莲文化的魅力课件演示教学.ppt
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1、莲文化的魅力课件对莲的科学探究之“藕断丝连”之谜v谈到荷,自然就要提到藕。荷属睡莲科,是多年生草本植物,种植在浅水塘中。谈到荷,自然就要提到藕。荷属睡莲科,是多年生草本植物,种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中,变态为根状茎,即是藕,也称莲藕。藕横长在泥中,靠基茎节其茎生于淤泥中,变态为根状茎,即是藕,也称莲藕。藕横长在泥中,靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,营养丰富,上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,营养丰富,所以自古以来就是人们喜爱的食品。所以自古以来就是人们喜爱的食品。v当我们折断藕时,可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系
2、着。为什么当我们折断藕时,可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?会有这种藕断丝连的现象呢?v这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长,运输水和养料的组织,叫导管和这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长,运输水和养料的组织,叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达,在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动管胞。这些组织在植物体内四通八达,在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。物体内一样畅通无阻。v植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹理,有的呈环状,有的呈梯植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,
3、有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在折断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,直径仅为折断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,直径仅为3 35 5微微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧,在弹性限度内不会被拉断,一般可拉长至米。这些细丝很像被拉长后的弹簧,在弹性限度内不会被拉断,一般可拉长至1010厘米左右。厘米左右。v藕丝不仅存在于藕内,在荷梗、莲蓬中都有,不过更纤细罢了。如果你采来一根藕丝不仅存在于藕内,在荷梗、莲蓬中都有,不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗,尽可能把它折
4、成一段一段的,提起来就像一长串连接着的小绿荷梗,尽可能把它折成一段一段的,提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼灯笼”,连,连接这些小绿接这些小绿“灯笼灯笼”的,便是这种细丝。这种细丝看上去是一根,如放在显微镜下的,便是这种细丝。这种细丝看上去是一根,如放在显微镜下观察,会发现其实是由观察,会发现其实是由3 38 8根更细的丝组成,宛如一条棉纱是由无数棉纤维组根更细的丝组成,宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。成一样。v细密缠绵的藕丝,很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的去妇诗中就有细密缠绵的藕丝,很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的去妇诗中就有“妾妾心藕中丝,虽断犹连牵心藕中丝,虽断犹连牵”之句。后
5、来,人们就用之句。后来,人们就用“藕断丝连藕断丝连”的成语来比喻关系虽的成语来比喻关系虽断,情丝犹连。断,情丝犹连。本题在语文书P185佛教与莲花的关系非常密切,主要体现在哪里?你知道原因吗?v据考证,荷花的老家在印度等热带地区,印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地,所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系,无论画佛、塑佛,佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢?据佛典介绍,主要是因为佛法庄严神妙,而莲花软而净,大而香,所以“莲花台,严净香妙可坐”。(在语文书P187)荷名一览以其外形特征命名荷花:李时珍本草纲目解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”芙蓉:亦称“夫蓉”。尔雅
6、解释道:“芙蓉之含敷蒲也。”说文解字云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。以其生长习性命名水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的芙蓉赋中把荷花比喻为水中的灵芝。以荷花圣洁高雅的气质命名君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据北梦琐言记载:唐代元和年间(806820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环。不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但“折之乃绝”,后人由此又
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