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1、 诸葛亮以其滔滔雄辩的口才,驳倒江东诸葛亮以其滔滔雄辩的口才,驳倒江东诸多发难的儒生之后,有一个名叫严峻的儒诸多发难的儒生之后,有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题,严峻:孔生提了一个带有刁难性质的问题,严峻:孔明之论,都是强词夺理,明之论,都是强词夺理,皆非正论,不必再言。皆非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?且请问孔明治何经典?孔明此时若如实以孔明此时若如实以对,一来掉格,似小学对,一来掉格,似小学生回答老师的提问一样,生回答老师的提问一样,二来极易授人以口实。二来极易授人以口实。“寻章摘句,世之腐儒也。何能经邦立寻章摘句,世之腐儒也。何能经邦立事?且古耕伊尹,钓渭子牙,张良陈
2、平之事?且古耕伊尹,钓渭子牙,张良陈平之流,邓禹耿兖之辈,皆有匡扶宇宙之才,未流,邓禹耿兖之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典?审其生平治何经典?岂效书生,区区于岂效书生,区区于笔墨之间,笔墨之间,数黑论黄数黑论黄,舞文弄墨而已乎?,舞文弄墨而已乎?”孔明的这一段话,当时便使得严峻孔明的这一段话,当时便使得严峻“低低头丧气,无言以对头丧气,无言以对”。是什么让孔明的话如。是什么让孔明的话如此有力呢?此有力呢?是引经据典,使得他的是引经据典,使得他的“无须治无须治何经典何经典”力有千钧力有千钧。这就是。这就是论据的魅力论据的魅力!(数黑论黄(数黑论黄 数:数落,批评。背后乱加评论,数:数落
3、,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。)肆意诽谤别人。)聪明的诸葛亮是这样回答的:聪明的诸葛亮是这样回答的:学会宽容学会宽容 学习选择和使用论据学习选择和使用论据文体指导文体指导 生活是材料的源泉,有许多动人的故事,生活是材料的源泉,有许多动人的故事,写写记叙文时记叙文时可作可作详尽地详尽地叙述和描写。但叙述和描写。但议议论文论文与记叙文却与记叙文却不同不同,它它不能不能像记叙文那像记叙文那样详尽、细致地叙述,否则论点会掩盖在样详尽、细致地叙述,否则论点会掩盖在叙述之中,而突现不出来。叙述之中,而突现不出来。例:例:克克 制制(节选)(节选)初中时,有一天我穿了一套新连衣裙去上学,浅蓝色初中时,
4、有一天我穿了一套新连衣裙去上学,浅蓝色的,很漂亮。走到楼梯转弯处,我不小心绊了一下,向前的,很漂亮。走到楼梯转弯处,我不小心绊了一下,向前冲了两步,不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀,冲了两步,不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀,尽管那同学使劲端稳水盆,水还是晃了出来,漂亮的新裙尽管那同学使劲端稳水盆,水还是晃了出来,漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中顿时气愤难平,升起一股无子一下子淋上了污水。我心中顿时气愤难平,升起一股无名之火,于是破口就嚷:名之火,于是破口就嚷:“怎么走路的,你有毛病啊!怎么走路的,你有毛病啊!”那同学诚惶诚恐,端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子,那同学诚惶
5、诚恐,端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子,我的心中却一阵快慰,于是狠狠地瞪了那同学一眼,自顾我的心中却一阵快慰,于是狠狠地瞪了那同学一眼,自顾自地走了。我事后也没怎么留意,想不到那同学课后专程自地走了。我事后也没怎么留意,想不到那同学课后专程向我道歉,那份小心却着实让我焦急、不安。向我道歉,那份小心却着实让我焦急、不安。可以说,这可以说,这本是我的错,自己绊了一下撞上去的,却怪在别人身上,本是我的错,自己绊了一下撞上去的,却怪在别人身上,还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气,克制一下,还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气,克制一下,不愉快的事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理,不愉快的
6、事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理,如果不懂得克制,不学会忍让,不仅会伤害了别人,而且如果不懂得克制,不学会忍让,不仅会伤害了别人,而且也会伤害自己。也会伤害自己。评价:评价:虽然说这个例子是很好的,然而虽然说这个例子是很好的,然而由于描写得很不精简,使叙述(描写)占了由于描写得很不精简,使叙述(描写)占了主导地位,使人忽视了论点的存在。主导地位,使人忽视了论点的存在。修改:修改:一次,由于我撞翻了一位同学端一次,由于我撞翻了一位同学端的水,我的新裙子被弄脏了,我不但不赔礼,的水,我的新裙子被弄脏了,我不但不赔礼,反而还骂他,弄得那位同学反来向我道歉,反而还骂他,弄得那位同学反来向我道歉
7、,这使我有些不安。这使我有些不安。现在想想,如果我当时懂现在想想,如果我当时懂得克制、忍让,就不会伤害别人,也就不会得克制、忍让,就不会伤害别人,也就不会伤害自己了。伤害自己了。金金溪溪民民方方仲仲永永,世世隶隶耕耕,仲仲永永生生五五年年,末末尝尝识识书书具具,忽忽啼啼求求之之。父父异异焉焉,借借旁旁近近与与之之,即即书书诗诗四四句句,并并自自为为其其名名。其其诗诗以以养养父父母母,收收族族为为意意,传传一一乡乡秀秀才才观观之之,其其文文理理皆皆可可观观者者。自自是是指指物物作作诗诗,立立就就。邑邑人人奇奇之之。稍稍稍稍宾宾客客其其父父,或或以以钱钱乞乞之之。父父利利其其然然也也,日扳仲永环谒
8、于邑人,不使学。日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:曰:“泯然众人矣。泯然众人矣。”【材料材料】人人的的先先天天条条件件固固然然重重要要,但但是是后后天天的的学学习习更更为为重重要要。才才华华超超群群的的少少年年,如如果果只只沉沉浸浸在在赞赞美之中,而不勤奋努力,那将自我扼杀。美之中,而不勤奋努力,那将自我扼杀。王王安安石石笔笔下下的的方方仲仲永永便便是是一一个个最最典典型型的
9、的例例子子。他他是是个个农农家家子子,5岁岁时时,“指指物物作作诗诗,立立就就”,以以文文才才出出众众而而闻闻名名乡乡里里,但但他他从从此此不不思思进进取取,每每日日随随父父亲亲走走街街串串巷巷,到到处处登登门门作作诗诗,结结果果,在在20岁岁的的时时候候,还还没没有有多多大大长长进进,已已经经同同平平常常人人一一样样了了。方方仲仲永永本本来来是是个个聪聪颖颖的的奇奇才才,却却受受他他父父亲亲的的影影响响而而追追名名逐逐利利,后后天天不不学学最最终终沦沦为为庸庸人人。倘倘若若他他能能在在赞赞美美声声中中看看到到自自己己的的不不足足而而发发奋奋学学习习,到到了了二二十十多多岁岁还还会会平平庸庸无
10、无奇奇吗吗?由由此此可可见见后后天天的的努努力力在在一一个个人人的的成成长长中中起起着着决定作用决定作用。方法:方法:摘取摘取 它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料它要求作者根据论点的需要摘取原事实材料的要点。例如,例文中就摘取了原文中的的要点。例如,例文中就摘取了原文中的“指物作诗,指物作诗,立就立就”等词,来说明方仲永的天分。等词,来说明方仲永的天分。替替换换词词语语例例如如,原原材材料料中中有有“金金溪溪民民方方仲仲永永,世世隶隶耕耕”等等词词,而而例例文文中中将将它它改改为为“他他是是个个农农家家子子”,就就显显得得通通俗俗易易懂懂。还还有有原原文文中中有有“父父利利其其然然也也,日
11、日扳扳仲仲永永环环谒谒于于邑邑人人,不不使使学学”一一语语。作作者者改改为为“但但他他从从此此不不思思进进取取,每每日日随随父父亲亲走走街街串串巷巷,到到处处登登门门作作诗诗”。这这样样一一改改,可可以以明明显显地地看看出出作作者者的的侧侧重重点点是是放放在在方方仲仲永永身身上上,而而原原文文中中的的“父父利利其其然然也也”,只只字字不不提提,正正是是为为了了突突出出方方仲仲永永自自身身的的主主观观因因素素所所致致。可可见见,“替替换换词词语语”,不仅是为了文通字顺,更重要的是为了中心论点的需要。不仅是为了文通字顺,更重要的是为了中心论点的需要。压缩压缩把把几几句句话话压压缩缩成成一一句句话话
12、,去去掉掉不不能能证证明明中中心心论论点点的的内内容容。例例如如,文文中中将将原原材材料料的的最最后后一一段段进进行行了了压压缩缩。原原文文“余余闻闻之之也也久久。明明道道中中,从从先先人人还还家家,于于舅舅家家见见之之,十十二二三三矣矣,令令作作诗诗,不不能能称称前前时时之之闻闻。又又七七年年,还还自自扬扬州州,复复到到舅舅家家,问问焉焉,曰曰:泯泯然然众众人人矣矣”几几句句共共6060余余字字。压压缩缩成成“结结果果,在在2020岁岁时时的的候候,还还是是没没有有多多大大长长进进,已已经经同同平平常常人人一一样样了了”这这样样2020余余字字。这这种种压压缩缩,是是根根据据论论点的需要进行
13、的,目的是为了突出中心论点。点的需要进行的,目的是为了突出中心论点。用某些词语去概括原材料的一部分内容。用某些词语去概括原材料的一部分内容。在在例例文文中中,作作者者把把“其其文文理理皆皆可可观观者者,邑邑人人奇奇之之,稍稍稍稍宾宾客客其其父父,或或以以钱钱乞乞之之”一一语语,概概括括为为一一句话句话“以文才出众而闻名乡里以文才出众而闻名乡里”。在在对对所所写写的的事事例例进进行行概概括括时时,要要渗渗入入自自己己的的主主观观感感情情和和某某种种评评价价,以以突突出出其其转转述述的的侧侧重重点点。例例如如结结尾尾的的“方方仲仲永永本本是是个个聪聪颖颖的的奇奇才才,却却受受他他父父亲亲的的影影响
14、响而而追追名名逐逐利利,后后天天不不学学最最终终沦沦为为庸庸人人。倘倘若若他他能能在在赞赞美美声声中中看看到到自自己己的的不不足足而而发发奋奋学学习习,到到了了20岁岁,还还会会平平庸庸无无奇奇吗吗?”这这一一反反问问,表表明明了了作作者者对对这位奇才变为庸才的叹惜之情。这位奇才变为庸才的叹惜之情。学会分析论据学会分析论据 论据分事实论据和道理论据。事实论据是说论据分事实论据和道理论据。事实论据是说明观点的材料,是论证的一种凭借,但不能代替明观点的材料,是论证的一种凭借,但不能代替说理。说理。论据通过分析,可以揭示其中所蕴涵的道论据通过分析,可以揭示其中所蕴涵的道理,说明其与论点的联系,使论点
15、与论据形成一理,说明其与论点的联系,使论点与论据形成一个有机的整体。个有机的整体。如果事例与论点结合不紧密,效如果事例与论点结合不紧密,效果就会欠佳。果就会欠佳。例文例文:磨难,能历练人生磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成中写成史记史记,汗青溢光;一代体操王子李,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让让“李宁牌李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用
16、系列运动用品风靡中国的体育用品市场。品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。分析分析:这一叙例语段,采用了这一叙例语段,采用了总分总总分总的结构。中的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。修改修改:有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压
17、打,顽强抗拒厄那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成在这样的耻辱中写成史记史记,汗青溢光,汗青溢光,那是因为他那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为持自己的志向,才突围成为“史圣史圣”;一代体操王子李;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国
18、的体育用品市场,场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路在失败中开拓出一条新路。磨难,是祸,又是福。它对磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。敢地走过去,前方是另一片蓝天。范例范例 我国古代著名的大书我国古代著名的大书法家王羲之的书法飘若法家王羲之的书法飘若流云,舞若虬龙,同他流云,舞若虬龙,同他勤学苦练密不可分。他勤学苦练密不可分。他曾在曾在“兰亭阁兰亭阁”练字,练字,在兰亭池涮笔,日复一在兰亭池涮笔,日复一
19、日,年复一年,兰亭池日,年复一年,兰亭池的水都被墨染黑了。的水都被墨染黑了。由由此足见王羲之的勤奋精此足见王羲之的勤奋精神。神。勤奋是走向成功勤奋是走向成功的必由之路的必由之路(原稿)(原稿)一分劳动一分收获,日积月累,一分劳动一分收获,日积月累,就会创造奇迹。就会创造奇迹。我国古代著名的大我国古代著名的大书法家王羲之在兰亭阁练字,在兰书法家王羲之在兰亭阁练字,在兰亭池涮笔,兰亭池的水都被墨染黑亭池涮笔,兰亭池的水都被墨染黑了,终于练就了飘若流云,舞若虬了,终于练就了飘若流云,舞若虬龙的书法。龙的书法。试想,不日复一日、年试想,不日复一日、年复一年地坚持,池水能被染黑吗?复一年地坚持,池水能被
20、染黑吗?所以说,勤奋成就了王羲之,成就所以说,勤奋成就了王羲之,成就了中国书法的传奇,使王羲之走上了中国书法的传奇,使王羲之走上了成功之路!了成功之路!勤奋是走向成功的必由之路勤奋是走向成功的必由之路(修改稿)(修改稿)一、探因分析法一、探因分析法 就是对事例中的行为,沿着就是对事例中的行为,沿着“为什么为什么”这条思路,这条思路,探究其根源,发现其本质,使内容逐步深化。如探究其根源,发现其本质,使内容逐步深化。如:论点:论点:让孩子独立翱翔让孩子独立翱翔 事例:事例:改革开放以来,随着我国物质条件的极大丰富,我们的改革开放以来,随着我国物质条件的极大丰富,我们的小皇帝、小公主们越发的养优处尊
21、。物质条件的改善并没有带来小皇帝、小公主们越发的养优处尊。物质条件的改善并没有带来人文素质的提高,中日两国少儿夏令营活动中,中国少年的种种人文素质的提高,中日两国少儿夏令营活动中,中国少年的种种孱弱行为,无不给了我们深刻的教训。孱弱行为,无不给了我们深刻的教训。论证:论证:我们家长惟恐向孩子们表达爱心不足,爱心如潮,给孩我们家长惟恐向孩子们表达爱心不足,爱心如潮,给孩子们报补习班,学钢琴学舞蹈,参加奥林匹克各种学科大赛等等,子们报补习班,学钢琴学舞蹈,参加奥林匹克各种学科大赛等等,已经使我们的青少年不堪重负。我们的学校和社会所呼吁的各种已经使我们的青少年不堪重负。我们的学校和社会所呼吁的各种精
22、英教育,多种因素混合在一起,试想我们的孩子以后还能脱离精英教育,多种因素混合在一起,试想我们的孩子以后还能脱离用爱心筑起的巢穴吗?用爱心筑起的巢穴吗?陕西卷陕西卷让孩子翱翔吧让孩子翱翔吧分析论据的几种方法分析论据的几种方法 二、例后评析法:二、例后评析法:对论据内容进行评价对论据内容进行评价 论点论点:青春之路多艰难青春之路多艰难 事例事例:海明威在:海明威在老人与海老人与海中塑造了一个硬汉形象中塑造了一个硬汉形象桑地亚哥。桑地亚哥。48天没捕到鱼,当捕到一条比自己小舟天没捕到鱼,当捕到一条比自己小舟还大的马列林鱼时,又遭到鲨鱼的围攻,结果只剩下鱼还大的马列林鱼时,又遭到鲨鱼的围攻,结果只剩下
23、鱼的骨架。的骨架。论证:论证:青春之舟难免遇到鲨鱼,但我们也一样可以喊青春之舟难免遇到鲨鱼,但我们也一样可以喊出出“人,不是生来就被击败的人,不是生来就被击败的”的豪言。的确,生活的豪言。的确,生活中不可能总是艳阳高照,青春之多艰,但我们也会自中不可能总是艳阳高照,青春之多艰,但我们也会自己拨开阴霾,踏平坎坷。己拨开阴霾,踏平坎坷。湖北卷湖北卷青春之多艰青春之多艰 论证:论证:孔子曰孔子曰:天予我身天予我身,地予我心地予我心,身感天恩身感天恩,心报地德心报地德.从古到今,孔夫子也在教导我们以报恩的心态活出一从古到今,孔夫子也在教导我们以报恩的心态活出一个坦荡。可是有些人在得鱼忘筌之后,只会背负
24、千古个坦荡。可是有些人在得鱼忘筌之后,只会背负千古骂名,商纣、夏傑都在功成之后,斩杀良臣,最后只骂名,商纣、夏傑都在功成之后,斩杀良臣,最后只得个众叛亲离的下场。心中不怀感恩的人便不懂得爱得个众叛亲离的下场。心中不怀感恩的人便不懂得爱与助的利害,他们归根结底是自私,他们无法立足于与助的利害,他们归根结底是自私,他们无法立足于人世,只得尸骨无人收的孤独终了。人世,只得尸骨无人收的孤独终了。黑龙江卷黑龙江卷受之滴水,报以涌泉受之滴水,报以涌泉 三、正反对比法:三、正反对比法:采取对比论证采取对比论证 论点:滴水之恩滴水之恩 涌泉相报涌泉相报论证:论证:如果不是落榜,不是重重地如果不是落榜,不是重重
25、地“摔了一跤摔了一跤”,张继,张继恐怕想破脑袋,也写不出这么凄美的诗。我们今天恐怕想破脑袋,也写不出这么凄美的诗。我们今天有幸读到有幸读到枫桥夜泊枫桥夜泊,也是沾了张继,也是沾了张继“摔跤摔跤”的的光。光。广西卷广西卷让我摔一跤,继续前行让我摔一跤,继续前行 如果他(丛飞)现在还活着,我想无论他的声音如果他(丛飞)现在还活着,我想无论他的声音多么嘶哑,他也会唱最动听的歌,因为他用真爱换多么嘶哑,他也会唱最动听的歌,因为他用真爱换真情。真情。甘肃卷甘肃卷用爱换真情用爱换真情 四、假设推断法:四、假设推断法:对论据内容进行假设推断对论据内容进行假设推断议论文写作指导议论文写作指导分析论据的几种方法
26、分析论据的几种方法1、探因分析法、探因分析法2、例后评析法、例后评析法3、正反对比法、正反对比法小结:小结:无论使用哪一种方法都要紧扣论点(分论点),无论使用哪一种方法都要紧扣论点(分论点),且不能脱离材料。且不能脱离材料。4、假设推断法、假设推断法论据拓展演练论据拓展演练事例事例:一只雄狮逮着一只狐狸,但没有吃它。因为狐狸一只雄狮逮着一只狐狸,但没有吃它。因为狐狸答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是,在很长的答应每天逮几只小动物贡奉给狮子。于是,在很长的时间里狮子足不出户,天天享受着狐狸送来的食品,时间里狮子足不出户,天天享受着狐狸送来的食品,舒适得很。可是有一天狐狸什么也没有带来,狮子正舒
27、适得很。可是有一天狐狸什么也没有带来,狮子正要责问狐狸时,狐狸扑向它,将其咬死。要责问狐狸时,狐狸扑向它,将其咬死。寓言寓言狮子与狐狸狮子与狐狸论证主题论证主题:懒惰打败自己懒惰打败自己议例方法议例方法:探因分析法:探因分析法 例后评价法例后评价法 正反对比法正反对比法 假设推理法假设推理法 例后评价法:例后评价法:狮子整天过着狮子整天过着“饭来张口饭来张口”的养尊处优的养尊处优的生活,已使他失去了往日百兽之王的雄的生活,已使他失去了往日百兽之王的雄风。它不去训练自己滚扑撕咬的能力,健风。它不去训练自己滚扑撕咬的能力,健壮的肌肉已松弛下来,变成了满身的肥肉,壮的肌肉已松弛下来,变成了满身的肥肉
28、,动作由矫健变成了动作由矫健变成了“蹒跚蹒跚”,身体由,身体由“力力拔山兮拔山兮”变成了变成了“弱不禁风弱不禁风”。可以说害可以说害死它的不是狐狸,正是它自己的死它的不是狐狸,正是它自己的“懒惰懒惰”。正反对比法:正反对比法:身为百兽之王身为百兽之王的狮子长时间养尊处优,肥的狮子长时间养尊处优,肥胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力,胖、笨拙已使它丧失了跳跃、格斗的能力,而它以前的而它以前的“手下败将手下败将”一只小小的狐一只小小的狐狸却勤于狸却勤于“练武练武”,每天都去逮几只小动物,每天都去逮几只小动物贡奉给狮子。最后,贡奉给狮子。最后,狮子竟然被小小的狐狸狮子竟然被小小的狐狸咬死了咬死了,
29、可见害死狮子的不是狐狸,正是它,可见害死狮子的不是狐狸,正是它自身的自身的“懒惰懒惰”。假设推理法:假设推理法:如果不是这样,如果不是这样,假如这只狮子有自知假如这只狮子有自知之明,不是像那足不出户的娇小姐那样养之明,不是像那足不出户的娇小姐那样养尊处优,依然每天尊处优,依然每天“巡视巡视”着属于自己的着属于自己的领地,就能保持肌肉的健壮的良好的跳跃、领地,就能保持肌肉的健壮的良好的跳跃、格斗能力,狐狸怎能伤害自己。格斗能力,狐狸怎能伤害自己。狮死狐口,狮死狐口,可以说害死它的不是小小的狐狸正是懒惰可以说害死它的不是小小的狐狸正是懒惰这把匕首杀死了自己。这把匕首杀死了自己。论据的运用上需要走出
30、几个误区:论据的运用上需要走出几个误区:A A、论据不是越多越好。、论据不是越多越好。B B、论据不能只有事实论据的举证,而、论据不能只有事实论据的举证,而 没有理论分析。没有理论分析。C C、论据不要重复使用同一类型的事例。、论据不要重复使用同一类型的事例。D D、论据不可满足于正面举例、论据不可满足于正面举例 。同一材料可以改变叙述材料要点来证明不同观点同一材料可以改变叙述材料要点来证明不同观点 司马迁从小就随任太史令的父亲读司马迁从小就随任太史令的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长而艰苦的游览、考察,岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,足迹几
31、乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部立下志向,要写一部“成一家之言成一家之言”的史书,大量的史书,大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心“隐忍苟活隐忍苟活”以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记。论点一论点一:逆境出人才;论点二:有志者,事竟成。逆境出人才;论点二:有志者,事竟成。改改:西汉司马迁因替投降匈奴西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解
32、而被汉武帝处以的李陵辩解而被汉武帝处以“宫宫刑刑”,身体受到摧残,精神受到,身体受到摧残,精神受到折磨,曾经痛不欲生。但为了实折磨,曾经痛不欲生。但为了实现自己的理想,他忍辱负重,经现自己的理想,他忍辱负重,经过前后十六年含辛茹苦,用生命过前后十六年含辛茹苦,用生命写成巨著写成巨著史记史记。司马迁无故司马迁无故蒙冤,身受极刑,可谓不顺到了蒙冤,身受极刑,可谓不顺到了极点,但他靠着坚强的毅力,不极点,但他靠着坚强的毅力,不懈的精神,撰写巨著,终成一代懈的精神,撰写巨著,终成一代大家,成为逆境中开出的一朵绚大家,成为逆境中开出的一朵绚丽的花。丽的花。论点:逆境出人才论点:逆境出人才材料始终抓住材料
33、始终抓住论点论点“逆境出人才逆境出人才”,叙述司马迁如何身处逆境,叙述司马迁如何身处逆境,如何成才如何成才。原原:司马迁从小就随任太史令:司马迁从小就随任太史令的父亲读的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长而艰苦的游览、考岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,立下志人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部向,要写一部“成一家之言成一家之言”的的史书,大量阅读国家藏书、历史史书,大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,资料。受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心轻
34、于一死,决心“隐忍苟活隐忍苟活”以以完成自己的宿愿。最终他写成了完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为被誉为“史家之绝唱,无韵之离史家之绝唱,无韵之离骚骚”的的史记史记。改改:司马迁立下志向,司马迁立下志向,要继承父业,写一部要继承父业,写一部“成成一家之言一家之言”的史书。他读的史书。他读春秋春秋、尚书尚书。20岁开始漫长而艰苦的游览、岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。之后又各地的名人旧址。之后又大量阅读国家藏书、历史大量阅读国家藏书、历史资料。最终写成了被誉为资料。最终写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离史家之绝唱,无韵之离骚骚”的的史记史记。论
35、点:有志者,事竟成论点:有志者,事竟成原原:司马迁从小就随任太史令:司马迁从小就随任太史令的父亲读的父亲读春秋春秋、尚书尚书,20岁开始漫长而艰苦的游览、岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业,的名人旧址。接着继承父业,立下志向,要写一部立下志向,要写一部“成一家成一家之言之言”的史书,大量阅读国家的史书,大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后,藏书、历史资料。受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决没有完成,不应轻于一死,决心心“隐忍苟活隐忍苟活”以完成自己的以完成自己的宿愿。最终他写
36、成了被誉为宿愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记。阅读下面一组素材,思考:阅读下面一组素材,思考:这组材料可以论证什么观点这组材料可以论证什么观点?如果用来论证:如果用来论证:“坚持就是胜利坚持就是胜利”你如何概括使用材料?你如何概括使用材料?1、狄更斯狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。他在生活资料。他在大卫大卫科波菲科波菲 尔尔中写下精彩的人物对话描写,
37、中写下精彩的人物对话描写,在在双城记双城记中留下逼真的社会背景描写,成为英国中留下逼真的社会背景描写,成为英国 一代文豪。一代文豪。2、爱迪生爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间连遭受失败的他一曾花了整整十年去研制蓄电池,其间连遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,电池,被人们授与被人们授与“发明大王发明大王”的美称。的美称。3、瑞典一位化学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但、瑞典一位化学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。当另一化学家用了一年时
38、是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再间,经过无数次实验,终于为元素家族再 添新成员添新成员溴而名垂千溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。坚持就是胜利坚持就是胜利 冰冻三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功冰冻三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功;涓涓细流,自上而下,滴落岩石上。日复一日,年复一涓涓细流,自上而下,滴落岩石上。日复一日,年复一年,谁能料到?有一天它竟然把坚硬的岩石滴穿了。滴年,谁能料到?有一天它竟然把坚硬的岩石滴穿了。滴水之所以
39、能穿石,是因为它在那漫长的时间中从未停止水之所以能穿石,是因为它在那漫长的时间中从未停止过过“穿石穿石”的努力,是因为执着不懈的韧劲。一个人要的努力,是因为执着不懈的韧劲。一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的想取得学业上或事业上的成功,除了个人的 努力之外,努力之外,坚持是实现目标的重要条件坚持是实现目标的重要条件。英国著名作家英国著名作家狄更斯狄更斯平时很注意观察生活、体验生平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,活,不管刮风下雨,每天都坚持每天都坚持到街头去观察、谛听,到街头去观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料
40、。这样,他才在他才在大卫大卫科波菲科波菲 尔尔中写下精彩的人物对话描写,中写下精彩的人物对话描写,在在双城记双城记中留下逼真的社会背景描写,从而成为英中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪爱迪生生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败断遭受失败的他的他一直咬牙坚持一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,得成功,发明了蓄电池,被人们授与被人们授与“发明大王发明大王”的的美称。美称。狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得
41、最后的胜利的狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进多的难关,为人类的进 步作出不可磨灭的贡献。可见,步作出不可磨灭的贡献。可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功。坚持能够使人取得事业和学业上的成功。那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂力,与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化。曾记得瑞典一位化 学家在海水中学家在海
42、水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,炼与实验,他退却了他退却了。当另一化学家用了一年时间,经当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再过无数次实验,终于为元素家族再 添新成员添新成员溴而名溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利胜利 的喜悦之中。的喜悦之中。这两位化学家,一位坚持住了,取得这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得 成功。成功。可见,可见,能否坚持是取得胜利的最后
43、一道障碍。能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来 的时刻,越的时刻,越在这样的时刻同,越需要坚持。因为坚持就是胜利。在这样的时刻同,越需要坚持。因为坚持就是胜利。写作练习写作练习 以以“宽容是一种美德宽容是一种美德”为题,写为题,写一篇一篇议论文议论文,不少于,不少于800字。字。清清朝朝康康熙熙年年间间有有个个大大学学士士名名叫叫张张英英.一一天天张张英英收收到到家家信信,说说家家人人为为了了争争三三尺尺宽宽的的宅宅基基地地,与与邻邻居居发发生生纠纠纷纷,要要他他用用职职权权疏疏通通关关系系,打打赢赢这这场场官官司司。张张英英阅
44、阅信信后后坦坦然然一一笑笑,挥挥笔笔写写了一封信了一封信,并附诗一首:并附诗一首:千里修书只为墙千里修书只为墙,让他三尺有何妨让他三尺有何妨?万里长城今犹在万里长城今犹在,不见当年秦始皇不见当年秦始皇。家家人人接接信信后后,让让出出三三尺尺宅宅基基地地。邻邻居居见见了了,也也主主动动相相让让.结结果果成成了了六六尺尺巷巷。古古人人说说“宰宰相相肚肚里里能能撑撑船船”,此此诗诗可可作作佐佐证证。不不与与人人计计较较斤斤两两得失,大度处之。得失,大度处之。负荆请罪负荆请罪 蔺相如因为蔺相如因为“完璧归赵完璧归赵”有有功而被封为上卿,位在廉颇之上。功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当
45、面羞辱廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:然而蔺相如说:“秦国不敢侵略秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!仇放在后面啊!”这话被廉颇听这话被廉颇听到,就有了廉颇到,就有了廉颇“负荆请罪负荆请罪”的的故事。故事。管鲍之交管鲍之交 管、鲍二人少小相识,后来合伙管、鲍二
46、人少小相识,后来合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。此后,管仲出了不少馊主意,几此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。他蠢,而认为是没有遇上好时机。后来鲍、管二人分别投奔齐国公后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较
47、自己会处在管仲之下。桓公也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。管仲后来感叹道:管仲后来感叹道:“生我者父母,生我者父母,知我者鲍叔也知我者鲍叔也”。宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋蒋琬琬主持朝政。他的属下有个叫主持朝政。他的属下有个叫杨戏杨戏的,性格孤的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:
48、“杨戏杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然蒋琬坦然一笑,说:一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船”。一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。心
49、宽容。(黎巴嫩黎巴嫩)纪伯伦纪伯伦 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。这就是宽怒。”马克马克 吐温吐温 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。故能成其深。(李(李 斯)斯)“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。于宽容的人,也赐福于被宽容的人。莎士比亚莎士比亚宽宏精神是一切事物中最伟大的。宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧欧 文文最高贵的复仇是宽容。最高贵的复仇是宽容。雨雨 果果 生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?屠格涅夫屠格涅夫正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。华兹华斯华兹华斯只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。不是他的本性。斯特恩斯特恩
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