《赤壁赋·苏轼》课件PPT.ppt
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1、赤赤壁壁赋赋苏苏轼轼教学目标 v1熟读成诵,增加文言积累,积淀文言语感。v2体会景物描写之中深沉的感情,理会课文景、情、理交融的特点。v3品味如散文诗一般精练优美的语言。体会文章的语言与意境之美。v4理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。v5了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用,了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。请大家欣赏两幅对联:v1、明月枝头叫,黄狗卧花心。明月枝头叫,黄狗卧花心。v2、明月当空照,黄狗卧花荫明月当空照,黄狗卧花荫 苏轼苏轼vv苏轼(苏轼(1037年年1月月8日日1101年年8月月24日),字日),字子瞻子瞻,
2、又字,又字和仲,号和仲,号“东坡居士东坡居士”,世,世人称其为人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋。北宋著名文学家、书画家、诗人,著名文学家、书画家、诗人,美食家,美食家,豪放派豪放派词人代表。词人代表。vv他与他的父亲苏洵、弟弟苏他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称辙皆以文学名世,世称“三三苏苏”。vv作为杰出的词人,开辟了豪作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾放词风,同杰出词人辛弃疾并称为并称为“苏辛苏辛”。在诗歌上,。在诗歌上,与黄庭坚并称与黄庭坚并称“苏黄苏黄”。文中赤壁文中赤壁 实为黄州赤鼻矶,三国之时的赤实为黄州赤鼻矶,三国之时的赤壁遗址众说纷纭壁遗址众说纷纭.1、壬
3、戌(、壬戌()10、酾酒(、酾酒()2、桂棹(、桂棹()11、横槊(、横槊()3、余音袅袅(、余音袅袅()12、渔樵(、渔樵()4、幽壑(、幽壑()13、扁舟(、扁舟()5、嫠妇(、嫠妇()14、匏樽(、匏樽()6、愀然(、愀然()15、蜉蝣(、蜉蝣()7、山川相缪(、山川相缪()16、无尽藏、无尽藏8、舳舻千里(、舳舻千里()17、狼藉(、狼藉()9、旌旗(、旌旗()18、枕藉(、枕藉()注音注音rnxrnx zhozho nionio hh l qioqio liolio zhlzhl jngjng shsh shushu qioqio pinpin popo fyufyu zngzng
4、j j jiji 苏轼笔迹苏轼笔迹第一段第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。通通通通“嘱嘱嘱嘱”劝酒劝酒劝酒劝酒 古古古古义义义义:明明明明月月月月停停停停留留留留 古:越过古:越过古:越过古:越过今:欺辱今:欺辱今:欺辱今:欺辱通通通通“凭凭凭凭”,凭,凭,凭,凭借借借借名名名名状状状状古:白茫茫的古:白茫茫的古:白茫茫的古:白茫茫的水汽水汽水汽水汽/今:节气今:节气今:节气
5、今:节气古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子古:浩荡渺远的样子今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样子写夜游赤壁的情景。苏轼在游赤壁时的心情为何而乐?苏轼在游赤壁时的心情为何而乐?明月清风、水天一色明月清风、水天一色朦胧迷离、羽化登仙朦胧迷离、羽化登仙乐:乐:(景美)(景美)第二段第二段 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。古:内心所思慕的人,古人古:内心所思慕的人,古人古:内心所思慕的人,古
6、人古:内心所思慕的人,古人常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想的象征。的象征。的象征。的象征。动动动动使使使使动动动动 动动动动使动使动使动使动写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。诗经内容诗经诗经陈风陈风月出月出“月月出出皎皎兮兮,佼佼人人僚僚兮兮,舒舒窈窈纠纠兮兮,劳劳心心悄悄兮兮。”译译文文:月月出出明明皎皎皎皎,姑姑娘娘多多美美貌貌。缓缓步步细细腰腰扭,思她受煎熬。扭,思她受煎熬。扣扣弦弦而而歌歌曰曰:“桂桂棹棹兮兮兰兰桨桨,击击空空明明兮兮溯溯流流光光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”译文:译文:“
7、桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。地方。”第三段第三段 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,
8、渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”形形形形使动使动使动使动名名名名 状状状状通通通通“缭缭缭缭”,盘,盘,盘,盘绕绕绕绕古:古:古:古:对人对人对人对人尊称尊称尊称尊称名名名名 动动动动名名名名 意意意意动动动动写客人对人生短促无常的感叹。蜉蝣蜉蝣苏轼的悲从何而来?苏轼的悲从何而来?从歌声中来从箫声中来从历史人物中来从个人境遇中来(政治失意)(政治失意)(箫声幽怨)(箫声幽怨)(人生无常)(人生无常)(政治失意(政治失意 生命短暂)生命短暂)第四段第四段 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也
9、。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解。清风明月不用一钱买,玉山清风明月不用一钱买,玉山清风明月不用一钱买,玉山清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推自倒非人推自倒非人推自倒非人推。(李白襄阳歌)变变不不变变苏轼是如何从悲情中走出来的?苏轼是如何从悲情中走出来的?变与不变取与不取矛盾关系变变不变不变逝者如斯(水)逝者如斯(水)未尝往也(水)
10、未尝往也(水)盈虚者如彼(月)盈虚者如彼(月)卒莫消长也(月)卒莫消长也(月)时刻在变(人)时刻在变(人)无尽也(人)无尽也(人)水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的比较客与苏轼关于物和人在比较客与苏轼关于物和人在“变与不变变与不变”的问的问题上,观点有何不同?题上,观点有何不同?无穷、不变无穷、不变须臾、变化须臾、变化物与人都是既变又不变物与人都是既变又不变物物人人客:客:苏轼:苏轼:(悲)(悲)(喜)(喜)(片面)(片面)(全面)(全面)(用全面的观点去看待事物、分析问题,(用全面的观点去看待事物、分析问题,这是一种理性的思辩)这是一种理性的思辩)分析分析“取与不取取与不取
11、”清风明月清风明月非吾之所有非吾之所有(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)科全书。)取取不取不取小结小结:(苏轼是如何从悲情中走出来的?)苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来,这种理性的思辨使他乐观旷达。解脱了出来,这种理性的思辨使他乐观旷达。第五段第五段 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。写客听了作者一番话后,转悲为喜,开怀畅饮。整体感知整体感知1.文章大致写了什么内容?文章大致写了什么内容?2.客与苏子的人
12、生看法有什么不同?客与苏子的人生看法有什么不同?3.全文的感情是如何变化的?文章可以分为几部分?全文的感情是如何变化的?文章可以分为几部分?夜游赤壁,抒发对人生的感慨。夜游赤壁,抒发对人生的感慨。客悲观客悲观 苏子乐观苏子乐观一一(1)月下泛舟月下泛舟 乐乐二二(23)吊古伤今吊古伤今 悲悲三三(45)阐述哲理阐述哲理 乐乐读全文思考:读全文思考:苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?饮酒乐甚饮酒乐甚 愀然愀然喜而笑喜而笑(乐)(乐)(悲)(悲)(乐)(乐)问题问题探究探究 你认为本文的感情基调是积极的,还是消极的。全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作全文通
13、过主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时,流露了作者抒发哀怨之情时,流露了“人生无常人生无常”的消的消极情绪,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀极情绪,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。调。问题问题探究探究 本文的体裁特色有什么特
14、色?本文是一篇散体文赋。本文是一篇散体文赋。赋是一种特殊的文学体裁,在汉代铺张扬厉、赋是一种特殊的文学体裁,在汉代铺张扬厉、繁缛富赡的,被称为大赋。到了六朝讲求对仗工稳、繁缛富赡的,被称为大赋。到了六朝讲求对仗工稳、字句整饬,叫做律赋。宋代则突破了声律的种种限字句整饬,叫做律赋。宋代则突破了声律的种种限制,使之自由挥洒,富有灵活性,叫做文赋。制,使之自由挥洒,富有灵活性,叫做文赋。本文便是宋代文赋的代表作,它融诗、赋、文本文便是宋代文赋的代表作,它融诗、赋、文为一体,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各因为一体,或叙事,或写景,或抒情,或议论,各因其情理所宜而运用自如。如其情理所宜而运用自如。如
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