记叙性散文的写作.上课讲义.ppt
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1、记叙性散文的写作.记叙性散文的主要特点记叙性散文的主要特点 一般记叙文与狭义的散文的主要区一般记叙文与狭义的散文的主要区别在以下三个方面:别在以下三个方面:同学们写过的记人、记事、记游作同学们写过的记人、记事、记游作文,往往是对表现对象观察后的客观记文,往往是对表现对象观察后的客观记叙,教师不要求大家叙,教师不要求大家表现强烈的主体意表现强烈的主体意识识,也不要求学生,也不要求学生使用文学笔调使用文学笔调,更不,更不会提出会提出刻画意境刻画意境的要求,而这三项正是的要求,而这三项正是构成散文的主要因素。构成散文的主要因素。散文是长于抒情的文体,任何散文都散文是长于抒情的文体,任何散文都有作者强
2、烈的生活感受和思想见解,有鲜有作者强烈的生活感受和思想见解,有鲜明的自我主体意识及散文形象意识。像明的自我主体意识及散文形象意识。像岳阳楼记中的先忧后乐观念,游褒岳阳楼记中的先忧后乐观念,游褒禅山记中的议论等,作者所记之人、事、禅山记中的议论等,作者所记之人、事、景,都经过了思维的过滤、感情的渲染,景,都经过了思维的过滤、感情的渲染,已成已成“第二客观第二客观”,这是,这是“文学化文学化”的过的过程。程。散文使用文学语言构成散文笔调。写记散文使用文学语言构成散文笔调。写记叙文可以完全用叙文可以完全用日常生活语言日常生活语言表述,然而表述,然而散文语言要凝炼、优美,要有语言魅力。散文语言要凝炼、
3、优美,要有语言魅力。如:如:雪地里的红棉袄雪地里的红棉袄(一一)30 30年前,我年前,我8 8岁。母亲不在了,一群孩子挤在岁。母亲不在了,一群孩子挤在父亲的脊梁上,讨吃求穿,日子十分凄惶。父亲的脊梁上,讨吃求穿,日子十分凄惶。一个好心的媒人看着可怜,说家里没个女人,一个好心的媒人看着可怜,说家里没个女人,日子少光彩。于是,在那个青黄不接的春天,我日子少光彩。于是,在那个青黄不接的春天,我大哥牵着一头瘦毛驴驮回了我的嫂子。她年长我大哥牵着一头瘦毛驴驮回了我的嫂子。她年长我1515岁,嫁来时,驴屁股上绑着两袋玉米,哥说是岁,嫁来时,驴屁股上绑着两袋玉米,哥说是嫂子用彩礼钱换来的。嫂子用彩礼钱换来
4、的。大约是那年冬天吧,嫂子生了孩子。有一回,大约是那年冬天吧,嫂子生了孩子。有一回,大哥趁嫂子不在,悄悄端给我一碗小米粥。嫂子大哥趁嫂子不在,悄悄端给我一碗小米粥。嫂子回来时,我已舔净了留在嘴角的米粒。嫂子借故回来时,我已舔净了留在嘴角的米粒。嫂子借故支走大哥,说锅里有碗米饭,留给我的,里面掩支走大哥,说锅里有碗米饭,留给我的,里面掩着两个鸡蛋。着两个鸡蛋。我没喝,也没吃。我跑到河边,破冰给侄女我没喝,也没吃。我跑到河边,破冰给侄女洗尿布。洗尿布。“阿九,你太小,洗不净。阿九,你太小,洗不净。”嫂子赶来,抱嫂子赶来,抱我到河边。她把我红肿的小手拉到她的怀里暖和,我到河边。她把我红肿的小手拉到她
5、的怀里暖和,然后摸出两个鸡蛋,然后摸出两个鸡蛋,“还热,吃吧。还热,吃吧。”那天,风大,雪大。嫂子穿着红棉袄,在雪那天,风大,雪大。嫂子穿着红棉袄,在雪地里像一团火焰。地里像一团火焰。(二二)20 20年前,我年前,我1818岁。嫂子给我剃个新头,然后岁。嫂子给我剃个新头,然后背着行李送我到小镇的车站上。背着行李送我到小镇的车站上。“阿九,咱家你最有出息,外出读书要学会阿九,咱家你最有出息,外出读书要学会自己疼自己。自己疼自己。”她说。她说。那天,风大,雪大。隔着车窗,嫂子跑着向那天,风大,雪大。隔着车窗,嫂子跑着向我招手。我觉得是一团火焰在雪地里跳跃,尽管我招手。我觉得是一团火焰在雪地里跳跃
6、,尽管她穿的棉袄是蓝色的。她穿的棉袄是蓝色的。(三三)现在,我现在,我3838岁号称作家。父亲和大哥已经相继随岁号称作家。父亲和大哥已经相继随我母亲去了。他们留下的最后一句话都是说给大嫂我母亲去了。他们留下的最后一句话都是说给大嫂的:的:真有来世,我变把椅子,让你坐着歇歇。真有来世,我变把椅子,让你坐着歇歇。到写这篇文字,我与嫂末相见,是去年春节携妻到写这篇文字,我与嫂末相见,是去年春节携妻带小回老家去。那天,风很大,雪很大。透过车窗带小回老家去。那天,风很大,雪很大。透过车窗玻璃,我看见嫂子从屋外抱着柴草进来给我烧炕,玻璃,我看见嫂子从屋外抱着柴草进来给我烧炕,我觉得雪地里有一团火焰永不熄灭
7、。虽然她穿的棉我觉得雪地里有一团火焰永不熄灭。虽然她穿的棉袄是黑色的。袄是黑色的。“阿九,你腰疼是不是熬夜坐得时间太久?阿九,你腰疼是不是熬夜坐得时间太久?”她她说,说,“都这岁数了,还不会自己疼自己。都这岁数了,还不会自己疼自己。”我没说话。我盯着嫂子久看,我突然发现她眼睛我没说话。我盯着嫂子久看,我突然发现她眼睛已深陷下去,像一眼枯井,而且头发竟也全白。但已深陷下去,像一眼枯井,而且头发竟也全白。但那一刻我跟那一刻我跟3030年前一样想:嫂子其实是最美的。年前一样想:嫂子其实是最美的。后来,我在日记里写过这样的话:嫂子是弓,我后来,我在日记里写过这样的话:嫂子是弓,我们是箭,弓因箭而弯。们
8、是箭,弓因箭而弯。“我们我们”,自然也含着我的,自然也含着我的侄女,她现在在美国攻读博士学位。侄女,她现在在美国攻读博士学位。作者用作者用8岁时的岁时的“两个鸡蛋两个鸡蛋”、18岁时岁时“剃头剃头送行送行”、38岁时的岁时的“雪夜问病雪夜问病”三个细节,贯穿起三个细节,贯穿起30年的岁月,刻画出一位对小叔子对亲人充满爱心年的岁月,刻画出一位对小叔子对亲人充满爱心的嫂嫂。三个细节或详或简,但都牢牢地扣住嫂嫂的嫂嫂。三个细节或详或简,但都牢牢地扣住嫂嫂的心的心“雪地里像一团火焰雪地里像一团火焰”似的炽烈的亲情。似的炽烈的亲情。如用生活语言表述,第一段话可以写为:如用生活语言表述,第一段话可以写为:
9、我我8 8岁时,母亲过世了,父亲又当爹又当妈,忙岁时,母亲过世了,父亲又当爹又当妈,忙里忙外,愁吃愁穿忙不过来,家里事没人专管,一里忙外,愁吃愁穿忙不过来,家里事没人专管,一大堆孩子日子过得糟糕。大堆孩子日子过得糟糕。而作者只用了二十余字来表述:而作者只用了二十余字来表述:母亲不在了,一群孩子挤在父亲的脊梁上,讨母亲不在了,一群孩子挤在父亲的脊梁上,讨吃讨穿,日子十分凄惶。吃讨穿,日子十分凄惶。“挤在父亲的脊梁上,讨吃讨穿挤在父亲的脊梁上,讨吃讨穿”,是精练的形,是精练的形象化表述,这个真切可感的句子,表达了极丰富的象化表述,这个真切可感的句子,表达了极丰富的内容,它给人的印象,不仅是听觉联想
10、,而是令你内容,它给人的印象,不仅是听觉联想,而是令你听觉、视觉、思维同时启动,构成鲜明而又难以一听觉、视觉、思维同时启动,构成鲜明而又难以一言以蔽之的图像,这就是文学语言的功能。言以蔽之的图像,这就是文学语言的功能。3.典型的散文注重动人意境的营造,注典型的散文注重动人意境的营造,注重个性风格的熔铸。一般性的记叙文不把重个性风格的熔铸。一般性的记叙文不把创造意境作为必要条件,不要求文章具有创造意境作为必要条件,不要求文章具有作者独特风格及作品的个性韵味。作者独特风格及作品的个性韵味。考场考场“散文形象散文形象”的塑造的塑造 每篇成功的散文,都是作者自己生活、阅读积每篇成功的散文,都是作者自己
11、生活、阅读积累的展示,也必定是作者对累的展示,也必定是作者对“美美”感悟、联想的展感悟、联想的展示。下文是高考题示。下文是高考题“遭遇挫折和放大痛苦遭遇挫折和放大痛苦”话题作话题作文的答卷,作者描绘的文的答卷,作者描绘的“可以穿越荆棘可以穿越荆棘”的风,是的风,是文章用以表现主题的散文形象,作者写了文章用以表现主题的散文形象,作者写了“吹着号吹着号角呼啸而过角呼啸而过”的自然界实实在在的风,也写了没有的自然界实实在在的风,也写了没有质感的无声无息的生命之风。风把四个古今中外人质感的无声无息的生命之风。风把四个古今中外人物牵引到我们眼前,这四人的经磨历劫又超越苦难物牵引到我们眼前,这四人的经磨历
12、劫又超越苦难的心路历程,为文末的心路历程,为文末“唯有学习风,我们才能藐视唯有学习风,我们才能藐视一切挫折一切挫折”的主旨作了注释,使的主旨作了注释,使“风风”的散文形象的散文形象明晰可见,易于理解。明晰可见,易于理解。风,可以穿越荆棘风,可以穿越荆棘(节选节选)生命如风。生命如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。我却跋山涉水,匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:在时空里淘尽沙砾,找到了这个比喻的真谛:唯有风,可以穿越荆棘唯有风,可以穿越荆棘 苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文
13、人因黄州苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之江上之清风,山间之明月明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记、顿悟。散。挫折,痛苦,唯有忘
14、记、顿悟。于是他逍遥红尘,寄情山水,最终文名垂千古。于是他逍遥红尘,寄情山水,最终文名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了 梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被
15、鄙视的痛苦视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折这是一个人生命中最大的挫折!幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了,全然不顾被招摇的枝干划破的身躯,它们成功了,于是他也成功了。向日葵等画作从他死后不于是他也成功了。向日葵等画作从他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。关于风的故事太多。在风吹着号角呼啸而过一关于风的故事太多。在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的
16、眼睛看座又一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。到了它在昭示什么。唯有风,可以穿越荆棘。唯有学习风,我们才唯有风,可以穿越荆棘。唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满旅途途!散文写作中,散文写作中,“虚则实之,实则虚之虚则实之,实则虚之”是常用是常用的手法,即是散文写作中,宜把概念性、抽象性的的手法,即是散文写作中,宜把概念性、抽象性的理念理念(虚虚)用形象化、具体化的物像用形象化、具体化的物像(实实)体现;把过体现;把过于具体、世俗的事物于具体、世俗的事物(实实),用空灵超脱的意象表现。,用空灵超脱的意象表
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