2023年游褒禅山记教学设计（精选多篇）.docx

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1、2023年游褒禅山记教学设计（精选多篇） 推荐第1篇：游褒禅山记教学设计 叙述式教学设计方案模板 游褒禅山记教学设计（第一课时）（语文科） 一、概述 游褒禅山记是高一年级语文版必修二第三单元的课文。本单元编选的三篇写景状物类文言文，以景物为依托，说理抒情，线路了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。本单元的学习重点是：能够借助注释和工具书，读懂文章内容，了解古代文人热爱生活、关注社会的态度；领略主要表现手法，体会其艺术表现力；梳理和掌握一些常用文言实词和虚词的意义和用法。游褒禅山记是北宋著名的政治家、文学家王安石通过一次十分扫兴的游历来阐发道理的说理性散文。作者借游褒禅山，阐发了人要有不畏艰险，勇于

2、进取的精神和治学处事必须“深思慎取”的道理。文章记游，目的却是为了说理。记游时，语言朴素简洁，为说理留下伏笔；说理时，因事而发，生动自然，具有 很强的说服二力。同时，也为我们提供了生活中的万事万物都可以吸取教益的启示。游褒禅山记的教学设计拟探讨以下两个层面的问题：一是通过读懂内容借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。二是学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。本课用两课时完成。 二、教学目标分析 （一）知识与技能： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读来体味游褒禅山记的语言特点，感受语言的形式美。 2、学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词

3、“以”、“其”的意义与用法。 3、学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 （二）过程与方法： 1、反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。 2、串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。 （三）情感态度与价值观： 领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。 叙述式教学设计方案模板 教学重难点 教学重点： 1、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 2、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 教学难点： 1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。 2、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的

4、思想。 三、教学过程（第一课时） 1、煽情激趣，导入新课。 播放褒禅山的相关图片，教师作简要介绍：登泰山而翻阅历史长卷，游桂林而观看水墨山水，攀黄山坐叹造化神工，览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境，褒禅山也是一座相当平淡的山。幸而由于历史的偶然，宋王安石到此一游，留有一记游褒禅山记（板书），山遂以文名。这篇游记不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。 设计意图：多媒体导入，用大量的图片和简要的介绍引起学生的兴趣，拉近学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生理解文章的内容奠

5、定了基础。 2、熟读课文，感知内容。 （1）自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。 （2）听录音，有感情地小声读，读完之后在纸上写下自己的直觉感受和原初体验。 （3）师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译，熟悉课文内容。 设计意图：指导学生阅读和理解文言文，要重视作品的阅读鉴赏的实践活动，注重诵读的指导，从内容理解到作者情感的把握，从语言的品味到思想内容的品评，都离不开对文本的诵读。 3、研读文本，探究赏析。 叙述式教学设计方案模板 （1）、速读全文，概括每段大意。（整体把握内容） 明确：第1段山名考证； 第2段游华山洞； 第3段游洞心得： 第4段观碑心得； 第5段

6、同游者谁 （2）、古人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如醉翁亭记中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如岳阳楼记中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。本文点明主旨的是哪句？为什么？ 明确：登山游洞的感受尽吾志而不能至者，可以无悔矣。 对于仆碑的感受学者不可以不深思而慎取之也。 （3）、华山前后洞各有什么特点，游人的情况怎样？ （4）、朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点？ 明确：有志，有力，有物。其中最重要的是“志” （5）、结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。 （6）、课文的第一段和第四段有什么关联？ （7

7、）、有人认为王安石针对“仆碑”提出“深思而慎取之”的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。 明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。“仆碑”虽“仆”，毕竟是“碑”，但“其文漫灭”，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有“成者王侯，败者寇”的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为“奸人”吗?王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极

8、叙述式教学设计方案模板 尽诬蔑栽赃之能事，欲“漫灭其文”。由此看来，“学者不可以不深思而慎取之”，这是多么令人惊心的话语啊!由此而知王安石洞悉人生。 4.整理文言知识： （1）、古今异义，如：盖予所至，比好游者尚不能十一 ；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远；此所以学者不可以不深思而慎取之也；所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 （2）、词类活用，如：唐浮图慧褒始舍于其址 ；余之力尚足以入，火尚足以明也；至于幽暗昏惑而无物以相之；问其深，则其好游者不能穷也；以其乃华山之阳名之也；有泉侧出 （3）、一词多义，见课后练习二。 （4）、特殊句式，如： 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 （判断句） 所谓华

9、山洞者，以其乃华山之阳名之也 （判断句） 唐浮图慧褒始舍于其址 （状语后置） 5.作业 （1）熟读课文。 （2）完成课后练习板书设计 游褒禅山记 王安石 记叙 记山（山 院 洞 碑）仆碑 游洞（前洞 后洞） 后洞 四、小结 推荐第2篇：游褒禅山记教学设计 一、教学目标： 1、掌握一些重点实词、虚词的的多种含义；辨析一些词类活用现象。 2、学习此文因事说理，叙议结合、详略得当、前后照应的写作特点。 3、学习作者做事“尽吾志”和治学“深思慎取”的态度。 二、教学重点、难点： 1、积累“舍”“名”“其”“以”等文言实词、虚词，学习“至”“明”等一些词的活用。 2、学习本文叙议结合、前后照应的写作特点

10、。 三、教学时数： 3课时 第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。 第二课时：学生质疑，教师串讲，归纳重点字词。 第三课时：分析本文的写作特点，复习总结。 四、文本解读： 1、作者的思路： 板书： 1、介绍褒禅山概况 记叙 2、记游山经过（详略）照应 因事说理 3、游山心得尽吾志照应 议论 4、对仆碑的感慨深思慎取 补叙 5、同游者、写作时间 2、重点内容分析 第1段写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也为后面第4段议论中提出治学“深思慎取”提出依据。 第2段略写略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感

11、。并且采用了对比的形式，前洞的平旷与后洞的幽深对比，前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比，最后写出洞后的心情，突出一个“悔”，因为当时“力尚足以入，火尚足以明”，却“与之俱出”，“不得极夫游之乐”，由此而悔，从而为第3段的议论作铺垫。 3、重点内容处理方法 教师提示此文和其他游记不同，学生寻找后教师明确：本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。在此基础上，教师引导学生找出本文记叙、议论的部分，并组织学生在原文寻找前后照应的语句，从而明确记游内容是议论的基础，是议论的事实依据，议论是记游内容在思想认识上理性概括和深化，前面

12、的记游处处从后面的议论落笔，为议论做铺垫;后面的议论有处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义，记叙和议论相辅想成，互为补充，相得益彰。 五、助读材料 1、王安石（10211089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。 2、褒禅山是安徽省含山县城北的一座风景秀丽的山。宋仁宗至和元年（1054年）四月，王安石辞职回家探亲（之前在舒州任通判），途中和几位游览了褒禅山，这年七月，作者以追记的形式，补写了

13、这篇游记。 六、重点内容积累 名言： 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 字词积累 1、重点词语： 侧：名词作状语，从旁边。（活用） 深：形容词作名词，深度。（活用） 穷：形容词作动词，指走到尽头（活用） 见：动词作名词，见到的（景致）（活用） 十一：古代分数表示法，即十分之一 至：动词作名词，到的人。（活用） 明：形容词作动词，照明。（活用） 或：有的人 2、虚词： （1）其： 其下平旷：代词，代指华山洞。 问其深：代词，代指后洞。 则其虽好游者不能穷：代词，那些 其进愈难：代词，游

14、览的人。 而其见愈奇：代词，那些（景观） 视其左右：代词，那些（游览的人） 其又深：代词，代指后洞。 则其至又加少：代词，那些 既其出：助词，无义。 咎其欲出者：代词，那个。 悔其随之：代词，我。 （2）以： 由山以上五六里：而，连词，顺承。 拥火以入：而，连词，顺承。 予之力尚足以入，火尚足以明也：来，连词，修饰 译文： 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损

15、坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看

16、左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲

17、从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。 特色片段： 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼

18、、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 此段用一“叹”字紧承上文，领起全段，以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，阐述了宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系，强调了只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目

19、的，也可以“无讥”、“无梅”。 背诵内容： 2、 3、4段 练习： 选择题： 1、下列有关文学知识正确的一项是： A王安石，北宋人，字临川，号半山，有临川先生文集，为唐宋散文八大家之一。 B王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2解释下列加点的文言词语 始舍于其址，而卒葬之。 有碑仆道，其文漫灭。 有穴窈然。 盖予所至，比好游者不能十一。 不得极夫游之乐也 至于幽暗昏惑而无物以相之。 3指出下列各句的活用

20、情况 以故其后名之曰褒禅 有泉侧出 其见愈奇 常在于险远 而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 4解释下列句中古今的含义 比好游者尚不能十一。 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。 至于幽暗昏惑而无物以相之。 此所以学者不可以不深思而慎取之也 翻译： 1、既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。 2、予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！ 推荐第3篇：游褒禅山记教学设计 游褒禅山记教学设计(A案) 【教学目标】 、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明

21、白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。 、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 【教学重点】 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 【教学难点】 之以的用法。 【教学设想】 、“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。、让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 、凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复

22、巩固，温故知新。 【教学流程】 第一课时 教学要点 作者和课文简介，串讲第、两段。 教学步骤 一、导入新课 、在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 小石潭记、登泰山记、醉翁亭记等。 、这些游记共同的侧重点是什么？ 抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的游褒禅山记（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。 二、简介作者及课文 1王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人 2后被封为“荆国公”，人称 “王荆公”。 3“唐宋八大家”之一 4作品：临川集临

23、川集拾遗等 5.本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。 6.褒禅山在今安徽省含山县城北里，风景秀美，“*”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约米，半山腰还有大小二塔。十年浩 1 劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。 三、讲解文章的主旨 、学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音： 以其乃华山之阳名之也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 此所以学者不可

24、以不深思而慎取之也 无物以相之（xing）长乐王回深父（f）何可胜道也哉（shng） 、教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如醉翁亭记末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。 （学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。） 讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。 、老师问：作者说“不能至”是指什么说的？ 学生答:不能至洞的深处，不

25、能见“非常之观”。 老师问：这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ 学生答:因为已经“尽吾志”了。 老师问：“尽吾志”是什么意思？ 学生答:为实现自己的愿望作最大的努力。 小结：“尽吾志”是这句话的要害。 老师问：“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ 学生答: “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 老师问：“极夫游之乐”是指什么说的？ 学生答: 至洞之深处。 老师问：为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？ 学生答:从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。 老师问：你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括

26、作者的这个意思呢？ 学生答: “无限风光在险峰”。 老师问：再说作者的“悔”这“悔”的真正原因是什么？ 学生答: “随之”。 小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。（关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石岁时的作品。四年后（年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。） 四、课堂小结 本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？ 答：从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。 （

27、可见第、段是记游部分。） 问：作者发了哪些议论？ 答：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”。 问：前一点是由什么事情生发出来的？ 答：游后洞而未能“极夫游之乐”。 问：后一点呢？ 答：“有碑仆道，其文漫灭”。 （可见第、段是议论部分，分别照应第、段。） 五、诵读第段 、教师先范读一遍，然后领诵一遍。 说明：教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题） “褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”此前不叫褒禅山；“有碑仆道曰花山”可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。） “唐浮图慧褒名之曰褒禅”这句

28、说别名来由。下句“今所谓庐冢也”作补充，证明此说正确。 “距其院东五里名之也”“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。 、学生练习背诵。 六、课堂练习 一词多义： “卒”： 死，“卒葬之”。 终于。 士兵，“疲敝之卒”。 “文”： 碑文，整篇文章，“其文漫灭。”。 文字，“独其为文”。 “道”： 道路，“有碑仆道”。 说、讲，“何可胜道也哉”。 道理，“传道受业”（师说）。 正确的方法，“策之不以其道”（马说）。 词性活用： “舍”：筑舍定居，名词活用为动词。“始舍于其址”。 “名”： 命名，称呼，名词活用为动词。“名之曰褒禅”。 说清楚，说明白，名词活用

29、为动词。“而莫能名者”。 “穷”：穷尽，走到头，形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 答疑： 为什么说“华（hu）山”是“音谬”？ 答：古文无“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。 “以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。 、学生齐背与个别检查。 七、板书设计 第一部分（第 1、2段）记游山所见的景物和经过 第1段：介绍褒禅山概况 第2段：记游华山洞经过 二、讲读第段 、引导学生讨论问题： 概括这段的段意，指出主要使用了什么表达方式。 提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达

30、方式。 游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。 提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。 第段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？ 提示：略写前洞（字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比： 前洞的平旷与后洞的幽深对比； 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者

31、已少”、“其至又加少”对比； “余所至”之浅与“好游者”所至相比； 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。 、全班朗读课文两遍。 八、课后作业 、顺畅地背诵第段，熟读第、段。 、完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。 、将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。 第二、三课时 教学要点 、指导整理“其”字的几种用法。、讲读课文第、段。 教学步骤 一、检查作业 “其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型： 、指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。 、人称代词，相当于“它”（他）。 、人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲

32、。 、人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。、助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。 三、讲读课文第段 、指名朗读、口译第段，重点掌握如下词、句： 一词多义： “观”： 观察、看。“古人之观于天地” 景象。“非常之观”。 建筑物的一种，读 gun，“大王见臣列观”。（廉颇简相如列传） “得”： 能够。“不得极夫游之乐”。 心得、收获。“往往有得”。 “夷”： 平坦。“夷以近”。 铲平、削平。“今操蔓夷大难”（赤壁之战）。 我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（隆中对） “相”： 帮助、辅佐，读 xing。“无物以相之”。 宰相、丞相，读 x

33、ing。“操虽托名汉相”（赤壁之战） 古今异义： “非常”：“不寻常”、“非同一般”，是两个词。“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。 虚词： “以”： 作介词用： 因、由于。“以故其后名之曰褒禅”。 用来、拿。“无物以相之”。 作连词用，相当于“而”： 表并列。“险以远”。 表承接。“由山以上”。 句子： “故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。 “然力足以至（而不至）焉，于人为可讥”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。 、引导学生讨论以下问题： 本段着重写什么？ 提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。 这一段可分几

34、层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？ 提示： 五层意思： 用一“叹”字紧承上文，领起全段。 以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。 拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。 阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。 强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。 作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作

35、者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。 四、讲读第段 、指名朗读、口译，重点掌握如下词、句： 一词多义： “悲”： 感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存”。 悲哀。“不以物喜，不以己悲”（岳阳楼记）。 “胜”： 尽，shng。“何可胜道也哉”。 能承担，禁得起，shng。“沛公不胜杯构”（鸿门宴）。 优美的，shng。“予观夫巴陵胜状”（岳阳楼记）。 胜利，shng。“

36、终不能加胜于赵”。（廉颇蔺相如列传） 词性活用： “谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传” “传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传” 、讨论如下问题：在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？ 提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。 五、讲析第段 这一段是补叙，交代同

37、游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 提示：能使行文简洁，避免横生枝节。 六、全班齐读、段 七、板书设计 6 第一部分（第 1、2段）记游山所见的景物和经过 第1段：介绍褒禅山概况 第2段：记游华山洞经过 第二部分（第 3、4段）阐述志、力、物内在联系 第3段：写游山心得 第4段：指出研究学问要“深思而慎取” 第三部分（第5段）补叙同游的有关情况 八、课后作业 、思考文后练习一，找出记叙部分与议论部分相照应的句子，并试行编写本文记叙与议论部分前后联系对照表。 、完成课文后练习 三、四。 一、总结虚词其的用法 、以故其后

38、名之曰代词，那（此系远指，指褒禅埋葬之时） 、距其院东五里代词，这（此系近指，指慧空禅院）。、独其为文犹可识 代词，它（代仆碑）。 、问其深，则其好游者不能穷也 前“其”：代词，它（代“穴”）。 后“其”：代词，那些（远指，作“好游者”定语）。 、盖其又深，则其至又加少矣 前“其”：代词，它（代后洞）。 后“其”：代词，代游客，此处须用本名，不用现代语代词。 、以其求思之深而无不在也 代词，他们（指古人）。 、其孰能讥之乎？语气副词，表反问，岂、难道。 、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也代词，指自己。 9、既其出助词，无义。 10、视其左右代词，洞，洞壁。 11、谬其传代词，它（代山的名称）。

39、12、咎其欲出者代词，那些（指欲出者） 二、问题讨论 本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从、过渡衔接；、两部分在文字上的前后呼应；、游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。） 提示： 、两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。 、文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随

40、以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。 、作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。 推荐第4篇：游褒禅山记教学设计 游褒禅山记 王安石 一、教学目标 1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 2、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

41、 3、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 二、教学重点和难点 1、理解作者“尽吾志”的思想 2、理解掌握因事说理，叙议结合的写法 三、教学方法 诵读法，讲解法 四、教学课时 三课时 五、教学步骤 第一课时 一、导入新课 同学们，上学期我们在作文课上集中练习了“感受生活描写生活”这一专题，其实在古文中不乏这样的范例，“唐宋八大家”的作品大都是写生活的典范散文。韩愈的马说，柳宗元的捕蛇者说等均是由生活而感，由感而成文。今天我们一起来看看王安石的游褒禅山记，体会一下作者是如何抒写自己的旅游感受的。 二、作者及背景介绍 王安石（10211086），字介甫，北宋临川（今江西临川）人。仁宗朝进士，神宗时任宰相，推行变法，史称“王安石变法”，列宁称之为“中国十一世纪时的改革家”。王安石是与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩齐名的“唐宋八大家”之一。他主张文学应当“有补于时”，重在“适用”。其散文现实性和战斗性都很强。王安石曾封荆国公，所以世人称为“王荆公”。本文写于34岁任舒州通判时。 三、请同学朗读课文，纠正读音和停顿 1、读音：窈然yao 好游者