2023年读中国近现代史有感.docx

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1、2023年读中国近现代史有感 读中国近代史纲要有感 中国近现代史是区别于世界近现代史，专以中国为近现代历史发展的叙述主体的一门学科。不同于世界近现代史的历史分期，中国近现代史的分期有多种看法，但被普遍接受的是起于1840年鸦片战争，终于1949年新中国的成立的这一观点。其中1840年至1919年五四运动前，被称为旧民主主义革命时 期，也被称为中国近代史。1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立，被称为新民主主义革命时期，也称中国现代史。 西方殖民者以鸦片战争的炮火，惊醒了闭关自守的中国人，从此中国人开始了学习西方的艰难起步。这种学习，经历了从睁眼看世界，到物质技术的学习，政 治制度的借

2、鉴，再到思想文化的探寻四个阶梯式的跃进过程。 1面向世界的思考-睁眼看世界的中国人 最早开眼看世界的是林 则徐。1839年，林则徐作为钦差大臣领导了广州的禁烟运动和抗英斗争。他一改清政府官员鄙薄夷人、惟我独尊的观念，对西人进行实地了解。他组织翻译英文 广州周报而编成澳门月报，他还特别组织编写了四洲志以了解世界形势。为了外交和军事斗争的需要，林则徐还组织选译了各国律例等书和大炮瞄 准法、战舰图式等资料。通过了解，林则徐认识到外国的船炮远远高出中国之上。必须学习西人长技，才能改变敌强我弱的态势。基于这种认识，他曾购买洋人大炮 来武装清军，并实地做过研制、改进中国大炮的工作。他甚至上奏道光皇帝，建议

3、用关银的l10做经费仿造外国船炮。他还对俄彼得大帝微服出行、学习西方技 术的行为表示了赞赏。 在民族创痛的刺激下，魏源秉承林则徐的思想，并把它上升到理论高度加以阐述。 他在林则徐四洲志的基础上著成海国图志，明确阐述善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之的道理。 他提出中国当以俄罗斯彼得大帝为榜样，励精 图治，赶上西海之国。魏源的师夷长技思想，固然有攘外之急需，但绝非皮毛之见，它包含着深刻的革新思想，已显示出他用世界眼光思考中国问题的远见卓识。 2物质技术的学习洋务运动的兴起，是中国人学习西方长技的正式开始。 基于对敌强我弱形势的清醒认识，洋务派试 图从西方资本主义那里学习坚船利炮的技术，

4、以维护清政府统治。这些人在中央以奕訢为代表；在地方以曾国藩、左宗棠、李鸿章和张之洞为代表设立了总理衙门管理对外事务，衙门内设有英、法、美、俄四股，以后又增设海防股；在总理衙门之下，设有南、北洋通商大臣，分管南、北口岸的通商和交涉事 务。为了培养翻译人才，总理衙门还设立京师同文馆，学习外文。这些机构的设立，为洋务运动的进行创造了条件。 洋务运动前期以求强为目的。洋务派在创办军事工业的过程中，或是经费不足，或是煤铁等能源不济，这使洋务派原先创办军事工业时的踌躇之志顿减大半。无法回避的困难，令洋务派备受困扰。他们终于明白，单靠军事工业的兴办是不能强国的；西方的强大不仅在于其坚船利炮，更在于其国与民的

5、富足。思想认识上的转变和深化，必然外现于行动。 从19世纪70年代开始，洋务运动进入了寓强于富的求富阶段。洋务派向西方学习的种种作为，体现了中国人不甘落后，奋起直追的勇气。 但是，他们想在不改变封建制度的前提下，单靠引进先进技术来挽救国家危局，这是不可能的。 3政治制度的借鉴 甲午战争的失败，宣告了洋务运动强国梦的破灭。中国的有识之士认识到，只有作政治制度上的变革，物质技术的学习才能行之有效。这种日益高涨的改革思潮，最终演变成为一 场全国规模的政治运动-戊戌维新运动。 戊戌维新是在救亡图存的呐喊声中拉开帷幕的。它从一开始就把学习西方的着眼点放在政治制度上， 希望通过政治制度的变革，来挽救中国任

6、人宰割的危局，真正实现中国的 自强自主。这场运动的代表人物有康有为、梁启超、严复、谭嗣同。 中国要想强盛，就必须变革旧制，实行西方的君主立宪制。梁启超、严复、谭嗣同都表达同样的见解。 光绪皇帝以明定国是的诏书颁发了维新变法的要旨： 在政治方面，设立制度局，改革旧机构，裁撤冗员，澄清吏治，广开言路，允许自由设立学会、报馆，给予言论、出版自由。 在经济方面，保护和奖励工商业，设立国家银行，设农工商总局、矿务铁路总局。文化教育方面，废除八股文，改试策论，派人出国留学。 军事方面，裁减绿营，精练陆、海军，行征兵制，用西法练兵。 维新变法内容广泛，其核心就是通过变革旧制，渐进地使中国成为君主立宪制国家，

7、 以实现强国之目的。 最终，由于变法维新触动了慈禧及守旧势力的利益而遭到镇压。 以孙中山为代表的中国人继续进行着学习西方、变革中国的努力。他们认为：靠温和的改良是不能实现变革图强的理想的，只有运用暴力革命的手段彻底推翻腐朽的封建制度，才能真正改变中国积贫积弱的局面。 推翻封建专制，建立民主共和国的资产阶级思潮蓬勃兴起。一大批革命的报刊、团体如雨后春笋般涌现，介绍西方资产阶级政治制度，宣传资 产阶级共和思想的大潮在中国兴起。 1911年武昌起义激起了全国规模的革命，腐朽的封建君主专制统治被革命所颠覆，资产阶级的共和制度在中国诞生。 然而，资产阶级共和国的革命的果实终被袁世凯所窃取，整个中国成了大

8、小军阀的角斗场。要想真正使中国走上正道，必须从提高国民素 质入手，彻底批判封建的思想文化，树立全新的文化观念。 一场具有深远意义的思想启蒙运动一新文化运动兴起了。 4思想文化的探寻 以李大钊、陈独秀、鲁迅为代表的新文化运动，高举民主与科学的旗帜，对封建的传统文化进行了前所未有的彻底批判。新文化运动的领 导者请来了德先生和赛先生，即以民主和科学的大旗为号召。对民主和科学的热烈追求，体现了新文化运动的领袖们已经深刻认识到中国的变革，必须从器物及制度 的移植向生存方式、思维方式及价值取向方面转化。他们认为，民主不仅仅是一种政体，而且还是一种文化，举凡一切与封建主义相对立的观念形 态，如自由、平等、公

9、正、人权、个性解放等教育可以德先生即民主代表，民主是合乎理性的生存方式和生活态度，是自由、公正、平等的文化形态和文化精神。 新文化运动的领袖们还认识到，科学是与专制对立的，因为专制帝王思想的背后就是愚昧和迷信；只有树立起科学的精神，以科学的方法研究一切问题，才能真正破除 迷信，革去愚昧，使国民素质有质的改变。新文化运动的领袖们以自己如火的热情，深沉的理念和勇敢的精神，为中国人接纳、吸收人类进步文化铺就了平坦的大道。马克思主义和其他各种西方思潮正是由此如潮涌入，以致五四以后的中国思想界异说竞起，百家争鸣。最后，先进的中国人经过思考、辩驳、比较，最终选择了 马克思主义作为改造中国的思想武器。 中国曾经辉煌过，但她毕竟是衰败了。如何振兴她，让她重列强国之林，这个课题就交给我们了。所以我们要好好学习历史，从中吸取经验和教训，培养敏锐的眼光，重振我们的祖国吧！ 读中国近现代史有感 读中国近现代史心得 学中国近现代史有感 中国近现代史 近现代史 近现代史 中国近现代史重点 中国近现代史资料 中国近现代史答案 中国近现代史作业