爱莲说-课件解析教学文案.ppt

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1、爱莲说-课件解析 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白李白 采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花过人头。乐府民歌乐府民歌爱爱莲莲说说 第一课时第一课时 教学目标教学目标1.培养认知文言文知识培养认知文言文知识的能力。的能力。2.了解了解“说说”及作者周敦及作者周敦颐；颐；3.朗读并翻译全文。朗读并翻译全文。“说说”是一种是一种议论文议论文的的文体，可以直接文体，可以直接说明说明事物或论述道理事物或论述道理，也，也可以可以借人借事借人借事或或借物借物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说就是说爱

2、莲说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073)(1017-1073)，道州营道道州营道(现湖南省道县现湖南省道县)人，人，字字茂叔茂叔，谥号，谥号元公元公，宋朝宋朝著著名的哲学家。因他世居道县名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为学者们称他为濂溪先生濂溪先生。有。有周濂溪集周濂溪集传世。传世。注音注音周敦周敦颐颐 （y y）可爱者甚可爱者甚蕃蕃(f(fn)n)出出淤淤(y)(y)泥而不染泥而不染 濯濯(zhu(zhu)清清涟涟(li(lin n)而不

3、妖而不妖 不不蔓（蔓（m mn n）不枝不枝可远观而不可可远观而不可亵亵(xi(xi)玩焉玩焉 花之隐花之隐逸逸(y(y)者也者也 噫噫(y(y)陶后陶后鲜鲜(xin(xin)有闻有闻朗读要求朗读要求1 1、读准字音、读准字音2 2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏、注意抑扬顿挫，要有高低起伏 （骈句，散句结合）（骈句，散句结合）4 4、读出感情、读出感情爱 莲 说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

4、，中通外直，不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水陆草木之花，水陆草木之花，可爱者甚可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱予独爱莲莲之出之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯清涟濯清涟而不妖，而不妖，中通外

5、直，中通外直，不不蔓蔓不枝，不枝，香远香远益益清，清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。噫！噫！菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。有闻。莲之爱，莲之爱，同予者同予者何人？何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜乎众矣宜乎众矣。水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明晋陶渊明独独爱菊。爱菊。自自 李唐李唐来，世人甚爱牡丹。来，世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。晋朝的陶渊明只爱菊

6、。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的的多多只只从从唐唐 予予 独独爱莲爱莲之之 出淤泥出淤泥而而不不 染染，濯濯 清涟清涟而不而不 妖妖，中通外直，不中通外直，不蔓蔓不不 枝枝，香远香远益益清，清，亭亭亭亭净净 植植，可远观，可远观而而不可不可亵亵玩玩焉焉。我我助词，用在助词，用在主谓之间无主谓之间无实义，不译实义，不译表转折表转折沾染沾染（污秽）（污秽）洗涤洗涤清水清水美丽而不庄重美丽而不庄重蔓延蔓延长枝节长枝节更加更加耸立的耸立的样子样子树立树立表转折表转折亲近而亲近而不庄重不庄重句末语气词句末语气词只只 我只喜爱莲从淤泥里长出我只喜爱莲从淤泥里长出来却

7、不受沾染，在清水里洗涤来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中空过却并不显得妖艳；茎梗中空外直，不蔓延，不长枝节；香外直，不蔓延，不长枝节；香气远播，更加清香；笔挺洁净气远播，更加清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。赏却不能贴近去玩弄它。予予谓谓菊，菊，花花之之 隐逸隐逸者也；者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之莲，花之君子君子者也。者也。我认为菊，是花中的隐士；我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。认为，以为认为，以为的的隐居的人隐居的人品德高尚的

8、人品德高尚的人噫噫！菊菊之之爱，爱，陶后陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣。乎众矣。唉，唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱牡丹的人，应当很多了。喜爱牡丹的人，应当很多了。叹词，叹词，相当于相当于“唉唉”宾语前置的宾语前置的标志，不译标志，不译少少 应当应当 听说听说一、爱莲说作者一、爱莲说作者 是是 朝的朝的 家。家。二、给下面字注音二、给下面字注音：蕃（蕃（）淤泥淤泥（）濯濯（）涟涟（）亵（亵（）逸逸 （）噫噫（）鲜鲜（）

9、三、翻译下列各句。三、翻译下列各句。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。）中通外直，不蔓不枝。（3）香远益清，亭亭净植。）香远益清，亭亭净植。（4）可远观而不可亵玩）可远观而不可亵玩（5）菊之爱，陶后鲜有闻）菊之爱，陶后鲜有闻 。（7）莲之爱，同予者何人？）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣。）牡丹之爱，宜乎众矣。第二课时第二课时 教学目标教学目标1.学习本文托物言志的写学习本文托物言志的写法。法。2.理解用正衬和反衬突出理解用正衬和反衬突出形象的写法。形象的写法。3.学习作者周敦颐不慕名学习作者周敦颐不慕名利

10、、洁身自好的品格。利、洁身自好的品格。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。找出课文中直接描写莲花的句子。找出课文中直接描写莲花的句子。你认为莲花具有哪些高贵品质？你认为莲花具有哪些高贵品质？是从哪些角度来写的？是从哪些角度来写的？用了怎样的写作手法？用了怎样的写作手法？研读课文研读课文找出课文中直接描写莲花的句子。找出课文中直接描写莲花的句子。予独爱莲之出予独爱莲之出淤泥而不染，濯清淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩焉。焉。出出淤淤泥泥而而不不染染濯濯清清涟涟而而不不妖妖中中通通外

11、外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清亭亭亭亭净净植植可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩焉焉（高高 洁洁）（质质 朴朴）（正正 直直）（正正 直直）（美美名名远远扬扬）（志志洁洁行行廉廉）（清清高高）1.1.出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖1.1.不与世俗同流合污不与世俗同流合污不谄媚权贵不谄媚权贵托物托物言志言志花花之之君君子子2.2.中通外直中通外直2.2.胸襟磊落胸襟磊落 不蔓不枝不蔓不枝 豁达正直豁达正直3.3.香远溢清香远溢清3.3.美德可以永远传播美德可以永远传播4.4.亭亭净植亭亭净植4.4.仪态端庄，仪态端庄，气节高尚，气节高尚，令人尊敬令人尊敬 可远观而不可亵玩

12、可远观而不可亵玩生长环境生长环境体态体态香气香气风度气质风度气质陶渊明为什么独爱菊花？陶渊明为什么独爱菊花？因为因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁品格高洁。不愿与世俗同流合污不愿与世俗同流合污，超凡脱俗超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了写菊是为了正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。采采菊菊东东篱篱下下，悠悠然然见见南南山山。文中为什么要写牡丹？文中为什么要写牡丹？因为牡丹因为牡丹雍容华贵雍容华贵，历来被人，历来被人们当成们当成富贵的象征富贵的象征。“世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”说明人贪慕富说明人贪

13、慕富贵，追名逐利。贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者这种世风，这种人生态度是作者否定的。否定的。因此牡丹是本文的因此牡丹是本文的反面形象反面形象，作者写牡丹实际上是从作者写牡丹实际上是从反面衬反面衬托托莲的君子形象。莲的君子形象。惟惟有有牡牡丹丹真真国国色色，花花开开时时节节动动京京城城。莲莲君子君子爱爱生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊菊隐逸隐逸惜惜牡丹牡丹富贵富贵厌厌正正衬衬反反衬衬托托物物言言志志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守

14、的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。语语 言言 特特 点点：一语言凝练传神一语言凝练传神。对偶句和排比句为骈句，对偶句和排比句为骈句，此外为散句。此外为散句。二、骈散结合。二、骈散结合。根据提示理解：根据提示理解：1 1、爱莲说爱莲说中用来比喻中用来比喻君子既不与世俗同流合污，君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说爱莲说中比喻君子中比喻君子通达事理，行为方正，美名通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：远扬的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净

15、植。香远益清，亭亭净植。3 3、爱莲说爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说爱莲说中与中与“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、爱莲说爱莲说中最能概括莲的高贵品质中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：根据提示理解：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：赞扬的莲花的高贵品质

16、：根据提示理解：根据提示理解：正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文中对莲花的描写有什么作、文中对莲花的描写有什么作用？用？通过描写莲的形象，通过描写莲的形象，赋予莲以美好赋予莲以美好的品质，的品质，进而以花喻人，揭示作者进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。同时不慕名利，洁身自好的品质。同时也也抒发了对追慕富贵的恶浊世风的抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。鄙弃之情。8.8.作者借莲花的形象来言君子之志，作者借莲花的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自这是一种什么表现手法？

17、抒发了自己怎样的心志？己怎样的心志？托物言志的表现手法：通过描写客托物言志的表现手法：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。情、抱负和志趣。借莲的形象表现了作者洁身自好，借莲的形象表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的高尚品质以及不与世俗同流合污的高尚品质以及对追名逐利世俗的鄙弃和厌恶。对追名逐利世俗的鄙弃和厌恶。练习：练习：模仿例句，用托物言志的方法模仿例句，用托物言志的方法造句。造句。例句：例句：我爱我爱莲花，莲花，因为它因为它出淤泥而不出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高染，恰如清高正直，人格高尚的君子。尚的君子。造句：造句：我爱我爱 ，因为

18、它因为它 。我爱菊花，因为它此花开尽更无花，恰如我爱菊花，因为它此花开尽更无花，恰如那不畏风寒，百折不挠的战士那不畏风寒，百折不挠的战士。我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把我爱竹子，因为它有顽强的生命力，还把自己的一切献给人类。自己的一切献给人类。我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自我爱菊花，因为它悠然见南山，恰如洁身自好、与世无争的隐士。好、与世无争的隐士。我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高我爱兰花，因为它默默绽放，恰如淳朴高雅不张扬不媚俗的高士。雅不张扬不媚俗的高士。我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如我爱梅花，因为他傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士。坚贞顽强、斗志昂然的勇士。联系莲花，谈谈君子形象对我联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。修养的启示。本文是一篇千古佳作，历来被本文是一篇千古佳作，历来被人们所称颂，学习此文，希望同人们所称颂，学习此文，希望同学们能够在理解文章内容和了解学们能够在理解文章内容和了解本文写作特点的同时，达到当堂本文写作特点的同时，达到当堂背诵的效果，来背诵的效果，来!让我们比一比，让我们比一比，看谁做到心领神会！看谁做到心领神会！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢