2023年关于《匠人精神》读后感最新范文.docx

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1、2023年关于匠人精神读后感最新范文 匠人精神这本书大家都有读过吧？所谓匠人精神就是将一件事专心做到极致的精神，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于匠人精神读后感最新范文，以供参考。 关于匠人精神读后感最新范文 一提到匠人精神，很自然的想到德国与日本两个国家的工匠，做一事，事一生，将一件事专心做到极致。多数关于匠人精神的书籍，都会讲解并描述传统工匠们的潜心之作，淡然执着的坚守。读者也很简单将匠人精神与淡漠名利、心无旁骛、潜心经营相联系。但是这些却也不是匠人精神的全部。匠人精神的作者王振华，利用这本书，汇合了古今中外具有匠人精神的人物事例，讲解并描述他理解的不一样的匠人精神。 “

2、匠人精神”被人们说明为，对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。许多人认为“匠人精神”与“创新”是相悖的，事实是这里两件事并不冲突，相反“创新”更多的来自于“匠人精神”的升华。 古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的，创新灵感并不是从天而降的苹果，亦不是置于路边等人捡拾糖果，它往往是经过万千磨砺而成的升华之作。文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过，会感慨艳羡，甚至遐思“留连戏蝶时时舞，自由娇莺恰恰啼。”（杜甫独步江畔寻芳）万千诗句，以鸟为意，多不胜数。而匠人们看到飞鸟，却会思索，是否可以做出什么装置来，到时候人类也可以翱翔于天际。回溯几百年前，这可能被认为是匠人们的痴

3、梦，各种方法都被确认失败。古往今来的多少失败积累，对翱翔之梦的执着，最终换来现在的翱翔。 其实“匠人精神”并不是舶来品，作者在书中也提到庄子中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。”“庖丁”的这份游刃有余，却是经验万千摸索与尝试，最终所达到的境界。 这本匠人精神更像是一本领例集子，万千匠人所做之事，匠人精神所指之魂，无他人心性也。古之先贤认为，“成人之本，一曰：发心。二曰：愿力。”成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力。所作无非是，淬炼心性，养成自己。 关于匠人精神读后感最新范

4、文 在过去的30年间，全球的金融、技术、媒体和商业等先进的经济部门发生了改变。现代社会常被认为处在一个朝向将来不断取得进步的进程中。当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时，在新资本主义文化一书中，作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。 在以往的企业中，一种类似军事化，金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。他们追求的是稳定，长期的发展。然而新资本主义下的发展，这种社会时间的军事化正在四分五裂。股东的权利代替了管理人员的权利，大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的结果，通讯业和制造业的新技术的发展，使得科层组织的铁笼正在被拆除。终身雇佣制的终结，使得越来越少的人

5、在单个社会机构中度完职业生涯。新电脑的出现，使得信息传达仅须要一两周便能够到达以前5个月才能传到达的效果，因此机构再也不须要浩大的底层。新的公司形式是柔性的、扁平化的，权力更加集中，领导层干脆指挥基层，取消了中间部门。这样的企业的特点是碎片化、短期化。企业再也无须审慎地思索它对员工担当什么样的职责，员工甚至也不明白真正幕后的大老板是谁，所信仰的仅仅是眼前的顶头上司。因此，信用的赤字逐年增加，金字塔的形式已经渐渐消逝，取而代之的是一种类似MP3播放器的结构。MP3播放器能够只从其储备的曲目中选择几首来播放，同样，柔性组织液能够在任何时候从其很多功能中只选择少数几项来加以发挥。在MP3中，歌曲能够

6、以任何依次播放，在柔性组织里，生产次序也能够随意打乱。于是，新经济下的三种社会赤字就变得特性明显 ：机构的忠诚度、工人间非正式信任的锐减，一集机构学问的弱化。 在金字塔式的企业里，人会感到厌倦，厌倦是因为明白将要发生什么事，在新经济下人会焦虑，因为不确定将会发生什么事情，“焦虑来自恶劣的环境，厌倦则来自无可避开的苦痛或倒霉。”之后，作者提出了无用的幽灵的概念，尽管社会环境已经发生了改变，在北美、欧洲和日本这些富有的经济实体中，超多的人想要工作却找不到。导致无用的幽灵威逼到当代社会的因素有三种：全球的劳动力供应，自动化，以及老龄化的管理。由于生产的转移，使得发达国家的超多职位向发展中国家转移。因

7、而发达国家需求的要么是须要高级技能和学问的职位，要么就是像麦当劳那样不须要太多学问和技能的职位，这样许多人的学问和技能就显得剩余。机械大生产以及电脑的出现，使得超多的工人被裁，生产力却大幅度提高，因此，为了生活，原本那种想要地位文化的职场工作选取心态已经被更加看重工资的想法所代替。桑内特发觉，上一代群体想要的是长期的战略回报;而当代群体想要的是立即飞黄腾达。前辈群体能够说出自己的目标，以及什么样的结果使自己满足;而当代群体很难用语言来表述他们的愿望，其欲望无可名状，又几乎是无限的。在这个时代，有才华的贫苦少年成为医生或律师但是是稀松平常的志向，但新的一代人却正在丢失一种重要的品质 ：即与这种时

8、代性的浮躁格格不入的匠人精神。 广义的匠人精神是这样的，为了把事情做好而把事情做好。全部领域的匠人精神都须要约束和自我指责;标准最为重要，对质量的追求志向地变成其自身的目的。这样的话，资本主义的柔性机构是容不下匠人精神的。一个人越是明白如何把事情做好，就会越重视这件事情，然而，基于短期交易和不停地更改任务的机构并不提倡员工这么做。假如有人为了把事情做好而刻苦钻研，别人确定觉得这人是在钻牛角尖，而这种钻牛角尖和全情投入的精神事实上是匠人所须要的。新工作的世界流淌性太大，人们无法为了把事情做好而把事情做好，因为那往往须要几年或者几十年的时间。为人们适应流淌工作带给培训的的教化系统只注意一些表面的技

9、能。匠人精神须要专注，专注须要封闭，放下各种机会，因为只专注一件事情，专注的人或许会变得落伍。新兴的文化给个体施加了巨大的压力，要求他们不能落伍。这种文化提倡的不是封闭，而是放下，要获得自由，就要割断各种关系，尤其是要割断须要时间培育的关系。但是实际状况是，只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候，人们才能在生活中找到他们的寄予。因此，假如我们仅仅局限在职场，学校和政坛取得的成功的话，是摇摇欲坠的，这是一种肤浅的文化。一个人只有信奉一套客观的标准，一 套与他或她的欲望无关，甚至与其他人带给的回报无关的标准，才能够把事情做好，即使它并不会给你带来任何好处，是真正的匠人精神。唯有这种无私的专注才

10、能改善人们的感受，否则的话，他们将会成天为了生存而疲于奔命。正如桑内特在结尾处写到一样，对这种使人变得无用的文化进行革命，或许将会为我们掀开历史的另一张页面。 关于匠人精神读后感最新范文 进入作业场所前，必需成为能够主动思索的人。 主动地思索，不仅会帮你掌控自己的生活，使你每天活得更加欢乐，也会对你的精神和生理健康、处理事情的实力带来无穷的好处。主动地考虑问题是一个选择。选择一个主动的生活看法，你可以消退心中消极的想法，让你自己的生活充溢可能性，而不是充斥着忧愁和苦难。主动思索，才能发挥自己最大潜能。学会思索，做事前思索可以提高工作效率。 进入作业场所前，必需成为懂得感恩的人。 感恩就是带着一颗真诚的心去报答感谢别人，是在别人对你进行一些帮助后你赐予的一些回报，是对一个没有关系或者关系不够密切的人赐予你帮助所产生的一种亏欠心理。它是一种处世哲学，也是生活中的大才智。一个才智的人不应当为自己没有的斤斤计较，也不应当一味索取使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩感谢生活赐予你的一切，这样你才会有一个主动的人生观，才会有一种健康的心态。感恩是种稀缺的品质。懂得感恩的人，凡事感恩，说明主动向上，勤勉尽责，高效工作。对四周事物感恩，就能学到许多东西，持续成长。