2023年呐喊读后感400字（精选多篇）.docx

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1、2023年呐喊读后感400字（精选多篇） 推荐第1篇：呐喊读后感400字 呐喊读后感400字 呐喊读后感 徐瑞明 记得小时候曾因一个偶然机会读过狂人日记，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗？ “人吃人“应该是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，周围一群人都在打着吃你的主意，真想起来不禁寒毛竖起。 ”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！ “这样荒诞的语句，却是主人公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃

2、人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的矛盾心理。解开这死结也容易，只要人人改过即可，可如同鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。 反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲哀。 一件小事是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则似乎不值得一写，我还是推荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。 我曾看过一个一分钟短片，讲述的是美国人的一个实验。在匹萨店里装成流浪汉问

3、客人要食物而全部遭到拒绝；赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他 却愿意同实验者一起分享。这个故事和一件小事有着相似点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给善良的人们一点坚持下去的勇气。 当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像呐喊一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持沉默时，那才是真的无所希望。 最近，我学习了詹天佑一课，让我深受体会。 课文讲述了詹天佑不怕任何困难，也不怕帝国主义的嘲笑，毅然接受了修建京张铁路的任务。他对自己的工作非常细心，经常勉励工作人员。他还和工人们同吃同住，同舟

4、共济。詹天佑做事亲力亲为，遇到困难他总是想：这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好，否则不但惹那些外国人生气，还会使中国人们失去信心。经过重重艰难，最后 詹天佑成功修建了京张铁路。 詹天佑为不让帝国主义者看不起我们中国，决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。 在我国也有很多像詹天佑一样，为国争光的人，不如飞行之父冯如，他成功制造了中国第一架飞机；世界乒乓球赛中，中国队成绩出众包揽了前三名；我国“飞人”刘翔在雅典奥运会中跑出了世界最快的成绩他们都是在为祖国争光，不让外国人看不起我们中国。这种行为让我们引以为豪。 但是有些中国人就做得不够了，有些人受不住金钱的诱惑，情愿当外国人

5、的间谍走狗，在外国也有些中国人将自己的陋习带了过去，影响了中国人的文明形象。这些事，使我们感到羞耻。在我们看来，他们为了自己而不顾国家利益的行为，在我们眼里他们的形象是多么的自私和渺小。 作为青少年，我们应该热爱祖国，不让她蒙羞。所以，我们从小应好好学习，天天向上，长大后为祖国争光。 童年是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着

6、父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过 杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假

7、如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？ 时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 最近，我读了一本世界名著海蒂，作者是瑞士著名女作家约翰娜斯必丽。该部小说描绘了“海蒂”这位小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人。 主人公海蒂一个天真烂漫、心地善 良、热爱生活、热爱大自然、坚持不懈的女孩。小说中，海蒂帮助克拉拉鼓起了生活的勇气，使她坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立起来。这让我感受到爱

8、的力量是那么神奇、伟大！现实生活中，这样的例子举不胜举。有那么一短时间，我经常去南京儿童福利院，那里有很多脑瘫的孩子，但是他们的父母亲及亲友不离不弃，精心帮助他们战胜与生俱来的残障，每当孩子跨出一小步，大人脸上就会露出一丝笑容，这个笑容是多么温馨。 读完海蒂，给我印象最深的还是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。联想到我们现在生活在无忧无虑的环境中，过着许多穷孩子或残障孩子梦寐以求的生活，可我一旦作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，真是脸红。今后，我有些缺点还得真改，要象海蒂一样关心他人，帮助他人，做 一个灿烂而且有坚

9、定意志力的小学生。 行吟泽畔兰泣露离骚 明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。离骚作为楚辞的源头，读来总有一种震人心魄的力量。穿过千年历史的帷帐，去触摸那汨罗江畔带露的文字，任蒹葭苍苍结成溯流的兰舟，踏向那久违的圣地。 岁月太长，时光空隔，楚辞在流光溢彩的今天已渐渐淡出了人们的视线。这样的解读太艰辛，它不是都市丽人们手中的玩物，也不如孙子兵法一般可以成为商战的法宝，它是一个孤独而干净的灵魂，期待着那些沐浴而歌的心灵，去完成穿越时空的对话。 太史公在史记中写道：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。”志洁高雅，萋萋芳华，屈原低吟浅

10、唱，走在楚国的衰亡之路上。 满腹才气，一身抱负，屈原自信地 笑了。那喜悦的场景在江边重沓，意气风发的少年才俊们踏上了不归的仕途。当才华遭遇潜存的规则，当傲骨碾成了尘埃与粉末，当真情换就了生存的筹码，还有谁能把憔悴的枯颜赌向那不可挽回的时代。借用了林妹妹的话：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”他走得那样决绝，不给自己任何余地。 “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，这是他冥冥中的谶语执著的信念永不改变即使是死亡。 溺水，生一世，竟是为了这一瞬。千年的流水载着愁思，江南的湖塘中映出了一个大写的人字。他，生于东西文化的交汇之处，以惊世之才破空而出；他，誓为国学的守望者，开拓着新文化的方向。一部人间词

11、话撼天动地。王国维，静安，或者是先生，也是在这样的季节里卧水而眠不是与一切告别，是灵魂对空明境界的奔赴。 历史反复回旋，汨罗江的诀别，一袭白衣，两身倒影，铸成离骚风华 绝代。 推荐第2篇：呐喊读后感1000字 呐喊读后感1000字 （一） 要说留给我印象最深的书，呐喊当居首位，真的，一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角；药中的华老栓；明天中的单四嫂子；还是阿Q正传中的阿Q,都能跃然纸上。呐喊是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在呐喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。 曾记得，那个家境贫困、好吃懒

12、做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。 曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。 药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是

13、当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。 如果要问我最喜欢呐喊中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择阿Q正传。阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”.阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话

14、来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。 在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的呐喊却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！ 呐喊读后感1000字 （二） 伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作

15、品，呐喊文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。 狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！ 狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥

16、有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。孔乙己是继狂入日记后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！ 阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”（鲁迅俄

17、文译本序），即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”（通称“阿Q精神”），即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制

18、度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”,希望通过呐喊小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！ 呐喊读后感1000字 （三） 呐喊是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在呐喊里。 狂人日记是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。 鲁迅先生文笔

19、精妙，因而文中有许多地方值得回味。 “我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是 吃人！”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍然逃不出封建这圈子，而始终改不了2000多年这“吃人”的本性。 在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相窥。”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，

20、这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗？ 在第十篇中，“他们岂但不肯改，而且早已布置；预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱！”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。而2000多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反”.一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古

21、骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。 狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续2000多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍然有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，许多知识分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最后一声呼唤。 推荐第3篇：呐喊读后感600字 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的呐喊，其中

22、的阿Q正传让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。 阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。 但凡看过阿Q正传的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵

23、大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 我们总是会带着笑来读阿Q正传的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。 可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们

24、从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。 推荐第4篇：呐喊读后感200字 呐喊读后感200字 呐喊读后感 徐瑞明 记得小时候曾因一个偶然机会读过狂人日记，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗？ “人吃人“应该是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，周围一群人都在打着吃你的主意，真想起来不禁寒毛竖起。 ”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！ “这样荒诞的语句，却是主人公惊吓之余的真实

25、心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的矛盾心理。解开这死结也容易，只要人人改过即可，可如同鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。 反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲哀。 一件小事是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则似乎不值得一写，我还是推荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。 我曾看过一个一分钟短片，讲述的是美国人的一个

26、实验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到拒绝；赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他 却愿意同实验者一起分享。这个故事和一件小事有着相似点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给善良的人们一点坚持下去的勇气。 当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像呐喊一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持沉默时，那才是真的无所希望。 读了西游记我深有感触。 唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。 孙悟空是西游记中第一主人公，是个非常了不起的英雄；猪八戒，他的本事

27、比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象嘴很甜；师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，不怕任何困难，有坚定的 信念；沙僧和白龙马虽说没有什么本事，但都甘心当好后勤。 读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险。 西游记读后感200字 文/戴子洵 西游记是我国四大名着之一，里面讲了骑着白马的唐僧，会七十二变的孙悟空，大耳朵的猪八戒，还有勤劳的沙和尚，四人西天取经的故事。 读了这个故事我有很多感触。 书里的四个人他们团结，友爱，合作，一起战胜妖魔鬼怪，上西天取经。我要向他们学习这种精神。 我们还要坚持到底，做事

28、不能半途而废，碰到一些事不退缩，勇于去战胜困难。书里的人因为坚持不懈才能到达目的地，学习上我们如果碰到题目有困难，要擅于思考，而不是一开始就放弃。 还要乐于助人，帮助同学捡垃圾，借橡皮啊等等小事 这本书很经典，我要多多的看这类的书籍，充实自己，又能学到很多做人做事的道理 西游记读后感200字 读完西游记我知道了作者吴承恩。知道西游记是我国四大名着之一，认识了天不怕地不怕的孙猴子。知道了好吃懒做的猪八戒。还有憨厚的沙僧。他们为了保护师傅取经，一路的艰辛万苦，经过了九九八十一难，最终取得了真经，修成了正果。 读完这本书，我知道我们学习不管遇到任何困难，如果我们都努力克服面对，都会取得优异的成绩。

29、西游记读后感200字 西游记是我国四大名着之一，主要讲述了：唐僧师徒经过九九八十一难，终于到达西天取得真经。他们拥有坚韧不拔的毅力，才能成功。 以前的我并没有这样坚强的毅力，所以我做事总是半途而废。比如说学钢琴，我觉得钢琴太枯燥了。所以，我放 弃了钢琴。三年级时，我又学习葫芦丝，每每遇到困难时，我就会想起西游记中唐僧师徒的毅力，他们遇到这么多困难都没有放弃、退缩，我遇到一点点困难就退缩了，我要向他们学习！ 很少人能够真正拥有坚强的毅力，但它却是最美好的品质！比如说史记的作者司马迁，他就真正拥有了这美好的品质-毅力！司马迁曾经被打入大牢，受了很多肉体和精神上的折磨，但他并没有选择死亡，而是忍辱负

30、重的活了下来，并用惊人的毅力写出了史记这本名着。 看那！这就是毅力！坚韧不拔的毅力！做什么事情都要拥有毅力，那样才能成功；要是没有毅力就会一事无成！毅力，使生命中不可缺少的一部分，是人生中不可缺少的优秀品质！ 简爱的主人公，不用说，当然就是简爱了。这部作品我已经完完全全的看完了。它讲的是主人公简爱的一生。从小父母便去世，后由舅父托付给舅母 抚养。可是由于 简爱那不可抑制的自尊心，她与舅母的关系一直都不好，在家中的地位连仆人都不如。她瘦小，单薄，还经常挨打。唉，可怜的女孩儿！那时的她只有十岁啊。后来 被舅母送到一所慈善学校-洛 伍德学校，在那里，她过着吃不饱穿不暖的日子，但她却感到不无比的自由，

31、即使生活艰苦，也比在家被人践踏自尊心的日子要好的多。但，正是这自尊自强的个性 让她绝不向困难低头。她努力学习法语，努力学习画画，努力交朋友，努力健康的活下去在洛伍德当了两年教师后，开始到庄园做家庭教师。也正是这段在庄园 的日子里，她的爱情萌芽了。她爱上了主人罗彻斯特先生。尽管他长得并不好看，可是，他有想法，有见识，是个像简爱一样自尊自强的人。而且，他极为欣赏简爱 那不屈不挠的个性。在他们的婚礼上，简爱意外知道被关在黑屋子里的那个疯子竟然是罗彻斯特的妻子。于是，她逃走了，她无法面对他们的爱情， 更确切的说，她 无法面对深爱着的却欺骗了她的罗彻斯特先生。在她消失的这段日子里，她找到了自己的表哥表妹

32、，并继承了约翰舅舅的一大笔遗产。可是，这时表哥圣约翰却让她作为他的妻子帮助他传教。她受不了一段没有爱情的婚姻。简爱可以做他的助手帮助他完成区印度传教的梦想，但她决不能做他的妻子。因为在简爱的心中，那个主 人罗彻斯特先生一直都不曾消失。她有逃走了，回到了主人罗彻斯特先生的身边。此时，主人已经是个双目失明的人了。可是他们的爱情并不受阻碍，坚毅的走下去了 不知道在谈论这部作品的简介是不是有些多余，或许很多人已经读过了。不过，为了那些没有读过简爱的人，也为了让自己对这部作品理解的更透彻些，也就只好不厌其烦的写下上面的文字。 说实话，这本书我在读到100多页的时候，她悲惨的经历并未深深触动我。我觉得，她

33、的舅母之所以不喜欢她，纯 粹是她自己造成的，她自尊自强，这并没有过错，错的是她的表现方式。一个才只有10岁 的小女孩，没有其他孩子的天真活泼，反而是一副老练的冷冰冰的面孔，用仆人的话说就是：确实很难让人喜欢这个又小又执拗的家伙。最能深深触动我的是，简爱 与罗彻斯特先生分离后又重逢的场景。不管是在情节上，还是在情感上，我都不得不认同简爱的果断与坚强。她的爱是不掺杂任何杂质的爱。因为爱，所以爱。这才 是读者更喜欢的简爱吧！ 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打.这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回

34、了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神. 简爱，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。 3.从中我了解到了作者夏洛蒂勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭； 简爱这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不

35、幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱. 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神 4 。简爱读后感 它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的

36、心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。 文/张瑀晗 可怜的简爱，从小就没有人喜欢她，没有人照顾她，没有人疼爱她，她只能一个人孤零零地生活在这个世上。 还好，他遇到了先生，先生给了简哎想要的生活，想要的一切，可就在他们要美满是，另一位先生把简爱屡走了，先生很生气，他愤怒，他不平，他四处寻找简爱，终于找到了，她好开心呀，见到先生了，可这一切太迟，最后会怎样拿？ 简爱读后感200字 我今天读完了简爱心里由衷的敬佩简爱。她是我的榜样。简爱虽然不够漂亮，但人不是因为漂亮才可爱而是因为可爱才漂亮。高雅的气质，温柔活波的个性，有自己的见解。这些都是女人最可贵的东西。 我喜欢看简爱在罗奥德学习的

37、那段。她努力向上的精神鼓舞着我。 还有同罗切斯特先生的爱情故事，这是真爱的过程。人一生有一次这样大的爱就足矣。 让人感觉了生存的价值和意义，人为什么活着与人怎样活着。 读后感：希望我们每个人都要读一 读这样的着作，以提高我们的修养、志趣、心德、能力。 简爱读后感200字 简爱从小失去父母，住在舅舅家，她百般努力舅母却不喜欢她。后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下学习。毕业后，简爱鼓起勇气迎接新生活，到桑菲尔德庄园当家庭教师，她忍受着高贵小姐对她的嘲讽，最终获得了爱情，幸福的生活。我懂得了有快乐，有伤心，这才叫幸福。 文章描写了简爱的人生，我感到她的人生很美好。 简爱读后感200字 简爱这

38、本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。主人公生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视， 表哥的侮辱和毒打然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。 简爱读后感200字 有的人在恶劣的环境下会绝望、崩溃、疯掉甚至自杀。但有的人越是环境恶劣越能锻炼她坚强的意志，和永远打不垮的精神，遇事更加沉稳冷静。简

39、爱非常的有爱心，也非常自信，他的自信感染者身边每一个人，包括男主人公、小女孩、管家让他们觉得家里有这么一个自信而乐观的人，感觉非常踏实和安全。 简爱读后感200字 然而通过这件事，简爱在我心目中的形象更加高大起来了。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神更是当今社会的人所应该学习的。简爱的身上到处都有闪光点。 所以我觉得简爱就像一个巨宝盆，它教会了我们许多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。 简爱读后感200字 在我的心目中，简爱是一部完美而伟大的着作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人；而书中的主人公简爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生

40、有悲欢，也有离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。 最近读了姜戎先生的狼图腾之后,感觉心潮澎湃,它让我对本来就很向往的草原生活更加痴迷,让我迫不急待地想要到那美丽而又古老的草原去领略那风吹草低见牛羊的独特风光。 这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及 人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀. 狼图腾,并不为龙图腾和狼图腾的起源所左右,只是喜欢狼与额尔草原人的斗智斗勇的情节所震撼,我也希望在狼图腾找到自己的信

41、仰,以期走出自己的路。 推荐第5篇：呐喊读后感800字 呐喊读后感800字 呐喊读后感 徐瑞明 记得小时候曾因一个偶然机会读过狂人日记，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗？ “人吃人“应该是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，周围一群人都在打着吃你的主意，真想起来不禁寒毛竖起。 ”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！“这样荒诞的语句，却是主人公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又

42、是那种环境下众人皆有的矛盾心理。解开这死结也容易，只要人人改过即可，可如同鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。 反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲哀。 一件小事是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则似乎不值得一写，我还是推荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。 我曾看过一个一分钟短片，讲述的是美国人的一个实验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到

43、拒绝；赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他却愿意同实验者一起分享。这个故事和一件小事有着相似点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给善良的人们一点坚持下去的勇气。 当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像呐喊一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持沉默时，那才是真的无所希望。 推荐第6篇：呐喊读后感600字 呐喊读后感600字 （一） 无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的,其中的让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。 阿q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人

44、笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿q的？假洋鬼子？与？男女之大防？等思想也绝对不是阿q所独有，这是时代产物。再如阿q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。 但凡看过的人都认为他是悲哀至极的人物。阿q他所受到赵大爷、赵白眼、小d和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的？精

45、神胜利法？.这就是阿q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。 我们总是会带着笑来读的，仿佛可怜的阿q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。 可以说阿q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。 呐喊读后感600字 （二） 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！ 鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起