2023年桃子广告范文（精选多篇）.docx

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1、2023年桃子广告范文（精选多篇） 推荐第1篇：分桃子 分桃子 教学目标 1、知识与技能： 使学生理解和掌握列竖式计算两、三位数除以一位数，商是两、三位数的计算方法，并能正确进行计算； 2、过程与方法： 培养学生从具体情景中发现数学问题，并在探索中提高能力、积累经验，感受数学与实际生活的密切联系，从而增强数学的应用意识； 3、情感态度和价值观： 感知数学与生活的密切联系，培养数学学习的兴趣 重点难点： 1、教学重点： 掌握列竖式计算两、三位数除以一位数商是两、三位数的计算方法。 2、教学难点： 对列竖式计算两位数除以一位数的计算方法的理解。 教法学法： 根据本节教学内容特点，以及学生年龄特征和

2、现有知识水平，为了更好突出重点，突破难点，实现上述三条教学目标，本节课我主要采用四环节循环教学法，并通过谈活法、讨论法、演示法、练习法等多种方法完成教学任务，在教学过程中引导学生自主探究，合作交流，调动学生多种感观都参与到学习活动中。 教具学具：小棒，演示课件。 教学过程： 根据本节课的知识特点与确立的学习方式，我按照以下几个环节进行教学： （一）创设情境，故事引入； （二）自主探索、学习新知； （三）即时检测，巩固提高； （四）课堂小结，总结过程， （五）布置作业，巩固深化。 一、动画导入： 1、师：大家看到什么了？ 生：桃子、苹果、猴子、梨 师：对了，有大大的桃子，红红的苹果，黄澄澄的梨，

3、老师带领大家先去桃园看看。 课件展示 2、师：大家从图上可得出什么数学信息？ 生汇报。 师：2只猴子要分这48个桃子，怎么分才公平合理呢？ 生：平均分。 师：这就是我们这节课要讲的分桃子板书：分桃子。师出示例1 3、读题后，让学生说出条件和问题，并列出算式，不计算。482= 二：自主探索、学习新知 1、师：用我们之前学过的方法试着解决。 2、生：口算（师同时课件演示） 3、生：分一分（老师提示大家用手中的学具分一分）学生小组讨论并汇报。师随后课件演示。 4、师：引导用竖式来解决，并提醒大家这是这节课的重点，引起学生注意。 5、师注重竖式的书写与竖式的计算过程。（用课件展示过程） 6、老师引导学

4、生进行两位数除以一位数的方法。 1、课件出示例2 2、 推荐第2篇：分桃子 分桃子教学设计 一、教材位置及所授课时 北师大版三年级上册第六单元第一节第一课时分桃子。P54 二、教材分析 本节课的主要内容是两位数除以一位数，商是两位数的计算方法。是在学生已掌握百以内的一位数除两位数的口算计算方法的基础上进行教学的，同时也为进一步探索商中间和末尾有零的三位数除以一位数的除法奠定基础。本节课的内容呈现注重层次性和思考性 三、教学目标 知识与技能：探索并掌握两位数除以一位数商是两位数的计算方法和算理，能正确进行计算。 过程与方法：结合具体情境，培养学生提出问题的意识与解决问题的能力。 情感态度与价值观

5、：密切数学与生活的联系，体验学习数学的乐趣，培养学生良好的学习习惯。 四、教学重难点 重点：探索并掌握列竖式计算两位数除以一位数（商是两位数）的方法，能正确进行计算。 难点：结合具体的情境，培养学生提出问题、解决问题的意识和能力。 五、教学过程 （一）创设情境，故事引入 “同学们，你们看过西游记吗？你最喜欢里面的哪个人物？老师今天就带着大家去花果山里看看美猴王是怎样给自己的徒子徒孙们分桃子的。”（板书：分桃子） 【设计意图：利用这个故事创设情境，从心理学的角度讲，抓住学生最感兴趣的地方入手，同时从知识的角度讲，以知识的生长点为切入点，在激趣的同时，引出了问题，为下面的学习做了心理上和知识上的准

6、备。】 （二）自主探究、理解算法 1、多媒体出示，猴子分桃的情境图。 （1） 提问：观察这幅情境图，你发现了哪些数学信息？能提出什么数学问题？ 根据学生的回答板书：一共有48个桃子，平均分给2只小猴子，每只猴子分到多少个桃子？ （2）怎样解决这个问题？你是怎么想的？ 为什么要用除法计算？ 2、小组合作，探究算法 探讨“482”的算法多种方法尝试解决 师：下面同学们可以用自己喜欢的方法来研究，可以用学具摆一摆，也可以算一算。 分完后小组交流分的方法，然后汇报。 师：同学们怎么分的呢？哪个组来说一说分的过程。 生1：我们把每十个桃子装成一篮，每只猴子分到两篮，又分到4个，就是24 个。 （师出示课

7、件演示分的过程） 生2：我们组是用口算，先算402=20，再算82=4，20+4=24，所以482=24。 （师板书） 师：那么我们能不能结合刚才分的过程用竖式的形式表示出来呢？ 生：能。 （师生一起叙述分的过程，师结合分的过程对应的板书竖式的过程。） 师：咱们再来看看智慧老人是如何来列竖式进行计算的？ （课件出示） 师：看来我们和智慧老人一样的聪明啊！把掌声送给自己！ 师：那么我们来看一下用竖式计算两位数除以一位数时需要注意哪些问题？ 生1：相同数位要对齐。 生2：从最高位除起。 生3：除到哪一位就把商写到那一位上。 （师板书） 师：你们总结的真好！那么用竖式计算两位数除以一位数的方法我们已

8、经掌握了。那么你们愿不愿意来帮帮这两只小猴子呢？ 三、情境再现，巩固强化 两只小猴子拿着分到的桃子高高兴兴回家去，在路上碰到了智慧老人，智慧老人想考考它们，给它们带来了一组练习题，做对了就拿着桃子回家去，否则就留下桃子，同学们你们愿意帮帮小猴子吗？（愿意） 1.出示54页“试一试” 学生独立做，指名四个同学到黑板上板演，重点指导竖式的写法。（四个成绩中游以下的学生） 师：这四名同学都做对了。把掌声送给他们。 （1） “自主探讨、认识算理”小组竞赛分小棒 全班分为两大组，第一大组发48根零散的小棒，第二大组发4捆10根和8根零散的小棒，让两大组学生把这48根小棒通 过动手操作平均分给两只小猴子，

9、看看哪组分的快。 通过竞赛，肯定第二大组的速度快，那么慢的组就有意见，他们会感到游戏不公平，接着追问大家都是48根小棒为什么游戏会不公平呢？ 【设计意图：通过这个环节的设计，让学生突破除法的算理。为后续的算法展示奠定基础】 （2）“合作交流、寻求算法”。 在这一环节中，要求学生把刚才分小棒的过程用算式表示出来。在这一环节的探讨中，主要体现算法的多样化和择优完成对笔算除法（列竖式计算）的基本认识与理解。 在这一环节的安排上，从教学的意义上讲，符合课改的精神和现代课堂教学的基本要求，即面向全体学生。因为交流算法对他们来说有机会参与，也有能力参与。在认识算理时，让能力强的同学说一说十位上的商表示什么

10、意思？个位上的商表示什么意思？这种把问题的探讨引向深入，来发挥他们的优势，正是考虑到个性的差异。 【设计意图：在这一大环节中我基本上是采用了放手让学生自主去探索。在过程的安排上第一，操作体验、直观感知。学生通过摆小棒来体验分法，这样达到对“482”的直观认识。第二，小组合作、探讨算法。充分发挥学生的合作学习的作用，体现算法的多样化并从中择优，从而突破本节课的重难点。】 （三）分层练习，巩固新知 1、2只猴子拿着分到的桃子高高兴兴地回家去，在回家的路上 遇到了机灵狗，机灵狗有困难，猴子们很想帮忙，可不知道该怎么帮，大家愿意帮它们吗？ （完成教材第54页练一练，课件出示） 2、机灵狗的问题解决了，

11、2只猴子继续往回走，又碰到了两只正在争吵的青蛙，他们无论怎样说，两只青蛙都觉得对方不对，大家能帮帮他们吗？（完成4484，课件出示） 【设计意图：我选择了贴近学生生活的内容作为练习题目，目的在于让学生感知数学与生活的密切联系，借助学生的生活经验，进一步巩固本节的知识。】 （四）拓展延伸 两只小猴拿到分到的24个桃子非常高兴，刚想坐下来美餐一顿，这时又跑来一只猴子，它也想参加分桃子，聪明的同学你能帮这三只猴子来分一分这些桃子吗？你会用竖式的计算方法算一算吗？我们把这个问题留在课下思考，下一节上课的时候把你的想法告诉大家，好吗？ （五）畅谈收获，总结评价 师：同学们，通过这节课的学习，学了哪些内容

12、？有什么收获？你对自己有什么评价？ 【设计意图：最后开放式总结，培养了学生的发散思维及团队协作精神。学生通过回顾本堂课的收获，自我感悟、自我评价，培养其反思意识。使学生感受到通过努力而获得成功的喜悦，体验到数学的在生活中的实用性。从而使学生的情感、态度和价值观得到了提高。】 六、板书设计 分桃子 有48个桃子，平均分给2只小猴子， 每只猴子分到多少个桃子？ 482=24（个） 2 4 402=20 2 4 8 82=4 4 20+4=24 8 8 0 答：每只猴子分到 4个十8个一24个桃子。 推荐第3篇：桃子的造句 桃子拼音 【注音】： tao zi 桃子解释 【意思】：桃。 桃子造句： 1

13、、桃子容易碰伤。 2、这些桃子还是生的。 3、所有的桃子都在树上烂掉了。 4、今年桃子丰收在望。 5、你这儿有桃子吗？ 6、我喜欢罐装的菠萝和桃子。 7、当我走进她在伯克利的房子时，她用一个桃子馅饼（我最爱吃的）迎接我，那是她亲手烘焙的。 8、这个咖啡馆的食物很糟糕，但有大量的水果，特别是桃子，咬一口，汁水四溅，顺着你的下巴滴下来。 9、升高的温度意味着一些村民能种植桃子和玉米这些从前不能种植的作物了。 10、我的牙齿热切地注视着我，咬在一个桃子上，我可以听到血液冲击耳膜的声音。 11、这一下大家都有事情可做了。虽然不是每个人都健谈，可是每个人都会吃；大家一看见那大堆大堆美丽的葡萄、油桃和桃子

14、，一下子就聚拢来围着桌子坐下。 12、我将其中的一些称为非金融投资，因为它们以桃子或千瓦电量形式来收回投资，而不是现金回报。 13、你可以买到柠檬，橘子，以及桃子口味的这些高档的鱼油补充剂。 14、这个大峡谷之州每一个车牌照都提醒我们：水改变了世界面貌，像使桃子开裂一样水劈开了石漠，留下了若干个色彩各异的数英里深的裂缝。 15、试试在全麦吐司上放几片芒果或者桃子，再加点花生酱和蜂蜜。 16、最终，即使一些普通的快乐也无法吸引它，如一只好桃子。 17、但他已检测了他的桃子的放射性含量，而情况似乎尚可。 18、它们和李子，杏子，桃子是同一家族的。 19、如果多元化缺失，人类失去的将不仅仅只是蜂蜜，

15、很多开花植物都将消失，苹果、桃子、梨子和很多其他农作物随之不复存在。 20、加入桃子。 21、我为这棵树感到特别自豪，不仅因为它度过了几个寒冬终于活了下来，而且还因为它有时结出些甘甜的桃子来。 22、桃子，李子，梨，荔枝，哈密瓜，芒果，香蕉，番茄（是的，他们都是水果），不论它们是否正在树上，在商店里或在您的水果碗里，它们都在不断成熟。 23、杏子其实是桃子家族的一员。 24、山毛榉果实确有几种无谷蛋白食物包括梨，苹果酱，桃子-但当要购买时，要仔细阅读说明标签。 25、最成熟的桃子在最高的枝条。 推荐第4篇：分桃子说课稿 分桃子说课稿 刘家河小学 艾娟 一、我看教材 今天我讲的内容是北师大版小学

16、数学二年级上册第四单元“分一分与除法”第一课时的“分桃子”，这节课是在学生已经初步了解乘法的意义，学会了 2-5的乘法口诀求积的基础上进行教学的，北师大版教材采用小步子、递进式的编排方式，安排了4个分一分的活动，核心目标是帮助学生积累平均分的经验，理解平均分的意义，是后续学习、体会除法意义的重要基础。 二、了解学生 学生虽然具备了一定的动手操作能力。但以形象思维能力为主，好动、注意力易分散，持续时间较短。因此，教师应充分调动学生学习的积极性，让学生多种感官参与教学活动（如：动手、动口、动脑），这样更易于学生对知识的理解与掌握。 根据新课程标准的基本理念、教材的特点和小学生的认知水平，我对本课制

17、定了如下的教学目标： 知识目标：在具体情境中，让学生初步体验平均分的过程，体会平均分的含义；理解平均分的方法，结合实际问题感知平均分的两种可能：全部分完；有剩余。 能力目标：通过分一分活动，培养学生的动手操作能力、抽象概括能力与他人合作的能力。 情感、态度、价值观目标：培养学生学习数学的兴趣，体验学习的快乐，同时对学生进行团结友爱、互相谦让的思想教育。 教学重点难点：体会平均分的含义，理解平均分的方法。 教学准备：多媒体课件，圆片，小棒。 三、选择教法 赞可夫认为，教学方法不应以直接传授知识为主，而应以促进学生的智力、情感、意志等个性优秀品质发展为主。教师不是为了教，而是帮助学生学。因此选择的

18、教法应以学生为中心，为学生的自主学习而服务，以培养学生学习能力为目的，以学生的发展为方向。因此在本课中，我采用了以下教法：故事情境导入法，具体操作法，课件辅助法，开放式合作教学法。 四、掌握学法 新课标指出：有效的数学活动，不能单纯模拟和记忆，动手实践、自主探索和合作交流是学生学习数学的主要方式。根据这一理念，我创造良好的情境，引导学生自主、探究、合作，让他们多动手、动口、动眼、动脑多种感知觉参与学习活动。 五、简设过程 为了实现以上教学目标，我引导学生在“实践”中学习、在“实践”中体验，设计了如下教学流程： （一）创设情境 激发兴趣 1、师导入语，创设故事情境【演示课件“桃子谜语”】 同学们

19、，喜欢猜谜么？ 得出谜底（板书）。 你们瞧，小猴妈妈遇到了一棵大桃树，多美的桃子啊！然后他就摘了一些，并把这些桃子带到了我们的数学课上，请看书32页，你们发现了什么，谁看懂了图？汇报数学信息。 2、揭示课题：齐读问题。 【这里巧妙地将情境图呈现给学生。创设学生喜闻乐见的故事情境，能使学生产生求知欲望，唤起学习兴趣，并让学生主动发现数学信息，同时引出分的需要，让学生感受到生活中处处有数学，为新知识搭建一个很好的平台。】 （二）实际操作，体会平均分 1、请你们帮他们分一分用手中的8个学具代替桃子（三人小组讨论分法并在全班汇报，说出各种分法） 教师要巡视，掌握分的结果。 2、现在，小动物们觉得大家很

20、公平，于是小猫们也来请大家帮忙。12条鱼，请你帮他分给4只小猫，要求每只小猫分到的鱼同样多，每只小猫分到（ ）条 （同桌合作、全班反馈交流、由学生判断正误并说出理由）可用磁铁板演。 3、小狗在旁边等不急了，“汪汪汪汪”叫了起来：我们该来给它分食物了 4、小猴，小猫，小狗都很高兴，他们说他们都是平均分的。你来说说，什么叫做平均分？ 小结：像这样，每份分得同样多，我们就说是“平均分”齐读板书。 【这些操作以动促思，学生在操作探索知识中，亲身经历新知识的产生、形成过程，能充分展示每位学生的才能，突出学生的主体地位，更利于激发学生对新知识的兴趣，同时学生在参与实践活动中，抽象思维得到了发展，从而体验到

21、成功的喜悦。助于学生理解平均分的意义。】 （三）结合生活，练一练看看同学们对平均分掌握的怎么样。有口答判断，重点解决书上的1-5题 【循序渐进，通过分一分，圈一圈等由浅入深的加以练习，体会学习方法的多样性。】 （四）做游戏，我说你分 1、找6个同学，老师来说平均分几组，或几人一小组学生实际动一动。或多找学生体验有余数除法。 【这一环节设计重点是巩固学生的知识理解，结合教材第4题，找真人和实物进行分。既调动了学生学习兴趣，又加深了有余数除法的理解。】 2、智慧老爷爷、小淘气和机灵狗看到同学们学得这么认真，很想和同学们交朋友，不过他们要同学闯过其中的一关，请看题目：课件。 春天到了，同学们出去春游

22、，有25人要去划船，每条船限坐6人，要租几条船？请用小圆片摆一摆 【此题思维具有跳跃性，促使学生对平均分的含义变式理解。让学生自己总结知识，是对他们学习习惯的很好锻炼，技能得到提升，知识得到归纳。】 （五）总结 你这节课学到了什么？ 本节课的课件设计非常简单，我个人认为并不是课件越多，越能体现多媒体教学的优越。大家都知道一节课的导入，本节课知识的重难点，以及关键题型才是一节课的灵魂，所以我们应该在这些方面加以辅助，从而使课堂教学达到一定效果。 六、说板书设计 好的板书就是一篇微型教案，这节课的板书设计力求简洁明了，突出教学的难点、重点，为学生掌握知识和记忆打下坚实的基础。 总之，我的设计理念是

23、“愉悦、开放、主动、发展”，以“分桃子”这一富有童话色彩的教学情境，以成功教育的思想为指导，面向全体，采用多种教学方法，使学生愉快学习，主动探究，以学生的发展为本，开放时空，开放思维，着眼学生的能力培养，关注每个学生的发展，全面提高学生素质。 刘家河小学 艾娟 分桃子说课稿 推荐第5篇：分桃子说课稿 我说课的题目是分桃子，出自北师大版教材三年级上册第 54、55 页内容。就这一节课的教学设计我想按以下几个方面来说明： 一、说教材与学情分析； 二、说教学目标； 三、说教法与学法； 四、说教学流程； 五、说板书设计； 六、说设计理念。 一、说教材与学情分析 本节课内容主要是学习两位数除以一位数、商

24、是两位数的列竖式计算的方法。教材首先创设了猴子分桃的故事情景。第一次2只猴子分48个桃子。在这里主要介绍除法竖式的写法，以及竖式中每一步的具体意义。第二次是3只猴子分48个桃子，十位上的数不能被3整除，口算就不太容易了，需要列竖式计算。学习本内容前，三年级学生已经熟练地掌握了两位数除以一位数（商是一位数）的口算方法。初步具备利用除法解决实际问题的能力。根据新课程标准和学生的认知水平，结合本课的特点，我制定了如下的教学目标： 教学目标 1.探索并掌握计算两位数除以一位数（商是两位数）的方法，能正确进行计算。 2.结合具体情境，培养学生提出问题的意识，提高解决问题的能力。 3.培养学生自主探索的精

25、神与合作交流的习惯。教学重点 让学生掌握计算两位数除一位数的计算方法 教学的难点 竖式来计算除法 二、说教法与学法 （一）教法。基于学生有了一定的除法口算的相关基础上，在教法上导入时利用情境导入，在探索时，借助口算方法，认识算理，形成初步印象，进而在自主探索算法的过程中，采用引探教学法，使教师成为学生学习活动的引路人。在学习活动的形式上，又采用了小组合作学习的方式。 （二）学法。为了达到知识探索的要求，我在算法的掌握上放手让学生自主探索，在算理认识上采用合作交流，强化理解。 三、说教学流程。 根据本节课的知识特点与确立的学习方式，其教学程序我按以下几个环节 进行： （一）情境导入 （二）问题驱

26、动、探索算法； （三）情境延伸、再探算法； （四）分层练习、巩固新知； （五）作业设计。 下面我就各个环节的设计作具体说明： （一）情境导入 情境导入，引出了问题，为下面的学习做了心理上和知识上的准备。 （二）问题驱动、初探算法 2只猴子怎么分48个桃子？”问题引出以后，学生很容易列出算式，接着安排了借助直观的图片探讨“482”的算法。在这一环节的探讨中，主要完成对（列竖式计算）的基本认识与理解。学的基本要求，即便向全体学生。一定的知识基础，其次是学生有能力、也有一定的心理驱动。对于有一定困难的学生，我在巡视中注意发现，并及时地予以指导。 （三）情境延伸、再探算法 这一环节主要是学习例2，计算

27、“483”。在环节过渡上采用情境延伸，将例1中的“2个猴子分桃”改为“3个猴子分桃”。这样既延伸了情节，又暗示了探讨方法的延续性。小组合作、探讨算法。因为这是一个认识的升华，所以要充分发挥学生的合作学习的作用。但这里不同于上一环节中对算法的认识，要突出引导学生对十位上商1后余1的认识，即十位上余1表示1个10，再与个位上的8合起来被3除。 （四）分层练习、巩固新知。 第一个练习是每次一次都能整除的，第二个是要用试除的方法才能解答的，这样 两个典型的计算题来检测学生的掌握情况。最后我又试着出了两道三位数除以一位数的计算，检测一下学生对知识的延生能力。 （六）作业设计 本着巩固本节重点，以及作业量

28、适中的原则来设计 四、说板书设计。结合本课的特点，从直观性与条理性考虑，既突出重点，又力求简约。 五、设计理念。 为了体现新的课改精神，充分发挥学生的主体作用，并力求在学习方式上有所突破， 本节课的设计理念是： 1、培养学生的数学情感作为课堂教学的基调，在情境的创设中激发心理需求，在问题的探索中，感受数学的魅力，在实践应用中体验成功后的喜悦。 2、以促进学法的掌握作为本节课的重点 3、以力求数学体现“数学味”作为本节课的特色。 推荐第6篇：桃子祝寿词 寿 福如东海长流水 寿比南山不老松 春风吹来百花生 今日来到贵府门 来到贵府打一望 寿辰对联两边分 吉星高照家庭旺 三星在户福满门 海水起波龙离

29、殿 深山树动虎出林 龙行虎步来到此 好客又无好主人 不是为了讲礼义 何曾劳驾到寒门 春风吹来百花开 今日来到贵府来 举目抬头观眼看 寿喜对联两边排 今日贵府办寿酒 四亲六眷贺寿来 贵客来到我寒门 桥长路远多辛勤 天寒地冻亏君走 黄金买路亏君行 只因寒家能耐小 愧无宝车接贵人 今日来到贵府门 贵地个个是贤人 男女老少仁义好 喜笑颜开迎客亲 来到贵地这样好 今日得做人上人 今日贵客来光临 好似神仙下凡尘 神仙下凡来祝寿 亲朋好友为礼情 承蒙神仙嘉宾到 合家得做贵气人 今逢寿喜到高门 东阁里内闹层层 炮火连天人如海 火树银花不夜城 九旬老人个个敬 满门男女人人尊 今日老人的寿辰 高亲贵友都登门 心想

30、做个好的样 东不就来西不成 为愿老人增福寿 感谢亲朋义和情 寿喜堂中结灯彩 主家仁义好得慨 进屋就把糖来散 坐起就把茶来筛 有愧无礼来相敬 操劳主家不应该 老人寿诞来贵人 心想待好力不能 各方各面不周到 有慢几多贵客亲 望靠亲朋多原谅 君子肚内把船撑 今日来到寿喜堂 寿喜堂内把席安 来到席前打一望 席上摆得好风光 敬请寿星坐首位 祝你长寿如南山 贵客来到寿喜堂 席面摆得不正当 龙来我地不适应 坐处飘摇受冷寒 敬请佳宾来就位 脸无颜容心有愧 今日来到寿星堂 席上美酒摆中央 多亏厨师手艺妙 山珍海味飘奇香 今日得吃寿喜酒 祝贺寿星寿年长 今朝贵客移龙步 寒门接驾贵人星 敬请亲朋席前坐 没有好的待客

31、亲 凉水当酒莫嫌淡 淡酒粗茶表寸心 今朝来到贵府门 情也好来意也深 满门老少多贤惠 盛席招待贵客亲 酒是名牌陈美酒 菜是后园牡丹心 十个盘来九个碗 盘盘里内有荦心 山珍海味样样有 这种盛席难得寻 老的吃了增福寿 少的得吃增精神 个个吃得都遂意 人人吃得都称心 贵客来到我寒门 亲朋礼重义也深 深感亲朋来祝贺 愧无旨酒待佳宾 酒是高山岩浆水 菜是后园苦麻根 四个盘子三个碗 萝卜白菜当荦心篇2：寿桃和寿面的传说 在我国给老人祝寿时流传着见寿桃、吃寿面这一民俗，关于寿桃、寿面还有个传说呢！ 一、寿桃。传说蟠桃是西王母娘娘种的仙果，枝蔓伸展3000万里，3000年一开花，3000年一结果。故而蟠桃象征长

32、寿，这个意义也就引申到一般的桃子和桃花。蟠桃配灵芝，称“仙寿”。蟠桃配蝙蝠，称“福寿”。 另一说是孙膑岁时离开家乡齐国，到千里之外的云蒙山拜鬼谷子为师学习兵法，一去就是12年。有一年农历五月初五，孙膑猛然想起今天是老母80岁的生日，于是向师傅请假回家看望母亲。鬼谷子摘下一个桃子送给孙膑说：“这桃我是不轻易送人的，你在外学艺未能报答母恩，我送你一个回去给令堂上寿。”孙膑谢别师傅，就急急上路了。 孙膑的家里，这天大摆酒宴为老母亲庆寿。孙膑回来了，从怀里捧出师傅送的桃子给母亲说：“今日告假回来，师傅送我一个桃子来孝敬母亲。”老母亲接过桃子吃了一口说：“这桃比冰糖、蜂蜜还甜。”桃还没吃完，母亲的容颜就

33、变了，雪白的头发变成如墨的青丝，昏老的双眼变得明亮了，掉了的牙又长了出来，脸上的皱纹也不见了，走路也不用拐杖了。全家人都非常高兴。 人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都仿效孙膑，在父母生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，人们在没有鲜桃的季节，就用面粉做成寿桃拜寿。由此可见，寿桃实际上是老年人的一种吉祥物。 二、寿面。民间祝寿，尤其是家庭祝寿，往往都要吃寿面。寿面是一种长长的面条。在祝寿时，红烛高照，寿星坐上方，全家人陪寿星吃长寿面。关于寿面，还有一个传说。 西汉时，汉武帝与群臣聊天，谈及长寿的问题。汉武帝说，相书上说，人中（鼻和上唇之间的穴位）长，寿命长，如果

34、人中长1寸，可以活100岁。这里，群臣或者附合，或者不吭声。东方朔却大笑起来，群臣责怪他无礼，他笑着说：“如果说人中1寸长活100岁，那么，彭祖800岁，那人中岂不是8寸长？彭祖一定是长面（脸）了。”群臣想到8寸长的人中，脸一定十分滑稽，也同时大笑起来。后来，人们把长寿与长人中、长面（脸）结合起来，长面（脸）也就成为长面（条）。为祝贺别人长寿，就以长的面条为贺礼，这就是祝寿用长面（条）为吉祥物的来历。篇3：巴中祝寿民俗文化 巴中祝寿民俗文化 祝寿，又称“贺寿”，即是对六十以上老者寿期的祝福，从 古至今，城乡流行，按民俗年未满六十岁者不能办生。祝寿的程序有：设寿堂、持寿幛、点寿烛、吃寿面、献寿桃

35、，凡内、外亲戚、乡党同仁前来祝贺，送寿幛、屏、匾、联、词时，首先子女均要在寿堂前为寿星礼拜，其次是在筵席上要向来宾及寿星敬十二杯寿酒，再次是主持人要吟诵吉利语，最后是来宾献祝寿诗文、寿匾、竖匾、赞匾等。 六十岁生日 贺寿 敬酒 主持 文献 寿衣，寿材，过冥寿 旧时，在巴中寿俗中，还有做“寿衣”、“寿材”，过“冥寿”等特殊风俗。 每当老人到了知命之年（五十岁）或耳顺之年（六十岁）时，子女便为父母制作寿衣，即老人百年以后所穿的老衣。寿衣一般以棉、麻布为主，忌用绸、缎。 做寿材，俗称“做老房子”。老人到知命之年后，子女便为父母做“寿材”。一般选在闰月，民间认为，三年一闰，由余日积累而成，可以延年益寿

36、，俗谓“闰年闰月一百岁”。 巴中民间俗信“寿材”，谓老人寿终正寝、享福尽寿之意。故寿材又 戏称为“嫁妆”。因此故，合肥民间有许多家庭，常在老人进入暮年（多在七十俗称古稀之年）之后，即提前做寿材，此俗一是表达对老人的孝心，让老人对后事放心，二是谓此可“冲喜”，得保老人安然无恙，免灾长寿。 做冥寿，是一种特殊的风俗，在民间已逐渐消失。也叫做阴寿，指祖先亡故以后，每逢整十，子孙设神像或神位于堂中，对之行礼，设坛延僧，诵经礼忏，以此表示后人的孝念。冥寿亲戚朋友有送纸扎绽者，也有登堂拜祝的。 添寿与借寿 人们相信行善积德延年益寿。扶贫济弱、修桥补路都是善举，可以积德。不过，这做起来并不容易，所以就产生了

37、可以积寿、增寿的象征性行为，诸如诵经礼忏、烧香祷告，庙观施舍，放生，抄写经卷等。甚至还有“添寿”之举旧时不少地方年过五六十的人都有寿米缸，平时总要在缸中放上几斤米，不能断，表示延年益寿。每年尝新节，即新米上市，儿女们要选上好的白米，倒入缸中“添寿”，亦称“养缸”。缸里面的米平时不能动，只有做寿时才能舀一些出来煮干饭，敬给老人，表示儿女祝愿老人健康长寿。 巴中民间信仰认为，寿命在天，寿数有定，该活多大年纪就能活多大年纪。因此，寿数就像个人财产一样可以出借、转让。“借寿”礼俗就建立在这种信念的基础上。凡家人有病，医治无效，深知没有活命 可能的时候，人们便认为此人寿到，只能借寿给他，以求延寿。出借寿

38、数的多是病人的子女或亲戚至友，并且必须自觉自愿，否则不会灵验。借寿时，出借寿数者要斋戒沐浴，虔诚拜祷，祈求老天爷允许借寿。如果病人出乎意料地转危为安，人们就认为老天已经准许借寿，因此要焚香许愿，答谢苍天。假如病人一命归天，出借寿数的人也要烧香祷告，取消前言，以免冥府阴司的阎罗判官阴差阳错，把出借人的寿数误判给了别人。 但此俗信在巴中民间并不多见，只有极少数富裕人家担心“断后”而为之。 沾点老寿星的福气近年来，又兴起一种团体寿，即把祝寿活动与祝寿者从事社会活动、教学活动和学术活动多少周年结合起来。祝寿的对象大都是德高望重、事业成就卓著的名人、学者，或名望颇高的长者。这样的活动一般由一个单位，或几

39、个单位联合举办，向有关人士发出邀请。如果被祝寿者，知名度较低，则发个人请柬，如果知名度高，则利用新闻媒介发 布祝寿消息。这样的祝寿活动，一般只设茶点招待，甚至只有清茶一杯。在团体寿中要致“祝寿辞”，祝寿辞多种多样，有用散文体写的热情洋溢、歌功颂德的词文；有用韵文形式写出的诗词、联语；还有口语式的拜寿辞和口头颂词等，其内容大都是对寿者业绩进行叙述和赞扬，同时表示良好的祝愿。 由此可见，寿诞礼俗以民族传统习俗的形式扎根于人们的生活习俗之中，依然流行，只是，今日之寿俗又添入了新的内容，赋予了新的意义。 与寿诞礼仪相关的另外两个话题是年龄称谓和长寿象征物，它们都对帮助理解、施行寿诞礼仪有一定的作用。

40、年龄称谓就称呼的对象和范围的不同，可以分为概称和特称。概称是概略性的称呼，比如秩，一秩等于10岁，60岁以外叫“开七秩”，这就是年龄的概称了。与此同一系列的还有开八秩、开九轶等。 人的长幼外部特征比较清晰地体现在容颜和鬓发上，故而有从颜、发出发而创作的年龄称谓。这种称谓也是概括性的。以颜为基准的有“朱颜”，指少年；“童颜”也指少年。以鬓发为基准创造的概称有：留头，指女童的年龄，因为孩子小时候剃头，稍大才蓄发，所以有留头；总角，指儿童的年龄，即指把散乱的头发扎成两股留起来。 除容颜、鬓发之外，牙齿也是年龄识别标志。年龄的“龄”本身就与 牙齿有关。此外，龆、龀，都指儿童换牙，引申指儿童、儿童的年龄

41、，列子汤问就说：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 特指称谓是特定的年龄称谓，它大多来自古代诗文、典籍，比如： 弱冠指20岁、成年。 壮指30岁，礼记说：“三十曰壮。” 而立指30岁，源自论语为政：“子日：吾十五而志于学，三十而立。” 不惑指40岁。 艾指50岁，礼记说：“五十曰艾。” 花甲由干支纪年法而来，指60岁。又称“花甲子”。 古稀也写作“古希”。杜甫曲江诗有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。 耆、耄指60岁、8090岁，礼记说：“六十曰耆?八十九十曰耄。” 期：指百岁。语出礼记；陈皓解释说：百岁是人寿的大限，也是人们的期望所在，所以100岁叫期。 以上所述年龄称谓都被广泛

42、地运用着。寿联、寿幛一类文字性的物品篇4：庆寿说词 天官：为何不见东方小仙？ 东方朔：桃花朵朵开，小仙下凡来，我乃-姓东方名朔，字曼倩，今日乃是天官寿诞之期，打在桃源洞经过，窃取蟠桃。待我速驾祥云 小仙祝天官大人万寿无疆！ 天官：东方小仙稽首。 东方朔：谢天官。 天官：因何来迟？ 东方：吾乃路过桃源洞，采来三枝蟠桃，故而来迟。 第一为天官大帝采桃，吃下此桃天地同寿；二为众位大仙窃桃，吃下此桃生寿无疆；三为xx村，父老乡亲吃下我的蟠桃五谷丰登、六硕兴旺、人口太平，和村老少身体健康、万事如意、生意兴隆，财源广进，好运连连、年年发财，元宝滚来么滚进来，恭喜大家大发财，日赚金夜赚银，赚起元宝锭勾锭，一

43、半存银行，一半造洋房，后代兴旺生儿生囡滚壮滚胖 此桃三千年开花、六千年结果、三三九千年成熟。 有桃必有赞、待我赞起来。 天官蟠桃为众仙，灵山洞中几千年，深山采呀真正鲜，水池荷花朵朵开，对对金童捧酒杯，玉女双双仙是面，众仙赴过那蟠桃会，群做长生不老仙。此桃出在个荷涌边，开花结果有九千年，吃蟠桃，摘蟠桃，蟠桃本是仙家宝。阿公阿婆吃蟠桃，保佑侬，四世同堂福气好。农民伯伯吃蟠桃，一年个四季收成好，做生意人吃蟠桃，钞票赚起比山高，办厂老板吃蟠桃，业务接来个莫牢牢，开车司机吃蟠桃，顺顺道道开到老，读书子弟吃蟠桃，清华大学早点考，青年男女吃蟠桃，如意对象快点找，新婚大嫂吃蟠桃，早生贵子把龙门跳，大嫂小婶吃蟠桃，一年四季平安保。大家都来吃蟠桃，一年四季平安保，家家户户乐逍遥啊呀乐逍遥。 村 保驾（摘蟠桃有无讲究） 天官：将蟠桃赐予万民百姓。 东方朔：天官请上，受我一拜。（拜过天官，再拜台下观众） 吃下蟠桃父老乡亲长生不老！篇5：中国的寿桃 中国的寿桃 （1）用途： 在中原地区，每当老年人过生日时，做儿女的都要送寿桃给老人，以祝老人健康、长寿，幸福。而旧时人们认为老人吃了寿桃会变年轻进而长寿。 （2）来历： 相传孙膑18岁离开家乡齐国，到千里之外的云濛山拜鬼谷子为师学习兵法。一去十二年