河北省衡水中学2022届高三下学期三模考试文综历史试题Word.doc
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1、河北衡水中学2016-2022学年高三年级第三次模拟考试文科综合注意事项:(1)本试卷分第I卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,满分300分,考试时间150分钟。(2)答题前,考生务必将自己的考号、姓名填写在答题卡上。(3)回答第I卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动, 用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。(4)回答第II卷时,将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。(5)考试结束,将答题纸、答题卡上交,试卷自己留存。第I卷(共140分)本卷共35个小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 24 礼记大传载:“君有合
2、族之道,族人不得以其戚戚君,位也。”这旨在强调 A嫡长子的特权地位 B血缘与政治的结合 C宗法尊卑等级关系 D宗法制的社会作用25 下图为汉代海上丝绸之路示意图。此图反映了当时 A中外丝绸贸易发达 B中外经贸交往频繁 C中国国际地位提升 D中外文明交流互通26 唐代的皇帝追认老子为其始祖。741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试老子、庄子、文子、列子,考试形式和明经科相同,合格及第者称道学举士。道举的设立旨在 A动摇儒家思想的正统地位 B配合政权统治的需要 C冲击世家大族的政权垄断 D推动文化的多元发展27 在价值层面上,理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值,
3、而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反,肯定“财之与势固英雄之所必资,而大圣人之所必用”,是“吾人禀赋之自然”。这说明 A经济发展导致思想变化 B世俗化是明末儒学主流 C理学认为人性违背天理 D明末市民文学得到发展28. 19世纪中叶,新名词在中国被不断创生出来,诸如:“商务”“商战”“商业”“招商”“商办”“商局”“商会”“商部”“商学”“商政”“商校”“商法”“商报”等。这一时期“商+”思维反映出 A中国的现代化问题受到关注 B实业救国思想已经蔚然成风 C重农抑商经济政策遭到否定 D民族资产阶级的政治经济诉29 表1是近代上海申报和重庆商务日报两份报纸发行的广告量,据表1推断A传统的生
4、活物资被洋货取代 B重庆报刊业的西化程度较上海高C重庆广告业比上海更加发达 D重庆地区民族工业发展弱于上海30 “九一八事变”后,沈阳“九君子”(爱国知识分子)完成了TRUTH(真相)证据汇编,历经辗转呈递给国联调查团。因其高度的实证性、系统性和规范性而成为国联仲裁的依据。此事反映了 A抗战初期知识分子的担当与风骨 B弱国无外交的惯性认识被彻底扭转 C史料实证是研究抗战的主要方法 D国联调查决定了“九一八事变”性质31自实行家庭承包责任制以来,我国农村土地基本上按现有人口平均分配,把整块士地分割成许多小块,实行分户经营农民还在沿用传统手工劳动工具。这说明我国当前的农村经济 A大体仍处于自给自足
5、状态 B能有效挖掘现有土地潜力 C带有浓厚的小农经济色彩 D较难解决农村的贫困问题32罗马法学家乌尔比安认为,“皇帝所决定的都有法律效力,以为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。这说明 A罗马法蕴含一定的契约精神 B罗马法体现了“君权神授”原则 C罗马皇帝享有国家最高权力 D罗马贵族意志等同于法律条文33麦考莱在其著作英国史中称赞光荣革命是最后一次革命。这是因为光荣革命后的英国 A结束了王权专制 B解决了社会发展中的各种问题 C从人治走向法治 D改革成为社会发展的主要途径34 苏联“二五计划”规定:“轻工业生产的年增长率将由一五计划,期间的13.2%提高到18.5%,重工业则由40.1
6、%降为14.5%”。“二五计划”实施的结果,轻工业年增长率为14.8%,重工业则高达19%。材料说明苏联“二五计划”意在 A实现重工业为主导的工业化 B尝试调整轻重工业发展失衡 C完成向社会主义社会的过渡 D使苏联从农业国变为工业国35 当社会主义国家放弃其计划经济和一党制的政治制度时,这绝不仅仅是社会主义和资本主义对抗的问题。在第三世界中,存在着一种日益增长的对所有外来模式的幻想破灭感,但这种破灭感只留下了一个真空:没有统一的发展目标和战略。这反映出A多极化趋势下对全球文化趋同现象的挑战B两极格局解体后世界经济发展的不稳定性C社会主义和资本主义两种模式的相互借鉴D全球化趋势下的不同地区的文化
7、冲突增多第1I卷(共160分)(答案写在答题纸上) 40阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一中国古代的阅读史,是一部以“仕”为主体的阅读史,阅读内容以儒家经典为主导,甚至还规范了经史子集学习的先后秋序。但是,伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”,加之科举制度的实行,阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利,民间藏书数童和读书的人数逐渐增多,书籍种类和内容也变得更加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说,还是自隋朝开科取士以来,历代读书人,发奋苦读,求取功名,其目的都只是期待有朝一日,能“一举首登龙虎榜,十年身到风反池”,“学而优则仕”无疑是封建时代
8、读书人的最佳出路。 一一摘编自邮红梅中国古代民众阅读的演进材料二晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加,为阅读革命的生成提供了足够的技术支律条件,但并未使潜在的阅读革命转化为现实。 甲午一役后,为了救亡,士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学,关注的焦点正由内而外、由古而今,推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸡等,士大夫津津乐道的关健词正由仁义、纲常、名教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。 一一摘编自间小波论晚清阅读革命的兴起及政治功效(1)根据材料一指出中国古代民众阅读的特点,结合所学知识简析其原因。(12分)(2)
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