2023年师说说课稿范文（精选多篇）.docx

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1、2023年师说说课稿范文（精选多篇） 推荐第1篇：师说说课稿 师说说课稿 一、说教材 师说是第一册第一单元的一篇论说文，是高中生入学最早学习的文章。课文不仅文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，课本即范例，学习教材的目的在于让学生能触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。文中韩愈批评“耻学于师”的士大夫，提倡重新树立尊师重教的风气。在知识积累和思想知道方面都有重要的意义。 二、说教学目标 根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况，我制定了以下教学目标： 1、基础知识目标：了解“说”这种文体的特

2、点；积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词；两个通假字；名词、形容词的意动用法；古今异义；一词多义；常见的文言句式。 2、基本能力目标：掌握本文正反对比的论证方法；提高文言文的阅读能力，培养文言文的记诵能力。 3、德育目标：树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气 三、教学重点和难点 针对本篇文言现象比较典型，且本篇为教材规定背诵篇目，我将该文教学重点确定为：掌握常见的文言词语，文言文法及熟读背诵课文。 教学难点为：理解本文的论证方法 教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合高一学生的基础实际，这篇课文我安

3、排两个课时，采用以下方法教学： 1、诵读法：这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 2、归纳法：指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，便于记忆，又便于运用。 3.、点拨法：能充分发挥教师的主导性和学生的主体性，从而提高阅读文言文的能力。 五、说教学过程 1、导入及解题 以韩愈的介绍导入，一方面带入情境，一方面是对文学常识的积累。 “ 一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韩愈。是他，力举复兴“古文”的大旗，一反六朝以来浮靡文风的影响，以自己的文学理论和创作实践，促进了“古文运动”的兴起、发展，为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。 韩愈是唐宋散文

4、八大家之一，明人更列他为“唐宋八大家之首”。在初中，我们学过他的一篇文章马说，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难得重用，把自己一腔愤懑之情发挥得无余，富有现实意义。今天，我们继续学习他的一篇著名的论说文师说。” 结合课下注释和以前学过的马说，让学生了解“说”这种文体是一种议论文体。 2、诵读文章，整体把握 通过诵读文章来整体把握文章的基本内容和结构。在读的过程中要求学生将不懂的地方标注圈划，以便之后重点解决。 诵读的方法可以多样化，先教师示范朗诵，正字音，明句读。然后让学生齐读，再找学生个读。在学生读的时候，对难读、异读字读音点拨指正。反复的诵读可以让学生跟更熟悉文本，基本感知文章思路，

5、培养高一学生诵读鉴赏的学习习惯。 3、疏通文意，解决文言知识点 因为这是高一学生刚开始接触的文言文课文，结合学生的实际情况，可以对其中的一段或一部分做重点分析讲解。通过老师的指导，引导学生学习着自主解决文言文阅读中的问题。具体可以将诵读和讨论相结合： 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意，对不明确的地方同学之间相互讨论。 学生质疑，教师点拔，师生互动 师生归纳重点词语、句式 课内巩固练习 四、说教法 通过诵读、谈论、归纳，让学生尝试自主学习文言文。在这个过程中，教师会关注学生讨论的情况，及时给予帮助和指导。 4、借读文本，深层分析 长期以来，学生对文言文的理解，只是停留在字词的理解上，而忽视

6、了新教材所选篇目，不仅在文言知识上具有典型性，而且在思想内容上也具有启发性。早在一千多年前的唐代，散文大家韩愈就提出了“文以载道”、“文道结合”的文学主张，那么，我们在学习经典文章的时候，也要重视对其他丰富的思想性和科学的哲理性的探究。 本篇在不仅在写法上，而且在思想内容上，颇有值得借鉴的地方，据此，引导学生理解本篇的构思，是有助于学生写作能力的提高的。 思考讨论： 问题1：作为议论文体，本篇的中心论点是什么？（用原文中的句子回答） 明确：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 问题2：就从师这个论题，作者是如何论证的？ 让学生以自然段为单位，分组讨论，找出作者运用了怎样的论证方法。通过这

7、个活动，培养学生总结和分析文本的能力。 明确：文章从“古之学者必有师”， “师道之不传也久矣”， “圣人无常师”这三个点来阐述自己的观点的。在阐 述过程中，作者运用了递进法、举例法、引用、正反对照等论证方法。 在解决这个思考问题的时候，要提示学生一定要关注文本，任何结论都是从文本中得来的。这样一方面让学生对文本进行更进一步的解读和分析，另一方面引导学生形成良好的阅读习惯。 5、总结课文、布置作业： （1）字词强化训练：布置相关的解释多义词练习 此练习的设计，是为着学生能将知识合理地向课外延伸，实现知识的迁移 （2）写作训练： 由于本课不仅有较强的知识性，而且还有较好的思想性，是比较典范的议论文

8、。可以结合学生理解的实际，进行 写作训练。而且，对本文思想内容的探究，也正体现了本课教学目标中德育目标的设计意图。 启发学生思考： 作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和 必要性，这个观点无疑具有积极意义。韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时也是了不起的进步。 关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无 长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、

9、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。 这种思想在今天仍有发展的余地。 学习本篇后，以“谈教师的作用”为话题，写一篇文章，字数600字左右。 推荐第2篇：师说说课稿 许多学生都不知道说课稿怎么写，其实说课就是将讲课思路转化过来，用语言叙述如何讲一堂课，今天我们一起来学习一下师说说课稿。师说说课稿一 尊敬的评委老师： 大家下午好！今天我说课的文章是师说。我将从教学理念、教材分析、学情分析等几方面来展开我本次说课。 一、教学理念（首先是我的教学理念） 建构主义理论主张教学应以学生为中心，学生是课堂的主体，教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，

10、并且强调师生间的协作与对话。（为此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一指导思想，积极引导学生自主学习。） 二、教材分析 师说选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”，是“求学之道”板块中的第二篇课文。本专题旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。 师说是韩愈的代表作之一，文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣风气，阐述了“师”的作用与标准，从师学习的重要性和从师应持的态度。本文的文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，因而指导学生学好本文，具有极其重要的意义。 三、学情分析(分析完教材，我再来分析下学情) 首先学生通过初中的学习，已经初步掌握了基本的文言词汇，但深层次的词

11、汇、文法以及阅读能力都还有待提高。 其次通过劝学的学习，学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累，这都有利于师说的学习。 四、教学目标（根据教材与学情，我指定了本节课的教学目标） 知识与技能：掌握常见的文言词语、文言文法并背诵课文。 过程与方法：通过朗读和问题探究，掌握本文正反对比的论证方法，提高朗读能力。 情感态度与价值观：树立谦虚好学和尊师重教的思想。 五、教学重难点（基于以上思考，在实际的教学过程中，我将如下两方面确定为我本节课的教学重难点。） 一是掌握本文正反对比的论证方法，提高朗读能力。 二是树立谦虚好学和尊师重教的思想。 六、教法与学法 为了达到教学目标，突出重点、突破难点，

12、我本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，将我的教学方法确定为：朗读法、点拨法、提问法 在学法上，我贯彻的指导思想是把学习的主动权还给学生，倡导“自主合作探究”的学习方式，具体的学法是：朗读法、圈点法、质疑法、讨论法。 教学时数：2课时 七、教学过程（下面我将重点说说第一课时的教学过程。） 1、导入：在劝学中，荀子说“君子性非异也，善假于物也”，就是说学习是要借助于外部力量的，我们知道在学习中有一个非常重要的力量，那就是“老师”。那么，韩愈是如何来说“师”的呢？让我们走进韩愈师说。 然后我再介绍韩愈的生平、本文的写作背景以及“说”这种文体的基本知识。 2、接下来我将运用“一读课文，落

13、实词句；二读课文，疏通大意；三读课文，咀嚼鉴赏”的三读教学法，来引导学生学习本文。 （新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性，学生边读边思考，在听读中理清思路。） （三读教学法的第一步是） （1）一读课文，落实词句 学生自读：圈出生字、生词，参照工具书及课下注释自我解决。 （2）二读课文，疏通大意。 同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意，圈画疑难词句，并质疑。在学生提出疑难问题后，我再进行适当点拨，集体解疑。最后请学生复述文章的主要内容。 （3）三读课文，咀嚼鉴赏。 学生在上述过程中已经完成对文

14、章主体的把握，下面我将结合学法指导，紧扣问题展开，逐段进行探讨，安排学生分组朗读并讨论，这一课时我将引导学生对第一段进行解读。 首先，请同学们仔细朗读第一段，回答以下问题： 1我们知道“说”是一种文体，而且是议论文的一种，既然是议论文总有论点，请同学们找出这一段的论点？（这一问题不难，学生能够很容易就找出是“古之学者必有师”。） 2那么这一段作者从哪些方面来阐明这一观点的呢？ （对于这一问，我会让学生小组充分讨论，学生如有不当之处，我再进行适当的点拨。这段从三方面来说明，“师者，所以传到授业解惑也。”说的是“为师的作用”；“无非生而知之者吾从而师之”说的是“从师的必要性”；最后两句说的是“择师

15、的标准”。 3这一段中，共出现了7个“师”，那么这7个“师”的意思一样吗？ （根据课文注释，学生不难回答出，这里的“师”共有三种意思：老师（古之学者必有师）、以为师（吾从而师之）、学习（吾师道也）。 4这段中出现了不少古今异义的词，请同学们找出来，并加以解释？ （古之学者必有师的“学者”，师者，所以传到受业解惑也的“所以”，吾从而师之的“从而”。） 5同学们有没有注意到“师者，所以传到受业解惑也”中的“受”与第二段中“授之书而习其句读者”的“授”是不一样的，那么真的是如“注释所说”前一个“受”是通假吗？那么，为什么一会儿通假，一会儿又不通假了呢？是作者随意为之还是别有深意呢？请同学们课后查找资

16、料，找出答案，我们下节课再来探讨。 3、布置作业 背诵第一段，并找出其余段落所有古今异义的词。 我的说课到此结束，谢谢！ 师说说课稿二 各位评委老师： 大家好!我说课的题目是师说，根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么、怎么教、为什么这样教为思路，从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法、教学过程等几个方面加以说明。 一、说教材 师说选自人教版高中语文必修三第三单元第十一课，是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。本篇是一篇讲读课文，不仅文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，课本即范例，学习教材的目的在于让学生能触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸，因而指导学生学好本篇，具有

17、极其重要的意义。 二、说学情 高一下学期的学生已经有了一定数量的文言词语的积累，文言文阅读能力有了明显提高，但我校是普高，学生的文言文基础较差，对他们来说文言知识的积累始终既是重点又是难点，并且学生目前对文言文的学习还存有不同程度的畏难情绪，有很多学生对文言文都不感兴趣，所以，教师必须针对学生现状开展教学活动。可利用一节晚自习，教师指导学生预习，重点攻字词和朗读。 由于时代久远，学生对文中作者所阐述“师”的含义、师生关系、择师标准的观点的超越时代的创新性难以理解，可适当介绍时代背景加以解决。 微博中小学教师资格证考试 高中语文面试说课模版 说课教案：师说 三、说教学目标 根据教材以及学生的特点

18、，我制定了一下三个维度的教学目标： 【知识与能力】培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。 【过程与方法】自主学习探究，了解作者的观点，学习文章对比论证、引用论证等说理方法。 【情感态度与价值观】树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 四、说教学重难点 根据教学目标我确定的教学重难点是： 【教学重点】掌握文章对比论证的说理方法。 【教学难点】品位语言运用上的特点。 五、说教学方法 朗读法、自主探究法、小组合作探究法。 微博中小学教师资格证考试 高中语文面试说课模版 说课教案：师说 六、说教学过程 (一)导入新课 古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“一日为师，终身为父”。到今日，也有“学高为

19、师，身正为范”的赞誉。尊师重道是中华民族的传统美德，古往今来，代代相传。引导学生谈谈“尊师重道”的例子，进而导入本课。 (二)整体感知 高中语文教学中明确提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”所以在这一环节我会首先播放名家朗读，并要求学生认真听，把不认识的生字词标注出来，听完以后通过自己查字典或者与同桌探讨的方式解决问题。 首先我们来看生字词，本文由于字词简单，所以只有一些人名需要大家认清楚。 文言常识： 通假字 所以传道受业解惑也。“受”通“授”。 词类活用 而耻学于师耻，

20、形容词意动用法，“以为耻”。 (三)深入研读 有很多人认为语文是感性的，我更认同钱正权教授的观点，语文教学中也要重视理性的培养。本语文教学中明确提出：“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。” 所以在这一环节，我会要求学生先朗读一遍课文，看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的，第二、三段是从什么角度论述的。学生4人小组讨论、思考后回答。在学生整体把握文章的基础上我将教学的重点移到第二段的赏析上。 第二自然段既本文的重点，也是难点内容部分。所以我会花费较多的时间来设计这一环节的内容。首先让学生根据前面的整体感知批判“士大夫之族”的“耻学于师

21、”。我们根据内容来进行文本分析。学生思考：本文采用了什么论证方法来有力论证，请具体说明。由于这一段用到了大量的对比论证，所以学生需要分4人一小组讨论后回答：课文的第二段是用对比手法来写的，一共用了三组正反对比的事实作论据。 下面学生以小组为代表共同发言，最后教师总结： 第一组，古之圣人与今之众人对比：古之圣人从师而问;今之众人耻学于师。 第二组，对其子于对其身对比：爱其子，择师而教;于其身，耻学于师。 第三组，百工之人与士大夫对比：百工之人不耻相师，士大夫群聚而笑之。在对比中得出结论：师道之传也久矣，欲人之无惑也难矣!从批判反面现象中阐明论点：古之学者必有师。这一环节设置的意图是让学生通过了解

22、对比论证的手法重点理解第二段的内容，第二段是教学重点，也是教学的难点。 (四)延伸作业 文中提到了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识? 学习本篇后，以“谈教师的作用”为话题，写一篇文章，字数600字左右。 这样设置能够更好地巩固课上所学，同时可以开拓学生的思路。 七、说板书设计 我的板书简洁直观，可以清晰直观的反映本节课的教学重难点。 以上是我今天的说课内容，感谢各位老师的耐心聆听，请老师们批评、指正!谢谢大家! 推荐第3篇：师说说课稿 师说说课稿 1 今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课师说第一课时的教学设计及其分析。 师说是第二册第六单元的一篇论

23、说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 一、说大纲、考纲、教材和学情 （一） 关于大纲 语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。 （二） 关于考纲 据大纲要求，高考考试说明对古文阅读作了三个递进层次要求： 理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与

24、现代汉语不同的句式和用法。 分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。 鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。 （三） 关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。 （四） 关于学情 高一（9）、（10）两班均为实验班，语文基础较扎实。经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚

25、词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。 针对以上的分析情况，师说第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。 二、说教学目标 （一） 知识目标 掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点） 区别古今异义词语，把握文言特殊句式。 （二） 能力目标 培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点） 培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点） （三） 德育目标 培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。 树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 三、 说学法、教法 （一）学 法 诵读法

26、 这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。 圈点法 使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。 提问法 这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会

27、向老师质疑。 练习法 这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。 （三） 教 法 点拨法 所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。 归纳法 从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如师

28、说第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。 四、说教学程序 （一）总体设计 通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，师说一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。 （二）第一课时教学过程设计 1、导入及解题（2分钟） 学生齐读注释；补充作者相关内容及文学常识（屏幕展示） 2、整体把握（共21分钟） 教师配乐示范朗诵（4分钟） 难读、异读字读音点拨指正（

29、屏幕展示）（1分钟） 教师诵读指导（2分钟） 学生自由朗读（4分钟） 个别学生示范朗读（4分钟） 齐读（4分钟） 理清全文思路（板书）（2分钟） 3、着重分析第一段（共13分钟） 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟） 学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟） 师生归纳重点词语、句式（3分钟） 学生试背诵第一段（2分钟） 4、课内巩固练习（共4分钟） 出题（屏幕展示） 5、布置作业 五、 说板书 板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下： 师 说 韩愈 为师作用：“传道受业解惑” 一段 从师必要：“不从师，惑终不解” 择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存” 古之圣人 今之众人 二

30、段 对其子 于其身 批判士大夫之族“耻学于师” 医、师、工士大夫 “智不能及” 三段： 师生，师道关系 四段： 写作缘由 师说说课稿 2 今天我要说的是人教版高中语文实验教材必修三的第11课师说的教学设计及其分析。我从以下几个方面阐述我的教学设计： 一、说课标、教材和学情 （一） 新课程标准关于文言文教学的要求： 1.阅读浅易文言文，养成初步的文言语感。能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 2.学会鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到

31、感染和启迪。 （二） 关于课标的解读： 据课标要求，文言文教学应该落实以下任务： 理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。 筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。 （三） 关于教材 ： 1新教材编写分析： 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。 2师说一文的教材地位： 师说是韩愈的代表作

32、之一，是他三十五岁时在长安任国子博士时写的，这是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文，是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。灵活自然的叙述和议论，将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻，令人信服。 教材将本文安排在第三单元最后，即安排在寡人之于国也劝学过秦论之后 ，并且处理成自读课文。我想，当成自读课文应该基于以下几点原因： 文言字词、句式等知识有了初中和高中必修 一、 二、三的积累，应该有了一定的阅读理解能力，此为一；本单元前三篇均为论述性文章，学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累

33、，此为二。以上两点，成为自读的前提和基础。 本文安排在单元的第四篇，如何指导学生学好这篇课文，是树立学生学好文言文的信心，尝试主动学习文言文，掌握文言学习方法的关键。 （四） 关于学情 高一30 4、310两班基础不同，语文水平差别较大。虽然经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。尤其310班。 针对以上的分析情况，师说第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。 二、说教学目标、重点、难点 （一）根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程

34、目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段的，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标： 1） 知识与技能： 通过自学，掌握文中重要实词，虚词的意义和用法。实词有“师”“传”“从”“道”、虚词有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能够 区别古今异义词语，把握文言特殊句式。 掌握本文正反对比的论证方法，提高文言文的朗读能力，培养文言文的记诵能力。 （2）过程与方法： 本课遵循情境导入朗读吟诵质疑文本探究的学习方法。 （3）情感态度与价值观： 通过学习，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 （二）依据课标要求，我确定本文教学重点、难点如下： 重点： 指导，提高

35、学生的朗读能力；鉴赏分析本文说理方式和方法。 难点：理解本文的论证方法 三、 说学法、教法 （一）学 法 诵读法 这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。 诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。 圈点法 使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。清代学者唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号

36、，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。 质疑法 这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解和小组合作探究等方式解读课文，学会向老师向学生质疑。特别是课文字词的疏通翻译上，要充分调动学生的潜能，组织学生合作探究。我在304班采用的是三步走的方式，课前预习，圈画字词障碍 ；小组合作，解决疑难；课上质疑，师生共同解决。 练习法 这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。 （三） 教 法 点拨法 所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”

37、，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。 归纳法 从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如师说第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。 四、说教学程序 （一）总体设计 通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指

38、导下，师说一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。 （二）第一课时教学过程设计 1、导入及解题（2分钟） 导语设计： 远古，教师有着较高的地位，“天地君亲师”可以一见；现在，教师的地位也一直在提高，尊师重教蔚然成风。然而在一段历史时期，尊师重教的风气一直不是很浓，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的说法，“臭老九”之称由此而来。 教师地位之低，从师风尚不浓，可想而知。实际上，在唐朝这种风气已然出现，尤其在韩愈所处的中唐时期，“师道之不传也久矣”。当时的情况正如韩愈的盟友柳宗元所言：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，

39、辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。 “ 今天，我们就来学习韩愈的这篇战斗檄文-师说。 2、整体把握（共15分钟） (1) 教师检查预习情况，抽查学生朗读课文（4分钟） (2)难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟） (3)学生自由朗读（4分钟） (4)齐读（4分钟） (5)理清全文思路（2分钟） 3、着重分析第 一、二段（共20分钟） 一学生示范朗读，并讲解对本段的字词积累，疏通文意（3分钟） 学生补充积累到的字词，并质疑，教师点拔，师生互动（10分钟） 师生归纳重点词语、句式（5分钟） 学生试背诵第 一、二段中的名句（2分钟） 4、课内巩固练

40、习（共4分钟） 出题（屏幕展示） 5、布置作业 ： 三四段的疏通理解 五、说板书 板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下： 师 说 韩愈 为师作用：“传道受业解惑” 一段 从师必要：“不从师，惑终不解” 择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存” 古之圣人 今之众人 二段 对其子 于其身 批判士大夫之族“耻学于师” 医、师、工士大夫 “智不能及” 三段： 师生，师道关系 四段： 写作缘由 （三）第二课时我作如下安排： 首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。 其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问提问从师的

41、风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问提问本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因

42、的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。 再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。 第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的劝学和今天学习的师说都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。 最后总结全文，布置作业，一，抄写积累到的名句；二，就课堂讨论题，写一篇400字左右的小文章，阐述自己的观点。 推荐第4篇：师说说课稿（优秀） 师说说课稿 今天我说课的题目是师说，下面我从教材的地位及教学目标的设定，教学方法与教学手段的运用，学法的指导和学习习惯的培养，教学过程设计，板书设计五个方面陈述我的教学设计与设计理念。 一、说教材 文言文教学在高中语文教学中占有举足轻重的地位，根据新课程要求，文言文教学应该落实以下任务： （1） 理解常见文言实词、虚词在文中的含义，理解与