2023年中考作文读后感（精选多篇）.docx

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1、2023年中考作文读后感（精选多篇） 推荐第1篇：优秀中考作文读后感 目录 为坚强喝彩读钢铁是怎样炼成的有感.1 遗憾也美丽读遗憾也美丽有感.2 英雄交响曲读名人传有感.3 陶行知读后感.4 狼图腾读后感.5 诗经观后感那一份典雅，那一份清新，那一份美丽.7 读西游记有感.8 超越自我无极限读老人与海有感.9 读鲁宾逊漂流记有感.10 为坚强喝彩读钢铁是怎样炼成的有感 献给甘肃省舟曲人民的赞歌！题记 钢铁是怎样炼成的？ 人是怎样磨炼而成的？ 前苏联作家奥斯特洛夫斯基在钢铁是怎样炼成的里说：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华

2、而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧这样，在临死的时候，他能够说：我整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”这段文字教会我们遇到困难要坚强，要像保尔柯察金那样 坚强是成功的基石。保尔的坚强性格决定了他的人生。在幼年时他曾经做过童工，每天要搬搬抬抬，还要忍受被人的嘲笑，种种坎坷似乎都集中在保尔身上发生，但他没有因此变得一蹶不振，而是坚决参加了红军，在红军队伍这个大熔炉里，坚强成为了保尔脚下的垫脚石。让保尔像一块钢铁般生存了下去，从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 坚强是生命的源泉。保尔经历了无数激烈的战争和无数的挫折，他仍然坚强地面对生活，即使他最终双目失明，全身瘫痪，他也没

3、有放弃生命，始终保持着乐观开朗，无私无畏，坚决地拿起笔，再次顽强地与命运作起斗争。他以自己的亲身经历，在病榻上经历三年完成了巨作，保尔的坚强让他的生命得到了第二次延伸。 坚强是生命的支柱。作者奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”坚强，对人们的影响超越了时间和空间的界限。在8月7日22时，甘肃省舟曲发生了重大的泥石流，在这次灾难中许多人霎时失去了最爱的亲人，失去了美好的家园，山川失去了颜色，河流失去了平静，天灾人祸，谁也无法预料到，甘肃人民亲眼目睹一座座楼房在眼前倒塌，心里悲痛欲绝，泪如雨下。凶猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋，剥夺千余生命，但不能打消失去亲人的幸存者继续好好活下去的勇气和信心，

4、他们从悲痛之中走出，变得更加坚强。12岁小姑娘何洁，她幸运地躲过了死神之手，在灾后向十字会申请做一位小志愿者，希望为灾区献出自己的一份力量。她的年龄与我们相仿，她在灾难后并没有怨天尤人，而是乐观地面对生活，成为一位小志愿者，给灾区人民送食物，她忙碌的身影，就像看见保尔为人类的自由而努力地抗争的历程。调皮的孩子何坤回家看见全村被夷为平地，再也按捺不住顿失亲人的悲切，泣不成声，和记者交谈时，不时狠狠地跺跺脚，想尽量地掩饰自己的情绪，“前几天，我一直在哭，现在我想通了，一定要坚强地活下去。”灾区的人民就像保尔那样坚强面对挫折，即使失败了，也要勇敢爬起来继续向前冲，执着地活下去，因为他们知道挫折只能吓

5、倒懦夫，而坚强的人永远都勇于挑战自我。 此时，我思潮澎湃：挫折并不可拍，只有越挫越勇的人才会明白挫折的价值，珍惜每一次失败的机会，即使凄风冷雨，泥石覆盖，只要脚踏实地，埋头苦干，百折不挠，也能如梅花傲然挺立，清香溢远。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”灾难过后的夜晚也一样有灿烂的星光！ 这篇文章是以读后感的形式，阐述了作者对坚强的理解和认识。本文思路非常清晰：文章开头先写保尔在公墓前对人生价值的思索，然后举出汶川地震中坚强少年的事例，论证自己的观点，材料很典型，很有说服力，本文语言精练，作者驾驭语言的能力强。 - 1英雄交响曲读名人传有感 古人云：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧

6、不拔之志。 名人传叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。他们或受病痛的折磨，或有遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸、毁灭了理智，但他们靠着对人类的爱，对人类的信心，以及顽强拼搏的意志和高尚的品格，在对抗磨难中爆发了自己的“小宇宙”，登上了艺术创作的最高峰：贝多芬用“痛苦”换来了“欢乐”的音乐；米开朗琪罗用一生的心血献出了震撼心灵的杰作；托尔斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并传播爱的种子和宽容的理想。 名人传犹如像我们谱写了一首“英雄交响曲”，使我们感受到

7、：每个人的一生都不会是一帆风顺，每个人的身上都会降临苦难，我们与其怨天尤人，不如坦然面对；与其羡慕那些伟人，不如脚踏实地来点实在的，学习他们的伟大品格，让自己的人生更有价值；与其靠急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持信念、真理和正义，让自己跻身于不朽者之列。 我们渴望成功，有时候却不想奋斗，终日幻想着一夜成名，面对小小的挫折，就丧志了前进的动力。名人传就像一面镜子，把我们的懦弱卑劣都显现出来。我们都清楚：只靠幻想是无济于事的，我们要真正的认识自己，真正有敢与挫折对抗的决心，真正要脚踏实地的去做，真正向他们一样去“战斗”！ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。成功并不是一件容易的事，最重要是我们的心

8、态，我们持之以恒的精神。让我们一起聆听这首“英雄交响曲”，享受英雄们的呼吸吧！ 这篇读后感从结构上说条理清晰，详略得当，重点突出，从内容上看有理有据，有感而发。通过名人的事迹感悟到成功需要脚踏实地的去奋斗，去拼搏，是一篇很成功的创作。 - 3 狼图腾读后感 狼图腾向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的壮丽图景，让我们走进草原人、草原狼艰难、丰富而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得他笔下的故事读来娓娓动人，让人有身临其境之感。 读罢全书，我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自已，书中的草原狼更带给了我许多人生的思考。 1认识自己的周围环境 只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用

9、各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。 而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。 2讲究策略 狼图腾很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而

10、又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。 人不是狼，但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、灵活应用策略的能力。 主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。 3危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环

11、境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。 现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人、乃至一个社会的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，也许正是这个道理。 4勇气和血性 当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从

12、。让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中顽强生存下来。草原上以前也有不少老虎等其它强势动物，最终之所以只有狼强大而独存，原因就在于此吧！ - 5诗经观后感那一份典雅，那一份清新，那一份美丽 淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏

13、出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。 硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。 轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹 “勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，

14、爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而彼君子兮，不素飧兮魏风伐檀却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！ 诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！ 这篇文章作者以精巧的结构，优美的语言，富于个性地表现出作者对诗经的参悟。“腹有诗书气自华”，作者巧妙地引用了许多诗经中的名句入文，为文章增添了不少的文采，意境

15、如诗如画。 - 7 超越自我无极限读老人与海有感 超越自我无极限 读老人与海有感 一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。老人与海篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。 又想起文中老人的话“一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，

16、可就是打不败他。”虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着“优雅的风度”，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。 人类的极限，无人知晓。当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？ 作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！ 这篇读后感运用“引议联结”的结构，高度概括了老人与海的故事内容，

17、联系实际谈了感想。语言精炼，议论有力，引用原文名句，发人深思。 - 910 - 推荐第2篇：中考作文读后感：怎样写读后感 中考作文读后感：怎样写读后感 读后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同） 读后感属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。 一般议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密；而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。“读”，指读了何人、何文，文中有何事、何观点；“感”，是指读后有何感受。 “读”是“感”的基础，“感”是“读”的升华。就所读作品而言，“读”是“即”对所读内容和感

18、发点作必要的交代；“感”是“离”根据感发点进行联想，谈感受。 “感”是“读”互相作用，不可脱节。 “读”和“感”的结合，一般采用两种形式：一是边述读（交代所读内容）边发感；二是先述读后发感。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。 要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤： 一、研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能从中有所感悟，这是写好读后感的基础。 二、确立感发点。感发点是读后感的中心论点，又是文章的“入手处”。 一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点

19、有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、思想、品格等特点或最有价值的言论、行动。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是所读议论文的中心论点或分论点。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。 三、述读与发感。 述读，指对所读文章的出处、篇名、作者、感发点等方面的交代，目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不

20、可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。 联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。 另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是联想和引申的材料。 四、读后感的结尾。结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”，内容决定形式，采用什么形式结尾，要根据读后感的类型而定。 第五、写读后感常见的毛病。 1、述读原文多

21、，无“感”或“感”少，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。 2、评述原文多，无“感”而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。 3、空洞抽象，缺乏联想，没有引人入胜的新鲜想法。这类文章的主体部分往往展不开，主要是没有打有思路。 4、蜻蜓点水，面面俱到，没有重点。这类文章主要症结是没有把握原文的精神或主旨，没有确立好感发点的要点。 以上只举了最常见的四种毛病，在写作实际中可能不止这些。 读后感是一种重要的作文形式，只要同学们多读，多想，多练，不断总

22、结写作经验，就一定会把读后感写好的。 推荐第3篇：读后感中考满分作文 我读西游记 文/江西一考生 敢问路在何方，路在脚下 题记 再读西游记，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦慕某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。 孙悟空，童年的纯真 西游中孙悟空总是主角，让人不觉把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒；细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。 猪八戒，青春的萌动 八戒意味着戒

23、去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青春期，青春开始萌动，开始对异性的追求，也是开始创业的黄金时段。可身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃。陡然发现其实这就是我们的青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。 沙悟净，中年的麻木 沙悟净在西游中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是中年人的真实写照啊！人到中年，尝过了太多的酸甜苦辣，历经了种种挫折，已经对它们麻木了，只是扎扎实实地前行。 唐玄奘，老年的顿悟 唐玄奘，似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙

24、，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田般，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全然是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩于前也面不改色。沧桑的眼神在他眼中偶现，看见他，犹如看见了自己爷爷辈的人一样。 在西游中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中，让人们有了一种对生命的顿悟。 在人生的路中，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟静的成熟，怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们! 评点 西游记是妇孺皆知的古典名著，而小作者却写出了新意，呈现出了不少的亮点，具体说来有以下方面： 一、结构优美，众星

25、捧月。文章采用了题记小标的总分总结构形式，以统一的小标题格式将各个片段组合在了一起，脉络清晰，一目了然。 二、触点独特，角度创新。小作者对西游记的感触点很独到，将四位主人公与人生的四个阶段巧妙地联系了起来，进而写人物，谈人生，启智慧。旧坛装新酒，视角很独特，很有创新之意。 我读青鸟 梦幻的天堂 飞翔过青鸟 它携带着 幸福的微笑引子 当时光把所有的稚嫩涂成斑驳一片，当风儿早已把童年的风筝吹走，当我不知不觉地长大，那些野菊花，那些雪娃娃也都纷纷离开了。每当我孤单一人时，我都会捧起青鸟，让它带领我去寻找幸福，寻找童年。 青鸟是诺贝尔文学奖获得者梅特林克写的一篇话剧。写的是穷苦樵夫家的孩子蒂蒂尔和美蒂

26、尔，在光神的指引下去寻找代表幸福的青鸟的故事，用诗一般的语言为我们展示了幸福的真谛。 读过它，我知道了，原来，幸福并不是遥不可及的。正如光神最后所说的：“回去吧，亲爱的孩子们，幸福的青鸟就在那里，在那间破旧的小茅屋里，在那温暖的炉火旁。和爱你们的爸爸妈妈在一起。”正是这样，幸福不需要大把大把的金钱，幸福不需要奢华舒适的生活，幸福只是你能做着你喜欢做的事，和你所爱的人快乐地在一起就是了。为什么还要哀叹幸福的可望而不可即呢？这也就是青鸟这部作品的魅力所在。学会用乐观豁达的心，去看整个世界，去品味人生，那么你将永远是幸福的。 每次翻开这本书，都有一种久违的温馨扑面而来。仿佛是陪蒂蒂尔、美蒂尔一起，做

27、了一个美丽的梦。梦里，尽是童年天真的欢笑，单纯的愿望。像主人公一样，不管是在思念的故土见到自己深深怀念的爷爷奶奶，还是在未来的国度见到还未出生的孩子的灵魂，他们都用一颗童真而善良的心去对待。每每咀嚼着这些文字，都会想到我的童年那些单纯而调皮的往事，都令我含着泪微笑。如同生命沙滩上那些闪闪发亮的贝壳，不能忘记。也许我们在慢慢长大，也许我们离那些灿烂的故事越来越远，但我们永远都不会忘，最初的最初，我们是如何让阳光尽情地在笑脸上踩着舞步。 梅特林克曾说过，青鸟之所以是青鸟，不仅仅是因为它的珍贵与美丽，它还代表了人类亘古不变的幸福和单纯。是的，不管如何，我们每一个人的心底，总有一片美丽的净土，那里承载

28、着的，是幸福，是单纯，是那只美丽的青鸟。我由衷地珍爱着青鸟这本书，愿青鸟这只可爱的鸟儿，可以把快乐幸福带给所有人! 我静静地闭上眼，那只青鸟，在梦幻的天堂里，飞翔着，飞翔着 评点这篇文章犹如一只在考场上放飞的青鸟，深深地吸引了阅卷老师的眼球，终评为满分作文。它的特色主要有以下几个方面： 一、选材新颖，材料丰富。小作者选取了名著青鸟来作为写作的素材，选材上就占据了新颖独特的优势，同时，行文中巧妙地穿插介绍了青鸟的主要内容及主人公的有关事迹，小作者对青鸟的理解和认识是深刻的。 二、领会主旨，感悟“幸福”。文章重在谈自我读青鸟的感受与启迪，围绕青鸟的主旨“对快乐幸福的追求与向往”，联系自我感受启发，

29、由此，感悟出幸福的真谛。 三、诗化语言，文采斐然。文章的语言富有诗意，几行小诗的引子，比喻排比等修辞手法的运用，启迪哲思的语句等，使得这篇文章的语言才情顿显，文采出众。 我读骆驼祥子 此情莫待成追忆，只是当时已惘然。题记 大家评老舍，评这本骆驼祥子总是离不开所谓的“三起三落”之说，着眼的永远是旧社会吃人的面孔，灼人的日头。但我从这本书中，却读出了三段情，读出了让人伤怀有感慨的“莫待之情”。此情之中，给予我们平等、自尊、宽容的力量。 倚枕江南烟雨，杳杳没孤鸿 这第一情，出自一双锐利的眸子，她毒辣，她倔强，她执着，她敢爱敢恨。她出嫁时娘家没来一个亲人，她难产而死时也没等到希冀中的美好生活。 她虎妞

30、，她在腹中藏了个小枕头，骗祥子已有身孕时，就注定夺走了祥子的幸福与自己的未来。 三十多岁的女子，膀大腰圆，她执着追求的爱情只不过找个伴，找一个肩膀，找一份温存，但她自私地为自己着想时，夺走了他人的自由和快乐。 平等地追求幸福与快乐，才应该是这段感情的真谛，虎妞以为自己心中寂寥便强加以人的爱情，只能换以一个自己消亡的苦果。若她好好珍惜，或许消亡时了无遗憾。 是的，此情随她的逝去，变成杳然而去的孤鸿。 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急 这第二情，便是个清澈又浑浊的女子小福子。惨遭抛弃，遭人凌辱，以出卖纯洁谋生。我们每每读到此，并非施以唾弃，而常含怜悯，并且为之振奋她勇敢地追求自己在灵魂上的平等，追求真

31、挚的情感。 她沦落在人们的眼角，她沦落在旧社会的唾沫星子里，但她眸子里，不失一份坚强与自尊。她勇敢地爱上了主人公祥子，但我们记住的仅仅是她追求爱情的不卑不亢。 老舍先生笔下，她以死升华了弱小的身躯，升华了自尊的灵魂，升华了晚来风急中，不屈的力量，化作追忆，但灵魂永恒。 她逝去，此情已成追忆；但风中，是她自尊的目光。 万里飘蓬双布履，十年回首一僧衣 第三情，便是老舍先生笔下这个自私自利，一毛不拔的刘四爷。这个自私至极，毫无人性的旧社会老败家子，当他唯一的亲情失去后，一个人独立街头时，也只剩下了追忆之情。 终其一生，家财万贯，可唯一的女儿已死于自己的守财之奴性之下，再逍遥的生活，也只换来一颗空巢，

32、守着铜臭味四溢的财富，回忆自己与女儿的快乐时光。 这只怕是最为颓唐的老境吧！父女之情，一朝只剩追忆万里飘蓬，一双布鞋足矣；十年回首，一僧衣甚暖，因为有爱相随。而钱的锁链，只换得北京冬日，街头寒风。 若她宽容地接纳，他一定不会只得一段失落的父女情。 合上骆驼祥子时，开头这句诗时时回荡在耳边，或许是倔强与自尊，或许是宽容与慷慨，都要惜今日的阳光。 是呀，父母温存的目光，友人的笑靥，老师的教诲，少年郎，莫待此情，只怕成为一纸追忆。或许我们终会消亡，或许此情难留，但这一路上，我们拾了平等、自尊。宽容放在羽翼上，把珍惜放眸中，此情一定不会蹉跎。我们的生命一定不枉，这定是老舍先生胸中的大爱吧！ 推荐第4篇

33、：中考读后感 读鲁滨孙漂流记有感读完鲁滨孙漂流记这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再

34、打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。造船回乡

35、，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！ 西游记读后感每当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的

36、，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一

37、切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，

38、寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。 读三国演义有感怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著三国演义。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下

39、人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱

40、点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。 读水浒传有感水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷

41、招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字.一个义字,包括了太多的内容.水浒传中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活

42、中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见

43、不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一

44、份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。读红楼梦有感又话林妹妹红楼梦，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢？真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗？慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的身世和她顽强的性子，更有她的天真、纯洁她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点！虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗