2023年枕草子读后感（精选多篇）.docx

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1、2023年枕草子读后感（精选多篇） 推荐第1篇：枕草子读后感 枕草子读后感一 清少纳言，这是个神秘又令人羡慕的人物，她的洒脱，她的才华，她为人处世的态度，都令人羡慕。 为什么会如此说呢？就让看完清少纳言所著古文枕草子的我，慢慢说给你听吧！当然，我们需要先放下二战留下的恨，因为她是位日本人 刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的，因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯，不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美，并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人！ 没错，她非常有趣！ 在文中，她不断的说什么什么有趣，刚开始我其实不喜欢她的重复，因为开头第一章大概就有四五句这样的话，让我看的都有点疲惫了！ 可后面

2、我喜欢上了她这种说法，因为它能让你烦躁的心静下来，虽然写作方式看着有点不习惯，文也没有什么剧情，就是随笔散文而已，但是很有看下去的欲望！ 清少纳言的写作方法非常简单，没有繁华优美的句子，没有复杂难懂的字词，一切从简，一切平凡，可我在她的文里却会感受到亲切，就像她在我耳边诉说着这些故事 我透过枕草子能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡，它还能让我脑中不好的思绪会静下来，甚至消失不见！ 当我再看与清少纳言同一时期，同龄人，同为后宫女官，同为稀世才女的紫式部的作品，源氏物语，我就发现了不一样的东西。 紫式部的文笔和故事里，没有清少纳言的自在潇洒，也没有对生活乐观向上的态度，她的故事就像是沼泽，

3、让人窒息，让人痛苦，甚至让人不在相信世界的光芒！ 清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后藤原定子，而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹藤原彰子，在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐，而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽！ 总而言之，各有千秋吧！不过相比压抑的源氏物语，我还是更爱简单温馨的枕草子，因为它够简单，简单的让夜晚也不在黑暗！ 枕草子读后感二 朋友推荐的一本书，刚接到手，看到书名枕草子，第一眼以为是古书，后看作者，清少纳言，立马想到了纳兰容若，于是心里进一步断定乃古人之书，稍一注意，发现怎么还有一个译作者，印象中国人古书是不特意标明译者，有点纳闷。 翻开扉页，发觉作者名字旁边的日语，接

4、着看到作者简介，才解了心中好奇。 书封底的文字，算是“以管窥豹”，朋友说我口味重，也许不对胃口。 对我来说，重口味的文字，像安妮，那是一种情感需要，激烈刻骨，才能倒腾动那颗对世事无所谓的慵懒。 内心最爱的还是对于哲学问题的思考，那是一种让我冷静清醒的方式，一种心灵全部投入进去的状态，所以最触动我的还是上面这一段文字:美的对象可能随时代变迁，但美感经验则永恒不变，唯其不变，故美感经验的底层乃具有永生不灭的原理。 枕草子读后感三 一山一水，一草一木，阴晴圆缺，衣食住行等日常所见的事物，你心灵的眼睛没有张开之前，天天面对，也是两相隔，不亲近的。如此，便是拥有着很多美好的东西，你也难以感觉到丰富和富有

5、。倘若某天，一道天光开启内心的智慧，你换成热爱，欣赏，耽美的眼光来观照万物，那一切又会大不相同。曾经被我们粗枝大叶忽略掉的美好生动的细节，将纷纷涌现眼前，你会发现，生活原来处处有趣味。在这个过程中，你也会变得日益敏感细腻，富有情趣。能够发现欣赏细微的美，正是幸福的来源之一。你想成为这样的人，枕草子便是必读的一本书，一条通向审美的路。 这本书的名字简朴温雅，令人想象日本平安时代，榻榻米上那一只留有发丝香氛的枕头，枕边叠放着的一沓用假名写就的纸草。 枕草子的作者清少纳言，是一条天子皇后定子的近侍。她是个多才的有心的女子，将宫中生活的种种体验，以随笔的形式记述下来。有关于四季天象、山川自然、草木花虫

6、、身边琐物，以及男女之情、赏心悦目之事、个人好恶之性、宫中节会之事等，娓娓道来，写成长短各异的三百余篇。其文笔简劲敏锐犀利，被日本学界推许为随笔文学的典范。里面的有些篇章，对生活中行为的描述，不只从审美角度，还有教诲意义。例如“懈怠之事”,“可憎恨之事”，“高贵的事物”，“可喜之事”等。在她笔下，世间经历的万物，没有不能表现的。这方式有点像我们的日记，但又没有惯常日记无节制的情绪化渲泄与独白。一幅幅简章，客观记述，历历如绘，读之如身临其境，养心怡神。 “春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微地横在那里，这是很有意思的。 夏天是夜里最好。有月亮的时候，这是不必说了，就

7、是暗夜，有萤火到处飞着，也是很有趣味的。那时候，连下雨也有意思。” 节选的这一章题目是“四时的情趣”。春夏秋冬，无不是好的。只要我们肯细细观察和体味，各有美好的情趣在其中。我国宋代无门和尚有一首偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”能沉浸于四季之美， 前提是需有闲适与宁静的心境，那些营营役役者，每天处于繁忙焦虑的名利征逐之中，生活在如画的景观里，也会无动于衷。同时，心境也能因对四时景物的赏玩，变得更愉悦和安详。美的欣赏是无功利的，无功利的欣赏，又能深化我们对美的感受。 能在皇后边上做侍女的，往往是贵族家庭出身有良好教养的女子。她们仪容娇好，知书达理，又过着优

8、裕闲散的生活，更有时间和心情来享受体味生活中美好的东西。话虽如此，倘若没有一颗水晶一样纯净的心，也会陷入人事的勾心斗角中烦恼不断，而她，显然对生活的热爱超过了功利之心，她总是告诉我们，此“亦佳”，彼“可赏”，这是“有趣之事”，那是“真有看头。”虽然有时也表达对生活中丑陋之事的不满和感慨，但这个灵心慧质的女子，她的批评，同样是建立在对生活的热爱与关注上面的，冷漠之心，不可能有这样的境界。当然，身份的不同，使她对万事万物的观照，虽然极富情感，也不免高高在上，这是贵族式的优雅与情趣。 在“宫中饲养的猫”一章中，皇后的狗无意中冲撞了皇上宠爱的猫，被放逐。这条叫翁丸又跑了回来，被两条壮汉打得浑身肿胀，奄

9、奄一息，连皇后和侍女们都认不出来了。作者一句同情的话，让狗浑身颤抖，眼泪直淌。作者说，“那真是世上无比悲惨又感人的事情。每有人提及此事，都不禁令我泪流不已。” 记录者的情感如此真挚，却又有节制。日本文学的语言简淡优雅，叙事速度缓慢，这来自于敬语体系所产生的庄严的仪式感。在平静的语调下，汹涌着的情怀更令人可感，可触。 日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。文学性格纤细、含蓄。他们追求的多是感情上纤细的体验，表现的主要是日常平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式，也最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。 世间

10、有些书，是可以一读再读的。在风清日朗，或是雨声滴阶的闲散时刻，随手拿起，一篇篇看下去，只觉得脸上僵强的线条也柔和了，粗糙的心也渐渐细腻了。饮一杯茶，起身写一张墨色淋漓的毛笔字。日子慢了下来，多少风霜，都渐渐消融，好像回到了一个小女孩的年龄，看了这也是好的，那也是有趣的。生命是如此丰美和富有意义。 推荐第2篇：关于枕草子读书笔记 关于枕草子 枕草子是自初中起就一直想读的书，寻寻觅觅的一直买不到。到今日方才如愿以偿。这本书也是我今年陆陆续续读的这许多本书里最喜欢的，常置于床头，一有闲暇就要拂卷读上段余。 清少纳言的枕草子与紫式部的源氏物语并称日本平安朝间文学双壁，距今已有千余年。对于枕草子我是有些

11、许敬畏的，不敢妄加品论。这敬畏里固然包含因此书名气之盛所产生的临渊而畏水之深寒、望岳而惧山之高峭意。还因为这书卷中的文字太过清丽无双，只怕我这俗人运足胸中一分三点的墨水，也是挥毫沾泥，书中情致真趣写不出分毫，却弄得一纸污浊，臭气熏天。 且让我提些胆气，姑妄言之。枕草子是随笔集，文中涉及范围相当的广，包含山川草木，花鸟鱼虫，饮食男女，身边琐事与宫中节会等等。大致分为三类，即为类聚式段章，日记式段章和随笔式段章。作者请少纳言用极简的笔触将这些细微之处一一记录下来，让人感受到来自自然琐事、心性本源的清朗情意。 之前我一直认为好的语言应是水性色彩，一层一层一点一点的晕染。油性颜料的层层覆盖堆砌虽然浓烈

12、绚丽，但在气质上略显急躁。枕草子突然让我感觉两者皆下品，靠词汇的堆积与句式的对整都是缺乏底气的象征。真正的高手只需清笔勾勒出事物轮廓，甚至连形状都不必描绘，仅清清淡淡地将简单名词排列出来，已有盎然情致跃然而出。 请看如下一段：“花不如实物者，如石竹花。樱花。棣棠花。物语中形容极出色的男女容貌。”“画胜实物者，如松树。秋野。山居。山路。鹤。鹿。”据说文中这种风格来源于唐代李义山的杂纂，摘下一段以供比较“羞不出：新妇失礼，尼姑怀孕，相扑人自肿，富人乍贫，处子犯物议，重孝醉酒。”这种类聚式的风格，完全不加修饰的名词带来的是一种自悦自喜，是卸去了脂粉的语言本身的味道。 枕草子的可贵之处，就在于这完全是

13、一本写给自己的文字集合。万事万物的妙处通过耳目流淌到作者胸中，通过笔尖书写下的，是超越形与色的本真，与宇宙山川草木虫鱼浑然一体，全然不见修饰的呈现世界最初的面貌。这样便具有了最核心的力量。 推荐第3篇：草读后感 草读后感 读韩寒的书总是有种做梦的感觉，尤其是读到其中的故事的时候，但是每当这个梦醒了的时候，会发现有那么多值得琢磨的东西。他不像是在教导什么事情，只是在说，明白的道理永远是在自己的内心深处，我觉得写的东西有点像鲁迅。 草这本书，一天就看完了，感觉不错，看的时候有的时候笑，有的时候能静静的想一想，能想到很多的东西。 简单的摘要几段话： “这消防车怎么还不来，再不来，这火灭了怎么办？”这

14、句话呀，反映了多少现实的情况啊，我可爱的祖国，可爱的祖国的人民，都是爱看热闹的。就比如前些天学校的一个同学跳楼，有多少围观者不就是抱着那种心态在看吗，当时不知道用什么来形容，当然，现在也还是不知道怎么形容。 “原来社交名媛就是打车去坐车回来的意思”，这句话我得注释一下，怕以后忘了怎么回事了，因为单独拿出来这句话什么也没有。有的女的就是这样的，被评为社交名媛还自以为很自豪哩，实际上是在以什么做社交呢？还是射交（原文摘录）呢。 “这点我到现在还没有想明白，那些明明都是下流的人，为什么凑一起就叫上流社会了呢？”这一句话点出了多少真实情况啊，看看现实中的花红酒绿，什么2P，3P，NP，很是让人无语，一

15、帮下流的人凑在一起，脑子里乱七八糟的想法，再干一些乱七八糟的事情，总结一起就叫上流社会了，不知道是不是孔子老人家也是这么定义上流社会的。 “当官的和漂亮女人的收入都是不能按着工资估算的”这个东西啊，怎么说呢，当官的确实也是有好官，但是貌似大部分的官员的工资都很禁得住花，他们的钱只不过比别人的钱更有价值一点，漂亮女人这个就不好说了，有些漂亮的女的还是很好的，突然想起了一句话，男人有钱就学坏，女人学坏就有钱，不知道人们是不是因为这句话的教导而走上了正道。 “暗绿色就代表慢，比如火车和邮政”这点我是深有感触啊，承德到石家庄的火车，我的天，有一次，我记得看见并排的公路上，一辆电瓶三轮把我做的火车超了。

16、邮政，我就用了一次邮政，然后决定以后都不会用了。其实还有挺多的颜色都代表慢的，比如 “人虽可以不计成败，总是喜欢计算损失” “所有的组织都是如此，一群拍板砖的跟着一个拍板的，大家才有的拍”挺对的，但是我想拍板的也不要太多好了，这样挺好的，要是都是拍板的了，那就乱了。 “男人似乎都很介意一个事物的前科，娶了妓女不代表自己是嫖客，睡了猪圈也不代表自己是猪”说实话挺是无语的，女人不也是这样的吗？我觉得还应该加一句，人好像都不介意自己有前科，总是会忘记一些前科，然后继续前科。 “和谐”真是个好词语，在某种场合，一切没话可说的情况下，只要用上这两个字，就一定可以逢凶化吉。”比如，官商勾结就可以用官商和谐

17、来代替。多好的词语啊，你这样做很不和谐，这样做才是和谐社会呢吗，这样会破坏和谐的 “在疯狂的世界里，有个女孩可以安静地随你而去，是多么幸运的事”是啊，我也是那么想的，我就想找一个能静静的和我在一起的女孩，不需要她做什么，只希望能在我出海归来后，能有一个静静的避风港，这就够了。但是确实挺难找的。 “大局为重”四个字事万能狗皮膏药，在必须牺牲一方利益来换取另一方利益的时候，“大局为重”就要出场了”，呵呵，我只觉得好笑，大局为重，何为大局啊！ “你不应该留在这里，你应该去一个更广阔的世界，你能看见的世界有多大，你的心就有多大”我们的世界都太小了，想大一点就去闯荡吧，男人应该对自己狠一点，我们的思想太

18、局限了，需要有更大的空间让我们放飞心灵，我们不能做井底之蛙，但是我们能得到多大的井呢，我觉得至少书中的井比我现在的井大。 “报告就是报告，为什么叫小报告呢，因为是小人打的报告嘛”人要活得真实。 “真正的铁饭碗是无论去哪都有饭吃，而不是在一个地方吃一辈子饭”我很相信这句话，就像现在的大学生找工作，不是你找不到工作，是工作你干不了，是自身的能力不行，自认为上了一个大学就真的牛了，就是高才生了，其实不是那样的，上完大学的人都知道大学是怎么一回事，一个在大学里打了四年游戏，睡了四年觉的人就比一个刚毕业的高中生强？貌似只是年龄上大了一点罢了。 “我只是想的和你不一样而已，凭什么你想的就是100分，我想的

19、就是0分”人的思想千万不能被别人控制了，看看现在的朝鲜，在若无其事的对比一下我们的祖国，你会发现好像有很多相同的地方哦，我说的是在人的思想控制方面，在朝鲜现在还没有互联网，在中国，有互联网，但更多的时候其实是一个大的局域网，而且还是被和谐的局域网，我们和朝鲜人的处境不是基本一样的。学会自己思考，不要让别人绑架了你，尤其是你的思想。 推荐第4篇：黄香扇枕读后感 黄香扇枕 话说东汉有个造福百姓的好官，名曰黄香。他刚九岁，母亲就去世了，此后生病的父亲一直由他照顾：夏天，他用扇子把父亲的枕头、席子扇凉并赶走蚊虫；冬天，他用自己的体温给父亲的被窝加热。从此，便有了黄香扇枕的典故。鲁迅先生说过，我们可以“

20、效仿如子路负米、黄香扇枕之类的”，也许我们可能一辈子也赶不上这事儿，因为科技发达了，人们的生活条件改善了。现在，父母让许多孩子成了“孝子”，因为在他们看来“你只要不让我操心就是对我进孝了”、“你能考上好的学校就是给我增寿了”诸如此类。不可否认，这的确是一种孝顺的方法，而实质上，即使你做到了又如何呢？你真会觉得自己进孝了吗？有时候，我觉得爸爸妈妈也挺累的：最开始求孩子平安，过不了多久又求孩子有出息，好不容易忍了十天半个月，又求孩子身体健康真是可怜天下父母心。至于孩子小时侯是否有孝心，无所谓。有所谓也要等自己风烛残年、老态龙钟时再说。 不过，也有例外。我曾在电视上看过这样一个广告：一位漂亮的阿姨边

21、给自己的妈妈洗脚，边说：“妈，烫烫脚对您的身体有好处。”阿姨的女儿看到这一幕后，立刻端来一盆洗脚水，对刚进房的阿姨说：“妈妈，洗脚。”然后，旁白：“其实，父母是孩子最好的老师。”开始，我不以为然，总以为妈妈看了这则广告之后会对“父母是孩子最好的老师”这句话深有感触。直到有一次刚看完这个广告，妈妈竟然对我说“这个小孩子多懂事”才恍然大悟，顿觉听君一席话，胜读十年书。孩子们看这则广告应该立即学孝顺而不是让妈妈先做好自己再跟着学。从此以后，我每看一次都不敢不拿它当回事了。这个广告就是“子路负米”和“黄香扇枕”的现代版！ 我认为，孝是有很多种的：子路负米、黄香扇枕是孝，门门考100分也是孝，只在于人们

22、的观念。对于今天的小学生来说，前者需要的是对父母神圣的爱，后者需要的则是记忆力和在考场上保持头脑清醒。从来没有人门门考100分是为了让父母高兴，而是为了自己的虚荣心和未来（我承认自己也有这样的想法）。没有学生是真正喜欢考试的，我甚至有些朦胧地觉得，片面追求好成绩似乎会毁了一些天才，爱迪生、牛顿、爱因斯坦这些大科学家是幸运的。不知他们父母的在天之灵会不会觉得儿子是个大孝子。令我这种爱钻空子的人奇怪的是，为什么子路、黄香能因孝而青史留名，爱迪生、牛顿、爱因斯坦却只能当他的大科学家？或许这种说法太偏激，但这确实是事实。 我真想对全中国的大人们道个喜：你们的孩子都是大孝子！为什么这么说呢？因为成绩好的

23、合了你们的意，成绩不好的也正在向爱迪生、牛顿、爱因斯坦发展。当然，这些挖苦讽刺的话不便于言表。恕我直言：当孝顺的孩子，好难 推荐第5篇：一枕清霜读后感 与一枕清霜相遇 在老师的极力推荐下，第一次正式的看夏磊的作品：一枕清霜。很荣幸，在星期四的晚上有机会和老师还有同学们一起交流，这一次面对面交流，让我受益匪浅。 首先，第一感官，是夏磊老师给我的感觉，以前总觉得作家在我们的生活中，是遥不可及的，他们的书写的虽好，可总有一股“仙气”让人觉得这与我们太遥远。可是夏磊老师不会，真的是一个很温和人呢，他和我们讲话就像家长对孩子一样，很亲近乐观。老师的话和他的文章一样率真而又本色。他的经历很丰富，是商人，官

24、员又是作家，但是他也是一个父亲，在谈论起儿子时，爽朗的笑着满是骄傲与自豪还有那份温暖。 因为工作的原因，走南闯北，吃过很多苦，但是夏老师能够苦中作乐，探寻 美景，把握到生命中的那份感动。他乐观从容地面对生活，我以为他会抱怨工作的辛苦，与家人的分离，可是他没有，他忍受着生活中所有的艰苦与磨难，将自己所看所想所感用文字写下，记录旧时光，但却不带一丝怨愤，报以淡然。并把曾经的故事向我们娓娓道来，在眼中甚至还流露着诸多温情与怀念。他或是想到灵山脚下的那个伟大的跛脚男人，想到那群热心帮助他的官员们的身影；想到自己学会开船，想到那一声“卧倒”；想到乌镇早晨轻轻地摇橹声吧。 同学们积极踊跃的发言，向老师提出

25、自己的疑问，老师耐心的听着一一作答，没有因为我们的紧张而露出一丝不耐烦。夏磊老师赠给我们九个字“多走路，多读书，做明事”，增加自己的阅历眼界，丰富自己的文化生活，理智的处理身边的人和事。提高自己的鉴别力，读好书，好读书，用积极的思想看待问题。想要写出好的文章，不外乎积累；想要写好字，不外乎多练多揣摩，想要成为一个成功的人，不是坐等别人给你机会，而是要自己去争取。人都会有一种心理，什么心理呢？不服输，和占有欲。读书也是这样，当你读到一本你有兴趣，但是又有些看不明白，你自然而然就会去找到其他的辅助材料去了解书中本意，俗话说“好女怕缠郎”应该也有这个意思吧。 一直期待去灵山，听说这个时候去能看到山顶

26、的雪，虽说我一直在庐山生活，但其他地方的雪景真的是很少见呢，我到是想看看是庐山，还是灵山的雪景更动人，希望那些自然景观不要像庐山一样改造的太多，让我失望而归了。 12经5班 余 晶 晶 推荐第6篇：还魂草读后感 读完还魂草，心很是纯净，只是有点落寞与感伤。在他如水的文字里也透着那种无奈。就像还魂草的传说一样，痛苦却又光明。或许在他的心中就有一种像还魂草一样的东西，点燃了心中的灯火，永远不熄灭。 故事发生在抗日战争时期，作者辗转于各地。那是一个山河破碎，生活艰难的年代，生命的脆弱无助是我们这些生活在和平年代的人所无法想像的。或许就是因为这样的环境，让巴金有了宣泄情感的想法。 故事很简单：主人公黎

27、伯住在桂林的一个小镇，他的寓所是小镇的书店楼房，凌乱的陈设，那些烟，那些雾，那些煤臭，还有那接连的阴天，接连的细雨，和侵骨的寒气，好像四周就只有那些东西。小镇的人们艰辛地活着，伴随着防空警报和轰炸，主人公的当时的心境可想而知，在黑暗中痛苦挣扎。人们都拥有着惨不忍睹的命运。 在乱世中，主人公黎伯的心在煎熬，似乎在苦苦寻找救苦救难的良方还魂草一种传说中的良药，是主人公用自己的血浇灌培养而成的仙草，它被用来救了朋友的命，后来，友情跟随岁月加深，两颗热烈的心连结在一起，两个人用同样的脚步，到四处去找寻那个普照万物、永不熄灭的明灯。 主人公的身边是两个天真的孩子，她们总是缠着他讲各种各样的故事。也许对于

28、他来说，这似乎是乱世中唯一的光亮了吧。可是秦家凤和她的母亲在轰炸中相互拥抱死在一起，在利莎悲伤的泪光中，小镇又遭轰炸，书店楼房全塌了，隔壁菜馆，对面百货商店，和甜食店，还有别的好几家店铺，不是变成瓦砾堆，就是剩着空架子。一切都成了泡影，都成了废墟。人们的眼中尽是恐惧，是无奈。这一切，都太快，都太不现实。 现在，一切都变了，都和以前大不相同了。我们生活在和平的年代。战争是一个里我们太遥远的词语，它有时那么严肃，有时却那么可笑。我们是无法真正明白它意味着什么。巴金的心中有着一盏灯，他希望用文字来揭示这一切。而我们又能做什么呢，我们也该在心中点亮那盏爱的灯，有了爱，人与人之间就有了温暖，就算痛苦，也

29、会减轻很多。 国家在富强，人们的生活水平在提高。和昔日已是无法比了。我想巴金一定也恨透了战争，面对着人们的疾苦只有提笔来记述，来表达。如果每一个人的心都连在一起，那么千千万万的灯火就带来了温暖，在手心里就像有着一个神秘的符号。 灾难中，有你在，灯亮着！给人温暖，带来光明，指引方向，这是深藏人心的仁爱。就是苦难之时的还魂草！ 世间仍有着战乱、贫困、暴力、疾病、灾难，但愿这一切远离人们，我爱一切的生命，我愿意揩干每张脸上的眼泪，我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。我真的很希望： 在这人间 灯光永不熄灭！ 推荐第7篇：草镯子读后感 草镯子读后感 这世上，友谊可以帮助人，但有时，也可以害惨自己的朋友

30、。八岁女孩梅香，就间接性的，将好朋友秀秀置于死地。 梅香是当官人家的大小家，秀秀是隔壁裁缝家的童养媳，两个人的身份地位可以说一个是天上，一个是地下，可这两个八岁女孩，却是特别好的朋友。因为秀秀是童养媳，所以裁缝经常会虐待秀秀，只要她一犯错，便绝对饶不了她。可是有一天，梅香和秀秀在一起玩洋娃娃，福儿（裁缝的儿子）趁她们不注意，把洋娃娃抢走了。秀秀肯定不会给他玩，便开始追他，就在追逐中，福儿的头撞到了放铜熨斗的桌在上，桌子倒了，福儿的头被烫伤。秀秀“哇”的一声哭出来，因为她知道，如果被她的公婆知道，肯定死定了。 梅香给秀秀出主意，让她躲到呆小二家，因为呆小二虽然傻，但人非常善良，也估计只有他愿意收

31、留秀秀。秀秀想想，觉得梅香说的也对，便同意了。秀秀逃走的那几天，镇子上每一个人都在找她，梅香则每天都回去呆小二家送吃的。可能是有人跟踪她，反正没过几天，秀秀就被县衙的人抓起来。不过幸运的是，因为她年龄小，所以判不了什么刑，关几天就被放出来了。可秀秀被放出来后，自己却跳井自杀，人们下去打捞时，剩下的也只是尸体了。当梅香得知秀秀的死讯，她待在房间里两天都没出来，她明白，自己错大了。自己不仅害死了秀秀，还害惨了呆小二，虽然呆小二没有去自杀，但他在镇子里已经成了遭人鄙视的对象了。以前善良、淳朴、干净的呆小二不在了，现在的他整天衣着懒散，头发顶的像个鸡窝，更关键的是，已经不可能再有人家找呆小二挑水了，他

32、也无法生存了！ 有人把友谊看的很重，也有人不把友情当回事。梅香，把秀秀当成自己最好的朋友，遇到高兴的事和秀秀一起分享，遇到难过的事也去找秀秀倾诉。可是，她的洋娃娃害死了秀秀，她的主意害惨了呆小二。一个人把自己最好的朋友害死，更关键的是，她本意只是想帮自己的朋友。 推荐第8篇：植草读后感 植草读后感 本篇作文写的是小作者参加了一次“植草”活动。 内容是，作者在星期四这天，听到了要去植草的消息，欣喜若狂，十分期盼那一刻的到来。 下午在植草的时候，天有不测风云，偏偏下起了雨，小作者不得不依依不舍得离开了。 通过这篇作文，也让我学会了怎样植草。先挖一个坑，不要太深也不要太浅，哪一些草不要太多。随后把叶

33、子拿好，跟放在坑里。用手或铲子把小草埋上后，再把叶子弄散，用水桶里的水，洒在小草上，不然小草会枯死的。作文中突出了作者童年时的活泼可爱，虽然这次活动因下雨儿终止，却不失为一段好的回忆。 六年级:55165516 推荐第9篇：草镯子读后感 草镯子读后感 今年寒假，我读了一本书草镯子，作者是黄蓓佳。讲述的是在1924年发生的一个故事。 在青阳城的一个三世同堂内，住着梅香的一家。8岁的梅香就到青阳国立小学去读书。后来他认识了隔壁人家的童养媳秀秀，开始了一段真挚的友情。秀秀被卖到一个裁缝家里，5岁的福儿变成了12岁秀秀的夫君。秀秀整天干苦活，被裁缝娘子打骂，最后秀秀投井结束生命，而他留给梅香的是一段友

34、谊和一对草镯子。 梅香天真无邪，调皮活泼；秀秀心地善良，聪明手巧，而裁缝娘子不学无术，心狠手辣。 虽然一个草镯子是微不足道的，但是他却有着深刻的意义。当梅香看见秀秀被打的皮开肉绽，血肉模糊时，他的心情我们可想而知，但又有谁会去救他。秀秀逆来顺受，上天对他的不公平，但他还是忍气吞声。 我们要向梅香学习他那种精神，珍惜自己的友谊，在朋友困难时伸出援助之手，不要因为什么身份而远离他，我们也要向秀秀学习，要有一个硕大的胸襟，面对命运的不公，心底没有崩溃，要有一颗乐观的心。 这本书使我明白了许多道理，使我一直不忘。 五（2）班 钱一 推荐第10篇：草镯子读后感 童年是人生中最重要的一部分，就好像坐车少不

35、了车票，洗澡少不了水一样。是抹不去的回忆。 草镯子讲述了1924年的青阳城，8岁的女孩梅香生活在一座三世同堂的宅院里。和隔壁裁缝家的童养媳秀秀，挑水工呆小二发生了许多故事。很多熟悉的场景历历在目，作者黄蓓佳把枯燥无味的大小姐的童年生活写得无比风趣，用梅香的成长，侧面烘托了封建社会的陋习。 在这样的时代，在这样懵懵懂懂的年纪，梅香懂了很多，因为一些事，她长大了。 人如果不经历些什么，或许不会成长。这使我想起来一次教训：那天，有小伙伴来找我玩，我把爸爸的西蓝花拿来玩，弄得湿哒哒的。还在爸妈房里闹腾了一阵，因此挨了骂。从那以后，我再不敢乱玩了。 小梅香从那个旧社会中看出了很多，老人的重男轻女；为了挣

36、脱家庭负担背身而逃的父亲。即便是现在，也是不能避免的。只因为旧社会的劣根在国土上扎根太久，影响了千千万万的中国人。虽然劣根铲除了，但旧社会的黑暗还是烙印在了我们心中。面对当时人们的思想，举动，陋习，要么去闯，要么只能逃。 经历一些事，我们才会成长，才会懂事。 第11篇：植草读后感 植草读后感 本篇作文写的是小作者参加了一次“植草”活动。 内容是，作者在星期四这天，听到了要去植草的消息，欣喜若狂，十分期盼那一刻的到来。 下午在植草的时候，天有不测风云，偏偏下起了雨，小作者不得不依依不舍得离开了。 通过这篇作文，也让我学会了怎样植草。先挖一个坑，不要太深也不要太浅，哪一些草不要太多。随后把叶子拿好

37、，跟放在坑里。用手或铲子把小草埋上后，再把叶子弄散，用水桶里的水，洒在小草上，不然小草会枯死的。作文中突出了作者童年时的活泼可爱，虽然这次活动因下雨儿终止，却不失为一段好的回忆。 六年级:55165516 第12篇：路边草读后感 草读后感 读韩寒的书总是有种做梦的感觉，尤其是读到其中的故事的时候，但是每当这个梦醒了的时候，会发现有那么多值得琢磨的东西。他不像是在教导什么事情，只是在说，明白的道理永远是在自己的内心深处，我觉得写的东西有点像鲁迅。 (转载于:路边草读后感) 草这本书，一天就看完了，感觉不错，看的时候有的时候笑，有的时候能静静的想一想，能想到很多的东西。 简单的摘要几段话： “这消

38、防车怎么还不来，再不来，这火灭了怎么办？”这句话呀，反映了多少现实的情况啊，我可爱的祖国，可爱的祖国的人民，都是爱看热闹的。就比如前些天学校的一个同学跳楼，有多少围观者不就是抱着那种心态在看吗，当时不知道用什么来形容，当然，现在也还是不知道怎么形容。 “原来社交名媛就是打车去坐车回来的意思”，这句话我得注释一下，怕以后忘了怎么回事了，因为单独拿出来这句话什么也没有。有的女的就是这样的，被评为社交名媛还自以为很自豪哩，实际上是在以什么做社交呢？还是射交（原文摘录）呢。 “这点我到现在还没有想明白，那些明明都是下流的人，为什么凑一起就叫上流社会了呢？”这一句话点出了多少真实情况啊，看看现实中的花红

39、酒绿，什么2p，3p，np，很是让人无语，一帮下流的人凑在一起，脑子里乱七八糟的想法，再干一些乱七八糟的事情，总结一起就叫上流社会了，不知道是不是孔子老人家也是这么定义上流社会的。 “当官的和漂亮女人的收入都是不能按着工资估算的”这个东西啊，怎么说呢，当官的确实也是有好官，但是貌似大部分的官员的工资都很禁得住花，他们的钱只不过比别人的钱更有价值一点，漂亮女人这个就不好说了，有些漂亮的女的还是很好的，突然想起了一句话，男人有钱就学坏，女人学坏就有钱，不知道人们是不是因为这句话的教导而走上了正道。 “暗绿色就代表慢，比如火车和邮政”这点我是深有感触啊，承德到石家庄的火车，我的天，有一次，我记得看见

40、并排的公路上，一辆电瓶三轮把我做的火车超了。邮政，我就用了一次邮政，然后决定以后都不会用了。其实还有挺多的颜色都代表慢的，比如 “人虽可以不计成败，总是喜欢计算损失” “所有的组织都是如此，一群拍板砖的跟着一个拍板的，大家才有的拍”挺对的，但是我想拍板的也不要太多好了，这样挺好的，要是都是拍板的了，那就乱了。 “男人似乎都很介意一个事物的前科，娶了妓女不代表自己是嫖客，睡了猪圈也不代表自己是猪”说实话挺是无语的，女人不也是这样的吗？我觉得还应该加一句，人好像都不介意自己有前科，总是会忘记一些前科，然后继续前科。 “和谐”真是个好词语，在某种场合，一切没话可说的情况下，只要用上这两个字，就一定可

41、以逢凶化吉。”比如，官商勾结就可以用官商和谐来代替。多好的词语啊，你这样做很不和谐，这样做才是和谐社会呢吗，这样会破坏和谐的 “在疯狂的世界里，有个女孩可以安静地随你而去，是多么幸运的事”是啊，我也是那么想的，我就想找一个能静静的和我在一起的女孩，不需要她做什么，只希望能在我出海归来后，能有一个静静的避风港，这就够了。但是确实挺难找的。 “大局为重”四个字事万能狗皮膏药，在必须牺牲一方利益来换取另一方利益的时候，“大局为重”就要出场了”，呵呵，我只觉得好笑，大局为重，何为大局啊！ “你不应该留在这里，你应该去一个更广阔的世界，你能看见的世界有多大，你的心就有多大”我们的世界都太小了，想大一点就

42、去闯荡吧，男人应该对自己狠一点，我们的思想太局限了，需要有更大的空间让我们放飞心灵，我们不能做井底之蛙，但是我们能得到多大的井呢，我觉得至少书中的井比我现在的井大。 “报告就是报告，为什么叫小报告呢，因为是小人打的报告嘛”人要活得真实。 “真正的铁饭碗是无论去哪都有饭吃，而不是在一个地方吃一辈子饭”我很相信这句话，就像现在的大学生找工作，不是你找不到工作，是工作你干不了，是自身的能力不行，自认为上了一个大学就真的牛了，就是高才生了，其实不是那样的，上完大学的人都知道大学是怎么一回事，一个在大学里打了四年游戏，睡了四年觉的人就比一个刚毕业的高中生强？貌似只是年龄上大了一点罢了。 “我只是想的和你

43、不一样而已，凭什么你想的就是100分，我想的就是0分”人的思想千万不能被别人控制了，看看现在的朝鲜，在若无其事的对比一下我们的祖国，你会发现好像有很多相同的地方哦，我说的是在人的思想控制方面，在朝鲜现在还没有互联网，在中国，有互联网，但更多的时候其实是一个大的局域网，而且还是被和谐的局域网，我们和朝鲜人的处境不是基本一样的。学会自己思考，不要让别人绑架了你，尤其是你的思想。篇2：与草有仇读后感姜艾玲 与草有仇读后感 毛云尔老师有一颗最柔软的童心，也惟有用如此柔软的心灵，才能写出来自孩子内心深处的心灵呓语。 读着毛云尔老师的散文，书里的一幕幕与童年的回忆重叠，原来我已走过了那么多年，那些沉睡在心

44、底的回忆仿佛被时光一下子拉了回来。在孩子的世界中，大自然充满了奇异的乐趣。为什么春天的草一夜之间染绿了山坡，却又要在另一个季节彻底荒芜。孩子们从大自然一草一木的萌芽和凋零明白了生命的意义和归宿。 在乡间的绿草地上，享受着阳光的普照，听着风悉悉地与茅草喃喃细语，看着云优哉游哉地飘，不时还有牧童悠扬的短笛，孩子们爱大自然给予的一切。可是大人们说了，看似柔弱地野草，有着惊人的生命力，它们会汲取庄稼的营养，必须斩草除根。连爱都来不及的一切，现在却要狠心的铲除。孩子的世界简单纯净，这世界一切美好的东西都会吸引他们的眼光，更何况这片心旷神怡的草地。毛云尔老师帮孩子们保存了当年的心境，使我们能在岁月的打磨中

45、，还能保留内心深处最柔软的角落。 原本心旷神怡，属于蒲公英，艾蒿绿草的土地，却种上了南瓜、豆子。草之所以和我们有仇，实际上是为了争夺赖以生存的土地。大人们为了利益，让土地失去了草地，河流、森林，原来美丽富饶的家园现在却变更贫脊。草是我们家园 的守护者，不是我们与草有仇，而是我们和自己有仇，我们要学会与草和平相处，这样我们才能守护住我们美丽的家园。 帕斯卡尔说：“人是能够思想的芦苇”。人的生命虽像芦苇一样脆弱，可是思想却可以使我们强大。作为会思考的人类，我们应该明白到底是谁与我们有仇？醒悟吧人类！与草有仇的正是我们自己！篇3：草环读后感 草环读后感 今天，我看了曹文轩的檀香街这本书，其中给我印象

46、最深刻的是草环这个故事。故事里主要有草环、皮卡、摇摇三个幼儿园的孩子，草环细心善良、皮卡乐于助人、摇摇总爱取笑别人。我最喜欢乐于助人的皮卡。 草环的父母从乡下到城里打工，靠卖茶叶蛋为生。幼儿园的卢园长有一次看完电影买茶叶蛋发现了一直陪着爸爸妈妈卖茶叶蛋到深夜一点的草环。卢园长让草环去上幼儿园，只收草环的饭钱。因为以前没上过幼儿园，草环因为穿戴和算术受到摇摇和其他孩子的嘲笑，比如计算的时候要加上几个茶叶蛋加几个茶叶蛋才能说出得数。只有皮卡是真心要帮助草环，陪草环做游戏，把摇摇的裤子扔进垃圾桶，给草环争玩具。草环在每晚孩子们都睡下的时候把所有的鞋子都摆整齐，这样能帮助别人做点事情就很高兴。当草环父母的茶叶蛋摊子被收走以后，就交不起上幼儿园的钱了，皮卡发现草环在帮爸爸妈妈捡易拉罐后，就回家使劲喝饮料，把易拉罐送到草环经常去的地方，但草环最后还是离开了。直到家里的易拉罐堆成山，皮卡才同意家人把它们卖掉了。 我真的很为草环惋惜，她不能像普通孩子那样上幼儿园。我要向皮卡学习，尽自己的所能去帮助别人，尊重别人、理