2023年绿皮书电影600字观后感三篇.docx
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1、2023年绿皮书电影600字观后感三篇2023绿皮书电影600字观后感三篇 假如一部电影没有炸裂的特效撑场面的话,真实的剧情和扎实的演技也能让人眼前一亮,明显绿皮书做到了。让我们看到这个社会渐渐去变更,去接纳,包涵和爱护有色人种,为帮助大家学习便利,下面是我为大家整理的2023绿皮书电影600字观后感三篇的内容,希望能够帮助大家,欢迎阅读! 绿皮书电影600字观后感1 绿皮书无论从哪个角度说都是一部好电影。不像许多诺贝尔文学奖让人看不懂,绿皮书获奖在我看来名至实归。电影的故事情节逼真写实,节奏松弛有度,戏剧冲突自然又精彩,人物对话言之有物又妙趣横生,人物特性显明又合情合理,演员表演更是功力深厚
2、,无可挑剔。最重要的是,电影所表达的思想意识具有无可争议的进步性。 先要讲讲什么是绿皮书才能了解六十年头初的美国社会是何种样子,这有助于很好地理解这部电影的历史背景和思想性。绿皮书是一本旅行指南,不过这个旅行指南是特地针对黑人的,因为那个时候的黑人在美国大部分地区都不享有迁徙自由,住店自由,只有很少的酒店和饭馆接纳黑人顾客。这本绿皮书就是专为去南方旅行的黑人打算的可以接待黑人顾客的旅馆和饭馆的名录。其实,仅仅这本绿皮书的存在就足以说明美国六十年头时的种族卑视有多严峻。 虽然1962年距林肯总统发布奴隶解放宣言整整一百年了,可在美国南方和中部地区依旧是种族隔离的地方。卑视黑人在美国更是司空见惯、
3、习以为常的事,不仅在南方,即使在最为开明的纽约也一样随处可见。片中主子公托尼虽然并没和黑人有过什么交集,可因为社会的熏染,也极其轻视和卑视黑人,连黑人管道工喝过水的杯子都要扔掉。最可笑的是,不仅白人和有色人种之间存在鄙视链,白人内部也存在着鄙视链。意大利裔的托尼就被南方警察骂为半个黑人,而托尼对把他误认为警察的酒吧小姐说,我像爱尔兰人吗?让我们知道,那时的美国警察大部分出自爱尔兰裔美国人。电影中间或出现的几句针对犹太人的话,也让不熟识那段历史的人知道,犹太人在那时也是受卑视的二等公民。电影里的这些生动情节和对话,惟妙惟俏地呈现了六十年初美国社会的众生相和黑暗面。 革命的真正意义是观念的变更,当
4、然这个观念是先进的观念。就像历史学家杜兰特所言,真正的革命是心灵的革命,没有思想的进步的所谓革命不过是改朝换代和街头闹事而已。从这个意义上说,美国六十年头的人权运动可以称为真正的革命。美国的人权运动是与美国的思想文化革命同步进行的,假如没有思想文化上的革命,黑人即使一时获得了解放也是不许久的。虽然这个革命不以暴力为主要手段,而且也存在许多革命的滥觞,但因消退了种族隔离制度,破除了有色人种为劣等人的这个在白人心中根深蒂固的观念,使得其进步意义自不待言。 卑视来自于无知和高傲。不仅种族之间有卑视,各种人群之间都有卑视,这是差别心带给人类的共同智障。卑视就是鄙视链的极端化。我们生活的这个世界,人与人
5、之间不仅有肤色的不同,胖瘦的不同,高矮的不同,还有智商的不同,家庭出身的不同,学识学历的不同,拥有财宝的不同,社会身份的不同,全部这些不同构成了丰富多彩的社会,也建构了各种各样的鄙视链。 对于卑视有不同的应对方式,雪利选择的是非暴力抗争方式。雪利的南方之旅并不是为了赚钱,而是有意去对抗种族卑视,为的是改造南方人的种族卑视观念。所以,雪利的巡回演出,也是一次革命之旅。作为弱势群体的黑人,实行非暴力的抗争方式与种族卑视作斗争是特别理性的,比之暴力抗争更简单取得真正的成功。非暴力抗争是攻心为上的策略,黑人只有争取占人口绝大多数的白人的怜悯和支持才会取得真正的成功。而黑人在自我解放的过程中也解放了白人
6、,这一志向状态几乎是全部抗争者最初的诉求,可真实的历史是,人权运动中的黑人解放是非暴力和暴力抗争相结合的产物。 一部好的电影都是多主题的,高容纳性的,绿皮书也不例外。一部两个小时的电影不仅表现了反对种族卑视的第一主题,还表现了不同背景的两个人能够相互影响,相互改造的主题,这其中又包含了自我救赎,自我解放的主题,也隐含了对身份社会的批判主题。 一个本真的人是没有身份感的,因为身份感是外在的,是附加在我们身上的社会性。越是有身份感的人,越喜爱带着面具生活,而且最简单出现卑视心态。一个有同等心的人,对那些有着剧烈身份感的人有一种自然的反感。反之,则会有一种亲近感。 法国有个电影叫触不行及(The I
7、ntouchables),是依据一个真实故事改编的电影。 讲的是一个生活在社会最底层却没有什么身份感的黑人小伙,与一个残疾的超级富豪互动的故事。超级富豪在黑人小伙身上感受到了他们那个阶层普遍缺乏的真诚,而喜爱上这个看似有点缺心眼的小伙。黑人小伙虽然震惊于富豪家的豪华和奢侈,但却并没因此觉得自己卑微,气场依旧非常强大。这个强大的气场来自于他的平常心和同等心,也即一颗没被污染的真心。他并不为自己的肤色,社会地位和经济地位而自卑,在他眼里全部人都是一样的,所以他喜爱那个面试他的女秘书就跟他调情,心理根本没有什么配不配的意识。 在现实社会中,身份感并不是只存在于有肯定社会地位的精英人物身上,也存在于那
8、些社会地位低下的人身上。见到比自己富的人就自卑;见到比自己权力大的人就巴结;见到洋人就点头哈腰,满脸堆笑,而对自己的同胞则是一脸的不屑;见到名人就去求签名,似乎签个名就成了名人的挚友,自己的身价也高了。这也是一种身份感带来的自我卑视,这种自我矮化的心态即来源于差别心。 身份感限制了人的心灵自由,使原本自由的心灵被身份给蒙蔽和扭曲了。绿皮书里的那个白人托尼虽然一起先也卑视黑人,但却是个没什么身份感的人。他活得真实、自由、简洁,虽人在底层,也自得其乐。其实,欢乐和华蜜只是内心的感受,和财宝、权力、地位统统没有关系。就如中国老话说的,农家自有农家乐。高高在上的精英权贵虽然不为柴米油盐发愁,可也一样有
9、他们发愁的事。身在底层的人,可能听不懂,也去不起歌剧院,音乐厅享受那些高雅的音乐,但在街头巷尾打麻将,玩扑克也一样是欢乐的。谁能分清那种欢乐更欢乐,那种欢乐更高级呢? 托尼的社会身份很低微,当过垃圾车司机,酒吧保安领班,头脑简洁,手比脑子来的快,甚至可以说是一个底层的混混。可在托尼身上,观众看到的是一般人的率真和仗义。恰如老话所说:仗义多在屠狗辈,负心尽是读书人。 而那个黑人精英雪利,虽然拥有了财宝,名声和精英的身份,可因为肤色却成为被卑视、被羞辱和被迫害的人。雪利其实是一个精神上的白人,他不吃黑人喜爱的食品,不听黑人音乐,不了解黑人明星,他喜爱的一切都符合白人上流社会的标准,他的精神世界和白
10、人完全一样。可即使如此,因为肤色的缘由,他还是一个不被白人所接受的异类。正如雪利所说的,虽然他们(白人)接受我在台上的一切,喜爱我的音乐,可我下了台仍旧是一个被卑视的黑人。在台上,雪利是明星,可下了台,连酒店的厕所都不让他用。影片就是以这样的冲突和反差凸显了种族卑视的荒唐和愚蠢。 影片的人设非常新奇,一反过去的老套路。白人不再是落落大方,举止文静的绅士,黑人也不再是粗鲁、野蛮的下层人形象。影片把这个套路掉了个。变成一个粗鲁,野蛮,喜爱施暴的底层白人与一个举止文静,有着三个博士文凭的黑人精英的故事。 两个人的故事最为感人的地方是双方的相互改造,这种故事设计本身就充溢了戏剧冲突和张力。而这个改造过
11、程也有明暗两条线,明的是黑人雪利对托尼的教化和改造。而托尼从抗拒到听从的过程并不是慑于雪利的权势和老板的位置,而是一个观念更新的自觉自悟的过程,表现了他良知的觉醒。影片的精彩之处是,并没把这个改造表现为精英对下层人士的单向度改造,而是表现为双向的改造。托尼对雪利的改造是一个暗线。托尼不会说教,没有什么道德理论,他有的只是一颗简洁无诈的心。是托尼的自然率真,赤子之心让雪利走出自己孤僻的生活和孤独的内心世界,摆脱了内心的纠结,不再把自己看作一个可怜的、无所适从的人。有时候,受迫害的一方,会因为长期的斗争和抗拒变得自我封闭,这是受迫害者的心理疾病。 其实不管哪个阶层都有好的一面和坏的一面。屠狗辈率真
12、仗义,读书人通情达理,所以改造在现实生活中就从来不是单方面的。国产电视剧父母爱情讲的就是两个出身不同的人相互改造的故事。好玩的是,无产阶级的军官后来变得像资产阶级那么讲究了,而资产阶级的大小姐却变成了朴实的无产阶级。其实这个改造过程正是人的成长过程。 取长补短,共同进步,是挚友和夫妻关系的最高境界。 虽然整部电影可以说很完备,但最精彩的还是人物对话和台词。尤其是剧终前,当托尼妻子拥抱着雪利静静说出那句话后,让我们全家笑喷的同时,一种感动也油然而生。 整部电影没有一处提到革命这个词,可托尼观念的改变却正是美国文化革命的成果。革命不肯定非的轰轰烈烈,血腥暴力,革命也可以静静地进行,因为这个革命发生
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