2023年关于优秀《文化苦旅》读后感范文.docx

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1、2023年关于优秀文化苦旅读后感范文 每一本书都能教会我们学问，读书不仅可以陶冶我们的情操，还可以增长我们的阅读学问，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于优秀文化苦旅读后感范文，以供参考。 关于优秀文化苦旅读后感范文 初读余秋雨先生的文化苦旅，不知道该以怎样的的心情来述说。开篇便是道士塔与莫高窟，那个我生活了十八年的地方，我却是没有一个游者对她的解读深刻。只记得，乐僔和尚开凿了第一个洞窟，王道士“打开了”莫高窟通往世界的大门，丝路花雨滋润了这方土地 “大漠的落日下，那吹箫的人是谁？任岁月剥去红装，无奈伤痕累累。荒芜的古堡中，谁在反弹着琵琶，只等我来去匆忙，今生的会面”一曲飞天奏

2、响在耳际，只觉心中涌起莫名的情愫。那个熟识而又生疏的敦煌，那个生我养我的地方；那个著名世界的石窟，那段辉煌绚丽的文化。 眼望茫茫戈壁，四处荒芜。那片翠绿已被烈日化为干黄，那曾经的碧蓝只留下雪白的晶盐，只有苍穹照旧是不变的蔚蓝。那高架的铁塔撑起了多少人的现代梦，那纵横的缆线又牵来了多少人的小康梦。然而，当全部的中国梦都实现的时候。有谁还记得，敦煌，这座古城的幻想，千年如一的幻想。曾经的她，年轻气盛，任由祖国有志青年在她身上开采探挖；曾经的她，壮志凌云，任由原子弹绽开的蘑菇云在她脚边开花；曾经的她，豪气冲天，任由一批批的探究者带走她的经书卷藏。而如今，她的千疮百孔谁看得见，她的满怀心酸谁味的出，她

3、的一腔苦水又向谁倾吐！寻梦的路，为何这般艰苦？ 月牙泉的枯竭碎了谁的心，党河水的断流伤了谁的神，漫天风沙迷了谁的眼，遍地干枯断了谁的梦风沙肆虐，细雨无踪，有谁明白敦煌的梦已面临着枯竭，又有谁明白飞天的家乡即将成为传闻。曾几何时，敦煌子民记忆犹新一个名字楼兰，可谁曾想到，千年之后，敦煌竟是要步了他的后尘，多么可笑，多么荒谬！莫非敦煌的幻想就要如此被碾碎？ 不！不行以！漂亮的飞天不能没有家乡，轰鸣的沙山不能失去月泉，绚丽的莫高不能被黄沙掩住！ “我好恨！”恨王道士为何将如此宝贵的经卷拱手相送；恨我偌大中国竟是留不住一个小小敦煌；恨作为一个飞天儿女，我却是在风沙肆虐之时什么也不能为她做。余先生说“中

4、国历史太长、战乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够许久保存，除非躲在地下，躲在坟里，躲在不为常人留意的秘处。”假如可以选择，我宁愿敦煌只是静默地孕育着她的莫高，直到我们足够强大，能够爱护她。 这个世界能带走人的不是道路，而是俗世的繁华富贵；能留住人的不是房屋，而是守护一生的幻想。我们是敦煌的子民，飞天的儿女，共同守护千古的敦煌梦就是我的幻想。 关于优秀文化苦旅读后感范文 每一次，读文化苦旅，就好象身陷一场沙尘暴，在深厚的文字之间步履维艰，被千年沉淀的沧桑感压得抬不起身子来。 从来都是很傲慢，傲慢于盛唐的明丽，傲慢于祖先的才智。从来都是很心疼，心疼中华大地的伤痕累累，心疼中华蒙受的耻辱。但

5、是读完这本书，我又起先心疼中华文化的步步艰辛。 沿着历史碾过的痕迹，伫立于敦煌千年的风沙中，听风声里无奈的叹息，身处阳关落雪处，望一眼故人褪色的青衫;包袱在天一阁中，触摸范氏一族代代坚持的守护。这里，有中华文化的积累像流水般溜走，有历代工匠的梦銹刻的婀娜的身姿，有四面边声连角起的恢宏战场，有君子其役，不知何期的忧愁哀伤，有李白对酒当歌的豪情，有与扬州八怪渲染笔墨的意想。 王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的珍宝一箱又一箱，我们看着这些触目细心的数字，让心一阵又一阵地抽搐;莫高窟静静地藏在广袤的沙漠中，外表只是一座小山包，可它却把宗教和艺术完备地结合在一起，载歌载舞。废墟在历代的颠簸中坍塌，重建又坍

6、塌又重建;阳关倒在中华民族的精神领域中，在朔风中越来越黯然。 或许一个中学生对于这些历史并不能理解得太深化，可是，作为一个中国的孩子，真得好好看看我们的历史，我们的文化。并不是书本上的之言片语就能撑起一个华夏的文明，我们在追求那些无所谓的明星时，是不是应当转过身来，追捧已经消逝的宏大?在匆忙的脚步中，捡起一丝空闲，静看细水流长，细数庭前花落。 我不是一个学者，也不是名家，我只是一名中学生，深深地爱着我们的民族，我们的文化。让这艰难的中华文化，走进我们的心吧，只需轻轻地蹲下身，摸一摸文化的土地，便能感受到沉淀的沧桑。 关于优秀文化苦旅读后感范文 今日要和大家共享的是余秋雨先生的散文集文化苦旅这本

7、书。读罢余秋雨先生的这本文化苦旅，只觉得淡淡的哀愁与孤独萦绕在心中不去，久久难复安静。 在读之前，我根本不会想到一到处名胜古迹的背后都会有如此深层的涵义，不会想到踏足在中华民族的土地上其实是踏足在千年历史的沉淀之上。那一段苦涩，那一段艰难，那一段早已成为历史的路迹是现今无法真实感受到的。 就说说那个敦煌的罪人王道士吧!他原是湖北麻城一个普一般通的可怜的农夫，逃荒到甘肃做了道士。不幸地由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最绚丽的文化，把持着在阿谀逢迎的官场的中国的古文物。王道士从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。 这是一个巨大的民族哀思。读到这里，我们看到了一个古

8、老的民族在滴血。这笔文化重债，我们又能向谁讨要呢?余秋雨老师笔下一幕幕清楚可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的孤独，历久不散。或许余秋雨老师得知我们肆意观赏着他的“苦”，却不能与之同苦，而只是仅仅的“孤独”，怕是他的“苦”又会更甚了吧。 从西北的敦煌走回东南的江南，江南，与敦煌是不一般的感觉，它也是美，不过它是若朦胧羽纱般的美，它是细雨绵延的美，它是柔情似水的美。与江南牵系的是一字“隐”，这是失意文人的隐归，他们隐去学问修养，他们隐去满腹才华，他们隐去对国家的满腔热忱，孤傲、名声，一切都像是顺着江南的水一并隐去了，顺着时间静静地隐去了。 道士塔，阳关雪、废墟、西湖路，始终在走，心，也始终在飞，在沙山顶端，望着山脚下那一抹清泉，心中是何等之困难。阳关外飘飞的白雪，你可记得古人的踪迹?圆明园啊，你可惦念当时的辉煌?仅仅只有悲凉吗?不，还有那无序的愁。 中国当时的路迹早不再，绚烂如星辰的文化也在一点点被时间冲刷，犹如坚韧的岩石也能被水滴穿破一样。闭上眼，静下心去走那一段历史之路，那一段苦旅，专心去感受那一片时间所不能存留的情与景。闭着眼，仿佛能听到当时的中华大地在一顿一息，然而历史文化是它灵魂的一部分，有时会苦涩、挣扎、灰暗但恒久深具哲韵、亘古不朽。