2023年《中国通史》读后感优秀范文四篇.docx

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1、2023年中国通史读后感优秀范文四篇 读书是能够让我们的生活变得充溢的，可以让我们变成一个学问丰富的人，从而达到修身养性的重要作用。下面是我和大家共享的中国通史读后感优秀范文四篇，供应参考，欢迎你的参阅。 中国通史读后感优秀范文1 中国世界五大文明古国之一。它拥有五千年源远流长的历史。读了中国通史，我深深感受到我漂亮的祖国中国历史的悠久文化的深远与漂亮，它让我感到无比的傲慢和骄傲。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们，是否也为自己漂亮的祖国的深远的历史感到傲慢与骄傲呢？ 从传闻中的“人文始祖”黄帝、尧、舜、禹的传闻到最终的帝国，经验了何等漫长的年头！还记得小学五年级时学过的那首朝代歌：唐尧虞舜夏商周，

2、春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”没错！这件简洁单的四十二个字就说了我们宏大的祖国经验的源远流长的历史年头。 中国通史的前言一起先就说到：“悠悠岁月，渊源流长；华夏文明，万古相传。古今风云，改变莫测；荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪；思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今；昭示将来，留芳百世。”仅此六十四字，却意味深长，细细品尝，这正是悠悠华夏文明的漫漫历程，这正是泱泱中华历史的这是写照，不是吗？ 由古至今，有多少文人墨客写过史书，有多少人用笔墨来赞美历史！历史的每一瞬间都那么的激烈人心，让人震撼！历史将会让我们明白很多 莫非身为炎黄子孙、华

3、夏儿女的我们不应当将历史牢记在心，放眼将来吗？身为青少年的我们，身为祖国花朵的我们不更应这样吗？ 来吧！大家一起来为我们宏大的祖国喝彩吧！炎黄子孙们！华夏儿女们！ 中国通史读后感优秀范文2 我喜爱历史，书成了最好的了解历史的方法。中国通史是我很喜爱看的一本书，它讲解并描述了从史前文明到武昌起义推翻清朝，从仓颉造出了最原始的字到詹天佑开发了第一条铁路，从夏朝以前的禅让制到后来的世袭制 在中国历史上，最强大的有两个时期：汉朝的文景之治和唐朝的贞观之治。 在汉文帝时期，那时国家富有，人民安乐。外国都不敢来侵略，只是间或小小地打搅一下我国的边界，他们是怕了我们这个强大的国家了，统统俯首称臣，而且还每年

4、都送一些他们的特产进贡给我们的皇帝。在汉朝时候的中国，可是已经达到了封建社会很发达的一个阶段，那时的外国还都是落后的奴隶社会呢! 我特别喜爱中国通史这本书，它记载了中国千年的文化历史发展，自古至今的才智结晶，还把历史长河中一件件不起眼但奇异的事也告知了我，让我不能不去喜爱。 中国通史读后感优秀范文3 假期里，我读一套书名字叫中国通史，深深吸引着我，感受很深！下面让我给大家讲讲吧！ 这是一套以绘画为主根据中国历史朝代变迁的依次，以图画佩带文字讲解并描述几千年的历史，按时代先后的依次有图画表示出来，让我每天倒要读上三个小时爱不释手。我知道了人类的起源，有母系氏族的形成及旺盛，父系氏族的形成，知道了

5、早期人类运用石器从打磨石器到磨制石器一步发展，这样的时期叫做“石器时代”。知道了夏代是奴隶社会的起先还有大禹治水三次路过家门而不入的故事，奴隶制度是一种残酷的剥削制度。知道商代的建立发展西周的兴盛与衰落文化，社会生活， 知道春秋战国相识屈原墨子。庄子。孟子道学派。知道了秦汉的建立，秦始皇统一六国统一文字。度量衡还有残忍的焚书坑儒，还有中国的傲慢：万里长城，秦始皇兵马俑。还有魏晋南北朝等等好多的历史故事让我受益匪浅。 要多读好书，知道历史故事让我们受益很大让我知道自己的国家是多么宏大，我们的民族多么骄傲，我会接着读下去接着回味。 中国通史读后感优秀范文4 闻名史学家严耕望曾推崇吕思勉先生为前辈史

6、学四大家之一“论方面广袤，述作宏富，且能深化为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。”吕氏之书“博通周赡但不够深密”。这些特点在吕著中国通史一书中得到了很好的体现。 在这里，我就吕著中国通史一书的优点做一个简要的探讨。首先，吕先生在写本书时有剧烈的问题意识、及学者的社会关怀意识。在上册文化部分，涉及到的内容是与一般民众生活休戚相关的，包括：婚姻、族制、财产、赋税、实业、衣食、货币、住行、教化和宗教等，细心发掘史籍中社会各项制度的变迁情节，在探讨中重视文化、社会结构的变迁而不是像过往的帝王将相史探讨一样，把视野集中在上层，尤其是上层的政治领域，这点

7、在同时代的史学家来说是非常罕见的。 书中能自觉地运用唯物史观，而不为其所限，较为全面的探讨社会各个层面、诸多领域，具有自己的特点。在关于阶级的论述中，既望见了阶级剥削的残酷，上下层之间的不行变动性，又看到了盲动的阶级斗争的危急性，对社会的分析极有自己的独特见解，可谓“成一家之言”。 其次，吕先生在本书中有很显明的进化史观立场，弥补了传统史学对于社会变革的不足相识。梁启超说“吾中国所以数千年无良史者，以其于进化之现象，见之未明也。”吕先生在白话本国史一书中也表达了类似的观点：“历史者，探讨人类社会之沿革，而相识其变迁进化之因果关系者也”，因而“探讨社会进化现象的一部分，就换做历史学”，“现在探讨史学，是把所存的材料，用种种科学的眼光，去探讨他，以便说明社会进化的现象”。 顾颉刚在当代中国史学中称吕著中国通史“纯从社会科学的立场，指责中国的文化和制度，极多石破天惊之新理论”。先生以中国从传统向现代的转变的社会现实为关怀，言论多有创建性。在论及婚姻家庭制度时，纵观历史全貌，语言家庭制度必将改革，男女终将同等：论及政体时推崇民主原理，但感慨中国无代议政体的历史条件，急转而下，“而成为现在的党治”等等，都是本土性与时代性相冲撞而产生的火花。