2023年《于丹趣品人生》读后感范文五篇.docx

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1、2023年于丹趣品人生读后感范文五篇 当阅读完于丹趣品人生后，信任大家肯定领悟了不少东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道于丹趣品人生读后感怎么写吗？以下是我和大家共享的于丹趣品人生读后感 范文五篇的参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。 于丹趣品人生读后感 范文1 打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的内容却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不同的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个也许的相识。 章节起先之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告知我们这一章的中心论点，第一总章主要由山

2、水论华蜜，文中运用大量事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶好玩味。正如文章中所述华蜜好像离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们快乐把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而现在，越来越多的玩具来到我们手中，但是却总是找不到以前的快乐。因为有太多事情须要去顾虑，有太多问题须要去思索，犹如一道道枷锁，将我们同华蜜分开。但我觉得这个世界还没有失去希望，憨豆在伦敦奥运会的表现完备的诠释了华蜜的含义，即使从最肃穆的新闻报道中，我们也总能找出亮点着便是新生代华蜜的标记。 其次章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过多数篇文章，看过多数的电影，那种意境我们早已明白，但是关于酒的学问我们却知之甚少，

3、作者运用许多我们耳熟能详的典故，告知我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了许多关于酒的学问。但是我信任，酒这种品尝生活的方式还不适合我们。 最终的一章则由乐器论心境，我对观赏中国古典音乐爱好不高，但作者讲的一个个好玩的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。 读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，心情浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我留意到文中引用大量诗词文赋，特殊常常运用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的新奇心，一查才知道原来真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如现实减幻想等与

4、禽兽/现实加幻想等于伤心/现实加幽默等于现实主义/幻想减幽默等于热狂/幻想加幽默等于幻想/现实加幻想加幽默等于才智。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了全部，是使文章更加易懂 总而言之我认为这本书主要教会了我们要安静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告知我们在这充溢物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自己成为金钱的奴隶。 于丹趣品人生读后感 范文2 打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个也许的相

5、识。 章节起先之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告知我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论华蜜，文中运用超多事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶搞笑味。正如文章中所述华蜜好像离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们快乐把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而此刻，越来越多的玩具来到我们手中，但是却总是找不到以前的快乐。因为有太多事情须要去顾虑，有太多问题须要去思索，犹如一道道枷锁，将我们同华蜜分开。但我觉得这个世界还没有失去期望，憨豆在伦敦奥运会的表现完备的诠释了华蜜的含义，即使从最肃穆的新闻报道中，我们也总能找出亮点着便是新生代华蜜的标记。 其次章则由茶、酒

6、论生活情趣，关于茶我们已经读过多数篇文章，看过多数的电影，那种意境我们早已明白，但是关于酒的学问我们却知之甚少，作者运用许多我们耳熟能详的典故，告知我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了许多关于酒的学问。但是我信任，酒这种品尝生活的方式还不适合我们。 最终的一章则由乐器论心境，我对观赏中国古典音乐爱好不高，但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。 读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，心情浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我留意到文中引用超多诗词文赋，特性常常运用一名叫

7、林语堂先生的话语。这引起了我极大的新奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如现实减幻想等与禽兽/现实加幻想等于伤心/现实加幽默等于现实主义/幻想减幽默等于热狂/幻想加幽默等于幻想/现实加幻想加幽默等于才智。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了全部，是使文章更加易懂 总而言之我认为这本书主要教会了我们要安静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告知我们在这充溢物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自我成为金钱的奴隶。 于丹趣品人生读后感 范文3 这本书分成茶、酒、琴来介绍，依据于丹自我的理解和体会来描述一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。生活是很

8、困难，但恒久要有闲趣，要有美。 你有没有想过工作、学习之之后弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?或许没有吧?每一天都按部就班，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无好处的事中奢侈时间，那么，你会变成一个机器。的确，我们须要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比别人快很多，谈何生活? 茶，从字面上来看，就是人在草木之间。喝茶，大家都会;品茶，品出它的味道，你会吗?就应不会的。此刻更多的人把饮茶当作解渴的一种方式，而不是一种生活。鲁迅先生曾说过:有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。酒呢，此刻成了一种应酬，哪里会好好品尝呢?摘仙人李白有一篇诗中写道百

9、年三万六千日，一日须顷三百杯。真是体现出了一种豪情海量。琴，非常雅致，我也在学琴，我总觉得琴能心旷神怡。音乐之美，是任何人无法反抗的。 读了这本书，我懂得了生活中并不是没有欢乐，也并不缺少美，只是缺少发觉美的眼睛。 于丹趣品人生读后感 范文4 大家都喝过茶，知道茶，但有没有想过，茶这个字是什么意思呢？于是，我无意之间翻开了于丹教授写的趣品人生。我带着疑问，细致阅读。原来，茶字从笔画构成上讲，就是人在草木之间。上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，汲取天地精华，是茶真正的隐私。那么，如何喝茶，肯定要喝昂贵之茶吗？每天，爸妈都会在我的水壶里放上几片茶叶，吿诉我这是什么茶，乌牛早、铁观音、白茶、红茶

10、、苦丁茶等等，日复一曰。最终，我忍耐不住问道：我是为了什么而喝茶的，喝多了跟白开水没啥两样。于是，我跑到厨房，打开一罐茶，一股我从未闻到的芳香从茶罐中飘出，让人沉醉。沏了杯茶，独自走进房间。清静，是茶的本质。我将窗门关上，远离外界之？闹，可静心也。将全部琐事放下，什么作业、考试、课外练习等等统统遗忘，只剩下这杯芳香之茶。喝上一小口，闭眼，我仿佛蓦然走进了草木之间。这让我明白，茶不求精而壶亦不燥，喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要喝的欢乐，求得自己心愿畅快，自得其乐，就是人间好季节。 茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的插曲。静心与清茗相随，

11、必定有所感悟。清茶洗涤过的一生，必有不同的味道。 长短任天际，人生只要有茶相伴，我就能喝出一份坦然，喝出一味自由的光景。 于丹趣品人生读后感 范文5 一口气读完整本书，令我印象最深刻的却是那金圣叹的三十三则不亦快哉。 于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。不亦快哉！ 子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。不亦快哉！ 夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。不亦快哉！ 夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！ 这些体验很稀奇吗？想必不见得，但为什么我们却很少有这一份微小感动了呢？ 我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的凹凸，只要你有一颗活

12、着的心，在专心品茶，专心饮酒，专心抚琴，便是好的。 我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的华蜜了吗？里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆忙的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很惊奇，问：为什么不走了？停下的人一笑，说：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。 曾经，古人可以用一个时辰来品茶，跋山涉水几个月只为去见一个挚友，花很长的时间期盼一封信的到来，在做这些事的过程中，享受一种名为等待的华蜜。而现在的我们，用各种速溶饮料代替了茶水，只要上网顷刻之间便可得知对方的消息，太简易的过程，让我们少了一份珍惜，不再会静下心来感受那每一份微小的感动。不再生活着，而只是活着。 慢慢的，忙成了一个习惯。不再停下脚步，为街口新装的霓虹灯而感到惊喜；不再在吃完晚饭后，到楼下散漫步，和邻居打声招呼；不再为路边新开的野花而感动；不再珍惜挚友的关切不再感觉这个世界的美妙。 所以，在一段时间的劳碌以后，我们须要出去走走，走到山水之间，在不经意间，收获一些微小的感动，叹一声不亦快哉！