河中石兽练习(共4页).doc
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1、精选优质文档-倾情为你奉上初一河中石兽练习一、基础知识(一)解释加点的词意。(1)沧州南一寺临河干 (2)竟不可得 (3)尔辈不能究物理 (4)岂能为暴涨携之去 (5)沿河求之,不亦颠乎 (6)必于石下迎水处啮沙为坎穴 (7)如是再啮 (8)转转不已 (9)遂反溯流逆上矣 (10)如其言,果得于数里外 (11)然则天下之事 (12)但知其一 (13)可据理臆断欤? (二)翻译句子。(1) 阅十余岁,僧募金重修, 求石兽于水中, 竟不可得。 (2) 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?” (3) 必于石下迎水处啮沙为坎穴 。 (4)如是再啮,石又再转,转转不
2、已, 遂反溯流逆上矣。 (5)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎? (6)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 二、阅读训练(一)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是
3、再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?1、本文选自 ,作者 是 人。2、给下列加点字注音:棹小舟()曳铁钯()湮()啮()溯流()臆断()3、 阅读理解全文后填空。 对于河中石兽的位置,寺僧判断其在 ,依据是 ;讲学家判断其在 ,理由是 ;老水兵则判断其在 ,是因为 4讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是_(A、尔辈不能究物理;B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上,渐沉渐深耳;D、沿河求之
4、,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为_(A、水不能冲石;B、转转不已,遂反溯流逆上矣;C、求之下流,固颠;D、石必倒掷坎穴中)。5、解释下列句子中的词语:阅十余岁(阅: ) 棹数小舟,曳铁钯(棹: 曳: )湮于沙上(湮: ) 必于石下迎水处啮沙为坎穴(啮: )然则天下之事,但知其一(然则: 但: ) 一寺临河干(临: ) 山门圮于河(圮: )竟不可得(竟: ) 求石兽于水中(求: )尔辈不能究物理(尔: 究: 物理: )岂能为暴涨携之去(岂: ) 乃石性坚重(乃: )渐沉渐深耳(耳: ) 不亦颠乎(颠: )遂反溯流逆上矣(遂: 溯: ) 如其言(如: )转转不已(已: ) 果得于数里外(果:
5、数: )是非木杮(是: )6、理解下列句子中“为”的不同含义:岂能为暴涨携之去?( )众服为确论( )必于石下迎水处啮沙为坎穴( )7、对下列句子翻译不当的一项是 ()A寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。)B众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。)C如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。)D竟不可得。(到底没有找到。)8、翻译下列句子。尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?必于石下迎水处啮沙为坎穴。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?9.指出下面加点词语的古今异义。(4分)如是再啮 古义:( ) 今义:( )
6、尔辈不能究物理 古义:( ) 今义:( )10.下面句中的“之”用法不同的一项是( )(2分) A.闻之笑曰 B.当求之于上流 C.一老河兵闻之 D.其反激之力11、下列句中加点字的注音或解释,不正确的一项是()A山门圮于河(倒塌) B棹数小舟(划船)C、不亦颠乎(颠倒,即本末倒置)D遂反溯流逆上矣(逆水流而上)12、下列叙述不符合原文意思的一项是()A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。D、三种见解都是正确的,只不
7、过实践更重要。13、这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。道理: 句子: 14为什么“学者”的结论是荒唐的,而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意,用自己的话简要回答。15. 你从这则故事中得到怎样的启示?(15字以内)16.下列古今意义相同的一项是( )A. 阅十余岁 B. 是非木杮 C. 寻十余里,无迹。 D. 岂能为暴涨携之去?17.文章最后一句用了哪种表达方式?有什么启发意义?(二)【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?【乙】沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
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