《采薇 》教学课件1.ppt

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1、诗经诗经学学习习目目标标诵诵读读以以体体会会诗诗之之神神韵韵鉴鉴赏赏赋赋比比兴兴的的艺艺术术效效果果 体体会会出出征征士士兵兵的的思思想想感感情情作者作品简介作者作品简介 诗经诗经诗经诗经是我国第一部诗歌总集。相传是我国第一部诗歌总集。相传是我国第一部诗歌总集。相传是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。为孔子所编定而成。为孔子所编定而成。为孔子所编定而成。史记史记史记史记 孔子世家孔子世家孔子世家孔子世家说：说：说：说：“古者古者古者古者诗诗诗诗三千余篇。及至孔子取其三千余篇。及至孔子取其三千余篇。及至孔子取其三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。重，取可施于礼义。重，取可施于礼义。重

2、，取可施于礼义。305305篇，孔子皆篇，孔子皆篇，孔子皆篇，孔子皆歌弦之。歌弦之。歌弦之。歌弦之。”一般认为，现存的一般认为，现存的一般认为，现存的一般认为，现存的诗经诗经诗经诗经基本上经孔子删汰选编而成的。基本上经孔子删汰选编而成的。基本上经孔子删汰选编而成的。基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前孔子（前孔子（前孔子（前551551年年年年前前前前479479年），我国历年），我国历年），我国历年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋史上伟大的思想家和教育家，也是春秋史上伟大的思想家和教育家，也是春秋史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严末期儒家学派的创

3、始人。政治上主张严末期儒家学派的创始人。政治上主张严末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守格遵守格遵守格遵守“礼礼礼礼”，特别强调，特别强调，特别强调，特别强调“仁仁仁仁”，对我，对我，对我，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理国古代教育事业做出了重大贡献，整理国古代教育事业做出了重大贡献，整理国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍编定了古代的文化典籍编定了古代的文化典籍编定了古代的文化典籍诗经诗经诗经诗经尚书尚书尚书尚书礼记礼记礼记礼记乐乐乐乐周易周易周易周易春秋春秋春秋春秋。其言论，主要记载在其言论，主要记载在其言论，主要记载在其言论，主要记载在论语论语论语论语中，其思

4、中，其思中，其思中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。想。想。想。背景介绍背景介绍背景介绍背景介绍 诗经诗经诗经诗经的的的的305305篇诗歌，多是篇诗歌，多是篇诗歌，多是篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产西周初年至春秋中叶的作品，产西周初年至春秋中叶的作品，产西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，生于今山西，陕西，河南，山东，生于今山西，陕西，河南，山东，生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，湖北等地。大体上说，湖北等地。大体上说，湖北等地。大体

5、上说，风风风风是是是是民间乐歌，民间乐歌，民间乐歌，民间乐歌，雅雅雅雅是宫廷乐歌，是宫廷乐歌，是宫廷乐歌，是宫廷乐歌，颂颂颂颂是宗庙乐歌和舞歌。是宗庙乐歌和舞歌。是宗庙乐歌和舞歌。是宗庙乐歌和舞歌。风风风风的绝大部分及的绝大部分及的绝大部分及的绝大部分及小雅小雅小雅小雅的少部的少部的少部的少部分作品，具有较高的思想性和艺分作品，具有较高的思想性和艺分作品，具有较高的思想性和艺分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了术性，代表了术性，代表了术性，代表了诗经诗经诗经诗经得最高文得最高文得最高文得最高文学成就。这些产生于民间的作品，学成就。这些产生于民间的作品，学成就。这些产生于民间的作品，学成就。

6、这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或揭露当时的社会政治的黑暗，或揭露当时的社会政治的黑暗，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表或反映徭役，兵役的痛苦，或表或反映徭役，兵役的痛苦，或表或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情现劳动生活的苦乐，或描述爱情现劳动生活的苦乐，或描述爱情现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生展示了古代社会，政治和日常生展示了古代社会，政治和日常生展示了古代社会，政治和日常生活的图景。活的图景

7、。活的图景。活的图景。相关资料:诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。诗经是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。诗经善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。

8、“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。整整体体把把握握1 1这首诗表现了什么样的主题？这首诗表现了什么样的主题？这首诗表现了什么样的主题？这首诗表现了什么样的主题？采薇采薇采薇采薇是是是是小雅小雅小雅小雅中的一篇，表现了普通中的一篇，表现了普通中的一篇，表现了普通中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生

9、活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不内心伤痛，字里行间表达了对战争的不内心伤痛，字里行间表达了对战争的不内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。满和对故乡的思念。满和对故乡的思念。满和对故乡的思念。2 2再读诗歌，疏通词句。再读诗歌，疏通词句。再读诗歌，疏通词句。再读诗歌，疏通词句。理清思路 把握内容第一章，写士兵为抗击外族第一章，写士兵为抗击外族第一章，写士兵为抗击外族第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不的侵犯，背井离乡，久久不的侵犯，背井离乡，久久不的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌得归家，而产生的悲伤、厌得归家，而产生的悲伤、厌得归家，而产生的悲伤

10、、厌战和对外族的仇恨。战和对外族的仇恨。战和对外族的仇恨。战和对外族的仇恨。第二、三章，写军旅生活之第二、三章，写军旅生活之第二、三章，写军旅生活之第二、三章，写军旅生活之劳苦。劳苦。劳苦。劳苦。第四、五章，直接写战事。第四、五章，直接写战事。第四、五章，直接写战事。第四、五章，直接写战事。第六章，写戍卒归途中悲伤第六章，写戍卒归途中悲伤第六章，写戍卒归途中悲伤第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。痛苦的心情。痛苦的心情。痛苦的心情。思思路路忆忆忆忆思思思思归归归归之之之之情情情情 叙叙叙叙难难难难归归归归之之之之因因因因追追追追述述述述战战战战斗斗斗斗生生生生活活活活由由由由追追追追忆忆忆忆过

11、过过过去去去去转转转转入入入入眼眼眼眼前前前前兴中有比采薇采薇，薇亦刚止。采薇采薇，薇亦刚止。刚刚:坚硬坚硬.曰归曰归，岁亦阳止。曰归曰归，岁亦阳止。阳阳:十月为阳十月为阳.王事靡盬，不遑启处。王事靡盬，不遑启处。盬盬:无止息无止息.忧心孔疚，我行不来。忧心孔疚，我行不来。孔孔:甚甚,很很.疚疚:病病,苦痛苦痛.用自然现象起用自然现象起用自然现象起用自然现象起兴兴兴兴,引出生引出生引出生引出生活及感情变活及感情变活及感情变活及感情变化化化化,兼以隐兼以隐兼以隐兼以隐喻喻喻喻,更能激更能激更能激更能激发联想发联想发联想发联想,增增增增强意蕴强意蕴强意蕴强意蕴,产产产产生形象鲜明生形象鲜明生形象鲜

12、明生形象鲜明,诗意盎然的诗意盎然的诗意盎然的诗意盎然的艺术效果艺术效果艺术效果艺术效果.情景交融 昔我往矣，杨柳昔我往矣，杨柳依依依依。依依：树枝柔弱随风飘拂的样依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。子。今我今我来思来思，雨雪霏霏雨雪霏霏。来思：指归来时。思，语末助来思：指归来时。思，语末助词。词。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样子大的样子行道行道迟迟迟迟，载饥载渴。，载饥载渴。迟迟：缓慢的样子迟迟：缓慢的样子.我心伤悲，莫知我哀。我心伤悲，莫知我哀。艺艺术术特特点点 用具体生动的细节来展现生活图景用具体生动的细节来展现生活图景.情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在被视为情景交融的佳句。王夫之在薑斋薑斋诗话诗话里说：里说：“昔我往矣，杨柳依依；今昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐写乐，倍增其哀乐.”旋律协调，音节和谐，一唱三叹旋律协调，音节和谐，一唱三叹.谢谢!