2012语文版九上《中国人失掉自信力了吗》课件.ppt

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1、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗鲁鲁 迅迅写作背景写作背景 这篇文章写于这篇文章写于1934年年9月月25日，日，正是正是“九九一八一八”事变三周年之后。当事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。误论调，鼓舞民族的自信心而写的。作者简介作者简介 鲁迅鲁迅（1881.9.25-1936.10.19），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国我国现现代伟大的无产阶级文

2、学家、思想家、革代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家命家。主要作品有：小说集呐喊呐喊、彷徨彷徨；历史小说集故事新编故事新编；散文集朝花夕拾朝花夕拾；散文诗集野草野草；杂文集华盖集华盖集、南腔北调集南腔北调集、坟坟、热风热风等十五部。横眉冷对千夫指横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛俯首甘为孺子牛鲁迅像鲁迅像鲁迅像（青年时期鲁迅像（青年时期）鲁迅像（鲁迅像（1930)1930)鲁迅像（鲁迅像（1933)1933)鲁迅像（鲁迅像（1936)1936)全家福（全家福（19331933）搽（搽（ch）玄虚（玄虚（xun）省悟（省悟（xng）诓骗（诓骗（kung）渺茫（渺茫（mio）脊梁（脊梁（j）怀古伤今

3、怀古伤今 自欺欺人自欺欺人慨叹：有所感触而叹息。慨叹：有所感触而叹息。玄玄虚虚（xun）：用使人迷惑的形式来掩盖：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。真相的欺骗手段。渺茫：本课是因没有把握而难以预期。渺茫：本课是因没有把握而难以预期。诓诓骗骗（kung）：哄骗。：哄骗。怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。而悲伤。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。检查预习检查预习中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗鲁鲁 迅迅驳论文：驳论文：这种文体一般是先指出这种文体一般是先指出对方错

4、误对方错误的实质的实质，或，或直接批驳（驳论点直接批驳（驳论点），），或或间接间接批驳（驳论据，驳论证）批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对；继而针锋相对地地提出自己的观点并加以论证提出自己的观点并加以论证 驳论文知识驳论文知识驳论方法驳论方法（1 1）驳论点）驳论点直接反驳直接反驳间接反驳间接反驳（2 2）驳论据）驳论据（3 3）驳论证）驳论证独立证明法独立证明法归谬法归谬法批驳方式批驳方式先破后立、边破边立、先立后破先破后立、边破边立、先立后破.阅读思考阅读思考敌方的错误论点是什么？敌方的错误论点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出了什么观点？作者正面提

5、出了什么观点？作者提出观点的依据是什么？作者提出观点的依据是什么？对方的错误观点是什么？对方的错误观点是什么？明确：对方的错误观点是：明确：对方的错误观点是：“中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了”作者为什么认为它是错误的？作者为什么认为它是错误的？明确：明确：信信“地地”信信“物物”信信“国联国联”从来没相从来没相信过自己信过自己现在：求神拜佛现在：求神拜佛自欺力自欺力他他信力信力作者正面提出的观点是什么？作者正面提出的观点是什么？加油呦？加油呦？明确：作者正面提出的观点是：明确：作者正面提出的观点是：“中国有并不失掉自信力的中国人在中国有并不失掉自信力的中国人在”作者提出观点的依据是什么？

6、作者提出观点的依据是什么？加油呦？加油呦？明确：明确：有过去和现在的事实为证有过去和现在的事实为证(一一)论敌的论敌的 论点论据论点论据论据论据论点论点两年前两年前:不不 久久:现现 在在:自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛 中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了(二二)反反驳驳直接反驳直接反驳间接反驳间接反驳 论点论点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 论据论据古古今今埋头苦干的人埋头苦干的人有确信有确信,不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人前仆后继的战斗前仆后继的战斗舍身求法的人舍身求法的人文章结构内容文章结构内容(三三

7、)结论结论:自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下脊脊 梁梁（12）（35）（68）（9）“埋头苦干的人埋头苦干的人”主要指广大劳动人民，也指历史上那些科主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家学家、文学家 等。等。如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平袁隆平 指历史上起义反封建统治指历史上起义反封建统治和抵御外侮的英雄人物和抵御外侮的英雄人物。如：。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李

8、自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、“拼命硬干的人拼命硬干的人”“为民请命的人为民请命的人”“舍身求法的人舍身求法的人”指为人民疾苦而呼告的人指为人民疾苦而呼告的人 指历尽艰险，探求佛法教指历尽艰险，探求佛法教理的人理的人 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、钊、鲁迅、如：玄奘如：玄奘、鉴真、鉴真、文章论证特点一文章论证特点一 敌论据敌论据 敌论点论点由驳论证入手驳倒论点由驳论证入手驳倒论点 论证论证中国人中国人失掉自失掉自信力了信力了 中国人失掉他

9、信力中国人失掉他信力 中国人发展自欺力中国人发展自欺力文章论证特点二文章论证特点二以子之矛攻子之盾以子之矛攻子之盾中国人中国人失掉自失掉自信力了信力了 我们有并不失掉自我们有并不失掉自信力的中国人在信力的中国人在 自己去看地底下自己去看地底下文章论证特点三文章论证特点三破得有力，立得牢固破得有力，立得牢固说出下列词语在文中的意思：说出下列词语在文中的意思：脂粉：脂粉：筋骨和脊梁：筋骨和脊梁：状元宰相：状元宰相：地底下：地底下：美化、伪装美化、伪装精神、品质、人格、操守精神、品质、人格、操守国民党反动政客及御用文人国民党反动政客及御用文人人民群众的生活和斗争，暗指当人民群众的生活和斗争，暗指当时

10、还处于地下斗争的中国共产党时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量及其领导下的革命力量 在新的形势下，作为在新的形势下，作为一个中国人，你认为怎样一个中国人，你认为怎样才能增强我们的民族自信才能增强我们的民族自信力？力？比较阅读比较阅读 19341934年年，国国民民党党北北平平市市长长下下令令禁禁止止男男女女同同学学，男男女女同同泳泳,以以免免肌肌肤肤相相碰碰，有有碍碍男男女女大大防防。鲁鲁迅迅先先生生听听到到这这件件事事，对对几几个个青青年年朋朋友友说说：“男男女女生生活活在在同同一一天天地地间间，一一同同呼呼吸吸空空气气。空空气气从从这这个个男男人人鼻鼻孔孔出出，被被那那个个女女

11、人人吸吸进进去去，淆淆乱乱乾乾坤坤，岂岂非非比比同同学学同同泳泳更更严严重重!要要彻彻底底划划清清界界限限，不不如如索索性性再再下下一一道道命命令令，今今后后男男女女出出门门，各各戴戴一一个个防防毒毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。面具。既免空气流通，又不抛头露面。”A.A.请找出敌论点、论据。请找出敌论点、论据。B.B.鲁迅先生是怎样驳斥的？鲁迅先生是怎样驳斥的？提问：文中反复承认提问：文中反复承认“是事是事实实”“也是事实也是事实”“却也是事实却也是事实”，与后文的批判有什么关系？与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后

12、实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。文的驳论证奠定基础。“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指脚踏实地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中华民族挺立起来的“脊梁”，他们来自下层，代表着广大人民的利益。明确：1、不能（无权）知道 2、不愿知道（“看客”）提问：文章如何驳论证的？（1）自夸）自夸“地大物博地大物博”是信是信“地地”信信“物物”并非并非“自信自信”。（2）希望国联是）希望国联是“他信他信”不是不是“自信自信”。（3）求神拜佛是）求神拜佛是“自欺自欺”。提问：文中提问：文中“他信力他信力”“自欺力自欺力”加加引号起什么作用引号起什么作用 起讽刺

13、否定的作用。提问：提问：“失掉了他信力，就会失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。了自己，倒是一条新生路。”这里这里的的“新生路新生路”指什么？指什么？新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。提问：第提问：第6段作者提出段作者提出“我们有并不失我们有并不失掉自信力的中国人在掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起，这对批驳敌论点起什么作用？什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。接反驳敌论点。提问：作者怎么证明正面论点的？提问：作者怎么证明正面论点的？作者历数从古以来，就有埋头苦

14、干的作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。们都是没有失掉自信力的中国人。提问：作者为什么赞扬他们提问：作者为什么赞扬他们“这就这就是中国的脊梁是中国的脊梁”？这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。提问：这一类没有失掉自信心的人提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？现状如何？（l）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中

15、，不能为大家所知道。直接反驳直接反驳批驳对方的论证过程不合逻辑阅读阅读35自然段，思考：自然段，思考：1、找出这一部分的关键句，作者是怎样分、找出这一部分的关键句，作者是怎样分析的？析的？2、本段采用了怎样的论证方法？、本段采用了怎样的论证方法？关键句：“自信其实是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“国联”失掉的是“他信力”2、“求神拜佛”发展着“自欺力”间接反驳阅读6-8自然段，思考：1、作者的论点？提出哪些论据来加以论证的？2、采用怎样的论证方法？论点：“有并不失掉自信力的中国人在”论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁”针锋相对地提出自己的观点并列举事实证明，从而彻底驳倒对

16、方：结论阅读最后一段，思考：1、本文的结论是什么？2、本段在全文中的作用？结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民）作用：照应题目，作出回答小结小结本文以反驳对方的论证为本文以反驳对方的论证为“突破突破口口”，因为敌论据是事实，但只是部，因为敌论据是事实，但只是部分事实，对方最弱的环节在于分事实，对方最弱的环节在于论证论证犯了犯了以偏概全以偏概全的错误，这样的反驳的错误，这样的反驳强劲有力。我们要学习这种驳论的强劲有力。我们要学习这种驳论的方式，在驳论中，可以针对对方的方式，在驳论中，可以针对对方的论点论点、论据论据、论证论证进行。进行。玄玄 奘奘