2023年《谈美》读后感精选热门优秀范文三篇.docx

《2023年《谈美》读后感精选热门优秀范文三篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年《谈美》读后感精选热门优秀范文三篇.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年谈美读后感精选热门优秀范文三篇 每个人都知道书籍的重要性，可是又有多少人养成阅读的好习惯呢？放下电子产品吧，你知道相关的读后感怎么写才更吸引人的眼球吗？以下是我和大家共享2023谈美读后感精选热门优秀范文三篇相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 谈美读后感 篇1 本文作者朱光潜，字孟实。他90岁生涯的大部分都贡献给了中国的美学事业，所以晚年的他被尊称为“美学老人”。 朱光潜的谈美写于1932年，由闻名的开明书店出版。在此之前，他写过一本给青年的十二封信，用书信的形式，漫谈文艺、美学、哲学、道德、政治等问题，发人思索，指引迷津，在青年中引起很大反响，成为重印了30多次的畅销书。但这本

2、书主要谈的是人生修养，还没有充分展示朱光潜的美学思想。于是，作为给青年的十二封信的姊妹篇，朱光潜以“给青年的第十三封信”为副标题，写作了这本谈美。 作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小册子的，他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深化浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我，读了这本书后同样受益匪浅。 美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词“记得绿罗裙，到处怜芳草”，指出“很多通常被认为美感的阅历其实并非美感”，而是“实际人的看法，在艺术本身以外求它的价值”。由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是全部

3、的联想，都是美的。纯粹的美，恒久是一种“专注”，离开了专注，就已经离开了美了。 讲解了基本的美学观念之后，作者又进一步跟我们谈了艺术与嬉戏、艺术与想象、创建、情感等方面的问题。告知我们艺术创建除了想象之外，还须要情感。 艺术创建除了想象之外，还须要情感。作者借司空图诗品中的一句话“超以象外，得其环中”指出：“诗人于想象之外又必有情感”，“情感是综合的要素，很多原来不相关的意象假如在情感上能调协，便可形成完整的有机体”。“意象”是朱光潜美学理论的重要概念，这里情感的作用非常突出。没有情感的统帅，想象或许会杂乱纷纭，有了情感的主导，则纲举目张，“意”与“象”合了。 朱自清先生说：“孟实先生引读者由

4、艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种宏观的眼界和豁达的胸襟，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。”我认为的确如此，通过他的讲解，我真正相识了美，观赏了美，发觉了美。他的见解也的确“人性化”。 学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是特别之深，他对西方美学的介绍，在谈美中已经达到了一代大师的化境。” 我认为学习美学也好，学习艺术也好，关键不在能否驾驭一两种技能，而是要看我们能否达到一种境界。若能够达到朱光潜先生所崇尚的“艺术化的人生”，唯恐可以说“今生无愧”了。 谈美读后感 篇2 谈美全书共有一五个话题，也便是一五封信。首先他先提出了“美感涵养”的问题

5、，用我们的话来说便是“免俗”。这是对“利害圈”和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些志向与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在“无所为而为”中污染心灵，得到品德精神的提拔。鄙谚讲：“距离孕育发生美”。卖火柴小女孩读后感 其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就简单给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应当也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的限制和安排在此中，太过接近真实简单使人孕育发生功利心，太过主观也不简单让人明白，终归艺术

6、是给人们观赏的。 不同艺术各有其不同的表现形式，犹如京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规则的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。 人们对于熟习的事物总是简单纰漏它的美，因为太过熟悉没有了距离感和神奇感，简单从现实生存中的利害干系动身看眼前的事物，而惊奇的、不相识的事物有距离感就简单孕育发生美感，这也犹如围城般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神奇感而迸收回美感，使人憧憬。如此所谓：“政府者迷，观看者清”。 一天的时间转瞬即逝，而就在本日，我度过了一

7、个有意义的时间。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深化的相识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学相识读物谈美。 谈美全书共有一五个话题，也便是一五封信。首先他先提出了“美感涵养”的问题，用我们的话来说便是“免俗”。这是对“利害圈”和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些志向与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在“无所为而为”中污染心灵，得到品德精神的提拔。 谈美读后感 篇3 读了朱光潜先生的谈美，我对美的理解有了更深一层的了解。美无处不在，然，小美见诸于表象，大美表迹于人心。 一个人，其肉身与灵魂一体塑造出外在形象。言行举止皆是个人内在修养的

8、表征，灵魂所追求的高度往往折射出个人情操。人拥有乐观的生活看法以及对于美妙生活的追求往往见诸于个人情趣。情趣根源于人生，艺术又是情趣的表现，因而艺术与人生紧密相连。今日所谈关于美的言论，与艺术相连，更根植于人生，因为生活本就是一门艺术，而艺术的殿堂正是通向美的云端。人生的艺术化把“真”、“善”、“美”集成一体，如此这般美便有律可循，继而引起人的情感活动，并影响个人的现实活动。所以，小美见诸于表象，大美表迹于人心。 不同于古人吟诗作对大谈风月，谈美，要求人生美化，进而人心净化，领会美蕴含的时代思想与情趣。因为美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立，而宏大的事业都出自于雄伟的眼界和豁达的胸襟

9、，所以把人生看成一门艺术，在创建和观赏时都抱着只求满意志向和情趣的心态而不计较利害得失，往往能成就一番大事业。当今社会浮躁之气可见斑驳，以强硬的看法为达到目的施展“三头六臂”的人不在话下，而趋功近利往往简单蒙蔽人心，这般不能免俗，便与美失之交臂。纵观世界各国胜利人士，志存高远，眼光独到，正是以美的眼光剖析事物，多角度观赏，以美感的看法追求完备，才能有所收获。 一个人，不计较好用，所以心中没有意志和欲念，正因为他不推求关系、条理、因果等，所以做事更能够放开自我，更偏重于直觉思索。你以为他在天马行空，其实他在探究更深层的意境。所以在美感的看法中，我们的意志力专在事物本身的形象，心里活动偏重于直觉，

10、便能更加敏感于善恶、真伪、美丑，真善美也就见诸于此。正如我们看崇山峻岭，阅世人多数，叹流年如梦，悔当时所遇，惊羡他乡林业高楼，醉情古朴茂林觞咏，都如隔岸赏花，陆上观雾，不受利害关系牵绊，自能以雪亮的眼光窥视全部的物象。所以把美摆在适当的距离之外去看往往能以“无所为而为”的精神去观赏事物本身的形象，进而品尝出它独特的意义。 古希腊哲学家柏拉图认为，美的本质在于理念，只有这种理念才是真正的，永恒的美，才是一种具有客观意义的实在。这种对于美的理解，是渗透进精神层面的定义。时代在改变，人的思想也在随之变更，而人骨子里的美感阅历却是可寻其迹。心里印着美的意象，汲取物的姿态于自我，便不自觉陶冶了性情。可见，美妙事物的不自觉的影响，对于个人修养的培育，是有肯定好处的。 对于美，存着观赏的心去感受它，须要有考据与指责。脚踏实地地探讨事物，自省的同时把事物放在作品之外评判美丑，无所谓杂念，无所谓纷扰，便能更加客观的领会个中味道。而美之中既要有人情又要有物理，虽所爱但不加以欲念，虽不喜不偏以歪理，胸无纤尘，以观其趣，美尽自得。 生活尽是美，仰视天空，明月繁星薄云相辉映；脚踏实地，天时地利人和齐汇合。肉眼可识美，常眼前一亮；心中可识美，便如清泉润心。小美见诸于表象，大美表迹于人心。所以，以美之心度量所见，发觉美，感受美，传递美，天下大美。