2023年小学生传统文化小学生传统文化故事.docx
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1、2023年小学生传统文化小学生传统文化故事 小学生传统文化-小学生传统文化故 事 传统文化故事 中 传统故事门神 门神是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵,人们都将其神像贴于门上,用以驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是汉族民间最受人们欢迎的保护神。 新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日,家家户户都纷纷上街购买对联、门神,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 门神信仰由来已久,据山海经说:在苍茫大海之中有一座度朔之山,山上有一颗大桃树,枝干蜿蜒盘伸三千里,桃枝的东北有一个万
2、鬼出入的鬼门,门有上两个神人,一个叫神荼,一个叫郁垒,他们把守鬼门,专门监视那些害人的鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。 后来山海经这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来,如晋干宝搜神记佚文曰:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。”这中间,桃亦是人们崇拜久远的植物,人们认为桃多子多福,是长寿的象征,因此能够除灾避邪制鬼驱怪,而老虎为百兽之王,能够“执搏挫锐,噬食鬼魅”,“故画虎于门,鬼不敢入”。 这种
3、信仰一直流传至今,除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画,并挂上桃枝或桃人和苇索,以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是,画中神人除了神荼郁垒外,还有唐代出现的钟馗,元代以后出现的秦琼尉迟恭,旧时苏州地区人们崇拜的温岳二元帅。传统文化新体验小学生如何学习论语 岱 宗 学 刊 传 统 文化 新 体 验 一 小 学 生如何 学习 语 论 邹 秀 丽 摘 要 重视 论语 、诗经 等传统文化教学, 在不断提 高文学素养的同时, 正确把握作品的情感, 不 断探 究有效 的教 学策略 , 学生学习的兴趣 和情 感共 鸣, 优 秀的传统文化得 以传承 。 激发 使 关键词 情景创设 ; 创新 ; 资源整合 中图
4、分类号 文献标识码 文章编 号 ) 在 论语 言简 意丰 , 与学 生 的实 际生 活 相 隔甚 远 。 却 而小学生的学习特点又表现为注意力集中时间较短 , 对画 面的理解 比对文字 的理解 更 容易 , 以在 语 所 论 的教学 中创设情境就成为一种行 之有 效 的教学方 法 。教师 在教 学时用心创设 与 论语 和谐 的 情境 , 能带 领学 生穿 相 就 越 时空 , 如临其境深入感受简短 的文字 里所 蕴含 的哲 理。 如学习“ 学而时习之 , 不亦说 乎?有朋 自远方来 , 不亦 乐乎 ?人不知而不愠 , 不亦 君子 乎? 这几 句话 时 , ” 我们 就 可以创设学生普遍熟悉 的
5、“ 开学典礼 ” 的情境 。 创设情境 ,习“ 学 开学典礼 ” : 师: “ 当! 当! 同学们 请 听 , “ 当! 孔子 学院 开学典礼 的钟声响起来 了, 四面八方的 弟子 汇聚在 学 堂里 静 静 地等待 着他 , 们的老师来给他们做 重要 的讲话 。孔子 稳步 走 向讲 台, 同学们 正神 情 专 注地凝 望着 自己。 于是 , 看到 孔 子发表 了重要 的讲话 :学而时习之 , 不亦 说 乎?有朋 自远 方来, 亦乐乎 ?人 不知 而 不愠 , 亦君 子乎? 不 不 三句话讲 完 了, 孔子再 次 看看每 位 同学的 眼神 , 只见 有的同学脸上露出喜色, 朝着孔子微微点 头;
6、有的同 学眉 头紧锁着 , 不明 白他讲的什 么道理 孔子 好像 微微一 笑, 的弟子们就 讨论 起 来 了, 他 老师在 开 学典 我们今天就来学习孔子在开学典礼上讲的三句 话 。跟老师读这 三句话。子 曰“ 学而时习之 起 。 生 :齐读 ) 曰“ 师: 我们读到的这叫古文, 与现代文有很 多都不 样 。 到不懂的地方 怎么办呢? 碰 生: 可以看后 面的注释 , 或者 师: 啊, 是 在课本 中或 工具 书 中都 有重 点字的注 释, 也有全文的大意介绍, 还有相关链接丰富我们的 知识面 , 再不会 , 以多读 多 其、一 问。 教 在 在 情境 的延 续中品味 在教 论语 时不止于课本
7、、堂的局 限 , 拓展延 课 而是 伸, 把相关 的内容组合 在一 起研讨 , 可达到 整体优化 的 便 教学效果 。 如“ 学而时习之 , 不亦 说 乎?有朋 自远方 来 , 不亦 乐 乎?人不 知而不愠 , 不亦君子乎 ?是在 向我们 阐述孔子的 ” 做人之道 , 做一个什 么样 的人 呢?做 一个快 乐 的人 , 一 做 收稿 日 期 作者简介 邹秀丽女 , , 山东泰安人 , 市实验学校教师 。 泰安 岱 宗 学刊 第 卷 个快乐的君子 , 做一个有修养、有道德 的人 , 这才是 中国文 化, 儒家文化最根本所在 。而 “ 学而不思则 罔 , 思而不学则 殆。 “ ” 温故而知新 ,
8、以为师 矣 。 “ 可 ” 三人 行 , 有我 师焉 。 必 学生 的心灵 。重视 朗读 要尊重学生独特 的体验 , 师要成 教 为引领学 生朗读的组织 者、作者 和促进 者 , 学生 渐人 合 让 佳境 , 读出层次 。 般来讲 , 学生对文 章 的感悟 要经 过这样 几个层 次 : 初读 感悟读 品读 抓 反 美读 。如在讲述学习之道时 : 一 择其善者而从之 , 其不善者而改之。 “ ” 我非生而知之者, 好古 , 以求之者也 。则 向我们 阐述 了孔子 的学习之道 。 敏 ” 所 以我们便可以在刚才的情境 中继续下 去。 当, , 孔子 学 院的钟 声又响起 来 了, 学期 当 当,
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