阿长与山海经公开课优秀课件精心准备ppt.ppt

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1、阿长与山海经公开课优秀课件精心准备ppt长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响力的人物。于鲁迅来说，她可是一个有影响力的人物。大家还记得大家还记得从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？阿长与山海经1.勾画积累生僻字词勾画积累生僻字词2.概括文章围绕阿长写了哪些概括文章围绕阿长写了哪些事情事情?自读课文，达成目标自读课文，达成目标骇骇 惶急惶急 疮疤疮疤掳掳 渴慕渴慕 霹

2、雳霹雳悚悚 诘问诘问 惧惮惧惮hi hung chung l m p l sng ji dn孤孀孤孀shung朗读本文朗读本文,概括文章围绕阿长写了哪概括文章围绕阿长写了哪些事情些事情,重点写的是什么重点写的是什么?整体感知课文内容：整体感知课文内容：（1 1）常喜欢切切察察）常喜欢切切察察 （2 2）限制我的行动）限制我的行动 （3 3）睡觉时挤得我无法翻身）睡觉时挤得我无法翻身 （4 4）懂得许多规矩和麻烦的礼节）懂得许多规矩和麻烦的礼节 （5 5）讲长毛攻城时护城）讲长毛攻城时护城（6 6）谋害我的隐鼠）谋害我的隐鼠 （7 7）为我买）为我买山海经山海经小组合作，品评人物小组合作，品评人

3、物结合文章内容（读），结合文章内容（读），说说阿长是个怎样的人说说阿长是个怎样的人？可以从外貌、身份、细节、性格等可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说，从而全方位感知阿长。各方面说，从而全方位感知阿长。长妈妈有无知可笑、愚昧长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。朴、善良、仁慈的美德。走近阿长走近阿长标出标出“我我”对阿长对阿长感情变化感情变化的词语的词语不大佩服不大佩服不耐烦不耐烦空前敬意空前敬意敬意淡薄、消失，憎恶敬意淡薄、消失，憎恶新的敬意新的敬意走近阿长：走近阿长：“我我”的感的感情变化情变化根据课文内容，完成下列表格。新的敬意新的敬意

4、热情善良热情善良关心孩子关心孩子为为“我我”买买山海经山海经特别的敬意特别的敬意无知无知、淳朴淳朴讲讲“长毛长毛”的故事的故事不耐烦不耐烦善良真诚善良真诚有点迷信有点迷信令人厌烦令人厌烦的规矩的规矩 教教“我我”不少道理不少道理粗俗、粗俗、不拘小节不拘小节摆成摆成“大大”字字的睡相的睡相先先抑抑后后扬扬实在实在不大佩服不大佩服饶舌多事饶舌多事切切察察切切察察喜欢喜欢“告状告状”写作手法写作手法阿长性格阿长性格事事 课文前半部分，作者大写他如何文前半部分，作者大写他如何“憎憎 恶”、“讨厌”阿阿长，但，但在在这些充些充满贬意的文字背后，你能意的文字背后，你能感感觉到作者到作者对阿阿长的同情与的同

5、情与怀念念吗？你是怎你是怎样理解作者的感情的理解作者的感情的?读懂阿长：读懂阿长：透视中年鲁迅眼中的阿长你认为阿长的粗俗主要是由于什么原你认为阿长的粗俗主要是由于什么原因造成的？现在的鲁迅能够理解她了因造成的？现在的鲁迅能够理解她了吗？吗？她思想、性格上有很多消她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她是她的过错，不如说是她的不幸。的不幸。抒发了自己对长妈妈的抒发了自己对长妈妈的同情、同情、尊敬、感激和思念之情。尊敬、感激和思念之情。虽然阿然阿长无名无姓，无丈夫，孤苦无依，但从文无名无姓，无丈夫，孤苦无依

6、，但从文中看，她有情有中看，她有情有义，我，我们不知道阿不知道阿长在告在告别人世人世的的时候是什么情形，但我很想候是什么情形，但我很想给阿阿长写一副挽写一副挽联，我的上我的上联是：无名无姓无家庭，同学是：无名无姓无家庭，同学们能能对出下出下联吗？上上联：无名无姓无家庭：无名无姓无家庭下下联：有：有爱有情有关有情有关怀拓展延伸拓展延伸鲁迅写阿迅写阿长，抓住很多，抓住很多富有特征性富有特征性细节描写描写的同的同时，又不局限于保姆，又不局限于保姆这个个范范围内来表内来表现她的性格美，而是把她的性格美，而是把这种性格美种性格美同愚昧落后相同愚昧落后相掺杂，沙里淘，沙里淘金似的金似的让我我们看到了看到了

7、长妈妈身上身上闪烁出的出的人性光人性光辉。小结小结齐读课文最后两段，齐读课文最后两段，理解作者对长妈妈深沉的感情。理解作者对长妈妈深沉的感情。寻找身找身边的的“阿阿长”你觉得阿长像身边的谁？是你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨母亲，还是爱管闲事的阿姨 爱的方式有很多种，也许她们的爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。方式是当时的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你读懂了她们。但是，有一天，你读懂了她们。1.1.请以以“读懂身懂身边的的爱”为话题，写一篇随，写一篇随笔。笔。2.2.课外外阅读我最恨的人

8、去了我最恨的人去了。视野野2 2作作者者写写了了阿阿长的的哪哪些些令令“我我”讨厌的的生生活活习惯？可可看看出出长妈妈什什么么样的性格特点？的性格特点？切切察察的毛病切切察察的毛病饶舌多事，舌多事，粗俗粗俗、不拘小、不拘小节、摆成成“大大”字的睡相。字的睡相。3 3长妈妈懂懂得得哪哪些些“我我”所所不不耐耐烦的的规矩矩？从从对这些些规矩矩的的描描写写中中可可以以看出看出长妈妈什么什么样的性格特点？的性格特点？（1 1）元旦道恭喜、吃福橘）元旦道恭喜、吃福橘 （2 2）说人死了必人死了必须说“老掉了老掉了”迷信、真迷信、真诚、善良、善良 4 4我我为什什么么对长妈妈产生生了了“特特别的的敬敬意意

9、”？这些些描描写写可可以以看看出出长妈妈什么什么样的性格特点？的性格特点？“长毛毛”的故事，出乎我的意料，的故事，出乎我的意料，更更让我感到我感到长妈妈的的伟大神力，从此大神力，从此对于她就有了于她就有了“特特别的敬意的敬意”。无知、淳朴无知、淳朴回忆旧课：“长毛长毛”的故事的故事“大大”字的睡相字的睡相烦琐的规矩烦琐的规矩“切切察察切切察察”课文前半部分，作者大写他如何课文前半部分，作者大写他如何“憎恶憎恶”、“讨厌讨厌”阿长，但在这些充满贬意的文字背后，你能感觉阿长，但在这些充满贬意的文字背后，你能感觉到作者对阿长的同情与怀念吗？这样写是否矛盾？到作者对阿长的同情与怀念吗？这样写是否矛盾？

10、阿阿长的的出出身身低低下下，因因此此她她粗粗俗俗是是情情有有可可原原的的；她她的的管管教教虽不不符符合合儿儿童童的的心心理理，但但心心是是好好的的；她她青青年年守守寡寡，非非常常不不幸幸，只只能能出出来来做做女女工工，没没有有别的的奢奢求，只求求，只求“顺顺流流流流”。儿儿时的眼光的眼光憎憎恶、讨厌是儿是儿时的心理的心理 写写作作时的的眼眼光光含含蓄蓄的的，在在写写作作时包包含含同同情情与与怀念。念。5 5最最让“我我”对她她产生敬意的是什生敬意的是什么事情？么事情？为“我我”买回渴慕已久的山海回渴慕已久的山海经。经典图读山海经封面经典图读山海经封面山海经山海经是我国第一部描述山川、物产、风俗

11、、山海经是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为山经和传说的大汇编。全书共十八篇，分为山经和海经两个部分。山经即五藏山经五海经两个部分。山经即五藏山经五篇；海经包括海外经四篇，海内经篇；海经包括海外经四篇，海内经四篇，大荒经四篇和又一篇海内经。它四篇，大荒经四篇和又一篇海内经。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中精卫填海、夸父逐日、共工说。其中精卫填海、夸父逐日、共工怒触不周山、女娲补天、后羿射日、怒触不周山、女娲补天、后羿射日

12、、大禹治水、黄帝擒蚩尤等神话传说，反大禹治水、黄帝擒蚩尤等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。的精神财富。文文 鳐鳐 鱼鱼帝禹山河图局部 6 6、当阿、当阿长问山海山海经是怎么一回是怎么一回事事时，我是怎，我是怎样想的？表想的？表现了了“我我”什么心理？什么心理？她并非学者，她并非学者，说了也无益；但既然了也无益；但既然来来问，也就都，也就都对她她说了。了。我我对从她那里得到山海从她那里得到山海经不不抱任何希望，只是抱任何希望，只是说说而已。而已。对她心她心存隔膜乃至存隔膜乃至轻视。7 7、阿、阿长把山海把山海经买回回时，

13、“我我”有什么反有什么反应？体？体现了怎了怎样的心情的心情？“我似乎遇到一个霹我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起，全体都震悚起来，赶来，赶紧去接去接过来，打开来，打开纸包。包。”震惊、感震惊、感动的同的同时进而而对长妈妈产生了新的敬意。生了新的敬意。（又惊又喜，感激不已）（又惊又喜，感激不已）买山海山海经一事写出了一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品、关心孩子的美好品质。文章写阿长买山海经的笔墨不多，用文章写阿长买山海经的笔墨不多，用的是一种叙述语言。为什么不详写她是如的是一种叙述语言。为什么不详写她是如何买到山海经的呢？何买到山海经的呢？不不写写阿阿长是是怎怎样买到到山山海海经的的，给读者者

14、留留下下了了广广阔的的想想象象空空间，想想象象她她跑跑了了多多少少路路，费了了多多少少心心，在在想想象象中中更更觉得那真是一种得那真是一种“伟大的神力大的神力”。你怎样理解文中说的阿长你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力确有伟大的神力”？因因为这件件事事，“别人人不不肯肯做做”，谁也也没没有有阿阿长那那样知知“我我”心心，谁也也没没有有阿阿长那那样热热心心；别人人也也“不不能能做做”，有有画画的的山山海海经很很难找找，要要跑跑多多少少路路，打打听听多多少少地地方方，谁能能像像阿阿长这么么给“我我”操操心心费费事事，况况且且她她又又不不识字字，居居然然买来了。所以来了。所以说，“她确有她确有伟

15、大的神力大的神力”。文中哪些地方抒写了文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情作者这种怀念之情?有感情有感情地朗读出来。地朗读出来。最后两个自然段，最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最深切怀念之情。文章最后一句后一句“仁厚黑暗的地仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵安她的魂灵!”这正是这正是作者深沉怀念的真实写作者深沉怀念的真实写照。照。齐读课文最后两段，齐读课文最后两段，理解作者对长妈妈深沉的感情。理解作者对长妈妈深沉的感情。“我我的的保保姆姆”再再次次点点明明了了长长妈妈妈妈的的身身份份，“长长妈妈妈妈”是是“我我的的母母亲亲和和

16、许许多多别别的的人人这这样样称称呼呼她她 ”，“阿阿长长”是是祖祖母母和和“我我”憎憎恶恶她她的的时时候候的的称称呼呼。这这里里不不厌厌其其烦烦地地将将三三个个称称呼呼罗罗列列出出来来，一一来来是是强强调调阿阿长长与与“我我”非非同同一一般般的的关关系系，二二为为后后文文“我我”抒抒发发对对阿阿长长深深切切的的怀怀念念之之情打下基础。情打下基础。再再一一次次交交代代“我我”不不知知她她的的姓姓名名、她她的的经经历历，也也甚甚至至不不清清楚楚她她的的身身世世，就就是是这这样样一一个个人人，却却那那样样善善良良、真真诚，热爱和关心孩子！诚，热爱和关心孩子！文文末末使使用用祈祈使使句句，表表达达了了

17、作作者者发发自自内内心心深深处处对对阿阿长长永永远远的的怀怀念念之之情情以以及及对对她她良良好好的的祝祝愿愿，祝祝愿愿她她永永远远安安息息、万古长存。万古长存。1926年秋，年秋，45岁的鲁迅先生久病初愈，离开岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常孤独和寂寞。北京到厦门大学任教，非常孤独和寂寞。“这这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十篇朝花夕拾。写了十篇朝花夕拾。”阿长与山海经阿长与山海经这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉，也让我们看童年的、社会底层的力量和慰藉，

18、也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。到了底层人民的可贵精神和品格。探究写作背景，探究写作背景，进一步理解作者对阿长感情。进一步理解作者对阿长感情。二、总结全文二、总结全文先先 扬扬 后后 抑抑深深切切怀怀念念不太佩服不太佩服不耐烦不耐烦空前的敬意空前的敬意新的敬意新的敬意憎恶憎恶祝福祝福称呼及其由来称呼及其由来地位卑贱地位卑贱外形黄胖而矮外形黄胖而矮长相丑长相丑1喜欢切切察察喜欢切切察察不好的习惯不好的习惯2限制行动限制行动 3睡相不好睡相不好许多的规矩许多的规矩 4道恭喜道恭喜6“长毛长毛”的故事的故事7买山海经买山海经饶舌多事，饶舌多事，不拘小节不拘小节淳朴善良，淳朴善良，关心孩子关心孩子 5塞福橘塞福橘(谋害隐鼠谋害隐鼠)感动的事情感动的事情真诚热情，真诚热情，乐于助人乐于助人很多的道理很多的道理