规范学校文化建设.doc

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1、规范学校文化建设营造一流文化校园河北承德博骏双语学校 金天斌学校规范化管理范畴很广，涉及各个系统，各个层面，既有物质方面的规范，也有精神文化方面的规范。记不得是哪一位学者说过，学校首先应该是一个“文化场”，而后才应该是“教育场”。我对此作过这样的解释：一个学校即使进入假期，人去楼空，或者迁址移校后的旧址，如果身临其境，你如果立刻感觉到这是、或曾经是一所学校，一所非常正规、非常有氛围、有感染力的学校。原因就在于氛围，在于这个“文化场”遗留下来的文化余韵或气息在发挥作用。古人有云：“沽酒客来风亦醉，卖花人去路还香”，说得就是这个原理。我觉得文化对人思想观念、理想信念、品格气度的影响和教化作用，远比

2、纯知识、纯技能的教育要大，而且应该是无限大。主要体现在它内容的鲜明性，媒体的直面性、无可回避性，作用的潜在性、稳定性、持续性、恒效性。现就我校承德博骏双语学校校园文化的规范建设，谈几点肤浅的认识，以求教于各位专家、同仁。一、学校文化规范建设首先是办学理念的系统构建鲜明性和宗旨性。我校是2004年暑假创办的一所由学前、小学到初中一贯制的全寄宿、全封闭基础教育民办学校。办学不足三年时间，在校生由18人增加到现在的近800人，25个教学班，教职工100人。获得了上级主管部门的充分肯定、社会各阶层高度赞誉和广大家长的一致认可。首先为上级领导、社会人士、广大家长认可的是学校全新、完整、系统、严谨、科学、

3、规范的理念文化。我校的理念文化包括：办学方案、学校章程、治学纲领、办学宗旨、育人范则、教育模式、特色定位、培养目标和包括校训、校风、教风、学风、寝风、餐风、体态、容止、气质、品行在内的一系列训育规范。我校的治学纲领是：以人为本，尊重人的成长规律，遵循社会对人才的需求规律，着眼于学生的主动发展、全面发展、健康发展、终身发展，因材施教、个性引导、全脑开发、立体塑造、全面实施人的“社会化”、“道德化”、“现代化”、“国际化”工程，为他们成长为学技兼能、才艺兼长、古今兼博、中外兼通、文武兼具、德才兼优的热爱生活、文明守纪、敢于负责、乐于奉献、善于协作、勇于创造、拥有平民心态、学者品质、绅士风度、领袖气

4、度时代新人奠定健全的人格基础。我校的办学宗旨是：以人为本，致力于学生主动发展、全面发展、健康发展、终身发展，为学生铺设成人、成才、成功之路。我校的育人范则是：学技兼能、才艺兼长、古今兼博、中外兼通、文武兼具、德才兼优（我概括为“六兼”）。我校的训育规范是（一）校训：广纳博施 兼容并蓄（二）校风：尊道 敬业 博学 笃行（三）教风：博施 善导 精究 严训（四）学风：求真 求善 求新 求美（五）餐风：卫生 文明 科学 健康（六）舍风：谨慎 安全 整洁 文明（七）体态：稳健 协调 端庄 从容（八）气质：谦恭 儒雅 潇洒 雍容（九）品行：诚信 孝顺 谨慎 果敢我校的教育模式是：双人（人格塑造、人生指导）

5、；双语（国语、英语双语教学）；两个（个性化教育、个体化教育）；两健（体质健康、体态健美）。这套模式虽然不一定完全符合各位教育大师的理论系统，不一定合乎逻辑规范，但它确是我三十七年教育实践体验的结晶，是我理解、融会中西教育理念的总结。我校的育人目标是：把学生培养成有知识、有技能、有文化、有理想，讲礼节、懂进退、明是非、知荣辱，具有平民心态、学者品质、绅士风范、领袖气度的好儿童、好少年。我相信，一所学校如果没有规范的理念，就没有规范的文化，进而就没有规范的教育，也就不可能培养出严谨规范人才。二、学校文化规范建设应该是多侧面、多角度，互为部分、共成一体的主题系统工程有序性。 学校文化应该构成学校教育

6、的政治背景、思想背景、道德背景、人文背景，同时也应该蕴含着办学者的理想、信念和学校的发展前景。因此应该是个古今兼惧、经传互补、中外兼容、文理并重、声色俱亮、动静相生、图文并茂、个性鲜明的多侧面、全方位，又互为部分、共成一体的主题工程。我校在创办前期，校园面积不足20亩，没有完善和规范校园文化物质建设的空间，于是我们在动态文化、声态文化方面做文章，形成了自己的特色。第三个学年初，迁入了新址，校园面积将近80亩，建筑面积16000平方米，为我们完善和规范校园文化提供了极大可能。经过不到一年的努力，投入了10多万元的资金，实现了校园文化的主题化、系统化、规范化建设。我们依据学校的特色定位，根据学校教

7、育的内在规律，设计了“八大主题文化区”：一是“理念”文化主题区”：教学楼一楼70平方米大厅的两侧、横梁，展示治学纲领、办学宗旨、育人范则、教育模式、特色定位、培养目标、训育规范、博骏校规和校长寄语。二是一楼走廊(110米长3米宽) 和楼内所有厕所、洗淑间为“国学”文化主题区：走廊展出弟子规全文、释文及配套蒙学故事85 幅 ；厕所、盥洗间共展挂古诗、名言、警句、对联等50幅。三是二楼走廊为“艺术”文化主题长廊，展示师生书法、绘画、剪纸、布贴等艺术作品80幅。四是三楼走廊为“英语”文化主题长廊，展示出英语会话、格言、幽默80幅。五是四楼走廊为“名人”文化主题长廊，展出中外政治、文化、教育、科技、经

8、济、军事等名人及格言80幅。六是男女生公寓楼为“生活教育”主题文化区，悬挂和展示包括：住宿纪律、行为规范、容止格言、健康标志、科学睡眠、饮食营养、科学饮水、科学进餐、拒绝垃圾食品、科学运动、倡导节俭等31幅。七是餐厅（礼堂）为“饮食科学，饮食文明”主题文化区，展示：人体七大营养素、健康饮食标准、十大垃圾食品、食盐过多的害处、饮水的学问、长寿三字经、古今名人饮食格言、诗文、教师格言、领导题词等27幅。八是教室为“五角”文化区，即：“英语角”、“国学角”、“艺术角”、“图书角”、“班务角”。九是楼道大厅为“环境”文化主题区悬挂如“整洁是律，宁静为美”、“慢步轻声，共享宁静”、“爱护花木，呵护生命”

9、、“节约能源，享受未来”等提示性、警示性标牌。十是校门内外、楼外、路旁、运动场旁，为“教育教学成果”文化主题区，设有不锈钢玻璃橱窗、喷绘等15幅、80平米，展示管理、教育、教学、生活服务等方面成果。我们还要求中层以上管理人员每人至少设计一条格言，制成条幅，悬挂在适当位置。构成了博骏校园健康向上、丰富热烈、氛围浓郁的文化场、道德场。主题文化的建设，不仅使校园文化更系统、更规范、更有气势，更主要的是把同一类型、同一品位、统一内容的文化载体相对集中起来，形成规模和阵势，构成一个强大的主题信息场，给读者、观者以强烈的、连续的、持久的信号刺激，有利于印象和记忆的形成，有利于引起思想上、观念上的认同和内化

10、，切实起到了零散、凌乱、缺乏系列文化现象所无法比拟的影响、感染、启迪、引导和强化作用。三、学校文化应是学校特色的象征显个性。在办学之初，我为学校拟定了五项教育、教学特色模式：一是以行为习惯、品格为主要内容的人格塑造和人生指导；二是以科技英语、艺术英语、学科英语、交际英语为主的中英文双语教学；三是以古诗文经典诵读为主要内容的国学人文教育；四是以体育、艺术为主要内容的全脑开发和个性化教育；五是以分层教学、差异辅导、面对面强化为内容的个体化教育。而且在办学实践中一直在扎扎实实地有计划地实施着。学校文化的规范建设必须为学校特色品牌建设服务，并形成互动互补、相辅相成的协调局面。为配合学生的人格塑造和人生

11、指导，除了贯彻好教育部统一颁布的中小学生守则、行为规范，按常规抓好学生的行为习惯教育外，我从办学初就别出心裁地提出并实施了“系列三好”活动。如：“生活三好”，即“吃好、玩好、自理好”。“吃好”，从饮食文明、饮食道德、饮食科学提出十条标准；“玩好”，从时间、空间、内容、形式提出十条标准；“自理好”，从起居、盥洗、衣饰、饮食、书本、文具、物用、用厕、保洁、安全等十个方面提出标准。每个学期散学典礼，必作动员部署，学期初进行检查、验收、评比、表彰，三年来已形成雷打不动的规范模式。“行止三好”，即坐好、站好、走好。制定了坐好十则、站好十则、走好十则。我们要求，小学生课堂听课要背手，中学生听课要端坐；全校

12、学生每日站军姿至少十分钟；每日正规化走路2000米；集体跑步1000米。“礼仪三好”，即校园礼仪好、家庭礼仪好、社会礼仪好。“卫生三好”：指甲长短适度、洗头洗澡及时、衣服鞋袜整洁。“物用三好”：学具整理好、衣物叠放好、水电开关好。“表达三好”：朗读好、唱歌好、演讲好。“英语三好”：演讲好、礼貌用语好、书法好。为了配合国学人文教育的特色建设，我从2002年在南开附中福田分校做校长时，就提出并实践了国学教育模式。2004年创办承德博骏双语学校后，又进行完善，提出了“五前国学文化，千首古诗工程”的国学特色思路，并积极实施，扎实推进，迄今已形成传统。“五前”即课前、操前 、饭前、集会前、离校前。利用每

13、前的23分钟时间，诵读古诗词赋、美文佳句、谚语格言。在博骏的校园内，课前、操前、会前诵读声爽爽朗朗，声浪沁人；餐前国学彼伏此起、阵阵有辞，置身其中，你会感到感奋和震颤。这项文化活动已经形成了既稳定又有朝气、活力的文化传统。对这项文化活动，校内有不同看法，社会人士也有不同见解。但我始终认为这项活动形式规范、作用深远、效果恒久、意义重大：（1）可以帮助学生把无意义的零散时间收集起来，转化为有意义的“生命”；（2）可以把学生无意识的浏览、甚至是消极的涉猎，引导为一种有有意识、有计划、积极的知识积累和文化升华，为他们实现学识、品质上的飞跃积累能量；（3）可以获得系统的中国优良传统文化的灌输，培养学生的

14、欣赏品位，陶冶审美情趣和道德情操，从根本上改变现代儿童、少年文化贫乏和气质粗劣的现象；（4）养成学生良好的学习意识和积累习惯。（5）可以代替枯燥的常规性、形式化、纯语言工具性的组织会议、组织活动、组织教学；（6）调节情绪、集中注意，提高会议、活动、学习、餐饮的质量。四、学校文化应该成为民族优秀传统文化的传播阵地民族性。中华民族是世界上最优秀的民族之一，中华民族文化具有五千年的历史，是世界文化遗产中璀璨的瑰宝。中华民族优秀的传统文化已被世界许多国家、许多民族所认可、所接受、所推崇。作为华夏后裔，民族教育工作者，有责任，有义务为传播光大本民族的优秀文化。培养具有民族意识、民族文化、民族精神、民族气

15、节、民族责任的新一代。我校以“五前国学文化，千首古诗工程”为主要模式，着力构建民族优秀文化的教育体系。（一）“蒙学”优秀篇章的诵读、讲解和欣赏。我们从蒙学读物中选择了三字经、弟子规、小儿语、增广贤文、声韵启蒙等经典，纳入学前及低年级教材体系，并由老师作简要解释，指导学生全文诵读、背诵。我校四年级以下学生能通背三字经、弟子规、声韵启蒙等。（二）扎实推进“五前国学”、“千首古诗”活动。学校统一规定：学前、一、二年级，每周2首（篇、段）、2句名人名言；三、四年级每周3首（篇、段）、3句名人名言；五、六年级每周4首（篇、段）、4句名人名言；七九年级每周5首（篇、段）、5句名人名言。教务处每日检查、记录

16、，定期评比。（三）常年诵读南开大学创始人张伯苓老前辈在1909年为“南开”师生题写的“容止格言”，被后人称为“南开箴言”：面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲，勿暴，勿怠。颜色：宜和，宜静，宜庄。升旗仪式、早间操、重大活动前全校师生齐诵中英文双语“南开箴言”。（四）组织学生文学社、故事会、古诗词鉴赏兴趣小组、楹联社、书法班、剪纸班等。我校的学生可以为家长、来宾做剪纸艺术的现场表演。学生的楹联作品连续两期在国家级杂志对联（中国楹联学会会刊）上发表，常策同学的对联荣获全国二等奖。（五）配合“五前”文化，校长挂帅，开发校本课程，编写博骏国学读本校本教材共6编，收

17、入诗经、论语、孟子、大学、中庸、易经及古诗、律诗、辞赋、蒙学、童训、历代名人名言共1320首（节、段）。（六）班级教室开辟国学角，张贴国学读物，学生欣赏文章、书法、习作等。（七）每学期组织一次蒙学故事会，评选“故事大王”。（八）每学年组织一次古诗文诵读大赛，评选“国学小博士”。2006年7月14日中国教育报发表了我的一篇文章国学模式蕴含荣辱教育，简要介绍了我校国学文化规范建设的作法。五、学校文化应作用于家庭，作用于社会免疫性、溯逆性和回报性。学校文化的作用不应满足于学校自身建设的需要，也不应满足于在校学生成长的需要，还应该站得更高、看得更远、影响更广、功效更大，应该作用于家庭，作用于社会，作用

18、于未来，以为对家庭和社会的回报。不可回避地说，当前政风腐败、社风污秽、民风堕落、家风颓靡，对学生的健康成长、积极发展已经构成公认的冲击和干扰，甚至许多学生的家长都承认在自己家庭的生活环境中，成长不出好孩子，而把自己的孩子送到规范的、严格的寄宿制、封闭式学校。 美国中央情报局极其机密的行事手册中被内部称为十条诫令的文件中，就有三条是针对中国青少年一代的政策，如“尽量用物质来引诱和败坏他们（指中国）的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来的思想教育-替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，-让他们不以肤浅、虚荣为耻辱。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神”，“一定要让他们的头脑集中于：体育表演、

19、色情书籍、音乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信”，以期达到腐化、堕落中国的下一代，实现其西化、分化、瓦解、控制中国的战略野心。中国的教育如果不加强文化攻势、道德攻势，忽略对青少年一代的优秀民族传统文化、优良道德观念的教育，我们的下一代就将会成为文化帝国主义的俘虏，成为美国西化、分化中国的舆论工具和文化代言人，就会变异为他民族的下一代。我觉得优化家风、改善民风、净化社风、端正政风，仅仅提倡从党抓起，从领导干部抓起，已经苍白无力。还应该提出：从娃娃抓起、从学生抓起、从家长抓起、从家庭抓起，优化社会细胞、优化公民分子。因此我对学生、对教职工、对家长提出了“培养一名学生，优化一个家庭，带动一片社区、

20、感染一方社会”的口号。为了培植学生兴趣，培养学生学习的主动性，扩大学校“五前文化国学人文教育”的效果和影响，培养学生对来自家庭、来自家长的精神文化污染的免疫力、抵抗力和杀毒功能，培养家庭对来自社会的颓废、腐败社会风气的免疫力、抵抗力和杀毒功能，我们从2005年新学年开始，推行“假日小先生”和“人文家庭”建设活动。学校统一规定，每放大周假，学生利用假日完成“假日小先生”教学任务和家庭道德实践任务：教爸爸、妈妈一首古诗、两个成语、三句英语，“四”件孝敬活动（回家首先向家里的长辈问安；离家回校前要主动向家里的长辈告别并致祝福；为爷爷、奶奶或外公、外婆做一件服务性实事；帮爸爸、妈妈做一件家务），回校后

21、要报告成果。每次返校当天晚上的夕会和第一节课规定为“假日小先生”和“家庭道德实践”活动的报告会。每逢寒暑假期，学生利用假日完成：（1）学生个人综合作业（本人文章给寒假作业“变脸”发表在中国教育报2006年1月24日教改擂台）。（2）“假日小先生”作业：教爸爸、妈妈五首古诗、十个成语、十句英语；（3）“家庭道德实践”任务：每日“两”件孝敬活动；（4）清剿家庭污秽语言；（5）抵制一两件家长的不文明、不道德行为，等等。学年末，学校组织孩子和家长表演、展示家庭国学人文学习成果，进行“人文家庭”、“道德家庭”评比。以上是我们作为校史不足三年的、生命力极其薄弱的民办学校的一般做法，述之于各位领导、专家、同仁，以期得到各位的指导和真传。 （2007年5月1日）