2023年南京地方文化谈南京市地方文化.docx
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1、2023年南京地方文化谈南京市地方文化 南京简称为“宁”,别名“金陵”,历史上也曾被称为建业、建康、石头城等。有着6000多年文明史的南京,素有“江南佳丽地,金陵帝王都”的美誉,与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”,历史源远流长,文化底蕴厚重,各类遗存众多,历史名人辈出。 20世纪30年头,闻名作家朱自清先生巡游南京后,写了一篇题为南京的文章,文中称:“逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩,你可以凭吊,可以悠闲遐想” 当我们回顾南京历史的时候,不能忽视的是那些历史的英雄、时代的先声,无法遗忘的是那些美丽的诗歌、深情的词曲。 一、文化名人 孙权(182252),字仲谋,是
2、三国时代东吴的建立者。他继承其父和其兄建立的基业,征战南北,建安十三年(208)和刘备联合,大败曹操于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中,大败刘备。黄龙元年(229)在武昌称帝(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业(今江苏南京)。他善谋大局,是个很有作为的军事战略家;他擅长用人,文武大臣愿为其用,甘为其死;他擅长用威,专断大政,在政治、军事思想和用人等诸多方面都留下了令人思索的东西。辛弃疾曾在词中赞扬他,认为“生子当如孙仲谋”。 朱元璋(13281398),明王朝的开国皇帝。朱元璋原名重八,汉族,祖籍安徽凤阳。他25岁时参与郭子兴领导的红巾军抗拒元朝暴政,渐渐成长为军队首领。在基本击破各路农夫起义军和扫平
3、元朝的残余势力后,他于1368年在南京称帝,国号大明,年号洪武,建立了全国统一的封建政权。建国后,他实行养精蓄锐的政策,减免赋税,颁布大明律稳定社会秩序。同时他废除丞相,实行六部制,设立锦衣卫,对朝臣和百姓进行监督,大大加强了皇权统治。 曹雪芹(约17151763),清代小说家,名,字梦阮,号雪芹。祖籍辽阳。祖先原为汉人,后入旗籍。自他的曾祖父起,三代任江宁织造。雍正初年,受到统治阶级内部政治斗争的牵连,曹雪芹家受到重大打击,其父撤职,产业被抄,举家迁居北京。他早年过的是封建大官僚地主家庭的奢华生活,而后因家道衰落,生活举步维艰,而正是这样的生活经验给了他写作红楼梦的灵感。曹雪芹的红楼梦以贵族
4、封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源。同时,以贾府的兴衰为纬线,通过贾、史、王、薛四大家族的故事,横向展示了当时的社会生活环境,揭露了封建社会的罪恶。红楼梦成为了一部具有高度思想性和艺术性的宏大作品。 魏源(17941857),清代的启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。居于南京期间,他写出了对中国近代思想影响极大的海国图志。海国图志是魏源受到林则徐的嘱托完成,是一部介绍世界地理历史学问的综合性图书。该书具体阐述了世界各国的地理政治和风土人情,提倡学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以
5、制夷”的新思想。这些主见不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动也起了主动的推动作用。 傅善祥(?1856),清末南京人。她出身于书香世家,自幼聪慧过人,喜读经史。纵观历史,状元不算稀奇,女状元却凤毛麟角,前代闻所未闻。直到太平天国开创科举女科,中国才有了女状元,而第一个女状元就是傅善祥。在解放妇女政策的感召下,太平军所到之处,大批受苦受难的妇女踊跃参军参战。此外,傅善祥还力劝杨秀清废除不准女子改嫁的条令。傅善祥为太平天国治国、治政和提倡男女同等制定了一系列政策,作出了重要的贡献,受到了天国军民的一样赞扬。当时曾有“武有洪宣娇,文有傅善祥”之说。 二、诗词南京 历代诗人对南京非常
6、青睐,特殊是唐代的许多大诗人都在南京留下不朽的诗作。 杜牧在一次远游中路过南京时,想起自己已故的挚友韩绰,挥笔写下了 “青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的诗句。杜牧的另一首诗泊秦淮,表现出他高度的爱国情怀:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这首诗是诗人夜泊秦淮河畔时所作,诗人听“商女”唱后庭花乐曲,生发感慨。事实上是借南朝陈后主沉溺声色、终至亡国的史实,讽刺抨击晚唐统治者尽情淫乐、醉生梦死的腐朽生活,表现了诗人对国家命运的深切忧虑。全诗构思绵密,委婉深邃 ,词采清爽,澹宕风雅,是杜牧绝句中的上乘之作。 杜牧的江南春却是另一番风格
7、:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”寥寥28个字,呈现了一幅江南春景的长卷,情调欢快,笔触生动,色调显明,使人仿佛置身于无边的春色中,而在这锦绣春色中,读者同诗人一起,感慨着古往今来的兴衰存亡。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”是表现诗人情怀的句子。面对江南天人如此和谐的美景,望见烟雨中隐隐露出的几处楼台,不禁感慨:佛教盛行的南朝,寺院数不胜数,现在,还有多少掩映在烟雨迷漫之中?画面迷离深邃,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的画面形成对比。假如说,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是前景,那么,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”就是背景。前景明丽,背景迷离
8、,相映成趣,既拓宽了画面的空间,又增加了画面历史感;既有对江南美景的酷爱,又有对南朝盛行佛教的讽刺、灭佛成果的喜悦。 刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗。如乌衣巷:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒芜残照,感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”“夕阳斜”作为涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,示意出乌衣巷从前的旺盛,起到了突出今昔对比的作用。乌衣巷在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;
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