舍生取义的名言事例.ppt

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1、第一段分析：第一段分析：1、以、以“鱼鱼”和和“熊掌熊掌”作为开头有什么作为开头有什么作用？作用？、以、以“鱼鱼”和和“熊掌熊掌”设喻，得出结论设喻，得出结论“舍鱼而取熊掌者也舍鱼而取熊掌者也”；、由设喻引出中心论点、由设喻引出中心论点“舍生取义舍生取义”，使说，使说理形象生动，通俗易懂；理形象生动，通俗易懂；、作为道理论据证明论点。、作为道理论据证明论点。2、本段运用了、本段运用了比喻论证。比喻论证。3、第二、三段分析：、第二、三段分析：生亦我所欲也生亦我所欲也-故患有所不故患有所不辟也辟也（正面）（正面）如使人如使人-何不为也何不为也（反面）（反面）道理论证道理论证 对比论证对比论证一簞食

2、一簞食乞人不屑也乞人不屑也 万钟万钟-所识穷乏者得我所识穷乏者得我与与 举例论证举例论证（正面）（正面）举例论证举例论证（反面）（反面）对比对比论证论证乡为乡为-今为今为-乡为乡为-今为今为-乡为乡为-今为今为-对比论证对比论证4、课文内容小结：、课文内容小结：1、本文的中心论点是什么？、本文的中心论点是什么？2、是如何提出中心论点的？、是如何提出中心论点的？3、本文所运用的论证方法有哪些、本文所运用的论证方法有哪些？请举一个例子来说明。？请举一个例子来说明。补充证明补充证明“舍生取义舍生取义”这一论点的道理论据：这一论点的道理论据：1 取义成仁今日事，人间遍种自由花。取义成仁今日事，人间遍种

3、自由花。陈毅陈毅梅岭三章梅岭三章2 生当做人杰，死亦为鬼雄。生当做人杰，死亦为鬼雄。李清照李清照夏日夏日绝句绝句3 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天文天祥祥过零丁洋过零丁洋4 苟利国家生死以苟利国家生死以,岂因祸福避趋之岂因祸福避趋之林则徐林则徐 5 我自我自横刀横刀向天笑，向天笑，去留肝胆两昆仑去留肝胆两昆仑”谭嗣同谭嗣同6富贵不能淫富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威武不能屈，此之，威武不能屈，此之谓大丈夫。谓大丈夫。(孟子孟子)7 人固有一死人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。-司马迁报任安书司马迁报任安书8生，我所欲

4、也，义，亦我所欲也，二者不可得生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也兼，舍生而取义也-孟子孟子 1、汉武帝时期，、汉武帝时期，苏武奉命出使匈奴苏武奉命出使匈奴被扣被扣留后，留后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。屈。匈奴贵族无计可施，便匈奴贵族无计可施，便“徙武北海徙武北海上无人处上无人处”。苏武则。苏武则“掘野鼠，去草实掘野鼠，去草实而食之而食之”。在如此艰难的环境下，他仍。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其

5、归汉之时，已是须发时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。皆白。他成为我国历史上坚持民族气节他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。的著名人物。补充证明补充证明“舍生取义舍生取义“这一论点的这一论点的事实论据：事实论据：2、清末，戊戌变法失败后，、清末，戊戌变法失败后，康有为康有为、梁启超梁启超逃往日本。逃往日本。谭嗣同谭嗣同是是“有心杀有心杀贼，无力贼，无力回天回天”。他坚信。他坚信“不有行者，不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬无以图将来；不有死者，无以酬圣主圣主”，泰然赴死泰然赴死，留下，留下“我自横刀向天我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑笑，去留肝胆两昆仑”的名句的名句。为为后人所钦佩。

6、后人所钦佩。3、朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。、朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。解放前解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。货充斥市场。著名作家朱自清著名作家朱自清宁肯饿死也不买美宁肯饿死也不买美国救济粉国救济粉，被称为，被称为“表现我们表现我们民族英雄民族英雄气概的爱气概的爱国国知识分子知识分子”。4、文天祥面对威逼利诱宁死也不降元。、文天祥面对威逼利诱宁死也不降元。南宋末年文天祥南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，

7、视死如归，最终被杀，最终被杀，这种这种高尚的民族气节和为正义而献身的高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。精神永远值得后人学习。5、抗战时期抗战时期，民主战士，民主战士闻一多闻一多目目睹国民政府的腐败，拍案而起，睹国民政府的腐败，拍案而起，积积极投身民主爱国运动极投身民主爱国运动，面对敌人的，面对敌人的手枪宁可倒下去也不屈服。手枪宁可倒下去也不屈服。6、舍生取义在当今的现实意义？、舍生取义在当今的现实意义？在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义舍生取义”并非离我们而去。并非离我们而去。“舍生舍生”已不限于舍已不限于舍弃生命，也包

8、括与生命同等重要的个人利益。弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取取义义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。时代呼唤时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。才能崛起。