有49页 方法归纳方法归纳归纳内容要点，概括中心意思的“四突破”1从核心语句突破文章中瞻前顾后领挈全文的某一关键词或句子，往往是理解文意、概括文章具体内容的关键。这种句子或词语大多

43、在篇首或篇末，也有些在篇中或标题中。2循主要线索突破主要线索就是文章的思路或脉理。精研脉理，把握思路，概括文章具体内容，方能做出准确的判断。寻找主要线索也要善于抓住关键性和标志性的语句。3层层概括突破有些文章的主旨比较含蓄，难以把握，只能在理解和分析文章内容的基础上，获得相关文字信息，层层概括，综合归纳，反复筛选，然后运用准确、恰当的语言表述出来。4挖掘隐含信息突破语境是表达感情、思想的铺垫。文章的关键语句在特定的语言环境中，往往既有表层意义，又有其深层意义(即隐含意义)，只有把语言的深层含义挖掘出来，才算真正理解了阅读材料，吃透了作品的含意，从而准确归纳和概括文章内容和中心。隐含信息有时还体

44、现在注释、说明或情景材料中。第四十五页，本课件共有49页 考点四分析概括作者在文中的观点态度考点四分析概括作者在文中的观点态度“作者在文中的观点态度”，是指作者对所论述问题的主观倾向。作者的观点态度，可能直接表述，也可能间接表述；可能集中表述，也可能分散表述。作者的观点态度如果是隐含的，分析时就要依据文本，揣摩文中的隐含信息，推求作者所表达的意思，进而把握作者的观点态度。作者的观点态度如果散见于文中不同位置，分析时就要把这些分散的信息集中起来进行归纳整理。高考对这一考点的考查主要有以下三个角度：分析概括作者在整篇文章中表现出来的观点态度。做这类试题要着眼于整体，对全文涉及的内容做全面分析，并正

45、确概括。分析概括作者对文章中涉及的某一具体事物的观点态度。这就要求围绕这一事物，在筛选整合文中相关信息的基础上，对文中隐含着的作者对这一事物的观点态度做分析和概括。分析概括作者对文中所引述的别人的观点的态度。这就要首先明确别人的观点是什么，然后分析作者对此是赞同还是反对，或是赞成哪一部分、反对哪一部分，从而明确作者的态度。高考命题时选项的设置往往是命题者对文中观点态度的转述，考生需要做的是判断这些转述与原文的观点是否吻合。第四十六页，本课件共有49页 方法归纳“三法”分析概括作者在文中的观点态度方法一：通观全文，筛选出直接表现作者思想感情和观点态度的语句。主要抓“文眼”，找关键句和中心句。抓住

46、这些句子，就能把握作者的观点和态度。方法二：分析中心，把握作者的基本观点和态度。作者写文章往往围绕一个中心来展开文章内容。因而阅读时，把握文章的中心内容是理解作者观点和态度的关键。方法三：通过对文中不同观点、不同态度的比较，辨明作者的观点和态度。主要有两种方法：一是正反对比，通过上下文来对比两者或几者的观点，分析作者的观点；二是相似辨析，对于相容、相交、发展、递进的观点，要在相似中辨析出不同，进而提炼出作者的观点态度。第四十七页，本课件共有49页词语理解身旁找，词语理解身旁找，句子理解局部找，句子理解局部找，筛选信息全篇找，筛选信息全篇找，推断不是必须找。推断不是必须找。搜索区域很重要，搜索区域很重要，一找一比就知道。一找一比就知道。第四十八页，本课件共有49页感谢大家观看第四十九页，本课件共有49页