2023年关于教师师风师德学习活动总结范文合集8篇.docx
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1、2023年关于教师师风师德学习活动总结范文合集8篇 刚好写好活动总结可以争取在下次举办活动的时候不在出现问题,活动结束后写活动总结也不是一件可以马虎的事情,以下是我细心为您举荐的关于老师师风师德学习活动总结范文合集8篇,供大家参考。 关于老师师风师德学习活动总结范文合集1 老师是学问的化身,是才智的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生牢靠的引路人。换而言之,老师是学生美妙心灵的塑造者。因此,我时刻以德高为师,身正为范这八个字提示自己。无私奉献、以德立教、以身示教,用高尚的人格为每颗纯净心灵的塑造而全力以赴。 一、树立事业心,增加责任感酷爱教化事业。 教书是手段,育人是目的。因此,我们
2、老师在任何时候都不能遗忘,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是一个教化家,是人类灵魂的工程师。 “以情育人,酷爱学生;以言导行,诲人不倦;以才育人,亲切关切;以身示范,敬重信任”。尊师爱生,是一种理性化的高尚情感,对待学生,管而不死,严而不厉,爱在其中。教化是爱的共鸣,是心和心的呼应。老师只有酷爱学生,才能教化好学生,才能使教化发挥最大限度的作用。可以说,酷爱学生是老师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热忱,决不是一个有良好师德的好老师。老师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”又说:“严是爱,宽是害”。对学生不严格要求,严格训练,是难以培育出跨世纪的牢靠接班人和合格的建
3、设者。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。所以,对学生不严不行。当然,严要得法,严要有度。慈,就是对学生要关切、爱惜、宽容、敬重。充分激励学生的自尊和自信,关切学生的学习和成进步步,使学生全面发展。老师要与学生同等相处,敬重学生、信任学生、爱惜学生、爱护学生。老师对学生的爱,即是敬业精神的核心,又是老师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是老师教书这个职业的详细表现。 二、用无限的师爱,开启每个学生的心灵。 高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教化孩子。”师爱是老师必需具备的美德,也是老师的天职。无限的师爱,可以开启每个学生的心灵。因此,在教化工作中,我把信任和期盼的
4、目光洒向每个学生,倾听学生的看法和呼声,和学生产生思想和情感上的共鸣,让一切学生的心灵都感受到师爱的暖和。 “无德无以为师。”真正优秀的老师。肯定是以身作则、领先垂范的人。他对祖国的爱,对学生的爱,对事业和将来的爱,都表现在他对自己的高标准要求的落实上。领先垂范就是对学生真正的负责,就是潜够默化、影响深远的教化。作为小学老师的我们,肩负着培育教化下一代,为祖国的将来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有肯定的人格魅力,而这种人格魅力表现为老师必需要有敬业精神,必需具备健康的价值观和高尚的道德情操。 三、用奉献的人格,塑造每个学生的心灵。 没有无私奉献、爱岗敬业的精神,就不行能成为一名好老师,也决
5、不行能为人民的教化事业创建业绩,作出贡献。老师是园丁,学生是花朵,只有靠园丁辛勤无私的浇灌,花朵才能强壮成长,芳香世界。还有人将老师比作蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,静默地牺牲了自己,却给人类带来了光明,因此老师应当是无私的。 身为老师,我们不能把教书育人降低到只传授学问的层面上。我们有责任、有义务从现在做起,从自身做起,通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充溢自己,努力提高自己的从教素养。以无私奉献的精神去感染学生,以渊博的学问去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的爱心去暖和学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格塑造一切学生的美妙心灵,影响一代又一代的学生,真正成为一名优秀的人民
6、老师。 关于老师师风师德学习活动总结范文合集2 时间荏苒,转瞬年初又至年末。在这近一年来学校组织开展的各种“师德师风”学习活动,我都主动参加,仔细学习,并自觉于其中受益良多。今日对学习成果梳理了一下,于是有了这份总结。主要有以下四个方面: (一)铸师魂 历史更迭,时代发展。老师这个称呼所担当的内涵也在发生着猛烈的改变。这个时代不再是“孔夫子领诸国大夫,从三千弟子”的时代,也不再是士农工商阶级分明的时代;这是个全民普及教化的时代。在这个时代里,师又该担当起怎么的责任,又该拥有怎样的内涵?这就是我所思索的“魂”,应当是什么样的师魂。 “魂”者,本质也。师的内涵因时代的变更而改变,但本质从来未有变过
7、,即-传道授业。这四字放在今日,道即是道德准则,业即是当代学问(即这个时代所流行的科学观)。我们为师者,在过去或是振臂一呼,应者云集的精英金字塔尖,今日则是普一般通的劳动大众。即往日为师之大,今日为师之微。在这个时代里探究师魂,则是往微里面探讨什么是道,什么是业。 我认为,在我(一个一般的地理老师)这里的道,就是做人的美德,譬如和善、正直、英勇、才智。在我这里的业,就是传授他们足够多的有用的地理学问。 从上可以看出,要铸师魂,须有师德,也须有师才。德于才先。 (二)树师德 若传道,必先得道。做为一个在孩子蒙童心中播撒美德种子的园丁,假如己身不正,又如何能是美德的种子在孩子们心里生根发芽?在这近
8、一年的学习里,我深刻的体会到了这一点。自己平常或多或少有一些小毛病,对于一般人来说也没有什么,可是对于老师来说就会被放大成大毛病。例如:老师假如上课常常迟到,或许只迟到一两分钟,但就会影响到孩子,孩子们就会认为遵纪守时并不是那么重要;老师假如今日话明日忘,朝令夕改,孩子们就会觉得原来承诺也就那么一回事。 意识到这些后,我时刻谨言慎行,以身作则,以之践道。 (三)展师才 欲授业,必先精于业。但怎么样才算是精于业呢?我个人看法是这样的。举个例子:假如我们想教给孩子一车的学问,我们自己就要有十车的学问。 这个也要和时代发展扯上关系。现在是学问爆炸的时代,不再是过去那种靠纸质书传承学问的时代。孩子们信
9、息学问来源渠道增加了许多,假如我们不仔细的提高自己,就会授不好也。这就要求我们必需要展师才。展,扩展,即提高自己的专业水平。 (四)强师能 照上面看,传道对应的树师德,授业对应的展师才,怎么还来个强师能呢?因为传道授业是同时进行的,是结合在一起的,如何既传好道又授好业,就是所谓的师能了。同样师能也是要与时俱进,经跟时代发展的。终归如从众弟子周游列国的时代已经远去了。现代的社会给教化增加了难题的同时也为我们供应了更多工具,更多的方式。在学习师德师风建设过程中,我受启悟也翻看了一些近代当代教化学家的专著,从中学到许多自己平常忽视的东西。 我觉得树师德,展师才是强调自身的硬件基础,而强师能则重点的是
10、自身与学生的沟通。只有这三方面都做好了,才能真正的铸出属于我们这个时代的,属于我们自己的师魂。 不觉已至深夜,纸上留的我对师德师风的浅悟,汗然收笔。 关于老师师风师德学习活动总结范文合集3 老师既是学问种子的传播者,文明之树的培育者,人类灵魂的塑造者,又是人类社发展与进步的开拓者,是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而,老师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一,它不仅影响着学生学习状况及其效果,而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水平。 一、心灵关怀的无知比比皆是的损害,老师对于学生思想和情感的影响价值是不言而喻的,老师的一言一行、一举一动,都将干脆或间接地影响到学生心灵
11、的成长和发育。然而,很多老师至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对学生心灵的关怀始终以来漠然而无知,由此所引起的心灵损害也就断然不行避开了。有的学生被老师骂,有的老师甚至随意举手打学生;还有的老师不顾学生的颜面,有意贬损学生的人格等等。从心灵关注的角度来看,老师的言行任何时候都应是教化的一个组成部分,不能为所欲为,更不能漫不经心。 二、心灵关怀的前提了解学生的心灵事实上,很多老师行为偏差,也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。我们常说,教学要获得应有的实效或效果,须遵循儿童身心发展的规律。即,教化的内容与方式都要符合儿童的年龄特征,这样,教化才会成为儿童自身的须要,并为儿童所接受。而这一条
12、主要是从教化与人的关系动身来看的,这就是说,教化还是一种培育人的实践活动,假如教化脱离了人的身心实际,那么,就很难言人的身心发展了,因此,教化中的有关年龄特征的问题,是不能被忽视的。老师的工作性质确定我们应当把握这规律。教化是为了促进人本身的身心素养的发展,是为了人类的生存华蜜而服务的;同时,社会的要求也只有凝合为人的个体的一种内在的,永恒不变的身心素养之时,教化的效果才会真正显露出来,我们才可以说教化是胜利的,而教化要有效地促进人的身心发展,外在教化影响要凝聚为人的内在素养,则又都离不开老师对学生现有身心发展水平与特征的了解和遵循,也就是说,以人为本,以人的身心素养为本,这不仅是教化的动身点
13、,而且也是教化的最终归宿,对此,任何人都是不能忽视或轻视的,否则,就无真正的教化效果可言!因此,从心灵关注的角度来看,儿童的心灵具有可塑性,同时也是一颗脆弱的心灵,一颗向上的心灵,一颗擅长学习的心灵。所以教化的效果,并不在于教化内容本身的正确与否,而主要在教化内容与教化方式是否贴近和符合受教化者的身心实际。同时,符合儿童身心实际的教化,又首先是建立在对儿童年龄特征的敬重与了解基础之上的,要关注学生心灵的成长,要使老师真正具有一种富有实效的教化行为,老师就必需仔细探讨和了解学生的心理特点与年龄特征,并以此作为教化的起点。 三、心灵关怀的策略:驾驭教化的方式与艺术心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点
14、之后,还应留意驾驭一些详细的教化方式与艺术,这是教化怎样更好地防止教化损害,避开无意损害,根除有意损害的又一重要的前提条件,在学生心灵成长的道路上,须要老师的协助,老师对学生的帮助要得体,爱学生,还要会爱学生。爱,不仅仅只是一种付出和赐予,它包含了丰富的内涵和灵活的艺术,爱是奉献,爱也是理解;爱可以通过满足而传达,爱同样也可以通过不满足而流露;做为老师,就要体察学生心灵的改变,学会附耳细说,学会正面示意。老师的评价性语言,其意义对于学生而言,不是终生的,也是短期内难以忘怀的,无意损害是无心的结果,但无心之过变有过,归根究竟,还是与老师的素养有关。 纵观上述所言,老师应当有高尚的职业道德、精深的
15、专业学问、广博的综合学问和娴熟的教化技能,要以关怀、亲切的看法与学生沟通,探究行为的缘由,老师应当走进学生的心灵。在现实教化教学中要把握好自己。 关于老师师风师德学习活动总结范文合集4 开展践行社会主义荣辱观,宝安老师从教“十坚持、十不准”学习教化活动,在我校引起剧烈反响和高度重视。我校通过观看录像、举办专场报告会、专家辅导、自学、小组探讨、自查自纠等多种形式,仔细学习,并结合我校实际切实加强师德建设,努力提高老师职业道德水平,达到了良好的效果。在这次教化活动中,我校从区专题报告到校老师座谈会,始终站在师德师风教化活动的第一线,深深地感受到切实加强师德师风建设,努力提高老师道德水平的重要性。
16、教化是崇高的社会公益事业,老师是人类灵魂的工程师。老师职业道德素养凹凸,干脆关系到青少年学生的健康成长。多年来,我校广阔老师在教化教学岗位上不辞劳苦、辛勤工作,为我镇教化事业作出了很大贡献,赢得了社会和人民群众的广泛赞誉。但是,我们也必需看到,目前老师队伍的整体素养,特殊思想政治和师德师风素养同教化的改革和发展、全面推动素养教化的要求仍有不相适应的地方,老师职业道德、师德、师风方面还存在一些不容忽视的问题。如有的老师不留意政治理论学习,有的老师违反教化教学规律,靠加重学生课业负担,片面追求提高学生学习成果等。这些问题严峻损害了人民老师的光辉形象,社会舆论反映剧烈,这些问题如不快速加以解决,势必
17、影响教化事业的发展, 影响广阔青少年学生的健康成长。我们肯定要从国运兴衰,民族复兴的高度相识和重视这个问题,实行切实有效的措施,不断加强和改进师德建设工作。 首先,要仔细学习,提高相识。我们肯定要各级组仔细组织老师学习新义务教化法、老师法、老师资格条例、中华人民共和国未成年人爱护法和中小学老师职业道德规范及宝安老师从教十坚持十不准等有关文件,深刻领悟精神实质,结合开展端正教化方向、明确教化思想的大探讨,提高对全面推动素养教化,保证青少年学生健康成长的重要性、必要性和紧迫性的相识。以对国家、民族和子孙后代高度负责的精神,认清自己在保证青少年健康成长这个系统工程中的地位、作用和责任,认清加强师德修
18、养的重要意义。引导广阔老师进一步端正教化方向,明确教化思想,并贯彻到教化教学工作详细实践的各个环节中去,努力培育老师爱岗敬业、忠于职守、甘于奉献的崇高师德。 其次,要总结阅历,查摆问题。在师德师风建设中,我校突出了以下几方面内容:在政治思想方面,是否具有坚决的社会主义信念,酷爱教化事业,安心教化工作;在教化方向、教化思想方面,有没有违反教化方针、政策,只教书不育人的言行;在对待学生方面,是否做到理解、敬重和信任学生,师生关系是否做到了民主、同等,是否存在体罚或变相体罚学生、以罚代教行为;在治学方面,是否坚持不断刻苦学习和进修,不断提高文化业务素养,有没有不思进取、误人子弟的现象;在思想品德方面
19、,是否做到了严格要求、乐于合作、廉洁从教,有没有以教谋私和追求拜金主义、享乐主义和个人主义的倾向;在仪表和风度上,言谈、行为举止和服饰装扮等方面,是否做到文明礼貌、适当得体,优雅大方,有没有不尚节俭,损害和扭曲老师形象等问题。要求每位老师都要比照十坚持十不准规定的十项内容,仔细查找师德风方方面存在的差距与不足,写出自查自纠报告,对问题的详细表现、危害和产生问题的缘由都要做出深化细致的剖析,明确今后整改和努力的方向。 师德师风建设是学校精神文明建设的基本任务,是教化行风建设的一个重要方面,也是老师队伍建设的重要组成部分。我校充分相识到,师德师风建设在加强和改进教化工作,端正教化方向,明确教化思想
20、,保证青少年健康成长中的重要意义,不断地提高对当前开展师德师风建设的必要性和紧迫性的相识,把师德师风建设作为老师队伍建设的首要和长期任务,抓实抓好,常抓不懈,形成良好的师德师风建设氛围,立形象,树新风,全面促进老师队伍建设和教化教学工作再上新台阶。 关于老师师风师德学习活动总结范文合集5 为进一步落实市总工会“师德建设宣扬月”活动,全强和推动我校的师德建设工作,建设一支品德高尚、学问渊博、精于教书、勤于育人的高素养老师队伍;形成全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围,从而塑造新世纪老师的崇高形象,创办人民满足的学校。围绕以“爱生、崇教、厚德、敬业”为主题深化开展师德建设。大力开展师德教化活动
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