2023年读文化苦旅有感范文.docx

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1、2023年读文化苦旅有感范文读文化苦旅有感范文 文化苦旅这本书时余秋雨的散文集。全书凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘，探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。下面就是我给大家带来的读文化苦旅有感范文，希望大家喜爱! 读文化苦旅有感1 近段时间拜读了余秋雨先生的文化苦旅一书，深感此过程不须要疏竹月影、香茗淡酒与伴，只须要一颗恳诚的心和甘愿经受洗礼的灵魂足够。此书记载的是余秋雨先生从夕阳映照的茫茫黄沙动身，穿过踊跃着喧嚣生命的都江堰，又来到温顺小意的江南水乡的到处行迹;书中到处隐藏着他用最温柔的笔触刻出的最沉重的历史情感。 初读这本书，我以为是一汪带人游历山水的清潭，却未曾想到会是一脚踏入便

2、鞭挞心灵的深谷。从第一篇道士塔起先，从那一句嘶哑着的我好恨!起先，我已进入到这场文化的苦旅中去了;再一步步艰深的迈出，更是进入了一个无时无刻不溢出剧烈情感的所在，那深厚的使人颤栗的情感一点点沉淀在我心里,这份感情是关乎国家，关乎民族的。我就似乎一个蹒跚前进的幼童，懵懂而又惶惶然地与秋雨先生一齐被历史的洪流裹卷着，又一齐沿着漫漫长路彳亍，只觉身心脱离，伴随情感的懊丧与灵魂的悸动竟也脱去了一些所谓的少年英气。而整颗心都在书中的万里黄沙历经浸泡，再回来现实稚嫩的跳动，平白生出了些许不甘与不适，只得感叹先生笔力之深厚。 对于余先生来说，这是一场文化的苦旅，于我而言又觉不止于此，且还是一场饕餮盛宴关于家

3、国情怀的盛宴。你道字里行间看去，我为何连身心都悸动?终归秋雨先生并没有多少着墨于文笔的华丽，反而颇有些平实的味道。在此借用先生在书中所说的一句话：它因深厚而缄默。先生对于文人古迹朴树镇邑的情感表达无疑是激烈勃发的，但有更深厚的存在匍匐其间，是什么?不仅是中国历史文化的行迹和文人心路，更是对祖国河山的酷爱，对中华文化的膜拜，是民族情感的流淌!虽然缄默却又足够洪亮! 多少人只在文章中大谈特谈爱国二字，他们只把爱国当做文章的一个升华点，却未曾明白爱国是不行咄嗟离弃的一种价值观，是民族精神的核心，又因为具有显明的时代性，爱国情怀是贯穿于五千年的中华历史长河中的。所以在我看来以上提到的所谓爱国者远不如先

4、生亲自抚上那一方方青砖，亲脚踏上那早已荒芜的古战场，只有在那些地方，才能身心臣服于历史所赐予你的沉重的家爱国情，那些隐而不密的爱国之情如沉沉的钟鸣使人幡然醒悟深自震撼。 这份家国情怀回荡于莫高窟抑扬的色调洗礼中，徜徉于风雨天一阁的涉水而入中一到处微小的细微环节构成了这本书最鲜活的生命力，不是口号式的呼喝，只需屈指轻轻一叩，那浓郁的情感便迫不及待地破门而出涌入我的心头了。 合上书，环顾这略显狭窄的四角房间，却已觉得自己完全暴露于这个不停前进的国家的某个节点中，心灵是开阔的，盈满了对祖国的认同，对民族的认同。鲁迅先生说：惟有民族魂是值得珍贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。秋雨先生的文字就是一记

5、警钟进一步敲醒了我的民族魂，身为学生，我唯能抱不虚度光阴、不碌碌而为此情怀，只愿能为这个经验数百年的中华复兴献上绵薄之力。 因为有幸打开了这本书，带着轻松的心灵启步，以沉重的步履结束，感受颇多，方有了以上浅薄的感慨，仅以我心底之声音，期望夜晚入梦能接着与秋雨先生结伴同沐那历史山水。 读文化苦旅有感2 近日来，在每周的阅读课上，我细细读完了余秋雨先生的文化苦旅。起先的时候我只是把它当做一种必需完成的任务去读，但渐渐地，我却醉情于中。 二十世纪八十年头，余先生身居高位，被推举为中国最年轻的高校校长，却突然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明的重要遗址。二十世纪末又冒着生命危急，贴地穿行

6、数万公里考察了巴比伦文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗址。正是这万里之行 ，才凝合出这一篇篇流传千古的散文。 手捧一本文化苦旅，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国和世界。合上书本，旅行结束，沉醉于祖国的壮美山河，悠久历史和绚丽文化，心头一些疑问不禁释然，但随着阅读的深化，却又有一些新的怀疑萦绕在心头。 这书里写的，不仅有历史上的匆忙过客，还有漂泊一生的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴和善但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深厚。 也许，每一处自然景观和人文景观，都须

7、要一些历史事务才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，而文人的作用，也许就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来，并让其感染千万代炎黄子孙。这一点，余秋雨做到了。 至少他的道士塔，深深刺痛了我的心。 这篇文章讲解并描述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人伤心，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。20世纪初，莫高窟由一位无知的道士接管，他的名字是王圆箓。因为无知，他自作聪慧地将窟中的宝贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的珍宝受到糟践，不幸流失，给我们

8、后人留下了无限的缺憾。这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的苦痛却可以绵延几个世纪。那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。 读过文化苦旅，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢? 读文化苦旅有感3 今日我和妈妈到书店买文化苦旅这本书。以前常常听老师说起这本书，而我始终百思不得其解的是，为什么它的书名中要有一个苦字? 来到书店，我在茫茫书海中发觉了这本书。令我惊异的是，这本书的封面并不豪华美丽，褐色的封皮，用多数的文字组成的奇异图案，我心中为之一振，仿佛是作者仍旧没有述说完他的故事，他激烈的内心汇聚成千万文字喷泻出来。 这本书是要静静地去品尝的。翻开这本书，我一

9、下子被一个个故事吸引。字里行间透露着作者的书卷气息，如茉莉般淡雅，不过分修饰，而朴实之中却带着丝丝动人。跟着作者的笔触，我观赏到了祖国的大好河山，如神奇莫测的莫高窟、风景秀丽的江南小镇，漂亮动人的西湖.浅浅地读，好像仅是作者的巡游记录，然而留给我们的思索却许多许多。合上书，我闭上眼睛，细细回味起来。历史的踪迹，一个名族的真正魅力，是我们最大的财宝。而要寻得这一份财宝，要靠人们的深切努力。余秋雨先生说过：文人好像注定要与苦旅连在一起。现在的一切一切，无非是历史的缩影，而留给后人的，却有许多许多。 令我印象最深的，还是开篇的这篇文章道士塔。为何要把它放在开篇?因为它讲解并描述了我们中国的一个极大错

10、误。这篇文章写了一个道士看管敦煌石窟，而一些外国人，用几句现编的童话和几个不值钱的物品，就换走了中国的绚丽文化。真是可耻，这样的买卖莫非很划算吗?余秋雨先生在文中说，这好比两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。我们中国的光辉历史是远远不能用金钱衡量的。我们生气，我们呼喊，而面对那个无知的道士，我们只能无奈。我们都在为历史而傲慢，但历史却给我们上演了一场可笑的悲剧。而那些外国人回到自己的国家后，发表了学术报告，轰动了他们的国家，同时，他们也在笑话我们中国无能，但作为中国人，只能低头静默无语。 假如说我们的生活是一条坎坷的道路，那我们的历史也是一条充溢艰辛与坎坷的路。余秋雨先生真正找到了这笔财宝。起

11、初，我无趣地认为苦只是旅行太多的身体疲惫、劳苦，但读这本书，我才感悟出这个苦字的真正含义。只有内心苦，才真正是苦，只有学会心苦，苦涩中才会有对历史的感悟，对人生的理解，对生活的思索。 余秋雨先生漂泊了半个世纪，留下了苦涩的回忆。历史的蜕变，我们应去苦苦寻求。 读文化苦旅有感4 人生的宏大建立在废墟之上，历史的悠久建立在废墟之上，文明的初级建立在废墟之上，文化的开端建立在废墟之上。 题记 对我自己而言，我很喜爱阅读余秋雨先生的文字，这位老先生的文字，总有独特的见解，让我们，跟着他的思想理解问题。余秋雨先生的文字非常独特含义很深刻，每一次甜品它的文字都会让我深深地震撼。 在书里作者余秋雨老先生，将

12、自己踏过每一寸中国的土地写出了他自己的喜与忧，写法真挚细腻，总让我回味无穷，余秋雨先生的独特魅力吸引着我，在我心中那是一种非常苦涩的回忆。 余秋雨先生在书中这样自序报纸上说我书写的很轻松潇洒，其实完全不是如此，那是一种很给自己过不去的，劳苦生活，一提笔就感到年岁徒增，不管春温秋凉，是喜悦大悲愤，最终总是要闭一闭眼睛平一平心跳，回来于历史的冷漠理性的严峻。 我无法不老，但我还可能年轻，我不敢对我们对于浩大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文章能有一种苦涩后的回味，着急后的会心余秋雨老先生站是以这样的精神，写下了这本书，这才是我真正的震撼，也是因为这样的精神 让他写出了如此完备的一本书，他使我震撼

13、。 仅是小感，与大家共品。 读文化苦旅有感5 在一个暴雨倾盆的夜晚，昏黄的灯光柔软地映在墨绿色的书封上，它呈现出一种静谧而沉稳的颜色，正如这本文化苦旅所呈现的内容深厚、厚重，它带着我踏上这片有五千年文明的土地，开启一场别样的旅程。 我随余秋雨先生走在中华民族的大地上，借他独特的视察力，用文化艺术最敏锐的直觉历遍这大好河山，同时也深思这古老民族的深层文化。用一种苍老后的年轻，冥思后的放松，行走在陆地、江海，怀着一个个缱绻的梦，探访历史的踪迹。 从敦煌到阳关，从四川到苏州，从大漠关山远，到吴侬软语轻。在沙原听驼铃细细，在水乡赏暮雨潇潇。在莫高窟的山脚下独自徘徊，慨叹艺术的博大精深，也行走过苏堤，在

14、雷峰塔废墟旁凝思，叩问那流转的传闻。余秋雨先生鄙弃了陈词滥调，以一种细腻的感官享受描绘雄浑壮阔的庐山，他也写飘渺冷艳的西湖，用千钧的笔力谱写出旅程中的悸动走走停停，在山水历史的跋涉间，回忆渗入了笔墨。 文人的裹卷让这山河更加多姿绚丽，它呈现出涌动的朝气和魅力，让你因为那诗香的浸染而更能读懂这画境的灵妙，游转其中，仿佛能深刻地体会到人的喜、人的怒、人的哀、人的乐，它浓缩在一个小小的身影里，我们就在这里思索健全的文化人格，以不断找到文化事业的灵魂支点，怀古伤今，怀古论今，溯本追源，文化是一个民族最珍贵的遗产，文化因为有了历史的说明而更加宝贵，这也警醒了我：当我像余秋雨先生一样游山玩水时，我看到了多

15、少呢? 诚然，以前的我只是用眼睛去视察美景，我的思想，我的灵魂从没参加。但当我随着先生的笔触，真正融入这人文画般的大自然之中，我会体验到灵魂的震颤，我会动容，会哀思。看吴江凄冷的月，看茫茫的白雪，看那好像还留有烽火痕迹的断壁残垣，我会对古老的文化产生一种由衷的赞美，甚至于膜拜，它使我像信徒一样的虔诚，因为我探寻到了它隐藏的千言万语，那在时间长河缓慢流淌里，简单被忽视的最好听的声音。它让我的想象奔突倾涌，情感丰润我的内心，因而再看这秀丽风景时，既有主观上的理性观点，更有渍着艺术想象的激情。 对民族、对生命、对历史、对艺术的探讨是永无止境的，一程一程，一页一页，都在诉说着苍凉深邃的文化。文章的深度撼动着我的心，在充溢韵味的文字间，我可以读到那异于寻常游记轻快笔调的苍老，因为它不仅仅是身体上的艰难跋涉，更是心灵上的剧烈冲击，大地静默无语，有悟性的文人却吞吐千年，解放封存久远的文化内涵，脚步到了哪里，正确的精神指向就向哪儿打开，大江东去，无法淘尽的千古风流人物跃然纸上，让你在这书页间，任思想肆意驰骋，激发无限的创建力。 这样万里的山河，这样的多元，这样的无限，才值得来这世上活一遭啊!我在这场苦旅里实现自我的价值，找寻一切美的本源，低徊在光荣与伤毁的群山回唱中，让文化在不朽的质感里，永恒地绽放出光辉。