现代诗赏析.ppt

《现代诗赏析.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《现代诗赏析.ppt（41页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、中国现代诗人中国现代诗人作品赏析作品赏析 郭沫若郭沫若凤凰涅槃凤凰涅槃本诗本诗“象征了中国的再生，同时也是我的再生。象征了中国的再生，同时也是我的再生。”1、凤凰的形象、凤凰的形象诗诗借借凤凤凰凰“借借香香木木自自焚焚，复复从从死死灰灰中中更更生生”的的传传说说，表表现现了了强强烈烈的的爱爱国国激激情情和和狂狂飚飚突突进进的的时时代代精精神神。诗诗人人笔笔下下的的凤凤凰凰形形象象壮壮美美而而崇崇高高。她她大大胆胆否否定定旧旧现现实实的的一一切切，扬扬弃弃因因袭袭的的旧旧我我，严严厉厉斥斥责责浅浅薄薄猥猥琐琐的的群群丑丑，热热烈烈向向往往新新鲜鲜、净净朗朗、华华美美、芬芬芳芳的的新新世世界界，体

2、体现现了了彻彻底底反反帝帝反反封封建建的的精精神神和和战战斗斗的的乐乐观观主主义义气气概概。它它是是年年青青诗诗人人的的化化身身，也也是是民民族族和和祖祖国国的的象象征征。可可以以说说。凤凤凰凰涅涅槃槃是是民民族族觉觉醒醒的的诗诗的的宣宣言。言。2、艺术特色、艺术特色想象瑰奇，色彩明丽，富有浪漫主义精神。想象瑰奇，色彩明丽，富有浪漫主义精神。诗诗作作把把宇宇宙宙万万物物和和自自我我融融汇汇在在一一起起，造造成成一一种种万万物物同同源源、和和谐谐一一致致的的境境界界，既既表表现现诗诗人人与与祖祖国国人人民民溶溶合合为为一一的的愿愿望望，也也具具有有浓浓厚厚的的泛泛神论色彩。神论色彩。在在诗诗歌歌

3、形形式式上上，它它彻彻底底打打破破了了旧旧诗诗格格律律的的镣镣铐铐，借借鉴鉴西西方方自自由由体体诗诗，形式自由奔放，实现了诗体大解放。形式自由奔放，实现了诗体大解放。大量采用设问、排比、反复、重奏的手法。大量采用设问、排比、反复、重奏的手法。闻一多闻一多原原名名家家骅骅，又又名名亦亦多多，新新月月社社诗诗人人，红红烛烛死死水水。最最早早提提倡倡新诗格律化的诗人。讲究诗的新诗格律化的诗人。讲究诗的“三美三美”：音乐美，绘画美，建筑美。：音乐美，绘画美，建筑美。洗衣歌洗衣歌1、1925写写于于美美，通通过过华华侨侨洗洗衣衣工工人人的的遭遭遇遇和和感感受受，表表达达了了深深沉沉的的爱国反帝的思想感情

4、。爱国反帝的思想感情。2、艺术特色、艺术特色1）对对答答的的形形式式。首首尾尾两两节节是是洋洋人人趾趾高高气气扬扬的的吩吩咐咐，中中间间六六节节是是工工人激愤的回答，自然平易，有民歌风味。人激愤的回答，自然平易，有民歌风味。2）诗诗形形整整饬饬，有有建建筑筑美美。主主干干每每节节五五行行末末行行为为低低行行，句句式式大大致致相相同；主干之外，头尾又配以两节对称的低行诗句。同；主干之外，头尾又配以两节对称的低行诗句。3）有有音音乐乐美美。全全诗诗韵韵位位固固定定，相相同同句句式式反反复复出出现现，迭迭唱唱手手法法的的运运用。用。死水死水1、主题思想、主题思想1）抒发诗人回国后因目睹种种现实而引起

5、的悲愤心情。）抒发诗人回国后因目睹种种现实而引起的悲愤心情。2）诗诗中中描描摹摹的的那那“一一沟沟绝绝望望的的死死水水”，是是满满目目疮疮痍痍、腐腐败败破破落落的的旧旧中中国国的的象象征征，涵涵蕴蕴着着对对造造成成这这一一局局面面的的帝帝国国主主义义势势力力和和封封建建军军阀阀的揭露和斥责。的揭露和斥责。3）表达了作者希望丑恶的旧物早日灭亡的强烈愿望。）表达了作者希望丑恶的旧物早日灭亡的强烈愿望。2、以本诗为例看作者的、以本诗为例看作者的“三美三美”艺术主张。艺术主张。死死水水是是其其“三三美美”理理论论的的最最满满意意的的试试验验。每每行行诗诗都都由由四四个个音音步步（三三个个“二二字字尺尺

6、”和和一一个个“三三字字尺尺”）构构成成，三三字字尺尺在在每每行行中中出出现现的的位位置置可可以以有有变变化化，收收尾尾都都是是双双音音词词，读读来来富富有有节节奏奏感感，抑抑扬扬顿顿挫挫，琅琅琅琅上上口口；用用词词注注意意色色彩彩，形形象象鲜鲜明明；每每节节四四行行，每每行行九九字字，形形式式十十分分整整齐齐。闻闻一一多多对对新新格格律律诗诗分分提提倡倡和和实实践践，有有助助于于纠纠正正“五五四四”以来部分新诗以来部分新诗“散而无章散而无章”的弊病。的弊病。冯至冯至原原名名冯冯承承直直，“沉沉钟钟社社”诗诗人人。昨昨日日之之歌歌、北北游游及及其其它它、十四行集十四行集。我是一条小河我是一条小

7、河本本诗诗用用以以人人拟拟物物的的手手法法，把把“我我”比比作作小小河河，以以我我流流过过森森林林、花花丛丛和和流流入入大大海海的的途途程程为为抒抒情情线线索索，委委婉婉表表达达对对恋恋人人一一往往情情深深的的忆忆念念和和不可改易的情意。不可改易的情意。1、特色、特色1）用以人拟物的手法。）用以人拟物的手法。2）借）借“小河小河”“影儿影儿”之间的自然联系写出两心相印相随。之间的自然联系写出两心相印相随。3）构思新颖。）构思新颖。4）注意遣词造句。）注意遣词造句。戴望舒戴望舒原原名名戴戴梦梦鸥鸥，三三十十年年代代的的“现现代代派派”代代表表诗诗人人。我我底底记记忆忆望望舒草舒草灾难的岁月灾难的

8、岁月。雨巷雨巷本本诗诗借借寂寂寥寥雨雨巷巷独独自自彷彷徨徨的的描描绘绘，寄寄寓寓了了诗诗人人对对现现实实的的不不满满、失失望望和痛苦的情绪。和痛苦的情绪。艺术特色艺术特色强调自我的感觉，喜欢追求意象的朦胧，用象征手法抒情。强调自我的感觉，喜欢追求意象的朦胧，用象征手法抒情。十十分分注注重重音音乐乐感感，音音节节优优美美，韵韵脚脚铿铿镪镪，每每节节押押韵韵二二至至三三次次，同同时时还还以以复复沓沓，重重复复等等手手法法强强化化诗诗的的音音乐乐性性。叶叶评评“替替新新诗诗底底音音节节开开了了一个新的纪元一个新的纪元”。徐志摩徐志摩新月派诗人。新月派诗人。再别康桥再别康桥诗的情境诗的情境诗诗抒抒写写

9、了了自自己己对对康康桥桥无无限限留留恋恋和和依依依依惜惜别别的的心心情情，微微妙妙的的展展露露了了因因“康桥理想康桥理想”的幻灭而无限哀伤的情怀。的幻灭而无限哀伤的情怀。诗诗人人十十分分注注意意艺艺术术技技巧巧。在在诗诗里里，他他敏敏锐锐的的抓抓住住“金金柳柳”“波波光光”“青青荇荇”“星星辉辉”等等具具体体而而生生动动的的形形象象，勾勾勒勒出出无无比比美美丽丽的的康康河河晚晚景景，巧巧妙妙的的把把气气氛氛感感情情、景景象象三三者者融融汇汇在在一一起起，创创造造了了耐耐人人寻寻味味的的意意境境，表表露露了了自自己己对对过过去去憧憧憬憬的的留留恋恋和和眼眼前前的的离离愁愁别别绪绪。诗诗篇篇格格调

10、轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调。调轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调。殷夫殷夫原名徐祖华，原名徐祖华，“左联五烈士左联五烈士”之一。之一。孩儿塔孩儿塔伏尔加的黑浪伏尔加的黑浪。血字血字诗的革命性诗的革命性红红色色鼓鼓动动诗诗。为为纪纪念念“五五卅卅”四四周周年年而而作作。诗诗中中，诗诗人人以以激激越越的的情情绪绪歌歌唱唱“五五卅卅”伟伟大大历历史史意意义义，生生动动的的表表现现了了中中国国人人民民不不畏畏强强暴暴、你怕困难、顽强战斗的英勇气概；并坚信胜利的明天必将到来。你怕困难、顽强战斗的英勇气概；并坚信胜利的明天必将到来。艾青艾青诗诗集集大大堰堰河河北北方方旷旷野野，长长诗诗向向

11、太太阳阳火火把把。现现代文学史上现实主义自由诗的又一高峰。代文学史上现实主义自由诗的又一高峰。大大堰堰河河我我的的保保姆姆本本诗诗是是一一首首带带有有自自传传性性质质的的自自由由诗诗，是是呈呈献献给给千千万万劳劳动动农农民民的的“赞赞美美诗诗”，也也是是一一首首“给给予予这这不不公公道道世世界界的的咒语咒语”。1、一首劳动人民的赞美诗、一首劳动人民的赞美诗诗诗人人以以真真挚挚的的感感情情，抒抒写写了了对对哺哺育育他他长长大大的的褓褓姆姆“大大堰堰河河”的的怀怀念念，揭揭示示了了一一个个勤勤劳劳的的农农村村妇妇女女的的善善良良的的灵灵魂魂，通通过过对对她她痛痛苦苦而而悲悲惨惨一一生生的的描描写写

12、，控控诉诉了了社社会会的的黑黑暗暗与与不不义义。大大堰堰河河在在艰艰苦苦竭竭蹶蹶中中度度过过一一生生，但但她她总总是是含含着着笑笑不不停停的的操操劳劳着着，这这就就是是诗诗人人为为大大堰堰河河建建造造的的永永久久的的塑塑像像，也也是是勤勤劳劳、忠忠厚厚的的中中国国劳劳动动妇妇女女的的塑塑像像。因因此此，这这诗诗是是一首劳动人民的赞美诗。一首劳动人民的赞美诗。2、艺术、艺术1）通通过过叙叙事事进进行行抒抒情情，常常用用排排比比和和对对比比手手法法来来表表达达强强烈烈的的感感情情，用重叠的诗句或诗节反复咏叹，使诗篇既明朗单纯而又多姿多彩。用重叠的诗句或诗节反复咏叹，使诗篇既明朗单纯而又多姿多彩。2

13、）借助联想进行铺叙，构成生动的画面。）借助联想进行铺叙，构成生动的画面。3）诗诗句句长长短短无无定定，但但有有内内在在的的韵韵律律，音音节节和和谐谐，色色彩彩鲜鲜明明，情情味味极其深长。极其深长。我爱这土地我爱这土地的感情特色的感情特色诗诗表表现现出出艾艾青青诗诗歌歌的的一一个个重重要要特特点点：对对祖祖国国、对对土土地地、对对劳劳动动人人民民真真挚挚深深沉沉的的爱爱。诗诗人人表表示示要要像像鸟鸟一一样样歌歌唱唱祖祖国国大大地地；死死了了，也也要要使使自自己己融融进进祖祖国国的的土土地地中中。诗诗表表现现出出一一种种“忧忧郁郁”的的感感情情特特色色，这这种种“忧忧郁郁”是是对对灾灾难难深深重重

14、的的祖祖国国爱爱得得深深沉沉的的内内在在感感情情的的自自然然流流露露，因因而而格格外外动动人人，但但诗诗人人对对祖祖国国的的“黎黎明明”也也抱抱有有乐乐观观的的信信念念，作作了了美美妙的抒写。妙的抒写。何其芳何其芳预言预言夜歌夜歌，散文集，散文集画梦录画梦录还乡杂记还乡杂记。生活是多么广阔生活是多么广阔1、诗的思想内容、诗的思想内容借借想想象象的的翅翅膀膀，遨遨游游于于广广阔阔的的生生活活的的海海洋洋中中，启启发发年年轻轻人人去去发发掘掘人人生生的的宝宝藏藏，并并勉勉励励他他们们将将寻寻常常的的生生活活与与伟伟大大的的目目标标结结合合起起来来，以以坚坚实实的的劳劳动动去去接接近近美美好好的的未

15、未来来。诗诗格格调调明明朗朗开开阔阔，富富于于朝朝气气，迸迸射射出出对新生活热切希望的火花。对新生活热切希望的火花。2、体体式式特特征征：用用自自由由体体，比比较较灵灵活活的的表表达达思思想想，不不重重押押韵韵，但但以以流利朴素的口语形成动人的节奏，十分悦耳。流利朴素的口语形成动人的节奏，十分悦耳。李季李季有长诗有长诗杨高传杨高传，诗集，诗集玉门诗抄玉门诗抄。王贵与李香香王贵与李香香1、主题、主题以以土土地地革革命命时时期期农农民民革革命命运运动动为为背背景景，通通过过一一对对农农村村青青年年的的恋恋爱爱故故事事，深深刻刻揭揭露露了了旧旧农农村村阶阶级级压压迫迫的的悲悲惨惨状状况况，生生动动的

16、的反反映映了了陕陕北北三三边边地地区区农农民民闹闹革革命命的的状状烈烈景景象象，表表现现了了革革命命与与劳劳动动人人民民幸幸福福生生活活血血肉肉相相连连的的关关系系，（“不不是是闹闹革革命命穷穷人人翻翻不不了了身身，不不是是闹闹革革命命咱咱俩俩也也结结不不了了婚婚！”“革革命命救救了了你你和和我我，革革命命救救了了咱咱庄庄户户人人。”表表现现了了革革命与劳动人民幸福生活的血肉相连的关系。）命与劳动人民幸福生活的血肉相连的关系。）2、体式特征、体式特征民民歌歌体体新新诗诗，采采用用了了陕陕北北民民歌歌“信信天天游游”的的形形式式，并并加加以以革革新新创创造造，使使其其适适于于表表现现较较大大规规

17、模模的的现现代代生生活活内内容容。成成功功的的运运用用重重复复个个比比兴兴手手法，来叙写故事、塑造形象、实现主题。法，来叙写故事、塑造形象、实现主题。臧克家臧克家诗集诗集烙印烙印罪恶的黑手罪恶的黑手泥土的歌泥土的歌生命的零度生命的零度星星星星1、思想内容、思想内容诗诗用用暗暗喻喻手手法法，以以星星喻喻人人民民大大众众。对对星星星星真真挚挚的的歌歌唱唱，体体现现着着作作者者对对人人民民的的历历史史作作用用的的新新认认识识。同同时时，诗诗作作对对星星星星们们聚聚居居的的“另另一一世世界界”的的深深情情赞赞美美中中，也也不不难难看看出出作作者者对对为为一一己己私私利利而而不不惜惜荼荼毒毒生生灵灵的黑

18、暗势力的憎恶，以及对人民的新世纪的热切瞩望。的黑暗势力的憎恶，以及对人民的新世纪的热切瞩望。2、诗风的转变、诗风的转变本本诗诗的的主主特特点点是是，以以口口语语般般的的浅浅白白语语言言和和告告白白式式的的亲亲切切口口吻吻，来来表表达达纯纯真真的的诗诗情情，臧臧以以前前的的诗诗，极极注注重重文文字字是是锤锤炼炼，有有的的近近于于“苦苦吟吟”，本本时时期期却却“从从自自己己的的圈圈套套里里挣挣脱脱出出来来”，力力图图把把诗诗写写得得朴朴素素自自然，易于被群众接受，此诗清新朴实，是诗风转变的一个例证。然，易于被群众接受，此诗清新朴实，是诗风转变的一个例证。顾城诗二首顾城诗二首一代人一代人黑夜给了我黑

19、色的眼睛黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明我却用它寻找光明远和近远和近你，你，一会看我，一会看我，一会看云。一会看云。我觉得我觉得你看我时很远，你看我时很远，你看云时很近。你看云时很近。(选自选自黑眼睛黑眼睛，人民文学出版社，人民文学出版社1986年版年版)一代人一代人黑夜给了我黑色的眼睛黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明我却用它寻找光明一一代代人人、远远和和近近作作者者顾顾城城(19561993)，北北京京人人。70年年代代开开始始写写诗诗，著著有有诗诗集集无无名名小小花花、舒舒婷婷、顾顾城城抒抒情情诗诗选选、北北岛岛、顾顾城城诗诗选选、黑黑眼眼睛睛、顾顾城城诗诗集集等等，另另与与谢谢烨

20、烨合合著著长长篇篇小小说说英英儿儿。顾顾城城是是我我国国新新时时期期朦朦胧胧诗诗派派的的代代表表人人物物，被被称称为为以以一一颗颗童童心心看看世世界界的的“童童话话诗诗人人”。与与舒舒婷婷的的典典雅雅端端丽丽、委委婉婉绰绰约约、美美丽丽忧忧伤伤相相比比，顾顾城城的的诗诗则则显显得得纯纯真真无无瑕瑕、扑扑朔朔迷迷离离。但但是是，在在顾顾城城充充满满梦梦幻幻和和童童稚稚的的诗诗中中，却却充充溢溢着着一一股股成成年年人人的的忧忧伤伤。这这忧忧伤伤虽虽淡淡淡淡的的，但但又又象象铅铅一一样样沉沉重重。因因为为这这不不仅仅是是诗诗人人个个人人的的忧忧伤伤，而而是是一一代代人人觉觉醒醒后后的的忧忧伤伤，是是

21、觉觉醒醒的的一一代代人人看看到到眼眼前前现现实实而而产产生生的的忧忧伤伤。一一代代人人一一诗诗既既是是这这一一代代人人的的自自我我阐阐释释，又又是是这这一一代代人人不不屈屈精精神神的的写写照照。黑黑暗暗要要扼扼杀杀一一个个人人明明亮亮的的眼眼睛睛，但但黑黑暗暗的的扼扼杀杀却却没没有有达达到到它它的的目目的的反反而而创创造造了了它它的的对对立立物物；黑黑色色的的眼眼睛睛；是是黑黑暗暗使使一一代代人人觉觉醒醒，使使一一代代人人产产生生更更强强烈烈的的寻寻找找光光明明的的愿愿望望与与毅毅力力。正正是是这这坚坚毅毅的的寻寻找找，才才使使他他们们看看到到掩掩盖盖在在生生活活表表象象之之下下的的、使使人人

22、难难以以接接受受的本质。的本质。远和近远和近你你，一一会会看看我我，一一会会看看云云。我我觉觉得得你你看看我我时时很很远远，你你看看云云时很近。时很近。远远和和近近一一诗诗，是是诗诗人人对对不不正正常常生生活活的的本本质质发发现现。此此诗诗初初发发表表时时，被被视视为为难难懂懂的的怪怪诗诗。按按照照当当时时僵僵化化的的阅阅读读方方式式，人人们们已已被被习习惯惯钝钝化化的的思思维维模模式式，此此诗诗确确实实难难于于解解读读。因因为为在在目目光光可可视视之之间间，你你与与我我的的距距离离不不可可能能远远于于你你与与云云的的距距离离。可可诗诗人人为为什什么么觉觉得得“你你看看我我时时很很远远，你你看

23、看云云时时很很近近”呢呢?原原因因是是诗诗人人所所写写的的是是一一种种非非正正常常的的生生活活，是是一一种种被被扭扭曲曲了了的的人人际际关关系系。在在这这扭扭曲曲了了的的关关系系中中，一一切切都都颠颠倒倒了了。本本应应相相亲亲相相近近的的人人与与人人的的关关系系，由由于于心心的的阻阻隔隔而而疏疏远远了了，显显得得那那么么孤孤寂寂而而不不可可接接近近；因因为为人人际际关关系系的的疏疏远远，人人与与自自然然反反而而拉拉近近了了距距离离，显显得得十十分分亲亲近近。也也许许，正正是是由由于于人人与与自自然然的的亲亲切切可可近近，更更进进一一步步显显示示出出人人的的孤孤寂寂；也也许许，正正是是这这孤孤寂

24、寂，常常使使顾顾城城想想到到梦梦的的天天国国。可可顾顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。双双桅桅船船舒婷舒婷雾打湿了我的双翼雾打湿了我的双翼可风却不容我再迟疑可风却不容我再迟疑岸啊，心爱的岸岸啊，心爱的岸昨天刚刚和你告别昨天刚刚和你告别今天你又在这里今天你又在这里明天我们将在明天我们将在另一个纬度相遇另一个纬度相遇是一场风暴、一盏灯是一场风暴、一盏灯把我们联系在一起把我们联系在一起是一场风暴、另一盏灯是一场风暴、另一盏灯使我们再分东西使我们再分东西不怕天涯海角不怕天涯海角岂在朝朝夕夕岂在朝朝夕夕你在我的航程上你在我的

25、航程上我在你的视线里我在你的视线里1979年年8月月(选自选自双桅船双桅船，上海文艺出版社，上海文艺出版社1982年版年版)所所谓谓舒舒婷婷诗诗歌歌的的“低低音音区区”部部分分，是是指指那那些些采采用用朦朦胧胧、象象征征的的意意象象来来表表达达诗诗人人内内在在的的复复杂杂心心态态与与细细腻腻情情感感的的作作品品。如如自自画画像像、往往事事二二三三、童童话话诗诗人人、双双桅桅船船、北北戴戴河河之之滨滨等等等等。这这部部分分作作品品由由于于内内蕴蕴丰丰厚厚，表表达达曲曲折折，具具有有较较丰丰富富的的美美学学价价值值，需需要要人人们们通通过过多多层层次次的的分分析析与与透透视视才才能能理理解解与与欣

26、欣赏赏。因因此此，常常被被人人们们视为晦涩朦胧的视为晦涩朦胧的“雾中之花雾中之花”。双桅船双桅船是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达是诗人运用朦胧诗的写法，采用象征、意象来表达人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。全诗表现了诗人双重的心态人的主观情绪，从而伸张人性的佳作。全诗表现了诗人双重的心态与复杂的情感。一方面，是理想追求的与复杂的情感。一方面，是理想追求的“灯灯”，另一方面，是爱情，另一方面，是爱情向往的向往的“岸岸”。在执着追求理想的进程中，时而与岸相遇，又时而。在执着追求理想的进程中，时而与岸相遇，又时而与岸别离，相和谐又相矛盾。同时，在理想追求进程中，诗人时而与岸别离，相和谐又

27、相矛盾。同时，在理想追求进程中，诗人时而感到前行的艰难与沉重，又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己感到前行的艰难与沉重，又时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。停息。“雾打湿了我的双翼雾打湿了我的双翼/可风却不容我再迟疑。可风却不容我再迟疑。”诗中所表现诗中所表现的情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西，同时，又是那个特的情绪与心态，既是诗人自我的、个性的东西，同时，又是那个特定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。诗人以她细腻的定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。诗人以她细腻的心，运用象征的技巧，把它完美地表达出来，使之成为一首脍炙人心，运用象征的技巧，把它完美地表达出来，使之

28、成为一首脍炙人口的佳作。口的佳作。本本诗诗的的一一个个重重要要艺艺术术特特点点是是象象征征。在在朦朦胧胧诗诗中中，象象征征多多是是用用某某种种具具体体的的事事物物和和人人们们能能直直感感的的形形象象来来替替代代人人的的某某种种主主观观情情绪绪和和某某种种社社会会态态度度。简简言言之之，就就是是用用具具象象来来表表达达抽抽象象。诗诗题题“双双桅桅船船”，就就是是一一种种象象征征。全全诗诗的的目目的的不不在在于于描描写写一一只只客客观观的的双双桅桅船船，而而是是借借用用双双桅桅船船这这一一具具体体形形象象来来表表现现诗诗人人自自己己，表表现现诗诗人人双双重重的的心心态态与与复复杂杂的的情情感感。或

29、或者者说说，诗诗人人觉觉得得，我我就就象象一一只只双双桅桅船船。双双桅桅船船中中的的“双双桅桅”又又暗暗示示着着某某种种深深层层的的含含义义。双双桅桅并并在在，意意味味着着诗诗人人心心目目中中爱爱情情与与事事业业并并立立又又相相区区别别的的心心理理。另另外外，诗诗中中的的“岸岸”、“风风”、“风风暴暴”、“灯灯”等等都都具具有有明明显显的的象象征征性性。“岸岸”象象征征着着女女性性的的爱爱情情归归宿宿，“风风”意意味味着着时时代代紧紧迫迫感感给给诗诗人人的的动动力力，“风风暴暴”暗暗指指诗诗人人与与同同代代人人所经历的不平常的年代风云，所经历的不平常的年代风云，“灯灯”则与光明信念边在一起。则

30、与光明信念边在一起。意意象象的的运运用用，是是本本诗诗的的另另一一个个重重要要艺艺术术特特点点。所所谓谓意意象象，就就是是借借用用外外在在的的景景致致来来表表现现诗诗人人的的主主观观心心态态。它它与与传传统统诗诗歌歌中中的的“意意境境”不不同同。意意境境一一般般是是触触景景生生情情并并借借景景抒抒情情，从从而而达达到到景景中中含含情情的的艺艺术术目目的的。而而在在朦朦胧胧诗诗中中，诗诗人人多多以以主主观观情情绪绪和和人人的的各各种种心心态态为为表表现现对对象象，从从主主观观情情绪绪出出发发，想想象象并并构构造造成成某某种种具具体体的的画画面面与与景景致致，从从而而使使抽抽象象的的情情感感形形象

31、象化化，以以达达到到艺艺术术表表达达的的效效果果。诗诗人人在在双双桅桅船船中中所所要要表表达达的的是是一一种种心心态态，一一种种情情绪绪，一一种种感感情情历历程程。而而落落在在语语言言上上，却却是是“船船”、“岸岸”、“风风暴暴”、“灯灯”等等具具体体形形象象，并并把把这这些些具具体体形形象象加加以以组组合合，形形成成一一幅幅完完整整的的有有动动态态过过程程的的画画面面。而而在在画画面面之之下下，隐隐含含并并跳跳动动着着作作者者的的心心，作作者者的的真真情情实实感感。全全诗诗意意象象清清新新，组组合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如的表达。合自然，使诗人内在强烈的情绪得以自如的表达。另外，本诗

32、的语言自然流畅，诗中所蕴含的情凝重而又细腻，另外，本诗的语言自然流畅，诗中所蕴含的情凝重而又细腻，既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。诗的最后四名：既有浓浓的个人感叹，又有开阔的时代情怀。诗的最后四名：“不不怕天涯海角怕天涯海角/岂在朝朝夕夕岂在朝朝夕夕/你在我的航程上你在我的航程上/我在你的视线里我在你的视线里”，被人们当作警句加以广泛流传和引用。被人们当作警句加以广泛流传和引用。春春穆旦穆旦绿色的火焰在草上摇曳，绿色的火焰在草上摇曳，他渴求着拥抱你，花朵。他渴求着拥抱你，花朵。反抗着土地，花朵伸出来，反抗着土地，花朵伸出来，当暖风吹来烦恼，或者欢乐。当暖风吹来烦恼，或者欢乐。如果你是醒

33、了，推开窗子，如果你是醒了，推开窗子，看这满园的欲望多么美丽。看这满园的欲望多么美丽。蓝天下，为永远的谜蛊惑着的蓝天下，为永远的谜蛊惑着的是我们二十岁的紧闭的肉体，是我们二十岁的紧闭的肉体，一如那泥土做成的鸟的歌，一如那泥土做成的鸟的歌，你们被点燃，卷曲又卷曲，却无处归依。你们被点燃，卷曲又卷曲，却无处归依。呵，光，影，声，色，都已经赤裸，呵，光，影，声，色，都已经赤裸，痛苦着，等待伸入新的组合。痛苦着，等待伸入新的组合。春春，是是一一个个被被古古今今中中外外诗诗人人写写得得太太多多的的题题材材。想想到到它它，人人们们会会自自然然地地联联想想到到一一系系列列相相关关词词语语与与意意象象。那那么

34、么，如如何何用用陈陈旧旧的的想想像像写写出出新新的的、给给人人以以强强烈烈感感受受的的春春之之歌歌呢呢？新新的的感感觉觉方方式式、新新的的诗诗学学观观念念以及新的词语力量都是必须的。以及新的词语力量都是必须的。穆穆旦旦是是四四十十年年代代九九叶叶派派诗诗人人的的一一个个代代表表，也也是是现现代代诗诗人人中中非非常常成成功功的的一一个个，他他的的创创作作被被誉誉为为最最能能表表现现现现代代知知识识分分子子那那种种近近乎乎冷冷酷酷的的自自觉觉性性（袁袁可可嘉嘉语语）。他他对对英英美美现现代代诗诗人人特特别别是是叶叶芝芝、艾艾略略特特、奥奥登登的的熟熟悉悉，对对他他们们的的诗诗歌歌理理论论与与批批评

35、评理理论论的的吸吸收收，以以及及他他年年轻轻的的活活力力，都都使使他他的的诗诗歌歌具具有有突突出出的的现现代代特特质质。在在春春这这首首小小诗诗中，这一切也表现得非常明显。中，这一切也表现得非常明显。现现代代诗诗歌歌的的一一个个重重要要特特点点是是强强调调诗诗歌歌内内在在的的张张力力和和戏戏剧剧性性，往往往往将将一一系系列列充充满满对对抗抗、冲冲突突的的词词语语和和意意象象组组织织在在一一起起，以以形形成成错错综综、复复杂杂而而又又强强烈烈的的抒抒情情形形式式。在在穆穆旦旦这这首首诗诗中中，我我们们可可以以发发现现三三组组不不同同色色调调的的词词语语。其其一一是是强强烈烈而而动动感感的的：火火

36、焰焰、摇摇曳曳、渴渴求求、拥拥抱抱、反反抗抗、伸伸、推推、点点燃燃；其其二二是是静静态态的的：绿绿色色、土土地地、看看、归归依依；这这是是草草与与花花朵朵的的对对立立，春春天天内内在在的的对对立立；也也是是醒醒与与蛊蛊惑惑的的对对立立，是是人人生生青青春春期期燥燥动动的的欲欲望望与与诗诗人人沉沉思思形形象象的的对对立立。窗窗子子是是一一种种媒媒介介，它它分分隔隔又又联联系系了了欲欲望望与与看看，从从而而带带来来第第三三组组体体现现着着张张力力共共存存的的词词语语：紧紧闭闭、卷卷曲曲、组组合合。这这三三组组词词汇汇相相互互交交织织，组组构构了了诗诗歌歌的的基基本本框框架架，也也奠奠定定了了诗诗歌

37、歌沉沉挚挚、坚坚实实、富富有有现现代代感感的的抒抒情情基基调调；紧凑而充满张力的语言；以及饱满的节奏和集中的意象。紧凑而充满张力的语言；以及饱满的节奏和集中的意象。那那么么，春春到到底底是是什什么么样样的的呢呢？它它是是醒醒来来，是是第第一一次次的的诞诞生生和和再再生生，但但也也是是欲欲望望与与沉沉迷迷的的诱诱惑惑；是是飞飞扬扬的的歌歌声声与与敞敞开开的的欢欢乐乐，也也是是沉沉滞滞的的泥泥土土与与紧紧闭闭的的肉肉体体；是是燃燃烧烧、分分散散、反反抗抗，也也是是散散乱乱之之后后新新的的组组合合与与新新生生。它它是是自自然然的的春春天天也也是是人人生生的的青青春春，是是诗诗人人春春心心的的萌萌动动

38、和和诗诗心心的的勃勃发发。黎黎明明、早早春春、二二十十岁岁的的青青春春三三位位一一体体，恰恰如如光光、影影、声声、色色的的赤赤裸裸与与感感官官的的和和思思想想的的敞敞荡荡，它它们们共共同同等等待待新新的的组组合合的的出出现。现。诗人感受到对立观念的冲突：清醒诗人感受到对立观念的冲突：清醒/沉醉、沉滞沉醉、沉滞/飞扬、根基飞扬、根基/摆摆脱，通过与脱，通过与春春相关的生动意象他们得以表现出来：绿色相关的生动意象他们得以表现出来：绿色/火焰、火焰、拥抱拥抱/反抗、紧闭反抗、紧闭/赤裸、土地赤裸、土地/花朵、泥土花朵、泥土/歌、卷曲歌、卷曲/伸入。诗人伸入。诗人的情绪也在变化着，从暖风吹来的烦恼和欢

39、乐，到紧张的痛苦。如的情绪也在变化着，从暖风吹来的烦恼和欢乐，到紧张的痛苦。如窗和眼，他沉醉和观看着；如鸟，他歌唱和期待着。这是对生命中窗和眼，他沉醉和观看着；如鸟，他歌唱和期待着。这是对生命中的新生和强力冲动的迷恋与等待。的新生和强力冲动的迷恋与等待。草草木木篇篇流沙河流沙河寄言立身者，勿学柔弱苗寄言立身者，勿学柔弱苗唐：白居易唐：白居易白杨白杨她她，一一柄柄绿绿光光闪闪闪闪的的长长剑剑，孤孤伶伶伶伶地地立立在在平平原原，高高指指蓝蓝天天。也也许许，一一场场暴暴风风会会把把她她连连根根拔拔去去。但但，纵纵然然死死了了吧吧，她她的的腰腰也也不不肯肯向向谁谁弯弯一弯一弯!藤藤他他纠纠缠缠着着丁丁

40、香香，往往上上爬爬，爬爬，爬爬终终于于把把花花挂挂上上树树梢梢。丁丁香香被被缠缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树仙人掌仙人掌它它不不想想用用鲜鲜花花向向主主人人献献媚媚，遍遍身身披披上上刺刺刀刀。主主人人把把她她逐逐出出花花园园，也也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女梅梅在在姐姐姐姐妹妹妹妹里里，她她的的爱爱情情来来得得最最迟迟。春春天天，百百花花用用媚媚笑笑引引诱诱蝴蝴蝶蝶的的时时候候，她她却却把把自自己己悄悄悄悄地地许许给给了了冬冬天天的的白白雪雪。轻轻佻佻

41、的的蝴蝴蝶蝶是是不不配配吻吻她她的的，正正如如别别的的花花不不配配被被白白雪雪抚抚爱爱一一样样。在在姐姐姐姐妹妹妹妹里里，她她笑笑得得最最晚，笑得最美丽。晚，笑得最美丽。毒菌毒菌在在阳阳光光照照不不到到的的河河岸岸，他他出出现现了了。白白天天，用用美美丽丽的的彩彩衣衣，黑黑夜夜，用用暗暗绿绿的的磷磷火火，诱诱惑惑人人类类。然然而而，连连三三岁岁孩孩子子也也不不去去睬睬他他。因因为为，妈妈妈说过，那是毒蛇吐的唾液妈说过，那是毒蛇吐的唾液1956年年10月月30日成都日成都(选自选自星星星星1957年第年第1期期)草草木木篇篇作作者者流流沙沙河河，原原名名余余勋勋坦坦，1931年年生生，四四川川金

42、金堂堂县县人人。1948年年开开始始写写作作诗诗歌歌、小小说说。著著有有诗诗集集农农村村夜夜曲曲、告告别别火火星星、流流沙沙河河诗诗集集、游游踪踪、故故园园别别等等。流流沙沙河河的的诗诗歌歌成成就就主主要要表表现现在在蒙蒙难难之之际际和和复复出出之之后后。前前者者有有故故园园九九咏咏、情情诗诗六六首首、梦梦西西安安等等，大大都都写写真真实实人人生生，在在困困苦苦中中追追思思美美好好，在在劫劫难难中中倾倾诉诉忠忠诚诚，在在抑抑郁郁中中畅畅想想未未来来，带带有有明明显显的的自自传传色色彩彩。这这类类诗诗把把直直率率和和含含蓄蓄、柔柔婉婉和和刚刚毅毅融融为为一一体体，给给人人以以质质朴朴自自然然之之

43、美美。后后者者有有短短诗诗焚焚书书、归归来来、故故园园别别及及长长诗诗太太阳阳、老老人人与与海海、一一个个知知识识分分子子赞赞美美你你等等。短短诗诗回回顾顾既既往往，总总结结人人生生经经验验，诗诗中中不不无无苦苦涩涩；长长诗诗则则沟沟通通历历史史与与现现实实，进进行行深深刻刻反反思思，知知识性与哲理性明显加强。识性与哲理性明显加强。草草木木篇篇是是一一组组托托物物言言志志的的散散文文诗诗。诗诗人人通通过过对对五五种种植植物物的的描描绘绘，借以隐喻一些人在现实生活中的立身处世之道。借以隐喻一些人在现实生活中的立身处世之道。组组诗诗热热情情地地歌歌颂颂了了孤孤直直不不屈屈、刚刚正正不不阿阿、忠忠贞

44、贞不不二二的的美美好好品品格格。诗诗人人通通过过白白杨杨那那种种宁宁死死也也不不肯肯向向谁谁弯弯腰腰的的精精神神，赞赞美美了了在在任任何何险险恶恶的的环环境境中中也也不不卑卑躬躬屈屈膝膝的的高高贵贵品品格格；通通过过仙仙人人掌掌没没有有奴奴颜颜媚媚骨骨，终终至至被被逐逐出出花花园园，既既对对它它那那种种顽顽强强不不屈屈的的节节操操给给以以充充分分肯肯定定，也也对对它它的的不不幸幸命命运运寄寄予予深深切切同同情情；通通过过梅梅花花一一旦旦把把自自己己许许给给白白雪雪，便便一一心心等等待待冬冬天天的的到到来来，赞赞美美了了对对爱爱情情忠忠贞贞不不渝渝的的高高贵贵品品质质，也也启启示示人人们们在在政

45、治生活中同样要保持这种品格。政治生活中同样要保持这种品格。组组诗诗还还无无情情地地揭揭露露了了损损人人利利己己、善善于于伪伪装装、暗暗中中害害人人的的丑丑恶恶行行为为。诗诗人人在在篇篇首首引引用用唐唐代代诗诗人人白白居居易易：“寄寄言言立立身身者者，勿勿学学柔柔弱弱苗苗”的的诗诗句句，题题旨旨就就是是：“告告诫诫人人们们不不要要学学篇篇中中所所写写的的“藤藤”和和“毒毒菌菌”。藤藤为为了了达达到到向向上上爬爬的的目目的的，不不惜惜采采取取损损人人利利己己的的手手段段，乃乃至至把把人人置置于于死死地地；而而毒毒菌菌则则善善于于用用漂漂亮亮的的外外衣衣包包裹裹自自己己以以害害人人，从从而而提提醒醒

46、人人们要善于识破他们的伪装，警惕现实生活中的两面派。们要善于识破他们的伪装，警惕现实生活中的两面派。组组诗诗借借写写草草木木歌歌颂颂生生活活中中的的真真善善美美，也也鞭鞭挞挞立立身身处处世世中中的的假假丑丑恶恶，表达了作者的表达了作者的“善恶之心、坦诚太度和刚直人格善恶之心、坦诚太度和刚直人格”。草草木木篇篇在在艺艺术术构构思思上上以以小小见见大大，在在表表现现手手法法上上托托物物喻喻人人，在在感感情情抒抒发发上上憎憎爱爱分分明明，在在语语言言运运用用上上刚刚柔柔并并济济，堪堪称称当当代代咏咏物物诗诗中中的的佳作。佳作。诗歌鉴赏诗歌鉴赏北岛北岛迷途迷途沿着鸽子的哨音沿着鸽子的哨音我寻找着你我寻

47、找着你高高的森林挡住了天空高高的森林挡住了天空小路上小路上一棵迷途的蒲公英一棵迷途的蒲公英把我引向蓝灰色的湖泊把我引向蓝灰色的湖泊在微微摇晃的倒影中在微微摇晃的倒影中我找到了你我找到了你那深不可测的眼睛那深不可测的眼睛七七十十年年代代末末直直至至八八十十年年代代中中，中中国国诗诗坛坛出出现现了了一一股股名名之之为为“朦朦胧胧诗诗”的的风风潮潮，习习惯惯了了新新中中国国政政治治诗诗歌歌样样式式的的读读者者多多用用此此来来指指责责这这一一批批作作者者的的晦晦涩涩难难懂懂，因因为为他他们们在在一一首首诗诗中中找找不不到到一一个个简简洁洁明明了了的的“中中心心思思想想”，也也看看不不到到曾曾经经熟熟知

48、知的的昂昂仰仰气气派派。在在阅阅读读“朦朦胧胧诗诗”的的过过程程中中，读读者者遭遭遇遇的的一一片片“象象征征的的森森林林”，众众多多意意象象枝枝繁繁叶叶茂茂地地伸伸展展着着，昏昏暗暗了了原原本本应应该该笔笔直直宽宽阔阔的的道道路路，读读者者在在“小小路路上上”时时刻刻面面临临“迷迷途途”的的威威胁胁，又又随随时时有有着着柳柳暗暗花花明明的的惊惊喜喜。这这种种阅阅读读经经验验打打击击了了当当时时人人的的期期待待视视野野，但但似似乎乎更更切切合合诗诗歌歌本本身身的的要要求求。北北岛岛是是“朦朦胧胧诗诗”的的代代表表人人物物之之一一，这这首首迷迷途途不不仅仅完完整整地地体体现现了了朦朦胧胧诗诗的的特

49、特征征，而而且且由由于于内内容容的的关关系系，它它几几乎乎也也成成了了我我们们阅阅读读诗诗歌歌的的一一个个寓寓言。言。“朦朦胧胧诗诗”之之所所以以朦朦胧胧，主主要要在在于于两两方方面面的的原原因因。其其一一，这这批批诗诗人人重重新新发发现现了了诗诗歌歌意意象象的的繁繁复复性性和和多多意意性性，用用形形象象思思维维的的跳跳跃跃、逆逆转转和和矛矛盾盾共共存存修修正正了了以以往往诗诗歌歌的的单单意意性性和和线线性性思思维维模模式式。如如在在这这首首诗诗中中，“鸽鸽子子的的哨哨音音”常常规规应应是是光光明明和和美美好好的的召召唤唤，而而且且也也的的确确导导致致了了诗诗中中“我我”的的“寻寻找找”。但但

50、它它指指引引的的却却是是“挡挡住住了了天天空空”的的森森林林中中的的小小路路以以及及随随后后的的“迷迷途途”，光光明明与与幽幽暗暗在在矛矛盾盾中中共共存存。这这一一矛矛盾盾现现象象又又重重现现在在寻寻找找的的结结果果中中，“蓝蓝灰灰色色的的湖湖泊泊”、“微微微微摇摇晃晃的的倒倒影影”、“深深不不可可测测”都都充充满满了了虚虚幻幻色色彩彩，似似乎乎正正合合“迷迷途途”中中不不真真实实与与错错误误的的暗暗示示；但但第第二二人人称称直直呼呼的的“你你”，以以及及那那双双“眼眼睛睛”，无无疑疑是是真真实实的的，至至少少对对诗诗人人的的心心理理期期待待而而言言是是如如此此。这这种种亦亦真真亦幻、光暗闪烁