2023年活着读后感400（精选多篇）.docx

《2023年活着读后感400（精选多篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年活着读后感400（精选多篇）.docx（64页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年活着读后感400（精选多篇） 推荐第1篇：活着读后感400字 活着读后感400字 （一） “生活中其实没有幸福或不幸的，生命只是活着，静静的活着”富贵就是这样一个人，年少的他自私自利，因嗜赌而输光了家里所有的财产，因为他的为所欲为，父亲离他而去，不久母亲也撒手人寰，使他与贫穷痛苦结下了不解之缘。 读完这本书，我便一直纠结于作者为什么要给富贵安排如此悲惨的结局，不给读者留下一丝喘息的机会，但细细想想，作者传递给了我们的确确实实是一种正能量，“人为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。”富贵在命运的浮沉着不断的挣扎，他活着仅仅是想自己和家人能平平淡淡地静静地活下去，然而，上天

2、似乎注定要与他作对，父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，他的六位亲人离开了他，最后甚至连他的小外孙，他最后的希望也被剥夺了，当种种苦难一件件的加于他的身上，他仍然有好面对命运，乐观的活着， 静静的活着。 活着无论经历痛苦也好，快乐也罢，都是命运所赋予我们的，当我们无力去面对他的时候，不如只是为了活着而活着，苦涩会给我们带来坚韧，喜悦会赠与我们希望，无论如何，活着就是一种希望。 活着读后感400字 （二） 人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。 而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为

3、了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。 有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。 亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。 小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语! 那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自

4、信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。()但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺那是多么触目惊心哪!我不想死了。 后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊! 是啊，人只要活着，就有希望。 人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死

5、不该选，惟有硬着头皮活着! 活着读后感400字 （三） “活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，活着讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。 福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,

6、残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。 福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。 记得有那样一句话： 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。 推荐第2篇：活着.活着读后感 活着 活着读后感 看了电影活着，我已经陶

7、醉在这部电影。于是我便买了本原著活着。 每当夜幕降临，我便会翻阅此书，沉静在寂静的夜晚，遨游在书中，慢慢品读，如溪流潺潺不息。不知多少次被震撼，被感动。活着的生命是多么地艰难，曲折，辛酸。 作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 所以活着的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成

8、一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子里，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干

9、了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。一过10年，“两个老不死的”徐福贵和老牛福贵居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。 生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。 人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。 而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱

10、情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了 别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。 有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。 亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。 活着讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，活着还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧

11、一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。活着还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。 余华的活着一书读完，值得令人深思。在当今社会不知多少人为了琐事而轻生，漠视生命之光。难道他们与福贵遭遇着同样的不幸或者更残忍的命运？难道他们不会为了解决这些琐事而坚强的活着吗？解放初期大跃进及三年天灾着实让当时的人困苦不堪。砸了自家的铁锅等铁器为了国家壮大，而后又进行错误的炼钢法。家中没有铁锅既而不能煮饭，从而都吃起了大锅饭。不久便支撑不住，又遇天灾，于是又各吃各的了，生活每况愈下。起初喝粥，往后些挖野菜，再者吃树皮，最终被活活饿死。

12、然而代表当时广大农民群众的福贵却没有反抗而是顺从，真为他们“怒其不幸，哀其不争。” 余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。 推荐第3篇：活着读后感依然活着 依然活着 余华活着读后感 有一条路叫做人生，有一种状态叫做活着。活着的人们跋涉在人生的路上，经历悲喜，体验酸甜苦辣，感受快乐与忧伤。总会选择一种方式释放隐藏心中的情感那无可抑制的孤独寂寞、那痛失美好的深沉忧郁。读书，沉浸于文字的海洋，遨游与想象的世界无疑是最好的方式之一。 不同于其他方式，读书是一种极其个体的行为。在读的过程中，我们会被故事所吸引打动，把作品中的故事移情于现实，甚至有时

13、无法从中挣脱出来：为人物的悲欢离合而喜怒哀乐。余华的活着即是其中的优秀代表之一。 故事没有宏大的场面，只有江南淡淡的稻香充盈纸上，同时，还有淡淡的快乐与哀伤。但也许这些都只是表象。当我们被年老的富贵平静的语气所吸引，当我们在文字中目睹他一个又一个亲人、朋友相继离他而去，那淡淡的哀伤却越来越浓，浓得让人有些压抑，当这种压抑浓重到一定程度时，我们的泪水便冲破情感的堤岸，随着悲伤泛滥。理智的人流下的是同情的泪，而感性的人则把自己当成了富贵，在潜意识里为富贵也为真的自己流泪。因为活着的人早晚会离去，离去的人却永远不会归来，只有在记忆和梦中才会找寻到一丝痕迹。 父亲、母亲、儿子有庆、妻子家珍、女儿凤霞、

14、女婿二喜、外孙苦根、朋友春生、半朋不友的龙二，关于这些人的死亡，作者用的是近似于“白描”的手法，寥寥几笔，没有号啕大哭，没有肝肠寸断，却让我 们为之巨恸。尽管亲人已经离去，但那亲情依旧温暖富贵与我们。 曾经熟悉的面孔，曾经感知的体温，曾经亲切的嘘寒问暖，所有这些都已遥远，只有富贵还在孤单的活着，为苦难活着，为死亡活着。难道活着只是忍受苦难，等待死亡吗？于是我们在几次流泪后，会自然地进入一种思考的状态，思考生存的意义。 尘世所有的苦难，活着的人必须承受，在命运面前，我们只有一个选择忍耐，忍耐永久的孤独，忍耐接踵而至的不幸，甚至是死亡。 活着并没有告诉我们应该怎麽活着，只是在隐约地说要好好活着，我

15、们只能等待被时间和命运的遗弃，而没有权利抛弃生命。 读活着，会获得身心对人生的震撼，会对命运产生一种无力的感叹。也许活着的轨迹，在我们还未存在于这人世之前已然划定。从遥远的远古到今天、此刻，尽管沧海桑田多次变换，但远方来的风依然还在细细的吹，我们能改变的只有活着的态度，因为我们依然活着。 写到这里，我发现只能用海子的诗作为结尾： 在这个世界上 该得到的尚未得到 该丧失的早已丧失 7年月日 推荐第4篇：活着读后感 读后感 一个小村，一座小城。还有主人公福贵。 这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有

16、一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年

17、之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。 这部小说的确让我感到沉重，我觉得活着是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏

18、正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。 在艰难中活着，在活着中享受艰难！ 活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。 推荐第5篇：活着读后感 活着读后感 初二七班 潘劲杰 平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运

19、向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。 鲜红的封皮，一本活着，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。 曾经看过一部电视剧笑着活下去，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。 很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实

20、就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。 在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的快乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢？活着已经是一种幸福，而能够快乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个脚印，孤零零的走下去。 如果文章最后辄止于福贵老人一个人的继续生存，将失色不少，而作者似乎也看到了这一点，于是为老

21、人福贵找了个伴：老牛福贵。从此，两个“老不死”在属于他们的土地上继续耕耘，本书的境界也在此中进一步得到提升，在给了人们更多哲思空间的同时，更深层次揭示了活着的本质意义，也暗示了人生在经历困苦艰辛，尝遍了所有的酸甜苦辣之后终将归于平静，就像大海在汹涌过后终会变成一个安睡的孩子。 也许有人会说，简单的活着会很平庸。平庸？你们觉得福贵平庸吗？不！他不平庸！因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，注定只是芸芸众生中的普通一员，但他是平凡中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得胜利

22、的最好证明。 生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望，他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。 夕阳下的两个“福贵”漫步在自己的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福 推荐第6篇：活着读后感 活着读后感 余华先生的作品活着在读完之后给我带来极大的震撼，并让我深刻的思索“活着”的意义。余华先生赋予了这部作品直击人心的力量，用最简单朴质的文字，镌刻了生命的沉痛与恒久。 活着通过一位风烛残年的老人讲述了一生的经历，凄惨的不可思议。作品主要讲述了中国旧社会一个地主少爷悲惨的人生遭遇：嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗；父亲被他活活气死，母亲则在

23、穷困中患了重病；前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家了，却发现母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦的养大两个儿女，此后更加悲惨的命运一次又一次降临到身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩一头老牛与他相依为命，孤独的活在这个世界上。 活着这部作品浓缩了一个历史阶段，将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现，体现了“活着”的艰辛。 至于这部作品的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部作品太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部作品从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲

24、人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。 但作品中历尽艰辛的主人公从头到尾都用一种平实得近乎冷漠的口吻进行冷静的讲述，仿佛在描述一个荒诞的故事，而这又切切实实的发生在他的身上。凄惨的经历与超脱的心态形成了巨大的反差，主人公从悲伤到麻木，又从麻木到平静，当他真正认识到活着的本身意义时，他就以平常心态面对苦难、面对生活。人生的兴衰荣辱，酸甜苦辣他都尝尽，但在任何经历面前，他都不讳地摆着一个态度：“我要活着！” 读完整部作品，合上书本，看到封面上作品的题目“活着”二字时，不禁思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人一样，活着就是为了承受活着的痛苦？主人公的生命如此悲惨，但他

25、从未放弃，一直坚持活下去，无论活着是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华先生在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。 活着无疑是一部经典，美国短篇作品家艾米丽卡特称之为一部“永恒作品”，并不是谬赞。对于工作了数年的我,人生阅历虽浅,但亦有所感受，在读毕活着后,对人生的态度有了新的体会，活着的意义是去忍受

26、生命赋予人们的责任。而一旦认识到活着本身的意义时，生命才有价值，生命才可延续。延伸到工作上，感悟如下： 1、活着，不要在工作上为自已找什么借口，工作是活着的一种责任。 2、作品中主人公一生中唯一的一次因自己的错误而造成的痛苦是因为输光了家产，气死了父亲。后来他也因此有过深切的悔恨和反省，以及对自己的无法原谅，但这个事件也很快的戏剧性的演变为塞翁失马的幸运与欣慰。 主人公的一生，让我深刻体会到人在生活工作中当欲望和与现实世界的矛盾冲突时，严于自律的重要性，不断反省反思的必要性，同时，对于工作上的不如意、不称心我们不必时时挂在心上，塞翁失马焉知非福？ 推荐第7篇：活着读后感 本来在这学期的书单入面

27、，没有活着，它是一个意外，一个美丽的意外。 我利用去办公室值班的三小时看完活着，很久没有那么专注地看书了！感觉很好。 看活着的时候，有好几个时候都想哭，有庆很天真的抢着去献血，结果荒谬地死去；富贵埋葬有庆的时候； 我不知道自己为什么会想哭，我现在想，哭是不需要的理由的，为什么非要给自己一个借口。 我心痛有庆的死，凤霞的死，家珍的死，甚至是春生的死，但书读到最后，我才顿然发现，其实最值得可怜的是富贵 他自己做错事，受罪的是身边最爱自己的人和自己最爱的人。看着身边的人一个个地离开自己，只有自己一人留在世上。最苦的不是挨穷，而是失去了要珍惜的一切。比起报应在自己身上更加残忍，这就是上帝的高明！ 我想

28、，这就是害怕犯错的原因吧！ 如果错了可以不连累别人，活着可以轻松点。 然而，我们都有牵挂着的和要守护的人 但世界上大多数的人都是一路犯错，如余华所说：像富贵那样的老人，比比皆是。 推荐第8篇：活着读后感 活着读后感 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，

29、失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个

30、个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。 这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上

31、叛逆的路。 生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。 推荐第9篇：活着读后感 前几天看了一本张爱玲的散文,感觉很是一般,从语言到内容都非常的浅显,没有一点深刻的内涵,给人一种苍白的感觉.这不免又勾起了我读名著的欲望.虽然已经读过很多 ,于是找到了没有看过的这本老小说.这本小说记叙的是一个社会低层的贫苦人家的一个姑娘-珍妮.18岁的珍妮因为生活所迫,不得不和母亲出去找活干,以使得全家八口人的生活得以延续.终于 在一家名旅馆找到了擦洗大厅和

32、楼梯的活计,每周四元的收入就可以使家庭不再断炊.也就是在第一次的劳动中,她们邂逅了参议员布兰德先生.美丽的珍妮引起了布兰德异样的感觉.为了能收入更多一点,她们自愿增加了为别人洗衣服的工作,主要对象就是布兰德先生.在每次取送衣服的过程中,珍妮和布兰德接触渐多,布兰德发现珍妮是一个与众不同的姑娘,兼具了美丽,善良,宽厚,温柔以及很多可贵的品质,而且每次见她都会给自己带来可以持续的愉悦.于是不自觉的帮助这贫困的一家,珍妮也就懵懵懂懂的由崇拜,感激而陷入布兰德的情感世界.外界的舆论传到了珍妮父亲耳中,他断然拒绝接受比自己小五,六岁的布兰德.虽然布兰德承诺会和珍妮结婚.终于在一次偷煤过程中,珍妮的哥哥被

33、抓进了警察局,最后十块钱的赎费让全家人一筹莫展,珍妮只好半夜偷偷求救于布兰德,不管是 难以控制还是环境因素,总之发生了不该发生的事.这也更加坚定了布兰德要和珍妮结婚的念头,虽然也会造成很坏的影响.他留下一笔钱,告诉珍妮等他竞选完毕就回来和她结婚.珍妮就在站幸福的门口激动地等待,可是这个不幸的人等来的确是布兰德死亡的卜告.幸福就这样一闪而过,甚而换来了更大的不幸.父亲-一个虔诚的基督徒,无法接受这种侮辱,到另一个城市去谋生.珍妮生下了布兰德的女儿.我想上帝实在是太残忍了,对于一个如此圣洁的处子怎麽可以如此的捉弄?也许那感情是不为上帝所接受的,可是他们都是真诚的.珍妮更是满怀了美好的憧憬.可是那转

34、瞬即逝的幸福,那擦肩而过的痛谁又能体会呢 ?我感觉遗憾到了极点,也替她心痛到及至.她却只能没有怨言的去承受了这一切.我想也许是她年龄还小,对于真爱还没有深刻地感觉;否则她又如何能承受生命如此之重呢?也或许上帝造她就给予了足够坚韧的毅力,来承受爱人的离去和社会舆论的唾弃,总之她坦然的接受了这一切,并且勇敢地走了下去.当一家人都无法面对熟悉的环境时,他们决定迁居到另一个新兴城市.珍妮 再一次走出家庭去工作.这次是给一个上层家庭作佣人.加上哥哥给家庭的供给和父亲的收入总可以维持生活.也就在这期间,富人家的一个朋友莱斯特.凯恩闯入了珍妮的生活.他从一开始就感觉到珍妮就是他要找的女人.他很霸道,珍妮也不

35、可抗拒的喜欢上了他.但是想到以前的过错造成的后果,她只能逃避.命运又一次让珍妮不得不作出选择-意外的事故使爸爸的手烧伤了,生活的贫困再一次使她作出了牺牲.同意跟莱斯特.结果是爸爸有钱疗伤,一家人生活有了保障,而珍妮却不是莱斯特的妻子(当然要骗父亲说 是结了婚的,而且也只能藏起了女儿).莱斯特的家族是整个美国都有 名的汽车家族, 所以珍妮是不为他家族及社会圈子所接受的,所以珍妮只能生活在阴暗里.对于珍妮一家来说算是交上了好运.而珍妮和莱斯特也算幸福.莱斯特也越来越觉得离不开珍妮,虽然她没有高贵的气质和社交的能力,但她依然是很完美的.只是莱斯特却很明白他不能给她婚姻.幸福总是短暂的,女儿的一次生病

36、终于使她曝露了.珍妮毫无保留的坦白了过去,使莱斯特不得不慢慢接受并喜欢上了布兰德的女儿,因为她兼具了父母亲的优点,可爱极了.危机并没有就此结束,流言蜚语不知何时已经肆意传播开来,莱斯特也就徒增了很多郁闷;终于在一次生病的时候,妹妹无意找到了他们的家,由此引出家庭*.以至于最后莱斯特的母亲抑郁而去,父亲也最终以遗产相要挟,虽然这一切都没能使莱斯特决定离开,但以前女友的出现(现在是一个富人的遗孀)终于把他拉回了属于他的地方.这一次的珍妮是成熟的,虽然她不愿因为自己而让莱斯特得不到遗产,但是爱人的离开却伤碎了她的心.每一个孤独的夜晚,每一个望穿秋水的白天,她只能一个人承受.还好有女儿作精神支柱,女儿

37、逐渐长大,她很小心的不去触及妈妈的伤心处.都说上帝是公平的,可是对珍妮却是残忍到了极点,她的女儿得了伤寒,珍妮无助的给莱斯特发出信件,可是莱斯特却在和妻子国外旅游,珍妮命中注定了要一个人面对所有痛苦,她又一次面对了女儿的死亡.我倒是宁愿珍妮经受不住打击而疯掉或是离开这个世界,从而也不必再去历数经历过的痛苦.可是没有.莱斯特回来发现了信件,来安慰一番,还建议收养个孩子,珍妮照做了.当莱斯特老了,临近死亡的时候,妻子不在身边,是珍妮守候了他最后的日子,还听到了他其实一生只爱一个女人的告白.他居然忏悔了自己的过错然后了无遗憾的离开人世,让珍妮孤零零一个人麻木的留在世界上.回过头来看珍妮的一生,其实她

38、是幸运的:她有幸遇到了两个上层人物,并获得他们的爱情,为家人带来幸福.这不是每个贫困的女孩都能有的好运;同时她又是不幸的:因为贫困,所以她很少有依自己的意志而选择的机会.出身于贫民,所以也就注定了要失去那奢侈的爱情,她更没有选择的权力. 推荐第10篇：活着读后感 活着读后感 这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可

39、寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 摘自余华活着 今天晚上在自习室一口气读完了余华老师的活着，总感觉应该写点什么。就像书自序中写的那样，作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊、和平庸。 作者用第一人称来叙述主人公福贵的生活，这样写只需要福贵自己的感受，而不是其他人的看法，所以他讲述的是生活，而不是在别人眼中看来的苦难或是幸存。正如作者所说：如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难的幸存者。如此一来因为恰好突出了作者的本意

40、：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。对于这句话的理解或许还不是很深刻，我的理解是，人活的幸福与否，只取决于自己的感受，跟别人的看法应该没有任何关系。但这并不代表着每个人只是为自己而活，就可以去毫不顾及别人的感受，只是说每个人对自己的幸福生活的定位和要求不一样罢了。简单来说就是：活着不是给别人看的，在别人看来的苦难，对自己来说也许就是幸福呢。呵呵，我个人的理解只能到达这个深度了，希望不会误导大家 我们总会认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完活着你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人.我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会

41、继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。 当生活在80、90年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！ 人，活着到底是为了什么？ 活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。 所以勇敢地去追逐的自己的理想，去追求自己的幸福吧，不要等到以后才去悔恨，不要因为现在面临这样那样的困难就轻言放弃好吗？不要让

42、你自己的人生留下遗憾 第11篇：活着读后感 活着读后感 看完了余华写的活着，看到了主人公的悲惨遭遇，看到了人在面对现实面前要学会忍耐。 从一个富贵的二流子到孤苦的一个人，生活的打击接踵而至，战友所受的迫害，战场中的绝望，周围的亲人一个个的离去，没有期望，没有信念，没有理想，但是他仍然坚强的活着，为了责任，为了死去的亲人，为了活在这世上的勇气，最后陪伴在他身边的只有那头和他起相同名字的那头牛福贵。 在悲剧的人身中，他同时学会了珍惜，家珍为他做的鞋子，在饥寒交迫时的一袋米，有庆的慢慢懂事，凤喜的婚姻，还有他的外孙，每一次的喜悦都让他感动的流泪。生命是可贵的，在漫长的人生旅程中，我们学会了珍惜，但这

43、种感受只有在两中情况下才会发生，一是失而复得，当失去的时候才会懂得珍惜，就像他一样，过去的富有，有妻子，却吃喝嫖赌，当失去了，才感受到妻子的好，有米的香。二是悲剧的不行，任何一点点小的幸福都会让你感受到弥足珍贵。 珍惜不是说珍惜就能珍惜的，这是人类最初的情感，不可能被理性所驾驭，假如没有发生那些事，即使别人再怎么说，福贵仍然是个二流子，因为他感受不到，所以，有些事必须感受了以后才会懂得，就像人生路一样，经历过了才会知道。 现在每天晚上都会出来散散步，逛逛西湖，每天2个小时的路程，一个来回，看了一天书累了，头也痛，出来走走，也回想下今天看的东西，偶尔也会思考下我的过去。日子过得挺充实，但却提不起

44、劲，可能是少了份期盼吧。今天坐在平湖秋月的亭子里，忽然注意到了一副对联，想想每天逛这条路至少也要对这里的环境有所认识吧。对联是这样写的：“四时月好最宜秋，万顷湖平长似镜”里面可以找到平湖秋月四个字。 走到了孤山公园，看到了一尊大雕像，是明末清初名将陈英士，对他不熟悉，但是看到他骑在马上那威武的样子，至少可以勾勒出他当年的英姿，最后被袁世凯杀害时留下一联“扶颠持危，事业争光日月；成仁取义，俯仰无愧天人。”走到秋瑾墓碑前，看到赫然的一尊白雕像，却只看到孙文的题词，巾帼英雄，无他。周围的树木已遮挡住了基石，道路也被树木包围，只剩下窄窄的一条路，想当年他宁死不屈的精神，和现在只成为了西湖增添人文景色的

45、一个陪衬，可叹可叹。 无论是谁，都会死，就像看史记时的心态，再怎么牛B的人，现在看看不就一张纸嘛，翻了3张好了，你的一生就没了，还得是特别厉害的人，项羽，曹操这类的，其他的或许只有一句话，甚至被时间埋没。人都得面对死亡，但是既然活着就得好好的过，以自己的方式活着为心态，以活着是一种责任为准则，勇敢的跨出心灵的种种障碍！ 第12篇：活着读后感 我们，活着 重读余华活着 单洪涛 生存还是毁灭，哈姆雷特的生死天问不知引发了多少思索。 生命的价值与原则确实是一个重要的命题。哲人说生命是追寻，禅宗视生命为体悟，而在我们的文化语境中生命更是一种担当与责任。但是如果这些所谓的意义都不存在了，我们是否就将选择

46、死亡？一部活着，似乎在平实的叙述中给予了一句质朴的应答。 纵观整部作品，“人”的命题深深嵌刻在字里行间。活着既是一个名叫福贵的人的生命自传，也是一部题为“活着”的人生苦旅。古人将活字析为“水”与“舌”，引申为相濡以沫，可余华作品中的活着却远比这艰难。他使相濡以沫失却了基础，通过对物质依赖与精神寄托的缓缓祓除，让读者与主人公一起直面惨淡的人生，在无所依傍中进行内向的观照，透视生命最本初的价值与原则。 一 三种生命观 对于人生意义与价值的追寻让我想到了鲁迅与尼采。面对毁灭，鲁迅坦然而且欣然，他“将大笑或将歌唱”。尼采也说悲剧是“生命的兴奋剂和强壮剂”，人生的顶峰是“笑一切悲剧”。而余华作品中的福贵，虽然没有知识与学问，却凭借那顽强如硬骨头般倔强的执着，“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。可以说，对于命运的不妥协正是他们思想的共同之处。然而在此前提之下他们对于生命具体价值的认定与实践却各不相同： 孤独者中的魏连殳提出了为敌人活着的观点，这是终将毁灭的复仇，正如过客中那个“我只得走”的人生，“消失”是他必然而唯一的命运。这就是鲁迅的生命观。正是无边的黑暗使他获得了无限的自由，正是反抗绝望使他获得了开拓的动力。然而这种认同在为人类的生存寻求意义的同时也将自己的“过客”身份牢牢锁定，肩住黑暗的闸