《14、应有格物致知精神》.ppt

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1、应有格物致知精神应有格物致知精神丁肇中丁肇中题解题解礼记礼记大学大学：“致知在格物，格物而致知在格物，格物而后知至。后知至。”意谓推究事物，方能获得事物意谓推究事物，方能获得事物的知识。的知识。格：推究，探察。格：推究，探察。致：获得。致：获得。题目含义：我们应该具有从探题目含义：我们应该具有从探究物体而获得知识的精神。究物体而获得知识的精神。丁肇中（丁肇中（19361936）美）美籍华裔物理学家。籍华裔物理学家。19361936年年1 1月月2727日出生于美国。三个日出生于美国。三个月后随父母回到中国。月后随父母回到中国。19561956年到美国密执安大学年到美国密执安大学学习，学习，19

2、601960年获得科学硕年获得科学硕士学位，士学位，19621962年获得（物年获得（物理学）哲学博士学位。理学）哲学博士学位。本文是作者于本文是作者于19911991年年1010月月1818日在北京人民大会堂举行日在北京人民大会堂举行的的“情系中华情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说：丁肇中先生本人所说：我非常荣幸地接受我非常荣幸地接受瞭望瞭望周刊授予我周刊授予我“情系中华情系中华”征文特别荣誉奖。征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方

3、教育。缅怀我的父亲，我写了是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念怀念这篇文章。这篇文章。多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。自然科学。丁丁肇肇中（中（）不知所不知所措措（）彷彷徨徨 （）华华裔裔 （）论论语语 （）儒儒家家 （）zhzh o ocucu p p nny y l l n n r r 格格 物：物：致致 知：知：彷彷 徨：徨：袖手旁观：袖手旁观：不知所措：不知所措：推究事物的原理。推究事物的原理。获得知

4、识。获得知识。比喻走来走去犹豫不决。比喻走来走去犹豫不决。比喻置身事外或不协助别人。比喻置身事外或不协助别人。不知道怎么办才好，形容受窘或着急。不知道怎么办才好，形容受窘或着急。（l l2 2段）中国学生应该怎段）中国学生应该怎 样了解自然科学？样了解自然科学？（3 31212段）：指出传统教育段）：指出传统教育 的弊病，论述的弊病，论述“格物致知精神格物致知精神”在在 科学上的重要性。科学上的重要性。（1313）强调我们需要培养实）强调我们需要培养实 验的精神的意义并对我们这一代提验的精神的意义并对我们这一代提 出希望。出希望。明确课文结构及基本内容明确课文结构及基本内容提出问题：提出问题：

5、分析问题：分析问题：解决问题：解决问题：1.1.课文论述的话题是什么？课文论述的话题是什么？2.2.作者的观点是怎样的？作者的观点是怎样的？应有格物致知精神。应有格物致知精神。谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。1.1.“格物致知格物致知”在在大学大学里早已提到，这种精神里早已提到，这种精神 在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?2.2.实验精神（实验精神（“格物致知格物致知”精神）为什么很重要精神）为什么很重要?应该怎样进行实验？应该怎样进行实验？3.3.既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否已既然实验精神如此

6、重要，当今的中国学生是否已 经很重视它了呢？为什么？经很重视它了呢？为什么？4.4.格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？5.5.怎样做才是真正的格物致知精神？怎样做才是真正的格物致知精神？1.1.“格物致知格物致知”在在大学大学里早已提到，这种精神在里早已提到，这种精神在 中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即不传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即不重视自然科学的实验精神。重视自然科学的实验精神。原因：传统的中国教育的目的是原因：传统的中国教育的目的是“并不是寻求新并

7、不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物，埋没了格物致知的真正意义。致知的真正意义。这位先生面对竹子硬想了七天，而这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。讨自己，从内心领悟真理。为了说明这一点，作者举了王阳明的为了说明这一点，作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明例子。我们探讨一下：王阳明“格格”竹子为什么失败？竹子为什么失败？2.2.实验精神（实验精神（“格物致知格物致知”精神）为什么很重要精神）为什么很重要?应该怎样进行实验？应该怎样进行实验？科学发展的历史告诉我们

8、，新的知识只能通过实科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。到的。“实验精神实验精神”是是“真正的格物致知真正的格物致知”。实验的方法：实验的方法：（1 1）实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。）实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。（2 2）实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体）实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体 的计划。的计划。3.3.既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否 已经很重视它了呢？为什么？已经很重视它了呢？为什么？中国

9、学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手。于抽象思维而不愿动手。误以为埋头读书就可以应付一切，结果对实误以为埋头读书就可以应付一切，结果对实际毫无帮助。际毫无帮助。以自己的经历为例（事实论证）以自己的经历为例（事实论证）4.4.格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，格物致知精神都不可缺少。人行动上，格物致知精神都不可缺少。5.5.怎样做才是真正的格物致知精神？怎样做才是真正的格物致知精神？第一，寻求真理的唯一途径

10、是对事物客观的探索。第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象 力的有计划的探索。力的有计划的探索。学以致用学以致用判断一个人是否具备判断一个人是否具备“格物致知格物致知”的精神，的精神，关键是什么？关键是什么？是否有对事物客观的、有想象力的、有计划是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索，的、积极的、主动的探索，即即“努力探索努力探索”“勇于实践勇于实践”“大胆创新大胆创新”的精神。的精神。一个成功的实验需要的是一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力眼光、勇气和毅力。“眼眼光光”

11、、“勇气勇气”和和“毅力毅力”三者的关系？三者的关系？一个成功的实验，首先要有高瞻远瞩的一个成功的实验，首先要有高瞻远瞩的“眼光眼光”去去选择正确的目标，目标确定后，就有战胜困难的勇选择正确的目标，目标确定后，就有战胜困难的勇气和百折不挠的顽强毅力，这三个步骤是层层深入气和百折不挠的顽强毅力，这三个步骤是层层深入的。的。应有格物致知精神应有格物致知精神 三、论证方法：三、论证方法：二、论证结构二、论证结构:分析问题分析问题得出结论得出结论 必须重视格物致知精神必须重视格物致知精神(3-12)(13)提出论题提出论题首先，指出传统教育的弊端。首先，指出传统教育的弊端。然后，分析科学上的实验精神的

12、重要性。然后，分析科学上的实验精神的重要性。接着，指出当今的中国学生依然轻视实验接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。精神。(1-2)谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。举例论证、道理论证举例论证、道理论证一、论点：一、论点：本文主要运用什么论证方法，请举例说明。本文主要运用什么论证方法，请举例说明。1 1、道理论证：、道理论证：如：开篇对如：开篇对“格物致知格物致知”的解释说明，给读的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了者一个明确的概念，从理论上阐述了“格格物致知物致知”的含义。的含义。对实验精神的重要性的论述，从科学进展的对实验精神的重要性的论

13、述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。具有说服力。所举例子所举例子阐述道理阐述道理 作用作用 论述角度论述角度 2 2、举例论证、举例论证明朝大理论家王明朝大理论家王阳明阳明“格格“竹子竹子的，头痛失败的，头痛失败论证传统教育论证传统教育不是真正的不是真正的“格物致知格物致知”使论证使论证更具体更具体形象生形象生动，更动，更具说服具说服力。力。反面反面通过实验了解竹通过实验了解竹子性质子性质实验的过程实验的过程有计划的探测。有计划的探测。正面正面中国学生功课成中国学生功课成绩好，面临研究绩好，面临研究工作束手无策工作束手无策中国学生偏中国学生偏向向而不而不愿动手愿动手反面反面作者在美国的学作者在美国的学习经历习经历以埋头读书应对以埋头读书应对反面反面士虽有学而行为本焉。士虽有学而行为本焉。墨子墨子耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向刘向纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游陆游不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。后汉书后汉书其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅鲁迅