越州赵公救灾记选修课件.ppt

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1、越州赵公救灾记越州赵公救灾记 曾巩，世称曾巩，世称“南丰先生南丰先生”，北宋散文家，文学，北宋散文家，文学家。熙宁二年家。熙宁二年(1069年年)先后在齐、襄、洪、福、先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年(1080年年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。事。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥理宗时追谥“文定文定”。曾巩为文主张是接近欧阳修的。先道而后文，曾巩为文

2、主张是接近欧阳修的。先道而后文，但比欧阳修更侧重于道。文章写得自然淳朴，但比欧阳修更侧重于道。文章写得自然淳朴，自成一家。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦自成一家。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之文，尤有特点。代表作有战国策目录序、文，尤有特点。代表作有战国策目录序、宜黄县学记、墨池记等。宜黄县学记、墨池记等。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士殿大学士知知越州赵公，越州赵公，前前民之未民之未饥饥，为为书问属县书问属县:灾所灾所被被者几乡，民能自食者几乡，民能自食者者有几，当有几，当

3、廪廪于官者几人，沟防构筑于官者几人，沟防构筑可可僦僦民使治之者几所，库钱仓粟可发民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可者几何，富人可募募出粟者几家，僧道出粟者几家，僧道士食之士食之羡羡粟书于粟书于籍籍者其几者其几具存具存，（，（句句式式？）使各书以对，而？）使各书以对，而谨谨其备。其备。熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士大学士知（名作动）知（名作动）越州赵公，越州赵公，前（在前（在之前）之前）民之未民之未饥饥，为（写）为（写）书问属县书问属县:灾所灾所被被者几乡，者几乡，民能自食民能自食者者有几，有几，当当廪（名作动）廪（名作动）于官者几人，于官者几

4、人，沟防构筑可沟防构筑可僦僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可何，富人可募募出粟者几家，出粟者几家，僧道士食之僧道士食之羡羡粟书于粟书于籍籍者其几者其几具存具存，（，（定语后置定语后置）使各书以对，而使各书以对，而谨（形作动）谨（形作动）其备。其备。第一节，介绍灾前准备，体现了赵公第一节，介绍灾前准备，体现了赵公怎么的人？怎么的人？遇事从容遇事从容严谨精细严谨精细远见卓识远见卓识州县史州县史录录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人余人以以告（告（句式句式？）。？）。故事故事，岁岁廪廪穷人，当给粟穷人，当给粟三千石而止。

5、公敛富人所三千石而止。公敛富人所输输及僧道士食之羡者，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，得粟四万八千余石，佐佐其费。使自十月其费。使自十月朔朔，人受，人受粟粟日日一升，幼小一升，幼小半半之。忧其众相之。忧其众相蹂蹂也，使受粟者也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其男女异日，而人受二日之食。忧其且且流亡也，流亡也，于于城市郊野城市郊野为为给粟之所，给粟之所，凡凡五十有七，使各以五十有七，使各以便便受受之，而之，而告告以以去去其家者勿给。其家者勿给。计计官为不足用也，官为不足用也，取取吏之不在职而寓于境者（吏之不在职而寓于境者（句式句式？），给其食而任？），给其食而任以事。不能自食者，有以事

6、。不能自食者，有是是具具也。能自食者，也。能自食者，为为之之告富人无得告富人无得闭粜闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，。又为之官粟，得五万二千余石，平平其价予民。其价予民。为为粜粟之所，粜粟之所，凡凡十有八，使十有八，使籴籴者自者自便便如如受粟。又受粟。又僦僦民民完完城四千一百丈，为工三万八城四千一百丈，为工三万八千，千，计计其佣与钱，又其佣与钱，又与与粟粟再再倍之。民取息钱者倍之。民取息钱者（句式句式？），告富人？），告富人纵纵予之而待熟，官予之而待熟，官为为责其偿。责其偿。弃弃男女者，使人得收养男女者，使人得收养之之。州县史州县史录（登记）录（登记）民之孤老疾弱不能自食者二万一千九民之孤老

7、疾弱不能自食者二万一千九百余人百余人以以告（告（定后定后）。）。故事故事，岁（名作状）岁（名作状）廪廪穷人，当穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所给粟三千石而止。公敛富人所输输及僧道士食之羡者，得及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，粟四万八千余石，佐佐其费。使自十月其费。使自十月朔朔，人受粟，人受粟日（名日（名作状）作状）一升，幼小一升，幼小半（名作动）半（名作动）之。忧其众相之。忧其众相蹂蹂也，使也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且且流亡也，流亡也，于于城市郊野城市郊野为为给粟之所，给粟之所，凡凡五十有七，使各以五十有七，使各以便便受之，而受之，而告

8、告以以去（离开）去（离开）其家者勿给。其家者勿给。计（考虑）计（考虑）官为不足用也，官为不足用也，取取吏之不在职而寓于境者（吏之不在职而寓于境者（定后定后），给其食而任以事。），给其食而任以事。不能自食者，有不能自食者，有是是具具也。能自食者，也。能自食者，为（替）为（替）之之告富人告富人无得无得闭粜闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，。又为之官粟，得五万二千余石，平（使动）平（使动）其价予民。其价予民。为（设立）为（设立）粜粟之所，粜粟之所，凡凡十有八，使十有八，使籴籴者自者自便便如如受粟。又受粟。又僦僦民民完（使动）完（使动）城四千一百丈，为工三万城四千一百丈，为工三万八千，八千，计计其佣与

9、钱，又其佣与钱，又与与粟粟再（两）再（两）倍之。民取息钱者倍之。民取息钱者（定后定后），告富人），告富人纵（尽情）纵（尽情）予之而待熟，官予之而待熟，官为为责其偿。责其偿。弃弃男女者，使人得收养男女者，使人得收养之之。用简洁的语言概括赵公从哪些方面去安排救用简洁的语言概括赵公从哪些方面去安排救饥饥工作的？工作的？救饥：救饥：（1 1）忧领粮秩序混乱）忧领粮秩序混乱男女分开男女分开（2 2）忧百姓流亡）忧百姓流亡广设救济点广设救济点（3 3）忧官吏不够）忧官吏不够聘离职官员聘离职官员（4 4）虑能自食者）虑能自食者令富人开仓令富人开仓（5 5）虑需举债者）虑需举债者令富人放债令富人放债明年明年春

10、，大疫。春，大疫。为为病坊，病坊，处处疾病之无疾病之无归者（归者（句式句式？）。？）。募募僧二人，僧二人，属属以以视视医医药饮食，令无失所药饮食，令无失所恃恃。凡凡死者，使死者，使在处在处随收随收瘗瘗之。之。明年（古今义）明年（古今义）春，大疫。春，大疫。为（设立）为（设立）病坊，病坊，处处疾病之无归者（定后）。疾病之无归者（定后）。募募僧僧二人，二人，属（属（“嘱嘱”委托）委托）以以视（照料）视（照料）医药饮食，令无失所医药饮食，令无失所恃恃。凡凡死者，使死者，使在在处处随收随收瘗瘗之。之。概括赵公从哪些方面去安排概括赵公从哪些方面去安排救疫救疫工作的？工作的？救疫：救疫：（1 1）忧疾病无

11、归者）忧疾病无归者为病坊，属人照顾为病坊，属人照顾（2 2）忧死无葬者）忧死无葬者就地安葬就地安葬从中我们可以看到一个怎样的赵公？从中我们可以看到一个怎样的赵公？形象：严谨周密、细致深入的工作作风和形象：严谨周密、细致深入的工作作风和忧民爱民的品格。忧民爱民的品格。法法，廪廪穷人尽三月当止，穷人尽三月当止，是是岁岁尽尽五月五月而止。事有非便文者（而止。事有非便文者（句式句式？），公？），公一一以自以自任任，不，不以以累累其属。有其属。有上上请请者，者，或或便宜，便宜，多多辄辄行。公行。公于于此时，此时，蚤蚤夜夜惫惫心力不心力不少少懈，事懈，事细巨细巨必必躬亲躬亲。给病者。给病者药食多出私钱。民

12、不幸药食多出私钱。民不幸罹罹旱疫，得免旱疫，得免于转死；于转死；虽虽死，得无失敛埋，皆公力死，得无失敛埋，皆公力也（也（句式句式？）。？）。法（名作状）法（名作状），廪廪穷人尽三月当止，穷人尽三月当止，是是岁岁尽尽五月而止。事有非便文者（定五月而止。事有非便文者（定后），公后），公一一以自以自任（担任责任）任（担任责任），不，不以（因为）以（因为）累累其属。有其属。有上（名作状）上（名作状）请请者，者，或或便宜，便宜，多多辄辄行。公行。公于于此时，此时，蚤蚤夜夜惫（使动）惫（使动）心力不心力不少少懈，事懈，事细巨细巨必必躬亲躬亲。给病者药食多出私钱。民不。给病者药食多出私钱。民不幸幸罹罹旱疫，

13、得免于转死；旱疫，得免于转死；虽虽死，得无死，得无失敛埋，皆公力也（判断句）。失敛埋，皆公力也（判断句）。作者写旧例（故事）有什么作用？作者写旧例（故事）有什么作用？明确：和赵公的做法形成对比，突出明确：和赵公的做法形成对比，突出赵公救灾突破常规的做法，说明赵公赵公救灾突破常规的做法，说明赵公不怕承担责任，不惜功名利禄，为救不怕承担责任，不惜功名利禄，为救灾而忘公的品质。灾而忘公的品质。是时，旱疫是时，旱疫被被吴越，民饥馑吴越，民饥馑疾疠疾疠，死者，死者殆殆半，半，灾未有巨灾未有巨于于此也（句式？）。天子东向忧劳，此也（句式？）。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所州县推布上恩，人人尽

14、其力。公所拊循拊循，民，民尤尤以为以为得其依得其依归归。所以所以经营绥辑先后终始之际，经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事示天下；其事虽虽行于一时，其行于一时，其法法足以传足以传后后。盖盖灾沴灾沴之行，治世不能使之行，治世不能使之之无，而能无，而能为为之备。民之备。民病病而后而后图图之，与夫先事而为计之，与夫先事而为计者者，则有，则有间间矣；矣；不不习习而有而有为为，与夫，与夫素素得之者，则有间矣。予得之者，则有间矣。予故故采采于越，于越，得得公所推行，公所推行，乐乐为之为之识识其详，岂其详，岂独独以以慰越人之思，将

15、使吏之有志慰越人之思，将使吏之有志于于民者，（句式？）民者，（句式？）不幸而遇岁之灾，不幸而遇岁之灾，推推公之所已试，其公之所已试，其科条科条可不可不待待顷而顷而具具，则公之，则公之泽泽岂小且近乎！岂小且近乎！是时，旱疫是时，旱疫被（遍及）被（遍及）吴越，民饥馑吴越，民饥馑疾疠（疾疠（名名作动作动），死者，死者殆殆半，灾未有巨半，灾未有巨于于此也（此也（状后状后）。）。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所公所拊循拊循，民，民尤尤以为以为得其依得其依归归。所以（所以（用来用来）经营绥辑先后终始之际，经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉委曲纤悉，无不备者。

16、，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽虽行于一行于一时，其时，其法法足以传足以传后（后（形作名形作名）。盖盖灾沴灾沴之行，之行，治世不能使治世不能使之之无，而能无，而能为为之备。民之备。民病病而后而后图图之，之，与夫先事而为计与夫先事而为计者者，则有，则有间间矣；不矣；不习习而有而有为为，与夫与夫素素得之者，则有间矣。予得之者，则有间矣。予故（故（特意特意）采采于于越，越，得得公所推行，公所推行，乐（愿意）乐（愿意）为之为之识识其详，岂其详，岂独（只）独（只）以（用）以（用）慰越人之思，将使吏之有志慰越人之思，将使吏之有志于于民者，（民者，（定后定后）不

17、幸而遇岁之灾，）不幸而遇岁之灾，推推公之所公之所已试，其已试，其科条科条可不可不待待顷而顷而具具，则公之，则公之泽泽岂小且岂小且近乎！近乎！作者用什么方法来阐明文章主旨的，作者写作作者用什么方法来阐明文章主旨的，作者写作本文的意图是什么呢？（找出文中句子）本文的意图是什么呢？（找出文中句子）对比。（民病而后图之，与夫先事而为计者，对比。（民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。）间矣。）意图：不幸而遇岁之灾，推公之所已试，意图：不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！其科条可不待顷而具，

18、则公之泽岂小且近乎！公元丰二年以大学士公元丰二年以大学士加加太子保致仕，太子保致仕，家家于衢（于衢（句式句式？）。其直道正行在于？）。其直道正行在于朝廷，朝廷，岂弟岂弟之之实实在于在于身身者，者，(句式？句式？)此不此不著著。著其荒政可。著其荒政可师师者（者（句式句式？），？），以为以为越州赵公救灾记云。越州赵公救灾记云。公元丰二年以大学士公元丰二年以大学士加加（升官）（升官）太子太子保致仕，保致仕，家家于衢（于衢（状后状后）。其直道正）。其直道正行在于朝廷，行在于朝廷，岂弟岂弟之实在于身者，此之实在于身者，此不不著著。著其荒政可。著其荒政可师师者（者（定后定后），），以以为为（把（把写成）写

19、成）越州赵公救灾记越州赵公救灾记云。云。文章结尾交代了写作的缘由，这样写文章结尾交代了写作的缘由，这样写有什么好处？有什么好处？明确：既概括地介绍了赵公其他方面明确：既概括地介绍了赵公其他方面的品质、修养，又给读者以思考的余的品质、修养，又给读者以思考的余地，具有无尽的余味，是一种很巧妙地，具有无尽的余味，是一种很巧妙的写作手法。的写作手法。州县史州县史录录民之孤老疾弱不能自食者二万一民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人千九百余人以以告（告（句式句式？）。？）。故事故事，岁岁廪廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，及僧道

20、士食之羡者，得粟四万八千余石，佐佐其费。使自十月其费。使自十月朔朔，人受粟，人受粟日日一升，幼一升，幼小小半半之。忧其众相之。忧其众相蹂蹂也，使受粟者男女异也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其日，而人受二日之食。忧其且且流亡也，流亡也，于于城市郊野城市郊野为为给粟之所，给粟之所，凡凡五十有七，使各五十有七，使各以以便便受之，而受之，而告告以以去去其家者勿给。其家者勿给。计计官为不足用也，官为不足用也，取取吏之不在职而寓于境吏之不在职而寓于境者（者（句式句式？），给其食而任以事。不能自？），给其食而任以事。不能自食者，有食者，有是是具具也。能自食者，也。能自食者，为为之之告富人告富人无得无

21、得闭粜闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，。又为之官粟，得五万二千余石，平平其价予民。其价予民。为为粜粟之所，粜粟之所，凡凡十有八，使十有八，使籴籴者自便者自便如如受粟。又受粟。又僦僦民民完完城四千一百丈，城四千一百丈，为工三万八千，为工三万八千，计计其佣与钱，又其佣与钱，又与与粟粟再再倍倍之。民取息钱者（之。民取息钱者（句式句式？），告富人？），告富人纵纵予予之而待熟，官之而待熟，官为为责其偿。责其偿。弃弃男女者，使人男女者，使人得收养得收养之之。明年明年春，大疫。春，大疫。为为病坊，病坊，处处疾病之无归者疾病之无归者（句式句式？）。？）。募募僧二人，僧二人，属属以以视视医药饮食，医药饮食，令

22、无失所令无失所恃恃。凡凡死者，使死者，使在处在处随收随收瘗瘗之。之。法法，廪廪穷人尽三月当止，穷人尽三月当止，是是岁岁尽尽五月而止。五月而止。事有非便文者（事有非便文者（句式句式？），公？），公一一以自以自任任，不，不以以累累其属。有其属。有上上请请者，者，或或便宜，便宜，多多辄辄行。公行。公于于此时，此时，蚤蚤夜夜惫惫心力不心力不少少懈，事懈，事细巨细巨必必躬亲躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸给病者药食多出私钱。民不幸罹罹旱疫，得免旱疫，得免于转死；于转死；虽虽死，得无失敛埋，皆公力也（死，得无失敛埋，皆公力也（句句式式？）。？）。是时，旱疫是时，旱疫被被吴越，民饥馑吴越，民饥馑疾疠疾疠，死

23、者，死者殆殆半，半，灾未有巨灾未有巨于于此也（句式？）。天子东向忧劳，此也（句式？）。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循拊循，民，民尤尤以为以为得其依得其依归归。所以所以经营绥辑先后终始之际，经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事示天下；其事虽虽行于一时，其行于一时，其法法足以传足以传后后。盖盖灾沴灾沴之行，治世不能使之行，治世不能使之之无，而能无，而能为为之备。民之备。民病病而后而后图图之，与夫先事而为计之，与夫先事而为计者者，则有，则有间间矣；矣；不不习习而有而有为为，与

24、夫，与夫素素得之者，则有间矣。予得之者，则有间矣。予故故采采于越，于越，得得公所推行，公所推行，乐乐为之为之识识其详，岂其详，岂独独以以慰越人之思，将使吏之有志慰越人之思，将使吏之有志于于民者，（句式？）民者，（句式？）不幸而遇岁之灾，不幸而遇岁之灾，推推公之所已试，其公之所已试，其科条科条可不可不待待顷而顷而具具，则公之，则公之泽泽岂小且近乎！岂小且近乎！公元丰二年以大学士公元丰二年以大学士加加太子保致仕，太子保致仕，家家于衢（于衢（句式句式？）。其直道正行在于？）。其直道正行在于朝廷，朝廷，岂弟岂弟之实在于身者，此不之实在于身者，此不著著。著其荒政可著其荒政可师师者（者（句式句式？），？），以为以为越州赵公救灾记云。越州赵公救灾记云。