2023年活着本身就是为了活着活着的本身就是为活着本身而活着.docx

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1、2023年活着本身就是为了活着活着的本身就是为活着本身而活着 没有体验到贫困饥饿斗争对生存威逼的当代新青年，假如没有受到上个世纪中国传统文化的熏染，是无论如何也难以体会到活着对于生者的真正意义，活着须要怎样的志气，须要承受什么样的苦难。当我们还在频频埋怨没有豪车、好房、金银首饰之时，当一个个因压力过大选择轻生结束自己年轻生命的事务不断上演时，回头阅读上个世纪中国底层民众所遭遇的苦难吧！看看他们是如何向牛一样的抛洒自己的热血，看他们如何在水深火热之中仍旧能够执着活着的信念的。 余华的代表作活着向我们亲切的讲解并描述了一个上世纪农夫福贵一生的坎坷苦难经验，从他的身上折射出了中国农夫的小农意识、以及

2、农夫吃苦耐劳养家糊口的勤劳英勇品质。这是一部充溢血泪的小说，通过福贵的苦难生活讲解并描述了人如何去承受巨大的苦难，讲解并描述了眼泪的丰富与宽广；讲解并描述了无望的不存在；讲解并描述了人为了活着本身而活着，他向世人倾诉了活着的辛酸与无奈，命运的凄惨无常，人事的悲欢离合，它不仅仅是一部过去史著作，它某种程度上也启发了当代人对活着的重新相识。 福贵的一生是波澜起伏的一生，他经验了由地主阶层到落魄贫农的生活，他是时代的幸运儿，同时又是命运的不幸儿。年轻时候的他仗着家里地主阶层有钱赌钱、嫖娼、游手好闲，最终败光了家业。他由雇主变为佃农，接连不断的苦难也起先跟着闯进他的生活。家珍是他命运里的馈赠，这位出身

3、较好的城市女子是中国传统女子的写照，同时又具有新时代女性独立自主的特性解放精神，也富有贞洁贤惠女子的美德，嫁鸡随鸡嫁狗随狗的信念使得她非常听从自己的丈夫，对他言听计从，难得的是他不因丈夫福贵的贫困而抛弃他，她毅然不顾家庭的反对放弃锦衣玉食，选择与这个男人共同迎接生活的苦难。家珍的身世出现了母性的光辉，他对子女的爱都织进了一针一线之中，她的全部泪水都是为了自己的丈夫和子女。她是英勇的，她敢于直面苦难，在爱情与物质之间她经住了诱惑与考验；她是坚毅的，她在病危之时，牵强支撑着身体做着一针一线，弯腰耕种。她对生活有着坚韧的毅力与信念，故事情节中支配她没能如医生所说仅有一个月的生命了，她专心履行着身为母

4、亲的责任，在子女相继离去后，才安眠离去。 家珍的一生是令人哀思的，她遇到福贵、选择福贵、认定福贵，也就接受了自己苦难的命运。从她死前的心愿来看，她的一生是无悔的。贫困富贵都是活着，但活的要堂堂正正、清清白白，出淤泥而不染，死后无人非议，这才枉称为人。 书中故事情节采纳了追忆法由老者福贵回忆串联而成，朴实无华的语言中饱含了无限深情，细小入微的言行举止催人泪下。似是一位老者在向他的后人讲解并描述他的一生，他平凡的人生中饱含了不平凡的阅历。 令我感受最深的故事情节有以下几个场景：为了供有庆读书，福贵家珍忍痛割爱把不会说话的风喜送人做侍候，风喜静静地摸回家来看他们，福贵再次把她送走时，当她用一双小手摩

5、挲父亲的脸时，福贵的心动摇了，发誓：就是饿死，也不能把风喜送人。感动于有庆对风喜的姐妹深情，在懵懂的年纪就知道姐妹深情。感动于有庆不辞辛苦的喂养羊羔由小到大，奔跑于学校与割草之间，即使人民公社化之后仍旧喂养着他的两只羊。孩子的爱是纯真的美妙的，没有丝毫的功利性，他敬重动物的生命，与自然界的小动物们专心沟通，友好相处。同样我也感动于风喜每天习惯性的拿着镰刀和篮子跟在福贵后面割麦劳作的场景。感动于二喜和善美妙的心灵，他为了自己的女人和肚子里的孩子在燥热的夏季免于遭到蚊虫叮咬，他用自己的血液先喂饱了蚊子，再让妻子入睡，这是怎样的爱护入微。尽管他的头是偏着的，但他活的正直、和善。感动于家珍一辈子对他男人的忠诚，一句：下辈子我还要做你的女人， 感动了多少痴情的男女？ 活着教育我们无论我们的生活如何不幸，都不能无望，要坚毅的去迎接生活等苦难。人活着本身就是莫大的华蜜，是对死去亲人的最好交代，也是对自己的交代。只要活着，还能够劳动，就不要放弃生的希望。仅仅为了生存而活着的时代已经慢慢离去，当代人的生活追寻着更多的东西。如：金钱、名利、美色等等，又有多少人为了所谓风光地活着误会了活着的意义，追寻一生，到头来才醒悟活着的本身就是为活着而活着，给生活附加太多的包袱，只会让自己不堪重负。