地方志编纂的若干问题-北京地方志.ppt

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1、地方志编纂的若干问题地方志编纂的若干问题 北京志北京志常务副主编常务副主编 赵庚奇赵庚奇20092009年年5 5月月一、史志区别一、史志区别n n搞清史志区别直接关系到志书的结构、体例、资料收集、搞清史志区别直接关系到志书的结构、体例、资料收集、篇目制定和志稿编纂等一系列问题，关系到编纂出来的书篇目制定和志稿编纂等一系列问题，关系到编纂出来的书到底是姓到底是姓“志志”、还是姓、还是姓“史史”。它既是一个应当搞清的。它既是一个应当搞清的理论问题，也是必须解决的一个实际工作问题。史志主要理论问题，也是必须解决的一个实际工作问题。史志主要有四个方面区别。有四个方面区别。1.1.结构不同结构不同n

2、n地方志的编纂是运用分类学的原则设计框架（篇目）。地方志的编纂是运用分类学的原则设计框架（篇目）。n n通史的篇目框架是依时、按照历朝历代的发展顺序设计。通史的篇目框架是依时、按照历朝历代的发展顺序设计。北京志北京志的篇目框架则是以类系事，按类逐层横分的。的篇目框架则是以类系事，按类逐层横分的。n n志书的篇章节标题也不同于史书。志书标题简明，能涵盖志书的篇章节标题也不同于史书。志书标题简明，能涵盖古今不同朝代不同时期不同性质的事物；包含一类事物兴古今不同朝代不同时期不同性质的事物；包含一类事物兴衰起伏的全过程。衰起伏的全过程。2.2.史志资料详略不同史志资料详略不同n n（1 1）地方志包容

3、的资料比历史著作广泛、丰富。）地方志包容的资料比历史著作广泛、丰富。n n（2 2）历史著作主要记述人类社会活动。）历史著作主要记述人类社会活动。n n（3 3）历史著作有主线。）历史著作有主线。3.3.史志功能不同史志功能不同n n地方志本身不承担也承担不了史书任务，至少有两个方面地方志本身不承担也承担不了史书任务，至少有两个方面的原因。的原因。（1 1）地方志资料性本质属性所决定。）地方志资料性本质属性所决定。（2 2）历史需要一定时期的沉淀。）历史需要一定时期的沉淀。n n地方志本身不承担也承担不了总结经验探索规律的任务，地方志本身不承担也承担不了总结经验探索规律的任务，但是做为资料书，

4、应当、也能够为上述任务服务。怎样才但是做为资料书，应当、也能够为上述任务服务。怎样才能服务呢？就是按照一类事物自身的发展过程，贯通古今，能服务呢？就是按照一类事物自身的发展过程，贯通古今，由远及近，从发端、发展、转折直到下限时间的整个过程，由远及近，从发端、发展、转折直到下限时间的整个过程，顺时连续记述，使这一类事物形成一个有系统的有机整体，顺时连续记述，使这一类事物形成一个有系统的有机整体，就能够帮助读者看清事物的全过程，就能够为总结经验探就能够帮助读者看清事物的全过程，就能够为总结经验探索规律服务。索规律服务。4.4.史志写法不同史志写法不同n n（1 1）写历史著作重在评论，贵在观点创新

5、，阐发前人没）写历史著作重在评论，贵在观点创新，阐发前人没有的新观点，从而弥补该领域在历有的新观点，从而弥补该领域在历史史上的空白。上的空白。n n（2 2）地方志的记述原则与方法同史论不同。）地方志的记述原则与方法同史论不同。二、寓论于述二、寓论于述n n地方志记述总的原则是寓论于述。可以表述为相互联系、地方志记述总的原则是寓论于述。可以表述为相互联系、相互制约的五句话，即：述而不论，寓褒贬于资料的叙述相互制约的五句话，即：述而不论，寓褒贬于资料的叙述之中，必要时作画龙点睛之笔，力求彰明因果，反映规律之中，必要时作画龙点睛之笔，力求彰明因果，反映规律（不是揭示规律）。（不是揭示规律）。在寓论

6、于述具体记述时注意的十点在寓论于述具体记述时注意的十点n n1.1.遣词造句，体现褒贬。遣词造句，体现褒贬。n n2.2.力戒所谓纯客观的记述方法。力戒所谓纯客观的记述方法。n n3.3.在客观叙述中体现褒贬。在客观叙述中体现褒贬。n n4.4.述而不论与画龙点睛。述而不论与画龙点睛。n n5.5.善于引用权威文献或人士的评论体现编纂者观点。善于引用权威文献或人士的评论体现编纂者观点。n n6.6.地方志不是史论。地方志不是史论。n n7.7.地方志不承担阐述理论的任务。地方志不承担阐述理论的任务。n n8.8.地方志不承担对各项工作阐述意义的任务。地方志不承担对各项工作阐述意义的任务。n n

7、9.9.避免文艺笔法。避免文艺笔法。n n10.10.避免百科全书式写法。避免百科全书式写法。志书和百科全书的志书和百科全书的5 5点区别点区别n n1.1.性质不同性质不同 n n2.2.功能不同功能不同 n n3.3.编纂形式不同编纂形式不同n n4.4.断限不同断限不同 n n5.5.人物收录标准不同人物收录标准不同 三、摆脱宣传色彩三、摆脱宣传色彩n n地方志是资料性著述（文献），在记述时要杜绝一切空话、地方志是资料性著述（文献），在记述时要杜绝一切空话、套话、大话，摆脱任何宣传色彩。套话、大话，摆脱任何宣传色彩。摆脱宣传色彩的摆脱宣传色彩的6 6点注意点注意n n1.1.力戒说过头话

8、力戒说过头话n n2.2.力戒空话、套话、大话力戒空话、套话、大话n n3.3.力戒轻率使用力戒轻率使用“建立完整建立完整XXXX体系体系n n4.4.不用颂扬性评价语，也不用辱骂性词语不用颂扬性评价语，也不用辱骂性词语n n5.5.避免误用浮夸数字避免误用浮夸数字n n6.6.慎用慎用“第一第一”、“最先进最先进”和和“弥补空白弥补空白”四、贯通记述四、贯通记述n n在每一个竖写基本单元（节、目），对于断限内的事物都在每一个竖写基本单元（节、目），对于断限内的事物都要贯通记述，古今要贯通，始末要贯通。要贯通记述，古今要贯通，始末要贯通。贯通记述的三点原因贯通记述的三点原因n n1.1.贯通古

9、今（始末）记述是地方志书的性质功能所决定的。贯通古今（始末）记述是地方志书的性质功能所决定的。n n2.2.贯通是新（创）修志书的要求所决定的。贯通是新（创）修志书的要求所决定的。n n3.3.符合客观事物本身发展的实际情况。符合客观事物本身发展的实际情况。n n北京第一轮修志实践证明，地方志在横分门类后，按类贯北京第一轮修志实践证明，地方志在横分门类后，按类贯通古今记述，只要精心设计篇目，领属得当，排列科学，通古今记述，只要精心设计篇目，领属得当，排列科学，记述合理，不仅经济、文化部类。就是政治部类也没有混记述合理，不仅经济、文化部类。就是政治部类也没有混淆两种不同政权的阶级本质。淆两种不同

10、政权的阶级本质。n n下面以历史悠久、阶级性强的下面以历史悠久、阶级性强的北京志北京志监狱监狱劳教劳教志志为例：为例：监狱监狱 第一节第一节 地方监狱地方监狱 一、清代以前监狱（以燕国为发端）一、清代以前监狱（以燕国为发端）二、中华民国时期监狱二、中华民国时期监狱 三、中华人民共和国时期监狱三、中华人民共和国时期监狱 第二节第二节 中央监狱中央监狱 第三节第三节 特殊监狱特殊监狱五、依时记述五、依时记述n n地方志书每个竖写基本单元都要坚持依照时间顺序记述原地方志书每个竖写基本单元都要坚持依照时间顺序记述原则，就是按照事物自身发展的过程，按照事物发生时间顺则，就是按照事物自身发展的过程，按照事

11、物发生时间顺序连续记述，不论该事物的性质、地位和作用的大小。序连续记述，不论该事物的性质、地位和作用的大小。依时记述常见的两个不足依时记述常见的两个不足 n n一是时序前后颠倒。一是时序前后颠倒。n n二是把一类事物的发展写成的流水帐式。二是把一类事物的发展写成的流水帐式。n每一类事物在长期的发展过程中，在竖的线上都形成若干个点，所以在第一轮修志中，经过探索、实践，着力写好三个点，就是起始点（发端，志书上限）、转折点（转折阶段）和终点（志书下限时间），有助于克服流水帐式的记述，既能反映一类事物的发展过程，又能看清一类事物螺旋式而非直线式发展的轨迹。六、点面结合六、点面结合n n地方志编纂要解决

12、好两个关系。一个是竖（纵）的线，以地方志编纂要解决好两个关系。一个是竖（纵）的线，以时为经；一个是横的面，以事为纬。线有纵向的点（始点、时为经；一个是横的面，以事为纬。线有纵向的点（始点、转折点、终点），横有平行的面。点面关系就是重点与一转折点、终点），横有平行的面。点面关系就是重点与一般，横与竖（纵）的关系。般，横与竖（纵）的关系。点面关系处理存在的三个问题点面关系处理存在的三个问题 n n1.1.有竖无横有竖无横n n2.2.有点无面有点无面n n3.3.有表无文有表无文两条参考意见两条参考意见 n n1.1.综合叙述加综合叙述加“重点重点”的形式。的形式。“重点重点”指该类事物中有代表性

13、或典型性的。指该类事物中有代表性或典型性的。n n2.2.综合叙述加综合叙述加“简表简表”的形式。的形式。七、纪实与展望七、纪实与展望n n北京志北京志一些分志稿有不少记述计划或展望未来的内容，一些分志稿有不少记述计划或展望未来的内容，不符合志书纪实原则。志书应该记述已经成为现实（含阶不符合志书纪实原则。志书应该记述已经成为现实（含阶段性成果）的事物，一般不记志书下限时间以后的事物。段性成果）的事物，一般不记志书下限时间以后的事物。纪实的纪实的4 4点根据点根据 n n1.1.地方志的性质和功能所决定地方志的性质和功能所决定n n2.2.志书记述不能越限志书记述不能越限n n3.3.计划展望与

14、现实往往有巨大距离计划展望与现实往往有巨大距离n n4.4.计划进行调整计划进行调整八、文叉与重复八、文叉与重复n n交叉与重复有三种情况：一是交叉与重复有三种情况：一是北京志北京志154154部分志之间，部分志之间，你中有我，我中有你；二是你中有我，我中有你；二是北京志北京志分志（或区（县）分志（或区（县）志）内部的篇与篇，章与章，节与节之间，正文与概述之志）内部的篇与篇，章与章，节与节之间，正文与概述之间，正文与大事记之间，大事记与概述之间，有些资料、间，正文与大事记之间，大事记与概述之间，有些资料、数字在不同门类之间反复出现；三是数字在不同门类之间反复出现；三是北京志北京志各分志与各分志

15、与区县志之间的交叉。区县志之间的交叉。交叉与重复的交叉与重复的6 6种处理情况种处理情况 n n1.1.选好各自角度，突出自身特点选好各自角度，突出自身特点n n2.2.一处集中记，相关部分简记一处集中记，相关部分简记n n3.3.一处集中记，相关部分点到为止一处集中记，相关部分点到为止n n4.4.一处专记，相关部分不记一处专记，相关部分不记n n5.5.协调解决协调解决n n6.6.关于关于北京志北京志同各区（县）志的变叉同各区（县）志的变叉九、中央与北京九、中央与北京n n中央的指示、决策怎么记？是第一轮修志中遇到的比较普中央的指示、决策怎么记？是第一轮修志中遇到的比较普遍性的问题。遍性

16、的问题。“通典不录通典不录”是古今修志通例。清代名志、是古今修志通例。清代名志、缪荃荪主纂的光绪缪荃荪主纂的光绪顺天府志顺天府志在在修书略例修书略例中规定：中规定：“典礼则例，非专为顺天设者不录；北京在第一轮修志中，典礼则例，非专为顺天设者不录；北京在第一轮修志中，对中央指示，决策和法律、法规不全文照录。对中央指示，决策和法律、法规不全文照录。中央和北京存在的三个问题中央和北京存在的三个问题 n n一是一是 大量摘录全国统一要求贯彻执行的法律、法规等，大量摘录全国统一要求贯彻执行的法律、法规等，有的志稿摘录的篇幅占到整个志稿的有的志稿摘录的篇幅占到整个志稿的1/51/5至至1/41/4，而没有

17、北，而没有北京落实的结果。京落实的结果。n n二是二是 大量记述中央要求全国普遍贯彻执行的内容，而无大量记述中央要求全国普遍贯彻执行的内容，而无本地本专业执行的结果。本地本专业执行的结果。n n三是三是 详记中央直接领导全国的工作。详记中央直接领导全国的工作。北京志北京志中有关中央部分的四种情况中有关中央部分的四种情况n n1.1.北京志北京志专设专设中央机构志中央机构志。n n2.2.中央企事业在中央企事业在北京志北京志有关分志记。有关分志记。n n3.3.北京志北京志有关分志适当记中央在京重大活动。有关分志适当记中央在京重大活动。n n4.4.精简通典，重在落实。精简通典，重在落实。十、纵

18、比与横比十、纵比与横比n n地方志记述成绩或问题，要注意运用纵比与横比的方法，地方志记述成绩或问题，要注意运用纵比与横比的方法，纵横结合，统分结合，反映事物发展起伏的变化。纵横结合，统分结合，反映事物发展起伏的变化。纵比纵比 n n1.1.新中国建立之前与建立后对比。新中国建立之前与建立后对比。n n2.2.对一次斗争（工作）前后变化对比。对一次斗争（工作）前后变化对比。横比横比 n n地方志记成绩或问题，不仅要有分数，要有总数，也要有地方志记成绩或问题，不仅要有分数，要有总数，也要有分数占总数的比率。分数占总数的比率。十一、生不立传十一、生不立传n n生不立传就是不为在世的人立传，是我国历史

19、上修志经验生不立传就是不为在世的人立传，是我国历史上修志经验教训的总结。教训的总结。n n从从8080年代以来先后颁发的四个年代以来先后颁发的四个规定规定中，对生不立传问中，对生不立传问题都做出了明确规定。第一次是中指组题都做出了明确规定。第一次是中指组19851985年年4 4月月1919日颁日颁发的发的新编地方志工作暂行规定新编地方志工作暂行规定第十三条规定：第十三条规定：“在世在世人物不立传人物不立传”。1313年后，第二次中指组年后，第二次中指组19981998年年2 2月月1010日颁日颁发的发的关于地方志编纂工作的规定关于地方志编纂工作的规定重申：重申：“人物志要坚人物志要坚持生不

20、立传持生不立传”的原则。中指组的原则。中指组20072007年年1111月月2828日颁布日颁布关于关于第二轮地方志书编纂的若干意见第二轮地方志书编纂的若干意见的第二部分的第二部分“关于基本关于基本原则原则”第五条提出：第五条提出：“坚持生不立传的原则坚持生不立传的原则”。20082008年年9 9月月1616日中指组印发的日中指组印发的地方志书质量规定地方志书质量规定再一次明确规再一次明确规定：定：“生不立传生不立传”。生不立传的生不立传的3 3条理由条理由 n n1.1.在世人物功过是非难以论定在世人物功过是非难以论定n n2.2.“官书官书”不同于个人著述不同于个人著述n n3.3.志书

21、是信史志书是信史十二、生人入志十二、生人入志n n生不立传，不等于生人不能入志。生不立传，不等于生人不能入志。8080年代初开始启动修志年代初开始启动修志后，志界有人借口后，志界有人借口“生不立传生不立传”而提出而提出“生不入志生不入志”，把，把“立传立传”与与“入志入志”混为一谈，有失偏颇。人民群众是历混为一谈，有失偏颇。人民群众是历史的主体，是社会物质文化财富的创造者。志书记事又记史的主体，是社会物质文化财富的创造者。志书记事又记人，体现了历史唯物主义观点，也可以人，体现了历史唯物主义观点，也可以“记一方之人物，记一方之人物，激千秋之爱憎激千秋之爱憎”。生人入志大体的生人入志大体的4 4种

22、形式种形式 n n1.1.人名录人名录n n2.2.人物表人物表n n3.3.人物简介人物简介n n4.4.以事系人以事系人以事系人的形式以事系人的形式n n主要开创者主要开创者n n重大项目（斗争、工程、课题、表演重大项目（斗争、工程、课题、表演）团队的领军人）团队的领军人物物 n n重大奖项获得者重大奖项获得者 n n能工巧匠的代表人物能工巧匠的代表人物n n最早支持中关村民营科技企业的领导人最早支持中关村民营科技企业的领导人 n n各领域学派、流派的主要代表人物各领域学派、流派的主要代表人物n n对北京有重要影响（积极或消极）的外籍人士对北京有重要影响（积极或消极）的外籍人士 n n对社会起消极作用的代表人物对社会起消极作用的代表人物以事系人存在的问题以事系人存在的问题 n n政治人物过多政治人物过多n n点名层次过低点名层次过低 n n点名失当点名失当 n n点名过滥失控点名过滥失控 n n点名人物（外籍）敏感点名人物（外籍）敏感