唐诗三百首.ppt

《唐诗三百首.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《唐诗三百首.ppt（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、唐诗三百首蘅塘退士编陈婉俊注n n蘅塘退士:(17111778)，原名孙洙，字临西，江苏无锡人。他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。乾隆九年(1745)他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年(1752)他得中进士，历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试，推掖名士。他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有蘅塘漫稿。n n陈婉俊陈婉俊:女女,传清三朝均封为一品夫人。幼聪慧传清三朝均封为一品夫人。幼聪慧,长甚贤。长甚贤。父陈叔良。父陈叔良。n n唐

2、诗三百首唐诗三百首共选入唐代诗人共选入唐代诗人7777位，计位，计310310首诗，其中首诗，其中五言古诗五言古诗3333首，乐府首，乐府4646首，七言古诗首，七言古诗2828首，七言律诗首，七言律诗5050首，五言绝句首，五言绝句2929首，七言绝句首，七言绝句5151首，诸诗配有注释和评点。首，诸诗配有注释和评点。五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家有李白、杜景，使其功能得到了空前的发挥

3、，其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。甫、王维、孟浩然、韦应物等。七言古诗简称七古，起七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。现在公认最早的、最完整的七源于战国时期，甚至更早。现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的古是曹丕的燕歌行燕歌行。南北朝时期，鲍照致力于七古创。南北朝时期，鲍照致力于七古创作，将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大作，将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象，手法多样，深沉开阔，代表诗人有李白、唐宏放的气象，手法多样，深沉开阔，代表诗人有李白、杜甫、韩愈。杜甫、韩愈。五言律诗简称五律，是律诗的一种。五律五言律诗简称五律，是律诗的一种

4、。五律源于五言古体，风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，成为唐源于五言古体，风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。n n唐代五律名家数不胜数，以王昌龄、王维、孟浩唐代五律名家数不胜数，以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。七言律诗简七言律诗简称七律，是近体诗的一种，格律要求与五律相同。称七律，是近体诗的一种，格律要求与五律相同。七律源于七言古体，在初唐时期渐成规模，至杜七律源于七言古体，在初唐时期渐成规模，至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代，七律圣手有王维、甫臻至炉火纯青

5、。有唐一代，七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等，风华绝代，辉映杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等，风华绝代，辉映古今。古今。五七言绝句简称五绝和七绝，都是古典诗五七言绝句简称五绝和七绝，都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉，七绝起源于六体中绝句的一种。五绝起源于汉，七绝起源于六朝，两者都在齐梁时期成型，初唐阶段成熟。唐朝，两者都在齐梁时期成型，初唐阶段成熟。唐代绝句气象高远，率真自然，达到了吟诵自由化代绝句气象高远，率真自然，达到了吟诵自由化的最高峰，名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、的最高峰，名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。杜牧、刘禹锡等人。n n蘅塘退士原序世俗儿童就

6、学，即授千家诗，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童而习之，白首亦莫能废，较千家诗不远胜耶。谚云，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。请以是编验之。n n序序上元伯英女史，余外孙李镜缘世芬内也，为陈叔良观察女。上元伯英女史，余外孙李镜缘世芬内也，为陈叔良观察女。幼聪慧，喜读书，叔良钟爱之，相攸綦严。适余侄倩李仲幼聪慧，喜读书，叔良钟爱之，相攸綦严。适余侄倩李仲甫，以其尊人海帆先生官西蜀，侨寓金陵，因得为镜缘缔甫，以其尊人海帆先生官西蜀，侨寓金陵，

7、因得为镜缘缔婚焉。余时权两淮鹾政，会晋省，得悉良缘，知女史为闺婚焉。余时权两淮鹾政，会晋省，得悉良缘，知女史为闺中之秀，然不意其能著述也。越数载，女史来归镜缘，余中之秀，然不意其能著述也。越数载，女史来归镜缘，余已移官海外。寓书问讯，于邮筒中获睹女史诗词，为欣赏已移官海外。寓书问讯，于邮筒中获睹女史诗词，为欣赏者久之。迨余左迁西蜀，道出里门，镜缘亦归里，见其案者久之。迨余左迁西蜀，道出里门，镜缘亦归里，见其案头有补注唐诗，询知为伯英女史所辑，考核援引，俱能精头有补注唐诗，询知为伯英女史所辑，考核援引，俱能精当，殆所谓读书难字过者欤。属付枣梨，津逮初学。镜缘当，殆所谓读书难字过者欤。属付枣梨，津

8、逮初学。镜缘则逊谢不遑，为不欲为龄痴符比也。余谓不然，自古注书，则逊谢不遑，为不欲为龄痴符比也。余谓不然，自古注书，得之闺阁者恒鲜，而精当尤难，兹所补注，倩梓人传之，得之闺阁者恒鲜，而精当尤难，兹所补注，倩梓人传之，亦一时佳话也。余老矣，且远处西陲，是刻之成，尤以先亦一时佳话也。余老矣，且远处西陲，是刻之成，尤以先睹为快，镜缘志之。其终韪余言，是则老人之殷盼也夫。睹为快，镜缘志之。其终韪余言，是则老人之殷盼也夫。道光二十四年嘉平月石甫老人姚莹书。道光二十四年嘉平月石甫老人姚莹书。n n序序唐诗三百首，为蘅塘退士定本，风行海内，几至唐诗三百首，为蘅塘退士定本，风行海内，几至家置一编，惜笺注太疏，

9、读者病之。上元陈伯英家置一编，惜笺注太疏，读者病之。上元陈伯英女史，手辑补注八卷，字梳句栉，考核精严，能女史，手辑补注八卷，字梳句栉，考核精严，能令读者不假祭獭而坐获食蹠，津逮初学，功匪浅令读者不假祭獭而坐获食蹠，津逮初学，功匪浅鲜。第其书版藏李氏餐花阁中，坊间罕有其本，鲜。第其书版藏李氏餐花阁中，坊间罕有其本，所以沾丐士林者恐未能遍也。爰取其书，重加厘所以沾丐士林者恐未能遍也。爰取其书，重加厘订，付之手民，以广其传。书中体例，悉仍其旧。订，付之手民，以广其传。书中体例，悉仍其旧。惟少陵咏怀古迹诗本五首，蘅塘止录其二，不免惟少陵咏怀古迹诗本五首，蘅塘止录其二，不免絓漏，今刻仍为补入，俾读者得窥

10、全豹。注则悉絓漏，今刻仍为补入，俾读者得窥全豹。注则悉依杜诗镜诠，未敢窃易一字焉。刻成，悉心仇校，依杜诗镜诠，未敢窃易一字焉。刻成，悉心仇校，尚无淮雨别风之谬，较餐花阁本似更精致云。尚无淮雨别风之谬，较餐花阁本似更精致云。光绪十一年仲夏月中浣四藤唫社主人识。光绪十一年仲夏月中浣四藤唫社主人识。n n凡例n n一 是书名曰补注,但诠实事,以资检阅。若诗中义蕴之深、意境之妙、读者宜自领取、无庸强就我范、曲为之说、反汨初学性灵也。识者鉴诸。n n一 取证之书，当以最先者为主。自王逸注离骚于玄圃引淮南子、李善注洛神赋之远游履引繁钦定情诗、使后人籍口。至近世笺唐诗者、遂有引宋人诗为证、且杂以俗语、殊乖体

11、例、兹编援引，未敢效尤。n n一 是编引注之义有二，凡诗中用事，即引本事以证之者为正注。至寻源溯流，博采他书以证者为互注。正注非陈隋以上之书不列于篇。而互注则自唐宋及明，间为采入，然必有按某书某某云字样以别之，终不敢以口吻为策府也。n n一 诗中有误用事者，如少伯之龙城飞将是也。有借用事者，如右丞之卫青天幸是也。诸如此类，不可枚举。今误者辨之，借者证之，非如宋元诸人，窃易古书，为之立解。n n一 诗中字有疑误，必索古本订正，其无可参订者，则云当作某字，字有两可者，则云一作某字，或云某本作某字。至于点画讹舛，鲁鱼混淆，则寄目以视，假腕以书，亦不能促其必无也。尚冀世之君子是正焉。n n一 诗人爵里

12、姓氏，原书阙注，今博览史传诸书，更为广注，俱列诸公诗之初见者题上，俾读是公诗即得梗概。其于行事，有关于诗，则随篇分附，此不备载。n n一 凡诗中所咏邑里山川古迹，必稽之前籍参以唐志，又实以明地，志及大清一统志，盖陵谷即迁，名号数易，非本诸唐志则不知所自来，非证以今名则不复可寻考，兼而列之，庶几览古之一助。阅者幸不以妄引后世书传概之。n n一 凡宋元明诸家诗话，有关词义，间采一二。他如品骘高下，较量浅深等语，概置弗录。正以是编专注而未及评解，雕龙之论，姑俟异日。n n一 诗中有一事缕见者，设俱为繁引，未免词复言重。今凡有事已见前者，后不复赘，间有重见者，引用之字面虽同，而引证之字义要自有辨。n

13、n一 是书原刻旁批，往复周详。有识其浅陋者，然意在启迪初学，并非概语宏通，其诱掖苦心，不可没也。今悉仍之。n n上元女史陈婉俊识。n n 跋：跋：n n 忆晋蕃初识之无，姊伯英即教以唐诗三百首，逮忆晋蕃初识之无，姊伯英即教以唐诗三百首，逮稍长，姊方事补注，间为指陈典实，始知作诗不稍长，姊方事补注，间为指陈典实，始知作诗不可一字无来历，读诗不可一字不考核也。岁壬子，可一字无来历，读诗不可一字不考核也。岁壬子，姊归桐城，晋蕃寻避地寄濑邑，春朝秋夜，感事姊归桐城，晋蕃寻避地寄濑邑，春朝秋夜，感事兴怀，偶事咏吟，以不睹补注唐诗为惜。乙卯冬，兴怀，偶事咏吟，以不睹补注唐诗为惜。乙卯冬，镜缘姊丈偕姊来濑，

14、欢叙之余，悉唐诗三百首补镜缘姊丈偕姊来濑，欢叙之余，悉唐诗三百首补注未遭兵燹，且有增帙焉。急索而读之。博引旁注未遭兵燹，且有增帙焉。急索而读之。博引旁征，字梳句栉，罄胸藏之积轴，更益新裁，溯口征，字梳句栉，罄胸藏之积轴，更益新裁，溯口授于曩年，如逢故我，觉郝天挺注唐诗鼓吹，尚授于曩年，如逢故我，觉郝天挺注唐诗鼓吹，尚嫌简陋，高士奇注三体唐诗，无此清整，吾家信嫌简陋，高士奇注三体唐诗，无此清整，吾家信有秀才，何必效关氏之夸进士也。爰事仇校，请有秀才，何必效关氏之夸进士也。爰事仇校，请付枣梨，虽莫当考古之资，庶足为发蒙之助云。付枣梨，虽莫当考古之资，庶足为发蒙之助云。同怀弟康候陈晋蕃谨跋。同怀弟康

15、候陈晋蕃谨跋。卷一 五言古诗感遇感遇 张九龄兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。n n九龄，字子寿，韶州曲江人。七岁知属文，擢进士，始调校书郎，玄宗即位，迁右补阙，进中书侍郎。母丧夺哀，拜同平章事。卒谥文献。n n感遇，唐音注，感遇云者，谓有感于心而寓于言，以舒其意也。n n说文，蕤蕤，草木华垂貌。王桀诗，昊天降丰泽，百卉挺葳蕤。欣欣欣欣 陶潜归去来辞，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。生意生意 世说，桓玄败后，殷仲文选为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马厅前有一老槐，甚扶疎，殷因月朔与众在厅，视槐良久，叹曰：槐树婆娑，无复生意。佳节佳

16、节 曹植表，一阳佳节。林棲林棲 曹毗对，儒不追林棲之迹，不希抱鳞之龙。本心本心 魏志管宁传，岂自遭而违本心哉。江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐佳客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。n n江南丹橘江南丹橘江南丹橘江南丹橘 楚辞，后皇嘉树，橘来服兮，受命不迁，楚辞，后皇嘉树，橘来服兮，受命不迁，生南国兮。王逸注，橘受天命生于南国。吴都赋，生南国兮。王逸注，橘受天命生于南国。吴都赋，其果则丹橘余甘，荔枝之林。其果则丹橘余甘，荔枝之林。经冬绿经冬绿经冬绿经冬绿 李尤七叹，李尤七叹，梁土清尘，盧橘是生，白花绿叶，扶疎冬荣。梁土清尘，盧橘是生，白花绿叶，扶

17、疎冬荣。地地地地气暖气暖气暖气暖 周礼冬官，橘踰淮而北为枳，此地气然也。周礼冬官，橘踰淮而北为枳，此地气然也。曹植橘赋，背江洲之暖气。曹植橘赋，背江洲之暖气。岁寒岁寒岁寒岁寒 论语，岁寒而后论语，岁寒而后知松柏之后凋也。李元操咏橘诗，能守岁寒心。知松柏之后凋也。李元操咏橘诗，能守岁寒心。嘉客嘉客嘉客嘉客 诗经，所谓伊人，于焉嘉客。刘桢诗，蘋藻诗经，所谓伊人，于焉嘉客。刘桢诗，蘋藻生其涯，花叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。生其涯，花叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。重深重深重深重深 鲁灵光殿赋，东序重深而奥秘。鲁灵光殿赋，东序重深而奥秘。运命运命运命运命 李康论，李康论，夫治乱，运也，穷达，命

18、也。夫治乱，运也，穷达，命也。循环循环循环循环 史记高祖纪赞，史记高祖纪赞，三王之道若循环，终而复始。谢灵运诗，四时循三王之道若循环，终而复始。谢灵运诗，四时循环转，寒暑自相承。环转，寒暑自相承。无阴无阴无阴无阴 吴都赋，椰叶无阴。韩吴都赋，椰叶无阴。韩诗外传，春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。诗外传，春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。n n下下终终南山南山过过斛斯山人宿置酒斛斯山人宿置酒 李白李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憇，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机n n李白，字太白，母梦长庚星而

19、生。通诗书，喜纵横术，击剑为任侠。天宝初，贺知章言于玄宗，有诏供奉翰林，因失意于贵妃，赐金放还。禄山反，永王璘节度东南，迫致之，及璘败，白坐击浔阳狱，流夜郎，以赦得释。代宗以左拾遗召，而白已卒。年六十四。n n终南山终南山终南山终南山,元各郡县志元各郡县志,终南山在雍州万年县南五十终南山在雍州万年县南五十里里.太平寰宇记太平寰宇记,终南山在郿县南三十里。雍录，终南山在郿县南三十里。雍录，终南山横亘关南面，西起秦陇，东徹蓝田，凡雍终南山横亘关南面，西起秦陇，东徹蓝田，凡雍岐郿雩，长安迈出年，相去且八百里，而连峙據岐郿雩，长安迈出年，相去且八百里，而连峙據其南者，皆此一山也。一统志，终南山在西安府

20、其南者，皆此一山也。一统志，终南山在西安府南五十里。南五十里。斛斯斛斯斛斯斛斯，通志氏族略，代北复姓有斛斯，通志氏族略，代北复姓有斛斯氏，其先居广牧，世袭勿莫大人号，斛斯部因氏氏，其先居广牧，世袭勿莫大人号，斛斯部因氏焉。翠微，尔雅，山未及上，焉。翠微，尔雅，山未及上，翠微翠微翠微翠微。疏谓，未及。疏谓，未及顶上，在旁陂陀之处名翠微。一说山气青缥色，顶上，在旁陂陀之处名翠微。一说山气青缥色，故曰翠微也。故曰翠微也。荆扉荆扉荆扉荆扉，沈约诗，荆扉且新故。李周，沈约诗，荆扉且新故。李周翰注，荆扉，以荆为扉也。翰注，荆扉，以荆为扉也。所憩所憩所憩所憩，诗召南，召伯，诗召南，召伯所憩。注，憩，音器，息

21、也。所憩。注，憩，音器，息也。共挥共挥共挥共挥，曲礼，饮玉，曲礼，饮玉爵弗挥。注，振去余酒曰挥。松风，风俗通，河爵弗挥。注，振去余酒曰挥。松风，风俗通，河间，杂歌，二十一章内有风入松曲。间，杂歌，二十一章内有风入松曲。陶然陶然陶然陶然，陶潜，陶潜诗，挥兹一觞，陶然自乐。诗，挥兹一觞，陶然自乐。月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月即不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后我分散。永结无情游，相期邈云汉。n n月徘徊月徘徊，曹植诗，明月照高楼，流光正徘徊。邈邈，离骚，神高驰之邈邈。云汉云汉，诗棫朴章，倬彼云汉为章于天。注，云汉，天河

22、也。春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏。n n燕草秦桑燕草秦桑，按，萧士贇云，燕北地寒生草迟，当秦桑葚低绿之时，燕草方生。古乐府，微风吹闺闱，罗帏自飘扬。望岳 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。n n甫甫甫甫，字子美，襄阳人，举进士不第，因游长安。玄，字子美，襄阳人，举进士不第，因游长安。玄宗朝奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院，数上颂赋，宗朝奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院，数上颂赋，高自称道，肃宗拜右拾遗。坐房琯事，出为华州司高自称道，肃宗拜右拾遗。坐房琯事，出为华州司功。属饥乱，弃官客秦州

23、，负薪采橡栗自给。流落功。属饥乱，弃官客秦州，负薪采橡栗自给。流落剑南，严武表为参谋检校工部员外郎，往来夔梓间，剑南，严武表为参谋检校工部员外郎，往来夔梓间，大历中，客耒阳。一夕，大醉，卒。年五十九，有大历中，客耒阳。一夕，大醉，卒。年五十九，有集六十卷。集六十卷。n n岱宗岱宗岱宗岱宗，虞书，东巡狩至岱宗。五经通义，宗，长也，虞书，东巡狩至岱宗。五经通义，宗，长也，为群岳之长也。前汉郊祀志，岱宗，泰山也。按，为群岳之长也。前汉郊祀志，岱宗，泰山也。按，泰山，在山东泰安州。泰山，在山东泰安州。齐鲁齐鲁齐鲁齐鲁，史记，泰山之阳则鲁，史记，泰山之阳则鲁，其阴则齐。其阴则齐。割割割割，老子，大制不割，割，分也。，老子，大制不割，割，分也。荡胸荡胸荡胸荡胸，马融广成颂，动荡胸臆。马融广成颂，动荡胸臆。云云云云，公羊传，触石而出，公羊传，触石而出，肤寸而合，不崇朝而偏天下者，泰山之云也。肤寸而合，不崇朝而偏天下者，泰山之云也。决眦决眦决眦决眦，子虚赋，弓不虚发，中必决眦。公借用谓人目眦决子虚赋，弓不虚发，中必决眦。公借用谓人目眦决裂入鸟之归处。裂入鸟之归处。