2023年中国文化经典.docx
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1、2023年中国文化经典 姓名:杨秋玄 学号:26520231154519 关雎教学教案 搞要:关雎是诗经的第一篇。它在中国文学史上具有很重要的地位。通过将关雎实现教学,可以让学生更加了解中国古代文学尤其是古代的爱情观、爱情表达方法,同时也加深了对爱情的理解,有利于当今的青年大学生树立良好的爱情观。 内容 第一章:关雎大概的内容: 诗经是中国文学史第一部诗歌总集。它汇集了从西周初期到春秋中期(公元前1100年600年)约五百多年间的诗歌,共305篇,又称诗三百首。本来只是一本诗集,但是从汉代起,儒家学者把诗当作经典,尊称为诗经,列为 “五经” 之首。 诗经分成风、雅、颂三类。它表现手法上分为赋、
2、比、兴,与风、雅、颂合称为 “六义”。 “风” 的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。“风” 包括了十五个诸侯国的民歌,即“十五国风”,共160篇。 “雅” 是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为 “大雅” 和 “小雅”,一共有105篇。“大雅” 是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅” 则是用于一般宴会的典礼。 “颂” 是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。 关雎选自诗经周南,也是诗经第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。 1.关雎的原文: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,
3、辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 2.注释译文: (一)词语注释: 1.关关:雌雄二鸟相互应和的叫声。 2.雎鸠:一种水鸟,即王雎。 3.洲:水中陆地。 4.窈窕:美好文静的样子。淑女,贤良美好的女子。 5.窈窕淑女:文静美丽的好姑娘。美好文静的样子。 6.好逑:好的配偶。 7.参差:长短不齐。 8.荇菜:水生植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。 9.流:求取。 10.左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。 11.寤寐:醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。 12.思服
4、:思念。服,想。 13.悠:感思。 14.辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。 15.琴、瑟:皆弦乐器。 16.友:此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。 17.芼:择取,挑选。 18.钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。 (二)现代汉语译文: 现在有很多汉学家将关雎译为现代汉语,我们可以参考一下两篇: 关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,醒来做梦都想她。 思念追求不可得,醒来做梦长相思。悠悠思念情意切,翻来履去难入睡。 长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。
5、 长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘,敲钟击鼓取悦她。 中华古诗文经典通读本 余坚主编 叫声关关的鱼鹰,在黄河的沙洲上。美丽善良的姑娘,男子理想的对象。 长短不齐的荇菜,向左向右采摘它。美丽善良的姑娘,男子日夜追求她。 追求她啊追不上,男子日夜把她想。夜太长啊夜太长!翻来履去不能忘。 长短不齐的荇菜,向左向右采摘它。美丽善良的姑娘,弹奏琴瑟亲爱她。 长短不齐的荇菜,向左向右采摘它。美丽善良的姑娘,敲击钟鼓娱乐她。 四书五经详解 诗经 - 杨合鸣主编 3.作品赏析: 关雎这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是诗经的第一篇,而诗经是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,
6、一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是关雎。 关雎能分为五章,每一章有四句。这是一首青年男子的恋歌,描绘他对一位姑娘一往情深的追求和对美满婚姻的渴望。 第一章以起兴手法开篇。雎鸠,是一种水鸟,传说这种鸟儿雌雄相爱,形影不离,情真意专,如果一只先死,另一只便忧伤不食,憔悴而死。因此首句借雎鸟一声声的相互和鸣,引起男子无限的情思,想到那位美丽贤淑的姑娘,正是自己理想的佳偶。第二章:通过描写所爱之人双手在水中灵动勤快地采摘荇菜的劳动情景,直白的表达自己的爱慕追求之情。第三章:通过对君子求之不得的具体情态的细致描写,极
7、其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。第 四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴,设想这位女子已经答应自己的要求,于是这位君子兴奋地弹奏琴瑟,敲击钟鼓来亲近她,友爱她,并使她快乐异常。诗歌通过对这种幻想的烘托渲染,将主人公追求爱情的炽烈专一表现得淋漓尽致。一切景语皆情语从关 雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深,表现了一个男子对女子的思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。 另外,也有人认为关雎还有另一意义是天子对贤才的渴求。 第二章:关雎教学教案: 教学过程:中国文化 教学对象:
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