2023年读给教师的建议心得体会7篇.docx

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1、2023年读给教师的建议心得体会7篇 一篇精彩的心得体会是不简单写的，必需要融入自己的真实感受，如今我们写心得体会的主题越来越多元化，以下是我细心为您举荐的读给老师的建议心得体会7篇，供大家参考。 读给老师的建议心得体会篇1 早就听说苏霍姆林斯基的给老师的建议是一本特别好的教化名著，我细致阅读了给老师的建议这本书后，觉得这本书的内容对我们老师很有借鉴作用。书中既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深化浅出，通顺流畅，极便阅读。 书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例，娓娓道来，有益于老师开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远

2、，其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们常常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平常我也常常这样地埋怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业、辅导学习实力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦，已经是有点应接无暇，晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么老师的时间究竟从那里来呢？带着这个问题与苦恼我细致阅读了这一章节。书中写到：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心

3、的须要和对学问的渴求。 对啊！这段话发人深省，让我从本质领悟了一些教化技巧的奇妙。在科学学问的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋，持之以恒地提高自己的教化技巧。 老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！ 读给老师的建议心得体会篇2 ?给老师的建议中有这样一句话：那位历史老师说：“

4、对这节课，我打算了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”读完这段话，我的感情是困难的，想要发几句感慨，却又无从谈起。老师的工作是一门技术也是一门艺术，小课堂事实上也是一个大课堂，有人听课的时候感觉自己的学问捉襟见肘，因为真正的课堂是阅历的积累，岁月的磨练，是不断学习的结果。海纳百川，有容乃大，我的学问含量有多少，沧海一粟；大音希声，大象无形，我的课堂离这种境界还有多远，永无止境。读书，学习，深思，只有潺潺不断的流水，才有恒久保持活力的小溪。而一切，都要从脚下的第一步启程，从今日启程。 霍姆林斯基强调要“让每一个学生体验到取得胜利的个人的、人格上的快乐”，这句话也让我

5、感受颇深。从我担当某个班的英语老师以来，有个孩子a就从来没有带过英语书，上课始终找机会与四周的同学讲话，就更别提学习了，找他谈话也没有任何效果，有的学生甚至劝我：老师，他始终那样，说了也没用。我没有对他严加指责，反而是每次上课都去看看他带书没有，可能是实在觉得不好意思了，有天上课最终桌上有课本了，我有点惊异，但特别兴奋，顺便把兜里的一颗棒棒糖奖给了他，告知他，老师特别兴奋看到他的进步，他特别快乐，以后英语课上再也没出现过没带课本的现象，也能听点课了，虽然离成果优秀学生的距离还有很远，但终归迈出了进步的第一个台阶。每个孩子都是一个天使，孔子讲“因材施教”，作为老师，要爱每一个孩子，让他们体验到胜

6、利的欢乐，被老师敬重的欢乐。 霍姆林斯基的教化理论涵盖了教化的方方面面，感悟也不能一言以道之，好书如知己，是我灵魂上的挚友，为我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我将不断向大师学习，做到擅长学习，勤于反思，勇于实践。 读给老师的建议心得体会篇3 这学期利用课余时间，我其次次仔细地拜读了苏霍姆林斯基给老师的建议这本书，此次读后的感受与第一次的有大不同。第一次是大致地阅读，对作者提出的建议只是有一个大框架的了解；而此次在第一次粗读的基础上进行研读，对作者提出的建议进行理性地分析和思索，从中提炼出适合本班级发展的教化理论，更好地为我们的工作服务。 作者在书中提到：“儿童只有在这样的条件下，才能实现

7、和谐的全面的发展，就是两个教化者学校和家庭，它们不仅要一样行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一样的信念，始终从同样的原则动身，无论在教化的目的上，过程还是手段上，都不要发生分歧。”短短一段话，多次出现“一样”“同样”的字眼，旨在向我们强调家校形成同步教化的重要性。学校和家庭只有思想同步，行动同步，教化效能才可能同步。 然而在现实生活中，部分家长很早就淡出学生的成长舞台，他们因为各种各样的缘由，或工作忙，或文化素养低；部分家长在家庭教化观念和家教做法上存在偏差家长们对家庭教化相识不到位，使学校教化异样艰难。如何转变家长的教化观念，摆正自己在家庭教化中的位置，充分发挥家庭教化的作用

8、，协同学校教化，共同促进学生健康发展，才是当前最应当解决的问题。家校沟通在其中起到重要作用。 首先，要增加家长的责任感。让家长明白家庭教化对孩子所起的重要作用以及自身肩负的重大责任，而不是仅仅把孩子往学校一送就不关己事。 其次，要转变家长陈旧的家庭教化观念和家庭教化方法。可通过多种多样的形式来帮家长树立正确的家庭教化理念和科学的教化方法。 建立班级微信群、博客等，可在上面专心编辑或转发一些教化经典语录或案例故事，无形中对家长起到引导作用；适时转载一些优秀的育儿经，与家长共同共享等。 做好家访工作。老师利用课余时间进行个别家访，和家长交换看法，实行有针对性的措施，对学生进行一样的教化，使家长主动

9、协作老师搞好家庭教化。 定期召开家长培训会或座谈会。指导家长如何搞好家庭教化，树立新的家庭教化理念，并协作学校搞好学校教化，以便更好地发挥教化功能和作用，收到良好的教化效果。 学校教化离不开家庭的协作，只有家校形成合力，教化效果才可能是加法；只有家校常常联系，家长和学校在教化孩子的方式方法上统一思想，教化才能达到事半功倍的效果。总之，学校与家长相互沟通、相互联系，保持学校与家庭教化的一样性，让我们用真诚架起一座沟通学校和家庭的连心桥，共同促进孩子们的健康成长吧！ 读给老师的建议心得体会篇4 第一次知道这本书是在新老师培训的课上，常州老师职业发展中心的老师倾情举荐了这本书。怀着学习的心态，寒假期

10、间我最终拜读了它。 作者苏霍姆林斯基是乌克兰的闻名教化家，他的教化思想具有普适性、先进性、丰富性，是符合教化的普遍规律，符合儿童的成长规律的。他懂得儿童的心，能用自己的满腔热忱浇灌儿童的心灵。他的每条建议都是那样富有哲理，专心去思索他的每一条建议，很好的借鉴，并运用于我们现在的教化工作之中，都是特别必要，很有价值的。下面就苏霍姆林斯基给老师的一百条建议中第6条从哪儿找时间，一昼夜只有24小时，谈谈我个人的感受和体会。 工作之初，多数人怀着艳羡的眼光告知我，老师是多么好的职业，拥有寒暑假，双休日。而当我真正踏上工作岗位，才发觉，这些休息时间都是用平常比其他人多一倍的工作时间换来的。所以，没有哪个

11、职业能轻轻松松。从第一次写备课稿，到第一次批改家作，第一次听课写笔记，本以为第一天的工作生涯肯定是充溢忐忑的。但事实是，忙绿的一天，打轴转的工作，完全没有任何喘息休息的时间。老师工作就是这么忙绿。在书中，作者也提到，老师每天除在学校工作34小时外，还要备课和批改作业不少于56小时。而在现实工作中，每天在学校工作超过八小时，回家还要备课，打算其次天的上课内容。高强度的耗费时间与精力。一起先，我的确感到身心俱疲。 但如何克服与解决这一问题呢？书中给出的答案是阅读。要每天看书，终身与书籍为友。这是一天也不断的潺潺小溪，它充溢着思想江河。对于新老师的我来说，觉得没时间的一个重要缘由就是我的专业学问储备

12、较少。正因为如此，所以我须要花大量的时间去思索，去打算新课。每一节新课对我来说都是从未接触过的。而想挤出时间，就只能利用空闲时间多读书。正如书中所说，要使教科书成为你的科学学问海洋中的一滴水，而你教给学生的只是这门学问的基本原理。到这个时候，备课就无需花几个小时了。 这本书字字珠玑，解开了我众多困惑。我也从中找寻到了一些答案。更多的答案须要不断地实践。现在，备课在我看来不再是不得不做，而是积累阅历的必由之路。蝴蝶化茧成蝶，必将经验苦痛。而我想蜕变为优秀的青年老师，也必将迎来更多的机遇与挑战。书犹药也，善读之可以医愚。书籍恒久是人类最好的挚友。在新的一学期，我将挤出时间多读书，丰富自己的理论学问

13、，一点一滴凝合属于自己的学问海洋。 读给老师的建议心得体会篇5 近来我利用空余时间读了苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基给老师的建议这一本书，作为一名教化工作者，应当学习这些名著，接受专家的建议，来指导自己的教化教学工作。但是说实话，面对这样一本厚厚的书，我知道我没有耐性一页一页把它读完，现在我只能简洁地谈谈我所读过的章节，以及这些建议给我的启发： 当我读关于写老师日记的建议时我感受很深。苏霍姆利斯基建议每一位老师都来写教化日记。教化日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。这些记录是思索和创建的源泉。我参与工作13年了，每天都是上课、下课、感觉没

14、什么可写。可苏霍姆林斯基一生都坚持写教化日记，读他的一个个故事，心里有说不出的钦佩，为什么我就无话可写呢？其实细致想想我们身边并不缺乏可写的东西，有时候同学之间的一次争吵，课堂上一次激烈的争辩，老师生病时同学们的一句问候，都可以点燃我们心灵的火花，只是我们没有刚好把它记录下来。记得20xx年腊月二十九晚上，我在家看春晚，我的手机响了，我猜确定是好挚友发来的祝愿短信，谁知我打短信一看，我猜错了，上面写道：“老师祝您新年欢乐，身体健康。”我不由自主地笑了，心里有一种说不出的感动。接着我给他回复了一条短信：“老师也祝你新年欢乐。”接着他立刻回复了我：“感谢老师.”这是一个很平常的例子，或许大家会说像

15、这样的小事我每天都会发生。但是当我读了这本书后，我才明白，为什么不把这种震撼心灵的事记录下来呢？原来发生在别人身上的事，在自己身上也发生过呀。都怪自己太马虎，太不擅长视察，不擅长总结了。所以从今以后我要做个有心人，孩子的一言一行，一举一动，我都要随时随地把它记录下来，保存下来，若干年后这将是一笔多么珍贵的财宝呀。这些教化日记不但记录了学生的点点滴滴，还记录了老师的成长过程。我想我们把视察到的和记录下来的状况加以深化思索，这对老师的工作会有很大帮助的。 ?给老师的建议这本书还给我们提了一个很好的建议：那就是怎样学习别的老师的阅历。大家都知道在大的集体里，要比在小型学校里更简单提高自己的教化技巧，

16、因为这里总有些有阅历的老师。但是学习别人的教化阅历是一件很困难的事，是一种创建。苏霍姆林斯基告知我们学习别人的阅历要留意节约时间，假如你一个挨一个地去听全部老师的课，那是很难得到教化技巧的。他建议我们首先看看全部低年级老师的学生的练习本，假如发觉绝大多数儿童练习本里的字迹端正秀丽，错别字很少，那么在这个班里你就可以学到许多东西。因为学生的练习本是全部教化工作的一面镜子。关于这一点我深有体会：我们学校里的优秀老师魏瑞攒老师，她班上的学生百分之九十五写字都清清晰楚，每次乡里统测都是第一名。她是怎样要求学生的，怎样为学生做好示范的，她的很多阅历、方法都是值得我们学习的。 其次要学习别人的优秀阅历，这

17、并不是把个别的方法和方式机械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，学习别的老师的阅历不是简洁地照搬挪用，而是在视察思索的基础上，依据自己的实际状况及教化对象的现状，采纳“拿来主义”，在汲取别人阅历的基础上，渗透自己对教化教学的理解，做到移植别人的思想精华而非形体。 每一次县里组织听评课活动，这都是我们学习先进老师阅历的机会。当我们听一些优秀老师的观摩课时，经常热血沸腾，也想回去以后一试拳脚。可回到自己的课堂，却经常是无从下手，因为生搬硬套的东西恒久不是自己的。教化的行为受教化思想的支配，假如我们不能通过有阅历的老师的教化教学行为透析他的教学理念，那么感受必定肤浅，学到的也必定是皮毛，所

18、以我们要把别人的阅历和思想精华融入到自己的教学实践中去。 在这条建议的最终，苏霍姆林斯基告知我们“你对年长的同事们的阅历探讨和视察得越多，你就越加须要进行自我视察、自我分析、自我进修和自我教化。在自我视察、自我分析的基础上，你就会逐步形成自己的教化思想。”学习别的老师的阅历就是让我们在老老师胜利阅历的基础上，以更快的速度前进。作为新老师，我们要借鉴、学习老老师的教学阅历，更要大胆实践，大胆创新，这样才能形成自己独特的教学风格。信任通过努力，我们新老师会像那些优秀老师一样优秀的。 通过读这本书，我对教化的理解加深了，在以后的日子里，我会接着阅读未读完的章节 ，接着学习书中的教化理念和教学方法。我

19、们要想当一名合格的老师，那就是读书，每天不间断地读书，不断吸取书中的学问，这样才能不断丰富自己的学问，才能得到自身的发展。 读给老师的建议心得体会篇6 一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。 无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的学问可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清晰，老师不会的东西多了，对中学生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师假如在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不

20、着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的马脚，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了很多。另一方面，假如你在适当的时候慷慨激扬的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感立刻激增。总之，让学生了解一个真实的你！ 二、做一个有情趣的人 不少人说自己不会玩了，假如放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一每天地老的特殊快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，成天没事可干，反倒闷出病来了。因

21、此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是主动休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美妙的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更华蜜的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人非常满意。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他志向中的天国就在他的创作中。”“只有关切老师的心灵世界，才是真正地关切老师和生命质量。” 一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近

22、。谁也不情愿与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不情愿与一个远离自己生活的人去沟通。 三、做一个擅长反省的人。 文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是反省，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们老师自己，对自己的特长和短处其实自身都有较全面的相识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名老师须要不断地终身地学习。我们在日常教化教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而事实上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们老师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作犹如机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如

23、古人那样须要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。 他常常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分沟通，并对不同于自己的观点抱宽容和敬重的看法。而我们在学习时经常不考虑与人沟通并听取别人的观点，而无法超越自我的局限，或不能从错误中学习。这不是我们所应当学习的吗？我认为，其实，我们并不是不在学习，每天教学在第一线，每位老师确定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些探讨，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们身为老师最好的学习方式吗？ 叶澜说过：“一个老师写一辈子教案不肯定成为名师，假如一个老

24、师写三年反思可能成为名师。”要求老师学会反思，即强调老师从反思入手进行教化教学探讨。老师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教化教学活动为思索对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行谛视和分析，用教化科学探讨的方式，主动地获得学问，应用学问解决教学实际问题，提高参加者的自我觉察水平，促进自身实力的发展。 对于老师来说，反思是一个主动的思维活动过程，同时也是主动的行为改进过程；让老师自己担当起学习和实力提高的责任，在整个学习过程中老师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调整、自我激励、自我强化的过程。反思是老师成长和自我发展的基础，老师从阅历中学习，在反思中成长

25、，这正是反思的理论支点。 老师从自己的实际教化教学活动动身，发觉分析其中的问题，并通过老师之间的合作探讨来探究改进教化教学的途径。这是充分发挥了老师自我导向学习和自主改革教学的主动性的有效途径。反思强调以问题为中心，着眼于老师在教化教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学老师教化教学情境的、常规的、常常性的教化教学探讨方式，更有利于老师的成长。反思在手段上主要运用自学、反思、行为订正、科研等手段进行。这大大突破了传统探讨方法的时空局限。反思强调老师的自主学习。要使每一位老师学会学习，使他们在群体学习活动的同时实现特性化。反思强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教化教学工作中的实际问题为基本

26、点。老师的教化教学工作实践性很强，假如离开教化教学实践，只读几本教化理论专著，是不行能真正把握教化教学工作的。假如说学生是在为“明天”而学习，那么老师就是在为“今日”而学习，这是现实的目标。 因此，老师应当带着问题去学习，在学习过程中相识到自己教化教学活动的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教化教学中的习惯行为及其消极后果；找出驱动自己教化教学活动的各种思想观点究竟是什么，它与自己所提倡的理论是否一样，自己的行为结果与期望是否一样；经过这种分析，老师对存在的问题形成更明确的相识，会主动找寻新思想与新策略来解决面临的问题； 老师在解决问题的过程中使教化教学过程达到更优化。由于老师是带着教化教学中的

27、实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。老师通过反思，自觉地探究教化教学过程，在学中教，在教中学，这是老师自我提高的最佳途径。 读了这本书，里面的许多章节让我沉醉其中，如做一名称职的服务者，就是说我们做老师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教化中，老师要摆正位置为学生的服务，应当以同等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。老师还要提高服务手技能和看法，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感谢。当学生学会感

28、谢之后，才会醒悟，才会更好的回报老师。又如谁是学校的主子让我知道了学生、领导、老师谁是学校的主子呢？ 我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应当是学校的主子。可是确定学校大事的时候学生有没有确定权呢？那么学生何来主子之言。那么老师是吗？领导是吗？我觉得真正的主子应当是我们学校的每一个成员，只有你以主子翁的看法对待学校的一切，那们你就是学校的主子。还有许多内容如把困难当作机会读了本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充溢、以发展。 读给老师的建议心得体会篇7 说实话，我始终有看书的习惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味。但是当我打开给老师的一百条建

29、议这本书时，竟爱不释手。苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议，每一篇文章，每一句话都写出了作为教化工作者对教化事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。 “不妨一读此书，这是一本无害的书”。在给老师的一百条建议中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。老师首先是一个完整的人，他们应当有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把老师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷深思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感受颇深： 一、老师要有静气 老师要的是静气。就是要静下心

30、来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来探讨学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品尝其中的意义。 我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清楚的思索，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教化相关的事情假如没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思索的，当然也就不行能把教化工作做好，做精。教化是长期投资的事业，老师的工作须要扎扎实实的

31、看法，任何喧闹的包装、宣扬、炒作，都不能代替实实在在的一每天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。 静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。 二、登上人生华蜜的三层楼 华蜜人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是华蜜的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求须要人们为此付出代价。假如对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。 对于我们老师来说，物质生活都有了保障，平常大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做老师的工

32、作压力问题。现在学校领导、家长、社会对老师工作要求很高，学生也越来越难教，我们经常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告知我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过观赏艺术来获得华蜜感，忘却短暂的苦恼。其实更华蜜的是创建艺术，对于我们老师来说，不仅要培育自己艺术的眼光和心灵，更应把教书 当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的华蜜的其次层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。” 华蜜的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思索的人，才真是一个力气无边的人。”作为老师我们思索更多的应是教化人的问题，思索我

33、为什么而教、怎样教的问题。在思索这些问题的同时，我们还要不断地探究，常常求教于书本和理论，进而形成自己的教化思想。这就是一个教化工作者的华蜜的第三层楼。 苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比方，告知了我一个优秀教化者所追求的人生目标。这个比方也像一面明镜，让我比照自己，令我惭愧：我经常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。 掩卷深思，我最终明白：做为一名老师，我工作是因为我酷爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应当理解华蜜的含义。给老师的一百条新建议这本书像一面镜子，真诚的表述着对教化事业的酷爱、忠诚与执着。这本书充溢了精气神，使它充溢了善意，充溢了真诚，充溢了生命的灵气。值得我们细细地去品尝，领悟它精髓所在，指导我们的教化教学。 书中还有许很多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的老师，看书吧！