2023年小学六年级古诗词教学工作总结（精选多篇）.docx

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1、2023年小学六年级古诗词教学工作总结（精选多篇） 推荐第1篇：初中语文古诗词教学工作总结 初中语文古诗词教学工作总结 古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？笔者经过几年的中学语文教学实践的摸索、研究，在品味新课标教学理念的基础之上，对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解： 一、注重积累，反复诵读。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积

2、累，内化为我们自身的财富。所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读练读作者诗意赏析背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对于诗歌的掌握，每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动，随时抽查。常言道：“拳不离手，曲不离口”，学习古诗词更要有这番毅力，所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，

3、让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，温故知新，效果良好。 二、讲究方法，深入研讨。 古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法： 1、了解作者及作品的创作背景。 诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。如：赏读中国文学史上第一个女词人李清照所作

4、武陵春，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，认为词中所言之“愁”仅是一个女妇人独处之闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。这应是一个理解的误区，此乃因不详李清照其人生际遇、情感变化之故所致。李清照（1084约1151），号易安居士。北宋灭于金、举朝南渡前生活舒适安定，与丈夫金石考据家赵明诚游于文艺；南渡后，经历国破家亡的苦难，生活颠沛流离。前期词作主要反映闺中生活、自然风光和与丈夫的离别相思。后期词作主要写亡夫之痛、故国沦丧之悲及伤时念旧的抑郁情怀。北宋灭亡后，李清照于建炎元年（1127）来到南方，故乡青州陷入金人之手，她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年（1129）丈夫赵明诚病故之后，金人挥

5、兵南侵，李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首武陵春词。这时她已经53岁了，经历了国家败亡、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨，内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片段和思想感情。学生了解这些后，定不会再将词中之“愁”仅仅理解为一般之“愁”，这愁绪千丝万缕，有国破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也应是兼有绵绵恨意于其中，词中最后不是说“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”吗？ 所以研赏古诗词课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此诗或词之意，同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解，

6、成为自身知识的积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作打开了方便之门。 2、品析名句。 写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。师生在研读过程中，适当渗透“以诗解诗”的方法，学生既能快速入境，亦能提高锻字、炼词、用句等写作能力，更能纵横联系，加强古诗之间的相互理解。师可示范以其法赏诗： 李清照的武陵春中一句：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。”这两句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄凉，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只是用“风住尘香”四个字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落

7、红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所有余痕，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更发为不堪了。 此种开笔，最为辛弃疾的摸鱼儿“更能消几番风雨”神似，不仅扩大了词的容量，而且情由千回万转后，蓦地喷薄而出，具有震撼人心之力。当然，这不仅仅是一般的伤春，而是寓寄着词人漂泊零落、红颜迟暮的身世之恸。首句陡起，次句平接，由景而入：“日晚倦梳头。”词人面对花尽春去之景，心灰意懒，所以虽然日上三竿，仍无心梳洗打扮，来反映主人公的情意阑珊。 当学生听至此处时，陶醉其间，被古人锻字炼句的功夫所深深折服，这

8、以诗解诗的方法更是让其耳目一新，分成小组各抒己见，高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。 3、抓住诗中意象鉴赏诗歌。 意象就是出现在作品中的主观感情的物象。意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。 意象大致分类及含义： 景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等等。 植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、竹、莲、梧桐等等。动物类：鸦、子规、猿、鸿雁、鲤鱼、青鸟、鸳鸯等。 行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹箫、吹芦管、吹笙、捣砧、饮酒等。 其意象具体含义： 景观类：如月（明月，残月、新月

9、）多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围。如：李白的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”如斜阳，多表现昏黄暮色中愁思万千，如：王致远天净沙 秋思中“夕阳西下，断肠人在天涯”。又如，温庭筠望江南中“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。 植物类：杨柳，芳草多含离别之情。如，刘禹锡竹枝词中言：“杨柳依依江水平，闻郎江上唱歌声。”又如送别一句：“春草年年绿，王孙归不归？” 行为类：凭栏，多为思恋他人、发泻心中忧闷之意。温庭筠望江南中“梳洗罢，独倚望江楼。” 。吹奏笛、笙、箫等，多暗含离别之苦、想思之情和内心孤独之境如范仲淹的渔家傲 秋思中“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”其言抒发

10、其对人思恋之情。在了解意象及其大体含义（大体，但不是诗诗如此）后，学生形成一些认识，便能归纳出一些特征，把握意境，更加顺畅赏析诗词。 4、分析作者的写作手法。 诗词写作，有一定之法。对于采用写作手法分析法赏诗时，不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，有的放矢进行鉴赏。 (1) 分析诗句的修辞手法 。 诗歌中常常用一些修辞之法来将诗人的情感形象的外化出来。常用的手法有:比喻、夸张、拟人等。鉴赏诗歌时，通过分析其一些修辞的运用，更能领会诗人蓄积的情感。如：李白的秋浦歌中曾有：“白发三千丈，缘愁似个长。” 运用夸张手法来展现了诗人的绵延无绝的愁思，甚为形象。又如：李白行路难中有句诗：“欲渡

11、黄河冰塞川，将登太行雪满山。” ，诗人将冰塞川及雪满山来喻自己面前路途艰险，荆棘丛生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些诗歌中运用一些手法将会使学生更容易体会其诗歌表露的情感。 （2）化虚为实体会法。 有时作者要表达主观性很强的内容，往往采用化虚为实的手法。如李清照的武陵春中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”这两句化虚为实，语意新奇，是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”与“恨”之类，原是一种抽象的情意，看不见，摸不着，为增其可感性，词人通常采用夸张性的比喻。李清照的创新，在于“愁”不仅可以舟载船装，而且它本身可以因人而异，具有不同的重量，以致一叶轻舟难载山重之愁。目的无非是渲染己愁之深重，但舟轻载重之

12、喻，意新语奇，夸张奇特，想像惊人，已达到匪夷所思之境了。以实写虚是古人常用一种方法，更能形象表现主观的情感。 5、再现诗歌的意境。 诗是语言的艺术，其善用含蓄、精练的语言表露诗人的感情。好的诗词都具有“言有尽而意无穷”的特点，故要欣赏诗歌，必须发挥想象、联想。让学生在品读诗歌、解析诗歌时将精练的诗歌，以诗般精美、流畅的语言，加以丰富的联想、想象，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。整体的提高了学生的语文素养，培养了分析、写作等多方面的能力，并更能将诗歌理解的更加透彻。如：赏析苏轼的江城子 密州出猎时，老师将鉴赏诗歌的任务放手给学生后，引导大家可以从独特的视角以各种不同方法鉴赏此诗，稍加讨论

13、研究后，学生们各抒己见，或多或少都谈出了自我独特的感受。有些学生也采用了再现诗歌意境的方法，他们中有人写道：“我暂且抒发一下少年人的狂放气概，左手牵着黄狗，右手托着苍；戴上锦帽，穿上貂皮袍子，千人万马席卷了平坦的山野。为了回报全城的人紧紧跟随，我亲手射那老虎，大家争着看我这个今天的孙郎。酒喝到了兴头，胸怀肝胆正在开阔昂扬，鬓发虽然白了一些，可又有什么关系呢？什么时候派遣冯唐，手持符节像到云中郡给魏尚复职一样荐我当重任？到那时我一定把雕花弓拉得如满月般，向西北望，对准那贪婪的天狼星射去。”不难看出，把诗歌凝练的语言转化成具体的文字，联想创造出生动的画面，这正是学生语文综合能力的体现。 古诗词，是

14、我们中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分，他的内涵极其丰富，让我们这些语文教师带领学生遨游其中，鉴赏品位，我们的古诗词教学一定会呈现出一派新的景象。 推荐第2篇：小学古诗词教学 小学古诗词教学“四步法” 富源县营上镇宽塘小学 刘芸英 小学语文课程标准中，要求小学生背诵古诗词70余篇，这无疑有助于培养学生对中国传统文化的热爱。但是在教学中，很多教师停留在应试教育层面，沿用“抠字词、解诗意、谈中心”的模式,把韵味浓郁古诗词搞得枯燥无味.古诗词蕴含的美感也被解剖得支离破碎。在教学中我尝试运用“读、品、悟、用”四步法，收到较好的效果。 一读。晋朝陈寿曾说：“读书百遍，其义自见”意思是指在反复的诵读中自

15、然能领会诗意，带领学生学习古诗词亦如此。 1初读正音。通过查字典，找资料等方式读准字音。如：夜书所见“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中的“挑”，多数都读成了tiao,，其实在这里读tiao。再如“风吹草低见牛羊”中的“见”（xian），全班都读成了jian让学生通过各种手段读准字音，在读中发现并纠正错误的读音，是学习古诗词的基础。 2读出节奏。以七言诗为例，古人诵读时一般按照“二二三”或“二二一二”等节奏划分，或者按“平仄长短”的方式诵读。学习时让学生在书本上划出节奏，或者通过录音及教师范读的方式引领学生体会诗词节奏，有助于理解诗意。 3读出情感。古诗词教学“入其境”，才能“会其意”“悟其神

16、”。导情入境的手段五花八门，如伴乐，歌曲，视频，动画，图片等多媒体课件，教师可根据不同的篇目，选择有效的手段。 二，品。古诗词言简意深，需要细细地读，慢慢地品。 1紧扣“诗眼”“文心”，把握诗脉理解。“诗眼”是诗词中画龙点睛的关键字。如王安石泊船瓜洲的“绿”，杜甫春夜喜雨的“喜”等，这些关键词都可视为“诗眼”。 2捕捉情境，品悟诗词的意境。在古诗词的教学中，用“故事欣赏法”“散文描述法”“画面在现法”等，引导学生根据诗词所蕴含的意境展开丰富的想象，获得强烈的审美体验。 三，拓。 1拓展了解诗人的生平及时代背景。七步诗作者曹植，从小聪明过人，哥哥曹丕妒忌其才华，怕被夺为位，设计逼害，命曹植七步之

17、内作出一首诗。了解诗人的生平及时代背景，对诗的了解也自然容易了。 2拓展阅读诗人的其他作品。教学陆游的示儿之后，在拓展讲解陆游的十一月四日风雨大作。这样的拓展，让学生能更深地理解陆游忧国忧民的爱国情怀。 3玩“飞花令”的游戏拓展。找出古诗词中带有相同字的句子，轮流回答。看谁积累的古诗词多。 四，用。在理解和积累的基础上，引导学生在现代语言环境中活用古诗词，古今结合，赋予诗词全新的表达。 教师不妨设计一些语言情境，引导学生活用诗句。比如，当某位同学学习不努力时，我们可以这样劝他：“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”等。看到朋友远行，会想到“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

18、 应用“四步法”在课堂上教授中国古典诗词，学生容易体会到古诗词情景交融的意境，领略到其独特的语言魅力。 推荐第3篇：浅淡小学古诗词教学 古诗词教学中的美育 浅淡小学古诗词教学 古诗词是我国灿烂文化之精华，古诗词语言精炼极具韵味；意境含蓄优美；情感饱满真切。常吟诵古诗词可以感受到古诗词的语言美，还能想象到古诗词所描述的意境，更能体会到作者所表达的情感。因此，小学古诗词教学不仅在于培养学生对语言文字的兴趣，体会我国汉语言的无限魅力，还在于培养孩子们的丰富的想象能力，更在于陶冶他们的情操。下面就如何进行古诗词教学谈谈个人的见解和心得。 一、指导诵读，感受语言美。 古诗词的语言具有韵律之美、精炼之美、

19、形象之美，吟诵起来琅琅上口，耐人寻味。首先，多种形式的诵读，让学生体会韵律之美。在学生自己读书之前老师先范读，也可以借助多媒体手段让学生听配乐的古诗词朗诵，让学生对这首诗词的韵律、节奏、轻重、平仄等有初步的感觉。在此基础上鼓励学生多种形式的诵读，如：小组合作诵读、配乐朗诵，并对诵读情况及时给予指导或评价。还要鼓励学生大胆说出自己读诗的心得。其次，抓住重点字、词、句感受古诗词的语言的精炼、形象之美。古诗词篇幅较短，但表现的内容非常丰富。古代的诗词，在对情景的描绘上，已经达到了巧夺天工、出神入化的境地，往往通过一两个词，就可以创造出非同寻常的情景，这正是古诗词语言精炼、形象之美的体现。如：王安石泊

20、船瓜舟中的诗句“春风又绿江南岸”，一个“绿”字就展现出 “大江南岸，绿色千里，春意浓浓。”这一美丽景象。我在教学这首诗时，让学生试着把“绿”字换成别的字来比较表达效果，学生通过比较朗读，认识到别的字都不能表现出“春风吹过，大江南岸春意盎然”这一景象。表达效果自然比不上“绿”字，从中感受到这个“绿”字实在是用得太传神了。像这样的例子还有很多，比如古诗词很多时候用“千”、“万”来表现事物的数量多。要让学生理解“千”“万”不是具体的数目，而是概数，来体会语言表达效果之佳。比如：教学江雪这首诗时，利用课件让学生看画面理解“千山鸟飞绝”中“千山”指的是重重叠叠的山，进而感受古诗词语言的魅力。 二、自学自

21、悟，感悟意境美。 古诗词的意境，是诗人的思想情感与诗中描绘的内容有机融合而形成的一种耐人寻味的境界，读诗如果能感悟到它的意境就会身临其境、如见其景，自然而然地就能全面、深入地理解诗歌。因此，在教学中如何让学生走进诗的意境，是古诗词教学的关键。在教学中，我常常鼓励学生想象诗词所描绘的画面，从而感悟它的意境美：首先，让学生自由地用自己喜欢的方式读诗词，边读边想象诗歌所描绘的内容，然后分小组交流自己的感悟。还可以先让学生一边交流一边把自己感悟到的意境画下来。最后交流“自己是从哪些句子感悟到的？”“怎么感悟到的？”比如：教学枫桥夜泊这首诗时，我先让学生自读，引导学生抓住“月落”、“乌啼”、“秋霜”、“

22、江枫”、“渔火”、“钟声”等主要景物，想象画面，再试着小组合作把它画下来，最后交流、汇报感悟方法。除了激发学生的想象之外，还可以充分利用多媒体课件生动、形象的特点来使学生感悟古诗词的意境美，比如在教学忆江南这首词的时候，我从诗题忆江南入手，先让学生带着以下问题读诗： 1、作者为什么忆江南？ 2、江南有什么值得作者回忆的？学生带着问题自读课文后对课文有了初步的了解，但因为内容较抽象，加上大部分学生对江南的景色不熟悉，为了让学生进一步感悟日光映照下缤纷绚丽的江花、绿如蓝草的江水，在学生熟读课文后，我出示了一些江南春天的风景画，这样学生对“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南景色就有更深的感悟了。

23、又比如：在教学舟过安仁这首诗时，播放“无雨的时候两个小孩子舟中撑伞”的动画，让学生感悟到儿童天真无瑕、机灵活泼的生活画面。 三、鼓励探究，体会情感美。 古诗词是作者情感的载体，所以古诗词中有许多是抒情诗，寓情于诗。因此，能否体会古诗词的情感，是衡量是否真正读懂古诗词的主要标志。引导学生体会古诗词的情感是古诗词教学的重点。当然也是难点，因为当时诗人表达的情感离不开当时当地的情况，而诗人所处的社会环境与现在比起来有相当大的不同，而且诗人当时的思维方式、心理状况也是现代人不容易体会和理解的。那么怎么样帮助小学生体会古诗词的情感呢？我是从以下几个方面着手的。 1、充分利用古诗词的背景，让学生对作者当时

24、所处的背景、当时的心态等情况有所了解，再结合诗词中的句子体会情感。比如：在教学陆游的示儿这首诗前，我先让学生自己查资料了解作者陆游的生平事迹以及这首诗的写作背景，并把了解到的资料在全班交流，学生了解到了当时的时代背景：陆游生活的南宋时期，是国家局势动荡的时期，当时，南宋朝廷国土大半落入外敌之手，中原人民身受涂炭，作者把实现祖国统一作为自己的愿望，但是临终还未能实现，因而感到悲痛，才会写下：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这一句诗。学生在此基础上很容易地体会到了作者深深的爱国情感。 2、创设情境，体会作者的情感。在古诗词教学中可以用各种方式来创设情境，让学生体会作者的情感。比如在教学王维的送

25、元二使安西这首诗时，我先让学生联系自己的实际，说说自己有没有类似的经历，当时你是怎么想的？怎么做的？再试着演一演诗中所写的场景，体会友人之间深厚的情谊和恋恋不舍之情。又比如教学孟效的 游子吟这首诗时，给学生布置任务：学生们先在小组里试扮演在灯下缝衣的母亲，再选几个同学上台演，评一评、比一比谁演得像，激发了学生们学习的兴趣，学生们个个都细细品读诗句，细心去体会，并把体会到的演绎出来，在演绎和观看表演的同时体会到了朴素而伟大的母爱。 古诗词的教学是让学生感受语言美、感悟意境美、体会情感美的过程，是美育的过程。因此，在教学中要多在这些方面下功夫。对于古诗词的教学我们还应该更多、更好地去探索、去研究。

26、只有这样，学生们才会爱上古诗词，使我国灿烂的文化一代一代地传下去。 推荐第4篇：浅谈小学古诗词教学 浅谈古诗词教学 古诗词是一种高品位的精神文化，它对净化学生心灵，提高学生品位，培养审美能力有着重要的意义。因此，教师在教学古诗词时不能让学生只停留在诗句表面意义上的理解，机械式地让学生生搬硬套，背背记记而已，要充分借鉴“古诗词教学”中的教法与学法，紧扣语文课标的精神，寄“感”与“情”于教学之中，这样，古诗词教学的目标才能得以实现。那么，对如何开展好古诗词教学的问题，我从个人切身体会上浅谈几点看法： 一、课前充分准备是上好古诗词的基础 课前教师对自身、对学生充分地做好“教”与“学”的准备，是上好任

27、何课程必不可少的首要条件，古诗词教学也不例外。我认为，教师的教案设计不但要目标明确，教学过程要安排妥当、井井有条，而且教学内容简明扼要且又有能激发学生学习兴趣的内容，比如有学生学新知前的准备活动安排，有根据文中插图来引导学生互动的过程，有教学反思时的学生自由讨论与总结上课前，教师只有充分地挖掘文本资源，充分地了解学生的特点，充分地统筹好文本资源、学生特点、教学手段这三者的关系，课堂教学时才能运用自如，教学效果才能“如愿以偿”。知已知彼，方可百战百胜。 二、科学的教学手段是上好古诗词的“指挥棒” 一场美妙动听的音乐会，离不开一位高超的音乐指挥家，古诗词教学也同样如此，教师教学时只有运用科学适当的

28、教学手段，灵活地指挥着与教学有关的各因素互相协调、互相合作，互相融为一体，教学目标才能得以实现。 （1）、融“读”、“看”、“想”于教学之中 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在古诗词教学中教师要适时拿起“指引”这根指挥棒，引导学生通过不同的朗读方式感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验诗人的情感，感悟古诗词中的形象。例如，在教学清平乐乐居一诗词时，可以先采用全班齐读、男女生赛读、同桌互读，再指引学生结合文本插图谈读后感受：这户人家虽然住的是“茅檐低小”，但是周围的环境很美“溪上青青草”；一家人其乐融融“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“亡赖，溪

29、头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。这样指导学生融“读”“看”“想”三者于一体进行自主学习，诗词的大意及诗词中的情趣自然而然地就呈现在学生们的脑海中。教师教得轻松，学生学得深刻，教学效果可谓是事半功倍，水到渠成。 （2）、抓住诗眼知诗意悟诗情 学生对古诗词的兴趣是建立在知诗意、懂诗情、入诗境的基础之上的，而掌握诗意是前提。那么又怎样使学生快速自主地体会诗意呢？文有文眼，诗有诗眼。我认为，快速地解读诗意最关键的是指导学生抓准“诗眼”，紧扣“诗眼”细读全诗，诗意就自然不言而喻了。比如，在教学秋思一诗时，先引导学生抓住题中之“思”为诗眼加以设问：同学们，诗题目虽说写“思念”，但诗句

30、里再也没有出现“思”，作者把这个“思”藏在哪儿呢？现在请你们默读全诗，看哪些字词背后藏着作者的思念。学生在细读全诗之后，分别找出了“见秋风”“意万重”“说不尽”“又开封”等处，读懂了这是作者触景生情，思绪绵绵，心中有万语千言诉不尽，从细节描写中知道了作者对家乡、亲人的无限思念，这样一问不但可以激发学生的阅读兴趣，而且为学生指明了方向，学生有迹可循，就可以很快地掌握古诗词大意。再比如，在教学泊船瓜洲这首古诗时，我打破了传统古诗词串讲串问、逐字逐句讲解的教学方法，而是紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还早想还不能还”这一教学主线。首先让学生自读自悟，交流汇报，再及时引导学生抓住关键字眼，如抓住“一水间

31、”“只”“数重山”体会诗人“思家近很想还”，抓住“又”字体会诗人“离家久早想还”，抓住“何时”体会诗人“思家切不能还”。并通过课前制作的贴画图帮助学生理解“瓜洲”“京口”“钟山”的地理位置关系，进一步体会诗人离家近却不能还的情感。此时学生情不自禁地猜测诗人不能还的原因，我便就此介绍当时的时代背景，让学生感悟并想象，不难体会到作者王安石为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还的那种为大家而舍小家的崇高境界，从而深深地体会到诗人从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情。 三、及时恰当的学后反思是上好古诗词的“推进剂” “学后反思”是加强对知识的理解和是否改进学习方式的最有效手段之一。没

32、有“反思”，就没有学生的学习自信和自我认同，也就没有促进学生可持续发展的动力。在教学完古诗词后，教师可及时向学生们发问“你从这节课中学会了什么？哪些方面做得不够好？”等相关问题，让学生相互讨论与交流，取长补短，不断改进学习方式，自悟适合自己学习古诗词的技能技巧。只有及时充分地进行学后反思，才能真正完美地实现古诗词教学的真正目标育学生掌握诗意的方法，育学生净化心灵的技巧，育学生提升审美的能力。 总之，我认为古诗词教学跟其它课程教学别无两样，只有融指导与自学于一体，融学习与反思于一体，融感性与理性于一体，教师的“教”与学生的“学”才能有机地结为一体，教学效果才能“光芒四射”。 推荐第5篇：小学古诗

33、词趣味教学 小学古诗词趣味教学 我国是诗词的国度，先人们给我们留下了丰富的文化遗产。古代诗词，语言生动凝练，意境深远，韵味无穷，在文学的长河中，如耀眼的明珠熠熠生辉，充满智慧，令人神往。今天的少年儿童-新世纪的接班人，除了学习新信息、新科技，同样要学习古诗词，接触祖国优秀的文化遗产，传承文明，弘扬民族文化。古诗词语言精练，含义深刻，每个字、每个词都是作者反复推敲得来的，与现代习惯用语有很大的差别，小学语文书上的课文往往以具体生动的描写为主，语言通俗易懂。所以，古诗词对于小学生来说，往往难以理解，古诗词教学也就成了小学语文教学的一个难点。 古诗词是一种文学艺术，它和朗诵、绘画、音乐等艺术形式有着

34、渊源关系，息息相通。我在进行古诗词教学时充分利用这一点，并且根据小学生的认知特点，采用了多种形式教学古诗词，充分调动学生的学习兴趣，激发学习欲望，从而使之身心愉快，乐于学习，充分感悟古诗词，积累语言，丰富知识。 一、栩栩如生的画诗。 “诗情画意”一词说出了诗词和绘画结下了不解之缘。“诗中有画，画中有诗”，诗的意境，画的神韵，二者是密不可分的。中国古代许多著名的诗家词人也是出色的画家。唐代的王维就是典型的画家诗人，他的诗勾勒了一幅幅色彩明丽的风景画：“大漠孤烟直，长河落日圆。”“明月松间照，清泉石上流。”“返景入深林，复照青苔上。”等等全都令人心旷神怡，给人以美的享受。小学课本中还出现了一些题画

35、诗，如：元代王冕的墨梅，清代郑燮的竹石。学生可以结合图画加深对诗的意境的理解，这样诗与画就相得益彰。 我在古诗词教学时，有时会让学生根据诗词的内容，动手画诗，只要学生喜欢，水彩画、蜡笔画、国画都行。无论哪种形式的画，只要能表现诗词的意境就好。如：清代高鼎的诗村居描绘了早春二月的乡村风光，有青草、黄莺儿、杨柳，还有小孩儿放风筝。学习这首诗，让学生动手画出诗中的景物和人物。在绘画的过程中，学生就能感受到早春二月的美丽风景，小孩儿放风筝的无限乐趣，体会到作者对大自然的热爱，对儿童生活的向往。这样，学生栩栩如生地画出心中的诗，画出美的意境，不断加深自己的审美感受，提高审美能力。因此，我们老师何乐而不为

36、呢？ 二、声情并茂的诵诗。 朗诵，是我国古代学习文章的重要方法，我们也要提倡这样的方法，老师千万不要剥夺学生读书的时间，进行过多的分析讲解。“书读百遍，其义自见”读多了自然也就明白了文章的含义。学生自读自悟，远远要比教师喋喋不休的讲解效果好。 指导学生朗诵古诗词，我们教师不能急燥。拿到一首古诗词，老师要帮助学生正音，要求学生读准每一个字，再让他们一遍又一遍地读，直到流畅为止。如：读王安石的泊船瓜洲的前两句“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。其中的“间”字应读第四声，不读第一声，学生容易读错。教师就可以向学生讲一讲“间”是多音字，在这里是“隔开”的意思，应读“jin”。在学生反复读了古诗词之后，

37、再指导学生声情并茂地朗诵诗词，要深入读，读出其中的意境，仿佛置身其中。如：诵读南北朝民歌敕勒歌“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”就要设想自己站在广阔的大草原上，在观赏着草原碧空如洗的天，一碧千里的地，成群结队的牛羊，学生当然会情不自禁地读出草原独特的迷人的风光，令人心驰神往。诵读李绅的悯农“锄禾日当午，汗滴和下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”要如同看到种田人的千辛万苦，读出对劳动人民的深切同情。老师可以相机教育小学生们一定要珍惜粮食，知道粮食是多么的来之不易。诵读马致远的天净沙秋思“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”学生会在

38、头脑中产生各种意象，各种画面，仿佛身临其境，自己也成了孤独的游子，思念着家乡，这种体验是奇妙的。 诵读古诗词的形式可以多样化：自由读，小组读，全班齐读等。多种形式的诵读可以调动学生的朗读兴趣，学生就会爱上诵读古诗词。 三、身心入境的唱词。 一曲念奴娇赤壁怀古激荡着多少人胸怀，让人想到了壮丽的古赤壁战场，三国时代无数的英雄豪杰。一曲菩萨蛮书江西造口壁又令多少人为之愁苦，这是遭受战乱的难民的泪水。词是一种压韵的可以配乐歌唱的文体，你看，一首词配上乐唱出来，更是魅力无穷。 根据词的可以配乐歌唱的特点，我们可以指导学生唱词，用美妙的音乐来增加古诗词教学的艺术性，陶冶情操。唱词时，教师针对词的主题来确定

39、唱的基调，再身心入境地唱词。如：唱岳飞的满江红要充满激情，表现岳飞精忠报国的精神，应当配以旋律变化较大的乐曲。唱李煜的虞美人“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”可指导学生轻唱，仿佛走进那个充满沧桑的历史年代，看到了满脸憔悴的李煜，听到他一声声的叹息，唱出作者身为亡国君、阶下囚的无限忧愁、忏悔，基调是伤感的。另外，指导学生唱词时，还可以做些合适恰当的动作，会起到好的效果。 歌唱，是小学生喜爱的一种形式。身心入境的唱词，会让学生觉得新鲜，觉得乐趣无穷，还会产生情感共鸣，发现美，欣赏美，陶冶情操。 四、创

40、造性的改写诗 我们教师可以把古诗词的教学和作文教学相结合，指导学生用自己的语言创造性地写出对古诗词的理解、感悟。小学语文教学应当贯彻创造性的原则，让学生有创造美的智慧，成为一个有创造精神的人。在苏教版小学语文教材中就安排了这样的改写古诗的作文训练。一首古诗只有几十个字，而一篇记叙文有几百个字，将几十个字的古诗改写成几百个字的记叙文，这就要求学生从古诗词中创造性的感知理解，给学生很大的想象空间，在充分想象之中，学生会加深对古诗内容的感悟，创造性地改写古诗词。如：改写过故人庄，“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。”教师就要指导学生展开丰

41、富的想象，用生动感人的语言写出农村田园风光的无限美好，老朋友待客的无比热情，从中体会到作者对农事的关心。 创造性的改写古诗的训练，既加深学生对古诗词的理解，提高学生的写作水平，又培养他们的创新精神，真是一举两得！ 总之，优秀的古诗词是小学语文教学的重要资源，我们广大的小学语文教师应该重视古诗词教学，切不可让学生死记硬背，应当采取丰富多彩的形式，调动学生的学习兴趣和积极性，创造性地学习古诗词，吸取民族文化的营养和智慧，丰富学生的语言。 推荐第6篇：古诗词诵读教学总结 古诗词诵读教学总结 上马中心小学 江瑞琼 中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文

42、明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。让小学生诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视察，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！” 背诵是儿童的天性，此时儿童的记忆是“无意识记忆”，心理学家指出：人的记忆在儿童时期发展极快，到13岁达到最高峰。国学大师南怀瑾指出：“背诵是

43、不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的状况下记住，所以对小孩身心有益。”。距离，生成多维的个性体验；模糊，生成了弹性的心灵感情；朦胧，产生充盈的至真美感。让学生在一生中学习、工作压力最轻，记忆力最好的时候，背点经典，接受经典的熏陶，提高自身修养。这也是做一种可以终生去消化、理解、收益的文化准备，同样达到智能锻炼与人格培养的目的。 小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性及价值寻 1、诵读经典古诗文能培养语感 语感是语文能力的一个重要标志，人对语言的直觉的全体的感受，是一种个体的语文修养。我们传统教学中的精华就是整体感知，整体吸收，形成语感。如拿到一篇古诗文，让学生反复诵读，形成积累，这是培养语感的

44、最佳策略。我们知道没有积累就谈不上良好语感的培养。诵读对要求学生做到眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直觉感悟是完全一致的。这是学生将所感觉到的规范的言语对象（古诗文）转化为语感的基本实践途径。“读书百遍，其义自见”嘛。 2、诵读经典古诗文能提高人文素养 所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。如古诗悯农古风田上田家伤田家蚕妇陶者等等体现的正是这种精神。人文精神

45、还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发学生的创造潜能，全面提高学生的综合素质。 3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣 多诵读好听又好说的韵文，不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文，小学生的好奇十分强烈，插入与教学内容相关系的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读赠汪伦时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读塞下曲插入李广将军射虎中石的故事；背七步诗插入曹丕、曹植二人之间的故事；背三字经中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁

46、的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”（叶圣陶语）。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。教学中如果只守住教材中的几首古诗，就如单脚走路，学生受益不大。在精读一首后，再拓展读其他几首诗，则更能扩大阅读面，激发再研读的兴趣。 4、诵读经典古诗文能培养良好美感 从心理学角度看，儿童正是记忆力、想象力高度发展的时期，在这阶段让儿童诵读古诗文，不

47、仅可以培养儿童记忆力，想象力，进而促使其智力的发展，而且可以培养他们的审美情趣和审美能力，使儿童终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想象，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，“欲穷千里目，更上一层楼”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”领悟诗句的哲理美。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。 5、诵读经典古诗文能提高写作能力 “操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。大量诵读古诗文，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了